https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%94_%D7%91
פרשני:בבלי:כתובות קה ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-12T15:42:12Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%94_%D7%91&diff=142212&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-09T14:00:50Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:00, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l87">שורה 87:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 87:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת כתובות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td></tr>
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%94_%D7%91&diff=98541&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:25:43Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:25, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ויסלף דברי צדיקים</b>" - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אפילו צדיק גמור ולוקח שוחד, אינו נפטר מן העולם בלא טירוף דעת</b>, שייעשה לטיפש.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ויסלף דברי צדיקים</b>" - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אפילו צדיק גמור ולוקח שוחד, אינו נפטר מן העולם בלא טירוף דעת</b>, שייעשה לטיפש.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואז, ביושבו לדון כשהוא טיפש, קל וחומר שיסמא אז השוחד את עינו. וזו היא כונת הברייתא האומרת "קל וחומר לרשעים". <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>כי אתא</b> כאשר בא <b style='font-size:20px; color:black;'>רב דימי</b> מארץ ישראל לבבל, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b>: כך <b style='font-size:20px; color:black;'>דרש רב נחמן בר כהן: מאי</b>, מהו ביאור הפסוק <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b>: (משלי כט) <b style='font-size:20px; color:black;'>"מלך במשפט יעמיד ארץ</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואיש תרומות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>יהרסנה</b>"? </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואז, ביושבו לדון כשהוא טיפש, קל וחומר שיסמא אז השוחד את עינו. וזו היא כונת הברייתא האומרת "קל וחומר לרשעים". <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>כי אתא</b> כאשר בא <b style='font-size:20px; color:black;'>רב דימי</b> מארץ ישראל לבבל, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b>: כך <b style='font-size:20px; color:black;'>דרש רב נחמן בר כהן: מאי</b>, מהו ביאור הפסוק <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b>: (משלי כט) <b style='font-size:20px; color:black;'>"מלך במשפט יעמיד ארץ</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואיש תרומות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>יהרסנה</b>"? </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94555:rev-98541:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%94_%D7%91&diff=94555&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T07:31:14Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|כתובות קה ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ויסלף דברי צדיקים</b>" - <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אפילו צדיק גמור ולוקח שוחד, אינו נפטר מן העולם בלא טירוף דעת</b>, שייעשה לטיפש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואז, ביושבו לדון כשהוא טיפש, קל וחומר שיסמא אז השוחד את עינו. וזו היא כונת הברייתא האומרת "קל וחומר לרשעים". <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>כי אתא</b> כאשר בא <b style='font-size:20px; color:black;'>רב דימי</b> מארץ ישראל לבבל, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b>: כך <b style='font-size:20px; color:black;'>דרש רב נחמן בר כהן: מאי</b>, מהו ביאור הפסוק <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b>: (משלי כט) <b style='font-size:20px; color:black;'>"מלך במשפט יעמיד ארץ</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואיש תרומות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>יהרסנה</b>"? <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> רש"י. והרשב"ם כתב שבברייתא לא נאמר "קל וחומר לטפשים", אלא שהגמרא הסיקה קל וחומר זה ממה שאמרה הברייתא "קל וחומר לרשעים", וכפי שמבארת הגמרא. עיין בתוס'.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אם דומה דיין למלך</b>, בכך <b style='font-size:20px; color:black;'>שאינו צריך</b> להזדקק <b style='font-size:20px; color:black;'>לכלום</b> מן הבריות, הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>יעמיד ארץ</b> במשפט. <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אולם, <b style='font-size:20px; color:black;'>אם דומה</b> הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>לכהן, שמחזר על הגרנות</b> לקבל מהאנשים תרומה - <b style='font-size:20px; color:black;'>יהרסנה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבה בר רב שילא: האי דיינא דשאיל שאילתא</b>, ששואל מאנשים כלים או בהמות להשתמש בהם - <b style='font-size:20px; color:black;'>פסול למידן דינא</b>, כיון שהוא משוחד מהאנשים שמשאילים לו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא אמרן</b> שהוא פסול לדון בגלל שהוא שואל מאנשים, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא דלית ליה לאושולי,</b> שאין לו בעצמו כלים ובהמות להשאיל לאנשים אחרים, ונמצא שמשאילים לו מבלי לשאול ממנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל</b> אם <b style='font-size:20px; color:black;'>אית ליה</b> לדיין כלים <b style='font-size:20px; color:black;'>לאושולי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לית לן בה!</b> לא איכפת לנו שישאל כלים, שאינו משוחד מכך היות וגם הוא משאיל להם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>איני! והא רבא</b>, שהיה דיין, <b style='font-size:20px; color:black;'>שאיל שאילתא מדבי</b> מאנשי בית <b style='font-size:20px; color:black;'>בר מריון, אע"ג ד</b>הם <b style='font-size:20px; color:black;'>לא שיילי מיניה</b>, ובכל זאת לא נפסל רבא לדון!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>התם</b>, מה ששאל מהם רבא - <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחשובינהו</b>, להחשיב את אנשי בית בר מריון <b style='font-size:20px; color:black;'>הוא דבעי.</b> שרצה רבא להחשיבם ולכן שאל מהם אף על פי שהם לא שאלו ממנו, אך יכול היה רבא עצמו להשאילם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: מאי טעמא ד</b>אסרה תורה נטילת <b style='font-size:20px; color:black;'>שוחדא</b> אפילו כדי לזכות את הזכאי? -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כיון דקביל ליה שוחדא מיניה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>איקרבא ליה דעתיה</b> של הדיין <b style='font-size:20px; color:black;'>לגביה</b> של נותן השוחד, <b style='font-size:20px; color:black;'>והוי כגופיה, ואין אדם רואה</b> צד של <b style='font-size:20px; color:black;'>חובה לעצמו</b> אפילו כשהוא מתכוון לדון משפט אמת!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b>, ומדוע הוא קרוי <b style='font-size:20px; color:black;'>"שוחד</b>"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפי <b style='font-size:20px; color:black;'>שהוא</b>, הדיין המקבל את השוחד והאדם הנותן את השוחד נעשים כאילו הם גוף א<b style='font-size:20px; color:black;'>חד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב פפא: לא לידון איניש דינא למאן דרחים ליה</b> שאהוב עליו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא למאן דסני ליה</b>, ששנוא עליו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דרחים ליה</b>, לאהובו - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא חזי</b> אינו רואה <b style='font-size:20px; color:black;'>ליה</b> צד <b style='font-size:20px; color:black;'>חובה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דסני ליה</b>, לשנוא עליו - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא חזי ליה זכותא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר אביי: האי צורבא מרבנן</b>, תלמיד חכם שהוא רב העיר, <b style='font-size:20px; color:black;'>דמרחמין ליה בני מתא</b>, שאוהבים אותו בני עירו, <b style='font-size:20px; color:black;'>לאו משום דמעלי טפי,</b> אין זה מחמת שהוא מעולה ביותר, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא משום דלא מוכח להו במילי דשמיא</b>, שאינו מוכיחם על אי קיום התורה והמצוות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא, מריש</b> בתחילה, לפני שנתמניתי לדיין העיר, <b style='font-size:20px; color:black;'>הוה אמינא</b> הייתי אומר כי <b style='font-size:20px; color:black;'>הני בני מחוזא</b>, בני מחוזא (עירו של רב) - <b style='font-size:20px; color:black;'>כולהו רחמו לי</b>, כולם אוהבי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כיון דהואי דיינא,</b> אבל מאז שנתמניתי לדיין העיר, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמינא</b>, אמרתי לעצמי שלא כל בני מחוזא אוהבים אותי, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>מינייהו</b> (אלו שאני מחייבם בדין) <b style='font-size:20px; color:black;'>סנו לי</b>, שונאים אותי, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומינייהו</b> (אלו שאני מזכה בדין) <b style='font-size:20px; color:black;'>רחמו לי</b>, אוהבים אותי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך לאחר מכן, <b style='font-size:20px; color:black;'>כיון דחזאי</b> כאשר נוכחתי לדעת <b style='font-size:20px; color:black;'>דמאן דמיחייב ליה האידנא</b>, את מי שאני מחייב עתה בפסק דיני, <b style='font-size:20px; color:black;'>קא זכי למחר,</b> בדין אחר שבא לפני, <b style='font-size:20px; color:black;'>אמינא</b>, אמרתי לעצמי: <b style='font-size:20px; color:black;'>אם מרחם</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כולהו רחמו לי</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>אי מסנו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כולהו סנו לי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן</b>: (שמות כג) <b style='font-size:20px; color:black;'>"ושוחד לא תקח</b>" -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אינו צריך לומר שוחד ממון, אלא אפילו שוחד דברים נמי אסור, מדלא כתיב "בצע</b> (ממון) <b style='font-size:20px; color:black;'>לא תקח</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>היכי דמי "שוחד דברים</b>"? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> בגמרא מתבארות דוגמאות ל"שוחד דברים" בדברים של הנאה שאין בהם נתינת ממון. אך בדברי הפוסקים (בשולחן ערוך חושן משפט סימן ט"ו מבואר שגם שוחד "דברים" בלבד אסור, כגון להקדים שלום לדיין שלפני שעמד לפניו בדין לא היה מקדים לו שלום.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כי הא דשמואל הוה עבר במברא</b>, על גבי גשר את הנהר. <b style='font-size:20px; color:black;'>אתא ההוא גברא, יהיב ליה</b> לשמואל את <b style='font-size:20px; color:black;'>ידיה</b>, כדי לסייע לו לעבור.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> שמואל: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי עבידתיך?</b> למה עשית זאת?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא אית לי</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: פסילנא לך לדינא.</b> פסול אני מלדון אותך, על אף שלא חשבתי על נטילת שוחד בשעה שעזרת לי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמימר, הוה יתיב וקא דאין דינא</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>פרח גדפא</b> (בעל כנף) <b style='font-size:20px; color:black;'>ארישיה,</b> ונעמד על ראשו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אתא ההוא גברא, שקליה,</b> ונטלו מראשו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: מאי עבידתיך?</b> מדוע עשית זאת?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא אית לי</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: פסילנא לך לדינא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מר עוקבא הוה שדי רוקא קמיה,</b> היה מוטל רוק לפניו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אתא ההוא גברא, כסייה,</b> וכיסה את הרוק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: מאי עבידתיך?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא אית לי</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: פסילנא לך לדינא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי ישמעאל ברבי יוסי, הוה רגיל אריסיה</b> (אריסו, המעבד את שדהו תמורת קבלת חלק מסויים מהפירות), <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוה מייתי ליה</b>, היה מביא לו <b style='font-size:20px; color:black;'>כל מעלי שבתא</b> (ערב שבת) <b style='font-size:20px; color:black;'>כנתא</b> סל <b style='font-size:20px; color:black;'>דפירי</b>, משדהו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>יומא חד, אייתי ליה</b> הקדים להביא לו את הפירות <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>יום חמישי <b style='font-size:20px; color:black;'>בשבתא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: מאי שנא</b>, מה השתנה הפעם, שהקדמת להביא <b style='font-size:20px; color:black;'>האידנא</b>, עתה, ביום חמישי במקום בערב שבת!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא אית לי,</b> יש לי לבוא ולדון עם בעל דיני לפניך היום, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואמינא, אגב אורחי</b> שאני בא לפניך לדין, <b style='font-size:20px; color:black;'>אייתי ליה למר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא קביל</b> רבי ישמעאל ברבי יוסי <b style='font-size:20px; color:black;'>מיניה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולא עוד, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: פסילנא לך לדינא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אותיב זוגא דרבנן</b>, הושיב זוג תלמידי חכמים במקומו, <b style='font-size:20px; color:black;'>וקדיינין ליה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בהדי דקאזיל ואתי,</b> בשעה שהיה הולך ובא רבי ישמעאל ברבי יוסי, היה מחשב כיצד יכול אריסו לזכות בדין, ו<b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> בלבו: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי בעי, טעין הכי. ואי בעי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>טעין הכי</b>. אם רוצה הוא לטעון יכול הוא לטעון כך, ואם רוצה הוא לטעון אחרת, יכול הוא לטעון כך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> רבי ישמעאל ברבי יוסי, כשנוכח לדעת כמה הוא מהפך בלבו את טענותיו של אריסו כדי שיוכל לזכות בדין -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תיפח נפשם של מקבלי שוחד!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומה אני, שלא נטלתי</b> שוחד, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואם נטלתי</b> מהפירות שהביא לי אריסי גם לא היה זה נטילת ממון מהנידון, שהרי פירותי <b style='font-size:20px; color:black;'>שלי נטלתי</b> - ובכל זאת <b style='font-size:20px; color:black;'>כך</b> אני חושב בזכותו של האריס בגלל שהקדים להביא את הפירות ביום אחד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מקבלי שוחד</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>על אחת כמה וכמה.</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי ישמעאל בר אלישע</b> שהיה כהן, <b style='font-size:20px; color:black;'>אייתי ליה ההוא גברא "ראשית הגז</b>" מגיזת צאנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: מהיכא את?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: מדוך פלן.</b> ממקום פלוני.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמר ליה: <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>מהתם להכא</b>, משם, ממקום עירך ועד לכאן, <b style='font-size:20px; color:black;'>לא הוה כהן למיתבא ליה</b>, לא היה לך כהן אחר ליתן לו את ראשית הגז עד שטרחת לבוא אלי וליתן לי אותו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא אית לי</b> אצלך, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואמינא,</b> ואמרתי לעצמי, <b style='font-size:20px; color:black;'>אגב אורחאי</b>, אגב בואי אליך לדין, <b style='font-size:20px; color:black;'>אייתי ליה למר</b>, אביאנו לאדוני.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: פסילנא לך לדינא!</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>לא קביל מיניה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אותיב ליה זוגא דרבנן וקדייני ליה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בהדי דקאזיל ואתי, אמר: אי בעי</b> אדם זה לזכות בדין, <b style='font-size:20px; color:black;'>טעין הכי, ואי בעי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>טעין הכי</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר: תיפח נפשם של מקבלי שוחד! ומה אני, שלא נטלתי</b> ממנו את ראשית הגז, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>גם <b style='font-size:20px; color:black;'>אם נטלתי</b>, הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>שלי נטלתי</b>, ובכל זאת אני חושב <b style='font-size:20px; color:black;'>כך</b>, למצוא לו טענות שיכול לזכות עמן בדין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מקבלי שוחד</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>על אחת כמה וכמה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב ענן אייתי ליה ההוא גברא כנתא</b> סל <b style='font-size:20px; color:black;'>דגילדני דבי גילי,</b> מין דגים קטנים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רב ענן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי עבידתיך?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא אית לי!</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>לא קביל מיניה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רב ענן: <b style='font-size:20px; color:black;'>פסילנא לך לדינא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: דינא דמר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא בעינא</b>. איני רוצה להתדיין לפניך, אבל <b style='font-size:20px; color:black;'>קבולי לקביל מר</b> ממני את הסל עם הדגים הקטנים, <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא למנען</b> ועל ימנע ממני <b style='font-size:20px; color:black;'>מר מאקרובי בכורים,</b> ממצות הקרבת ביכורים שאקיים בנתינה זאת -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b>: (מלכים ב ד) <b style='font-size:20px; color:black;'>"ואיש בא מבעל שלישה, ויבא ל</b>אלישע, <b style='font-size:20px; color:black;'>איש האלהים, לחם בכורים עשרים לחם שעורים</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>וכרמל בצקלונו</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכי אלישע</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אוכל בכורים הוה?</b> והרי הוא לא היה כהן אלא היה משבט גד!? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> רש"י. והוכיח זאת מדברי הגמרא במסכת פסחים שאלישע היה בנו של שפט אשר בספר דברי הימים הוא מתייחס לשבט גד. והתוס' כתבו שאין צורך לומר שלא היה כהן, אלא אפילו אם היה כהן הוא לא היה יכול לאכול בכורים, לפי שאלישע היה בשומרון, ואילו הביכורים אינם נאכלים אלא בירושלים. והביאו התוס' בשם סדר אליהו זוטא, שלמד מכאן שהמביא אוכל לתלמידי חכמים, בכל מקומות מושבותיהם, הרי הוא כמביא ביכורים לירושלים.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא, לומר לך</b>, ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כל המביא דורון לתלמיד חכם</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כאילו מקריב בכורים.</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רב ענן: <b style='font-size:20px; color:black;'>קבולי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא בעינן דאיקביל</b> ללא סיבה. אבל <b style='font-size:20px; color:black;'>השתא</b>, עתה <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמרת לי טעמא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מקבילנא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שדריה</b> שלח רב ענן את האדם הזה <b style='font-size:20px; color:black;'>לקמיה דרב נחמן,</b> שידון אותו, והכי <b style='font-size:20px; color:black;'>שלח ליה</b> במכתב שנתן בידו אל רב ענו: <b style='font-size:20px; color:black;'>נידייניה מר להאי גברא, דאנא</b> היות ואני, <b style='font-size:20px; color:black;'>ענן</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>פסילנא ליה לדינא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> רב נחמן כשקבל את המכתב: <b style='font-size:20px; color:black;'>מדשלח לי</b> רב ענן <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי, שמע מינה קריביה</b> קרובו של רב ענן <b style='font-size:20px; color:black;'>הוא</b>, ולכן הוא פסול לדונו, ועלי לכבדו, כי בכך יתכבד רב ענן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוה קאים דינא דיתמי</b> היה עומד לדיון דין של יתומים נגד בעל דינם, <b style='font-size:20px; color:black;'>קמיה</b> דרב נחמן.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0213_L2"></nowiki><nowiki name="דףBקוB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot