https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%99_%D7%91 2026-04-28T00:05:56Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%99_%D7%91&diff=142222&oldid=prev 2020-09-09T14:02:02Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:02, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l104">שורה 104:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 104:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת כתובות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94565:rev-142222:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%99_%D7%91&diff=94565&oldid=prev 2015-07-01T07:31:31Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|כתובות קי ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא מעיר לכרך, ולא מכרך לעיר&lt;/b&gt;, מהטעם שיתבאר בגמרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוציאין מנוה הרעה&lt;/b&gt; ממקום גרוע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנוה היפה. אבל לא&lt;/b&gt; מוציאין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנוה היפה לנוה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרעה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רשב&quot;ג אומר: אף לא&lt;/b&gt; מוציאין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנוה רעה לנוה יפה, מפני שהנוה היפה &quot;בודק&lt;/b&gt;&quot; את הגוף הבא אליו מנוה הרעה, שהמעבר ממקום רע למקום יפה גורם לשינוי אורח החיים, דבר שיכול לגרום חלאים לגוף האדם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בדברי המשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא מכרך לעיר&lt;/b&gt; אין מוציאין - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבכרך&lt;/b&gt; הגדול &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכיחי כל מילי,&lt;/b&gt; נמצאים כל הדברים שהיא צריכה להם, ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעיר&lt;/b&gt; שהיא קטנה מכרך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שכיחי כל מילי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מעיר לכרך&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא&lt;/b&gt; אין מוציאין?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסייע ליה&lt;/b&gt; משנתנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרבי יוסי בר חנינא&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רבי יוסי בר חנינא: מנין שישיבת כרכים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשה&lt;/b&gt; מחמת הצפיפות שבה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (נחמיה יא): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויברכו העם לכל האנשים המתנדבים לשבת בירושלים&lt;/b&gt;&quot;. ומשמע שצריך &quot;מתנדבים&quot; שיגורו בכרך כמו ירושלים!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רשב&quot;ג אומר&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכולי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;בודק&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדשמואל, דאמר שמואל&lt;/b&gt;: כל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שינוי וסת&lt;/b&gt; (ההנהגה של אורח החיים) אפילו לטובה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תחלת&lt;/b&gt; (מביא לידי) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חולי מעים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתוב בספר בן סירא&lt;/b&gt;: (משלי טו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כל ימי עני רעים&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועל כך תמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאיכא שבתות וימים טובים&lt;/b&gt;, שבהם לא רע לו!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדשמואל, דאמר שמואל&lt;/b&gt;: כל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שינוי וסת&lt;/b&gt;, אפילו לטובה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תחלת חולי מעים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בן סירא אומר: אף לילות&lt;/b&gt; העני רעים הם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשפל גגים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גגו&lt;/b&gt;, נמוך הוא גג ביתו מכל הגגות שסביבו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובמרום הרים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרמו&lt;/b&gt;. נוטע הוא את כרמו במרום ההרים, שאין הוא מקום טוב לכרמים, לפי שאין לו די ממון לקנות כרם בתחתית ההר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממטר גגים&lt;/b&gt;, מי המטר הנשפכים על הגגות הסמוכים - נשפכים כולם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לגגו&lt;/b&gt; הנמוך משאר הגגות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומעפר כרמו&lt;/b&gt;, הזבל שהוא מכין לזבל את כרמו שבראש ההרים - נסחף למטה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכרמים&lt;/b&gt; של אנשים אחרים, הנמצאים התחתית ההר..&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכל מעלין&lt;/b&gt; את בני ביתם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לארץ ישראל&lt;/b&gt;, שזכותם לדרוש מבני ביתם לעלות עמהם לארץ, ובאם לא יעלו עמהם, הרי הם פטורים מהתחייבותיהם כלפיהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין הכל&lt;/b&gt; (דהיינו, הכל אין) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוציאין&lt;/b&gt; את בני ביתם מארץ ישראל לחוץ לארץ, שאין בזכותם לדרוש מהם לצאת עמהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כמו כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכל מעלין&lt;/b&gt; מארץ ישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לירושלים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין הכל&lt;/b&gt; (דהיינו, הכל אין) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוציאין&lt;/b&gt; מירושלים, אפילו לא לארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד האנשים ואחד הנשים&lt;/b&gt; שווים בדין העלאה לארץ ישראל ולירושלים, וליציאה ממנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. מי שיש לו שטר חוב על חברו, וכתוב בו סכום של מטבעות מסויימות, ויש הבדל בגודל המטבעות בין הארצות, הרי המקום המצויין בשטר כמקום ההלואה הוא הקובע אלו מטבעות חייב הלוה לשלם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל ביחס לתשלום מאתיים זוז של כתובת אשה, אם אירע שנשא אשה במקום אחד וגירשה במקום אחר, ויש הבדל בגודל המטבעות של הזוזים בין שני המקומות, נחלקו בדבר להלן במשנתנו, והטעם לחילוק בין מלוה לכתובה יתבאר בגמרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;במדינת קפוטקיא היו מטבעות הזוזים גדולים ממטבעות הזוזים שבארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם אירע ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה בארץ ישראל וגרשה בארץ ישראל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות ארץ ישראל&lt;/b&gt;, ואינו צריך לתת ממעות קפוטקיא שהן יקרות יותר, על אף שבכתובה נכתב מאתיים זוז גרידא, ובקפוטקיא המטבעות הללו יותר גדולות, וממילא יותר יקרות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה בארץ ישראל וגרשה בקפוטקיא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות ארץ ישראל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה בקפוטקיא וגרשה בארץ ישראל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות ארץ ישראל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עד כאן דברי תנא קמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבן שמעון בן גמליאל אומר&lt;/b&gt;: אם נשא אשה בקפוטקיא וגירשה בארץ ישראל - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות קפוטקיא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולדברי הכל, אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה בקפוטקיא וגרשה בקפוטקיא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות קפ וטקיא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכל מעלין&lt;/b&gt; לארץ ישראל -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &quot;הכל&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי מאי?&lt;/b&gt; ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי עבדים&lt;/b&gt; עבריים, שיכול האדון לאלץ אותם לבוא עמו לארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולמאן דתני&lt;/b&gt; במשנתנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;עבדים&quot; בהדיא&lt;/b&gt;, &quot;הכל&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי&lt;/b&gt; שיכול לחייב את בני ביתו לעלות אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנוה היפה&lt;/b&gt; שבחוץ לארץ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנוה הרעה&lt;/b&gt; בארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ואין הכל מוציאין&lt;/b&gt;&quot; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;הכל&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי עבד&lt;/b&gt; כנעני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שברח מחוצה לארץ לארץ,&lt;/b&gt; ובעליו אינם רוצים לעלות לארץ, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמרינן ליה&lt;/b&gt; לבעליו, כשבא לארץ ישראל כדי לקחתו ולהחזירו אליו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זבניה הכא&lt;/b&gt;, מכור את עבדך כאן בארץ ישראל, לאדם שיחזיקנו כאן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וזיל,&lt;/b&gt; ולך בחזרה לחוץ לארץ עם דמי מכירתו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום&lt;/b&gt; מצות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ישיבת ארץ ישראל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכל מעלין לירושלים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &quot;הכל&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי&lt;/b&gt; שיכול להעלות אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנוה היפה&lt;/b&gt; שבארץ ישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנוה הרעה&lt;/b&gt; שבירושלים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד שנינו במשנה בסיפא של החלק הראשון: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין הכל מוציאין&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;הכל&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאתויי&lt;/b&gt; שאין מוציאין מירושלים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו מנוה הרעה&lt;/b&gt; שבירושלים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לנוה היפה&lt;/b&gt; שבארץ ישראל, או שבחוצה לארץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיידי&lt;/b&gt;, ואגב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנא רישא &quot;אין מוציאין&lt;/b&gt; מארץ ישראל לחוצה לארץ&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא סיפא נמי &quot;אין מוציאין&lt;/b&gt; מירושלים&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן&lt;/b&gt;: אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא&lt;/b&gt;, הבעל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אומר&lt;/b&gt; שברצונו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעלות&lt;/b&gt; לארץ ישראל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והיא אומרת&lt;/b&gt; שרצונה הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא לעלות&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כופין אותה לעלות&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לאו&lt;/b&gt;, אם איננה מסכימה לעלות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תצא&lt;/b&gt; בגט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלא כתובה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא אומרת לעלות, והוא אומר שלא לעלות&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כופין אותו לעלות, ואם לאו&lt;/b&gt; - כופין אותו ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יוציא&lt;/b&gt; אותה בגט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויתן כתובה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא אומרת לצאת&lt;/b&gt; מארץ ישראל או מירושלים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והוא אומר שלא לצאת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כופין אותה שלא לצאת. ואם לאו&lt;/b&gt;, אם היא מחליטה לצאת - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תצא&lt;/b&gt; בגט &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלא כתובה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא אומר לצאת, והיא אומרת שלא לצאת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כופין אותו שלא לצאת. ואם לאו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יוציא ויתן כתובה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה בחלקה השני: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה&lt;/b&gt; בארץ ישראל וגרשה בקפוטקיא נותן לה ממעות ארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא גופא&lt;/b&gt;, דברי המשנה כשלעצמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשיא&lt;/b&gt;. שהרי יש סתירה בדבריה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מצד אחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קתני&lt;/b&gt; בה, שאם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה בארץ ישראל וגרשה בקפוטקיא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות ארץ ישראל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלמא&lt;/b&gt;, מוכח, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתר&lt;/b&gt; שאחר המקום בו נוצר ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שיעבודא אזלינן&lt;/b&gt;, והשטר נכתב בארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומאידך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימא סיפא&lt;/b&gt;, ששנינו בה: אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשא אשה בקפוטקיא, וגרשה בארץ ישראל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לה ממעות ארץ ישראל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלמא&lt;/b&gt;, מוכח ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתר&lt;/b&gt; מקום ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גוביינא אזלינן&lt;/b&gt;, שהוא בארץ ישראל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי זה סתירה למה ששנינו תחילה ש&quot;בתר שעבודא אזלינן&quot;!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבה&lt;/b&gt;, ענין זה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מ&quot;קולי כתובה&quot; שנו כאן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;היות ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קסבר&lt;/b&gt; התנא במשנתנו כי חיוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתובה&lt;/b&gt;, חיוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבנן&lt;/b&gt; הוא ולא מן התורה, ולכן הקלו חכמים שאם יש הבדל בשיווי המעות בין מקום השעבוד למקום הגביה, היא תגבה תמיד לפי השיעור הפחות שביניהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבן שמעון בן גמליאל אומר: נותן לה ממעות קפוטקיא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מפני ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קסבר&lt;/b&gt; חיוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתובה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאורייתא&lt;/b&gt; הוא, ולעולם היא גובה לפי מקום ההתחייבות ולא לפי מקום הגוביינא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: המוציא שטר חוב על חבירו&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתוב בו&lt;/b&gt; שמקום כתיבת השטר הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בבל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מגבהו ממעות בבל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתוב בו&lt;/b&gt; שמקום כתיבת השטר הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ארץ ישראל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מגבהו ממעות ארץ ישראל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתוב בו סתם&lt;/b&gt; (שלא פירט מקום כתיבת השטר) -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוציאו בבבל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מגבהו ממעות בבל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוציאו בארץ ישראל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מגבהו ממעות ארץ ישראל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתוב בו כסף סתם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה שירצה לוה מגבהו&lt;/b&gt; למלוה, לפי שהמוציא מחברו עליו הראיה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסיימת הברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה שאין כן בכתובה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &quot;מה שאין כן בכתובה&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אהייא?&lt;/b&gt; לאיזה ענין מתייחסת מה שאמרה הברייתא &quot;מה שאין כן בכתובה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב משרשיא&lt;/b&gt;: דברים אלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ארישא&lt;/b&gt; דמתניתין הם אמורים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאפוקי&lt;/b&gt; להוציא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מד&lt;/b&gt;ברי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רשב&quot;ג, דאמר: כתובה דאורייתא&lt;/b&gt;, ולדבריו הולכים אחר מקום השעבוד, ככל שטרי חוב. וקא משמע לן שהקלו בכתובה, משום שהיא מדרבנן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתוב בו כסף סתם&lt;/b&gt;, כגון שכתב בשטר &quot;מאה כסף&quot; ולא מפורט באלו מטבעות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה שירצה לוה&lt;/b&gt;, מאיזה סוג מטבעות שהוא רוצה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מגבהו&lt;/b&gt; למלוה, אפילו מאה איסרין, שהיא מטבע הכסף הזולה ביותר!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואימא&lt;/b&gt; &quot;כסף&quot; סתם שבלשון השטר משמעותו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נסכא&lt;/b&gt;, שצריך ליתן לו מאה חתיכות העשויות מתכת כסף, שהיות ולא ציין מטבע מסוימת מסתבר שכונתו למתכת כסף, ולכן לא ציין איזה מטבע!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אלעזר&lt;/b&gt;: מדובר בברייתא בכגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב ביה מטבע&lt;/b&gt;, אלא שלא צויינה בו איזה סוג מטבע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד מקשה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואימא&lt;/b&gt;, אמור שכונת השטר היא שיתן לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פריטי&lt;/b&gt; (פרוטות בלבד), ויתן לו מאה פרוטות נחושת, או יתן לו כסף בשווין!? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב פפא: פריטי דכספא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא עבדי אינשי.&lt;/b&gt; אין עושים מטבעות של פרוטות מכסף אלא רק מנחושת, ולכן אי אפשר לומר שכוונתו לפרוטות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: לעולם ידור אדם בארץ ישראל, אפילו בעיר שרובה עובדי כוכבים, ואל ידור בחו&quot;ל, ואפילו בעיר שרובה ישראל&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכל הדר בארץ ישראל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דומה כמי שיש לו אלוה,&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכל הדר בחוצה לארץ&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דומה כמי שאין לו אלוה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתב הרשב&quot;א בביאור ההגדות שהשפע לכל העולם עובר דרך שרי מעלה, ואילו בארץ ישראל הוא בא שלא באמצעות השרים אלא ישירות מהקב&quot;ה, ולכן הגר חוץ מארץ ישראל חסר הוא את הקשר הישיר להקב&quot;ה בקבלת השפע, ובמידה הזאת הרי הוא כני שאין לו אלוה, שמקבל הוא את השפע רק דרך השר של מעלה. וכתב האבני נזר בתשובותיו, בסוף חלק יורה דעה, שמי שיושב בארץ ישראל ומתפרנס מתרומות מחוצה לארץ חסר לו במידת מה זכות בישיבת הארץ.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (ויקרא כה): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לתת לכם את ארץ כנען&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להיות לכם לאלהים&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי יש לתמוה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל שאינו דר בארץ אין לו אלוה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לומר לך, כל הדר בחו&quot;ל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאילו עובד עבודת כוכבים!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכן בדוד, הוא&lt;/b&gt; (הכתוב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אומר&lt;/b&gt; (שמואל א כו): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה&#039;, לאמר: לך עבוד אלהים אחרים&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי מי אמר לו לדוד &quot;לך עבוד אלהים אחרים&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, לומר לך: כל הדר בחו&quot;ל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאילו עובד עבודת כוכבים.&lt;/b&gt; ודוד היה נאלץ לברוח מארץ ישראל אל מלך מואב ואל אכיש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי זירא הוה קמשתמיט מיניה דרב יהודה,&lt;/b&gt; משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבעא למיסק&lt;/b&gt; שרצה לעלות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לארץ ישראל,&lt;/b&gt; וחשש שאם יראה אותו רב יהודה הוא יאסור עליו לעלות לשם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב יהודה: כל העולה מבבל לארץ ישראל&lt;/b&gt; בזמן הזה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עובר בעשה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0223_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקיאB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div>

Micropedia bot