https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%90_%D7%90 פרשני:בבלי:כתובות פא א - היסטוריית גרסאות 2026-04-25T21:09:50Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%90_%D7%90&diff=142163&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T13:54:48Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:54, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">שורה 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 45:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת כתובות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94506:rev-142163:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%90_%D7%90&diff=94506&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:29:39Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|כתובות פא א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יורשיה&lt;/b&gt; - אותם שהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יורשי כתובתה,&lt;/b&gt; כלומר יורשי הבעל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חייבין בקבורתה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי, אף אנן נמי תנינא&lt;/b&gt; (אף אנו שנינו דין זה במשנה &lt;small&gt;(לקמן צה&#039; ע&quot;ב)&lt;/small&gt;) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אלמנה ניזונת מנכסי יתומין, ומעשה ידיה שלהן, ואין חייבין בקבורתה.&lt;/b&gt; ומי חייב בקבורתה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יורשיה,&lt;/b&gt; שהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יורשי כתובתה, חייבין בקבו רתה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מדייק אביי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איזוהי אלמנה שיש לה שני יורשין?&lt;/b&gt; (כלומר שיורשי כתובתה אינם אותם שיורשים את נכסיה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוי אומר, זו שומרת יבם.&lt;/b&gt; ומוכח, שעל יורשי כתובתה מוטל חיוב הקבורה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: ולימא&lt;/b&gt; (ומדוע אין היבם יכול לטעון) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אח אני יורש, אשתו אין אני קובר&quot;,&lt;/b&gt; כלומר - כתובה זו שאני יורש אין בה מנכסי בית אביה כלום, אלא מאתיים ותוספת שכתב לה אחי, ואין אני יורש אותה אלא את אחי &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;68&amp;nbsp;&lt;/b&gt;? <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;68.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; רש&quot;י. וכשיטתו לעיל, שאין היבם יורש אלא את הכתובה. ולא את נכסי צאן ברזל שהכניסה עמה. אך התוספות שפרשו שהיבם יורש גם את נכסי צאן ברזל של האשה, בארו את קושית הגמרא כך: &quot;אח אני יורש אשתו אין אני קובר&quot; - כלומר, אע&quot;פ שאת האח אני יורש, בכל זאת לא אשא בחובותיו. אלא רק בזכויות הירושה. כמו שמצינו - שאם הוריש האב לבניו פרה שאולה, יכולים להשתמש בה ואינם חייבים באונסיה. כיון שהירושה היא רק על הזכויות ולא על החובות.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה אביי, משום דבאין עליו משני צדדין&lt;/b&gt;: ממה נפשך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחיו&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יורש, יקבור את אשתו.&lt;/b&gt; כמו שאחיו היה קובר אותה אם היתה מתה בחייו, ואפילו לא הכניסה לו כלום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אינו קובר את אשתו, יתן&lt;/b&gt; לה את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתובתה.&lt;/b&gt; שהרי קבורתה תחת כתובתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי קא אמינא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אח אני&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יורש, את אשתו אין אני קובר. ואי משום כתובה?! לא ניתנה כתובה לגבות מחיים!&quot;&lt;/b&gt; כלומר - לא שייך לתבוע תשלומי כתובה, כל זמן שהבעל חי, וכיון שאני עומד במקום הבעל, אין לתבוע ממני את כתובתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עונה הגמרא על טענת רבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן שמעת ליה דאית ליה מדרש כתובה&lt;/b&gt; (מיהו הסובר ש&quot;לא ניתנה כתובה ליגבות מחיים&quot;, ודורש את לשון הכתובה שנאמר בה - &quot;לכשתינשאי לאחר תיטלי מה שכתוב ליכי&quot;, ומדייק - רק כשתוכל להנשא לאחר, דהיינו במות הבעל או היבם, אז תגבה את כתובתה, אך לא ניתנה כתובה ליגבות מחיים)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית שמאי.&lt;/b&gt; ביבמות &lt;small&gt;(קיז א)&lt;/small&gt;, שפסקו - שאם נישאת לאחר אפילו על פי עצמה, נוטלת כתובתה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;69&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;69.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשו הראשונים - הרי ביבמות מבואר שחזרו בית שמאי להורות כדברי בית הלל, ומדוע אמרינן שרק בית שמאי אית להו &quot;מדרש כתובה &quot; ? ועיין בתוספות ובשיטמ&quot;ק שתרצו על זה בכמה אופנים.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מאידך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמעינן להו לבית שמאי דאמרי&lt;/b&gt; שמי שיש לו שטר חוב על חברו, הוא נחשב מוחזק בנכסי חברו יותר ממנו. כיון ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שטר העומד לגבות כגבוי דמי,&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיכן נשנה דין זה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנן&lt;/b&gt; במסכת סוטה - מי שקינא לאשתו ונסתרה, ולקחה לבית הדין על מנת להשקותה, ולברר האם זינתה תחתיו, אם שתתה והתברר שזינתה - איבדה את כתובתה, אך אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתו בעליהן עד&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלא שתו, בית שמאי אומרים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוטלות כתובה, ולא שותות. ובית הלל אומרים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או שותות או לא נוטלות כתובה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי יש לתמוה - כיצד אמרו בית הלל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;או שותות&lt;/b&gt; או לא נוטלות כתובה&quot;, ומשמע שיכולות לשתות אחר מות הבעל, והלא נאמר בתורה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;והביא האיש את אשתו אל הכהן&quot;,&lt;/b&gt; דוקא כשהאיש מביא את האשה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רחמנא, ו&lt;/b&gt;במקרה שמת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליכא, וכיצד אמרו בית הלל &quot;או שותות&quot;?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; בהכר, שכונת בית הלל לומר - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתוך שלא שותות, לא נוטלות כתובה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וחוזרת הגמרא לדון בדברי בית שמאי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בית שמאי אומרים נוטלות כתובה ולא שותות&quot;,&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמאי&lt;/b&gt; נוטלות כתובה, והלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ספיקא הוא, ספק זנאי ספק לא זנאי,&lt;/b&gt; ואילו יורשי הבעל מוחזקים בודאי בכסף הכתובה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קאתי ספק ומוציא מידי ודאי?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא ודאי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קסברי בית שמאי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שטר&lt;/b&gt; הכתובה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;העומד לגבות, כגבוי דמי.&lt;/b&gt; ולכן האשה נחשבת מוחזקת בכסף כתובתה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;70&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;70.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשו הראשונים, אולי טעמם של בית שמאי אינו משום &quot;שטר העומד ליגבות כגבוי דמי&quot;, אלא כיון שהאשה טוענת טענת ברי, והיורשים טוענים טענת שמא, ברי ושמא ברי עדיף? ותרצו - כאן טענת ה&quot;ברי&quot; של האשה היא &quot;ברי גרוע&quot;, כיון שהאשה יודעת שאין היורשים יכולים להכחישה. ואילו ה&quot;שמא&quot; של היורשים הוא &quot;שמא טוב&quot;, כיון שיש רגליים לדבריהם, שהרי קינא לה בעלה ונסתרה. ולכן משום טענת &quot;ברי ושמא&quot; אינה יכולה להוציא מהיורשים. ועל כרחך שסברו בית שמאי - &quot;שטר העומד ליגבות כגבוי דמי&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולפי זה מיושבת קושית רבא לעיל, כיון ששטר העומד ליגבות כגבוי דמי, הרי אין האח יכול לטעון - &quot;את אחי אני יורש&quot;, כיון שכסף הכתובה נחשב כבר גבוי אצל האשה, הרי הוא כאילו יורש את האשה, ולכן חייב לקוברה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מקשינן: סוף סוף היאך כתובה נגבית מחיים, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא בעינן&lt;/b&gt; לדעת בית שמאי שיתקיים מה שנאמר בכתובה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כשתנשאי לאחר תטלי מה שכתוב ליכי&quot;, וליכא,&lt;/b&gt; כיון שעדיין לא הותרה לינשא לאחר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב אשי: יבם נמי כאחר&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;71&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמי.&lt;/b&gt; וכיון שמת הבעל ונפלה לפני היבם, כבר זכתה בכסף כתובתה, וחייב היבם לקוברה תחת כתובתה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;72&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;71.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; אף על פי שבלשון תורה יבם לא איקרי &quot;אחר&quot;, כמו שמוכח מהפסוק &quot;ואיש אחר יקחנה&quot;, מכל מקום בלשון חכמים יבם איקרי אחר. תוספות. ועיין שיטה מקובצת.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;72.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עיין בתוספות - שדנו האם למסקנת הגמרא ש&quot;יבם כאחר דמי&quot;, אפשר לתרץ את קושיית הגמרא אליבא דכולי עלמא, או שעדיין צריך לתרץ רק לפי בית שמאי.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לאחר שהשיב אביי לרבא ש&quot;ניתנה כתובה להגבות מחיי היבם&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלח ליה רבא&lt;/b&gt; מכתב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאביי, ביד רב שמעיה בר זירא,&lt;/b&gt; וכך כתב לו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומי נתנה כתובה לגבות מחיים&lt;/b&gt; דיבם?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וה&lt;/b&gt;רי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא&lt;/b&gt; בברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אבא אומר, שאלתי את סומכוס&lt;/b&gt; - יבם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרוצה שי&lt;/b&gt;וכל ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכור בנכסי אחיו&lt;/b&gt; לאחר שכנס את אשתו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיצד הוא עושה?&lt;/b&gt; הרי בעלמא אינו יכול למכור את נכסי אחיו, כיון שהם משועבדים לכתובת אשתו, כמבואר במשנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם כהן הוא,&lt;/b&gt; שאינו יכול לגרש את אשתו ולהחזירה לאחר מכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יעשה&lt;/b&gt; לה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סעודה&lt;/b&gt; יפה, לפתותה במשתה היין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויפייס&lt;/b&gt;נה, כדי שתרשה לו למכור את העודף על כתובתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם ישראל הוא, מגרש&lt;/b&gt;ה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגט,&lt;/b&gt; ונותן לה כתובתה, ויכול כעת למכור את כל שאר הנכסים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אחר כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יחזיר&lt;/b&gt;נה על דעת כתובתה הראשונה. עד כאן הברייתא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0164_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBפאB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div> Micropedia bot