https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%98_%D7%90 פרשני:בבלי:כתובות מט א - היסטוריית גרסאות 2026-05-28T06:42:56Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%98_%D7%90&diff=142103&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T13:47:23Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:47, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">שורה 57:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 57:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת כתובות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94446:rev-142103:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%98_%D7%90&diff=94446&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:27:35Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|כתובות מט א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כיון שדין זה שיצאה מרשות האב כשנמסרה לשלוחי הבעל, נלמד מהמקרא &quot;לזנות בית אביה&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימא&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכא דהדרא לבי נשא&lt;/b&gt; (כשחזרה לבית אביה), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הדרא למילתא קמייתא,&lt;/b&gt; ואם זינתה - יהא דינה בסקילה! &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;27&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;27.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתב רש&quot;י שאינה קושיה כל כך, אלא בעיא בעלמ א. אבל ר&quot;י פירש דהכי פריך, מנ&quot;ל דאייתר בית אביה למעוטי מסר האב לשלוחי הבעל, דלמא תרוייהו צריכי לנכנסה לחופה ולא נבעלה, דאי לא כתב אלא חד, ה&quot;א דה&quot;מ היכא דלא הדרא לבי נשא, אבל הדרא לבי נשא - אימא דתהדר למלתא קמייתא! להכי איצטריך קרא אחרינא. ואכתי מסר מנלן?! ועיי&#039; בתוס&#039; שהאריכו. ועיי&#039; במהרש&quot;ל מה שכתב בביאור דברי רש&quot;י.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: ההוא,&lt;/b&gt; אותו מקרה, שחזרה לבית אביה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבר פסקה תנא דבי רבי ישמעאל,&lt;/b&gt; שאינה חוזרת להיות כמי שלא נמסרה לשלוחין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנא דבי רבי ישמעאל&lt;/b&gt;: כתוב: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ונדר אלמנה וגרושה כל אשר אסרה על נפשה יקום עליה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה, במה מדבר הכתוב?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם מדובר באלמנה וגרושה מן הנישואין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה תלמוד לומר?&lt;/b&gt; מה החידוש במקרא זה? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והלא מוצאת&lt;/b&gt; היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכלל אב,&lt;/b&gt; שהרי כבר נשאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומוצאת&lt;/b&gt; היא גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכלל בעל,&lt;/b&gt; שהרי היא אלמנה או גרושה, ואם כן, ודאי שכל אשר אסרה על נפשה - יקום עליה!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; על כרחך שאין מדובר באלמנה וגרושה מן הנישואין, אלא מן האירוסין. וכך היא כוונת הכתוב:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי שמסר האב&lt;/b&gt; את בתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשלוחי הבעל, או שמסרו שלוחי האב&lt;/b&gt; את הבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשלוחי הבעל,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונתארמלה בדרך, או&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתגרשה&lt;/b&gt; בדרך. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היאך אני קורא בה,&lt;/b&gt; האם היא נחשבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית אביה של זו, או בית בעלה של זו?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;28&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;28.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כך פירש רש&quot;י, שהשאלה היא אם היא ברשות האב אם לאו כשהיא בדרך. וקשה לר&quot;י, הרי דבר זה מ&quot;לזנות בית אביה&quot; נפקא, וגמרינן נדרים מהתם! וביאר, דאיצריך למילף ממקרא זה לענין חזרה מבית בעלה לבית אביה כשנתארמלה או נתגרשה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לומר לך,&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון שיצאה&lt;/b&gt; הבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שעה אחת מרשות האב, שוב אינו יכול להפר&lt;/b&gt; לה, ואין אומרים שנתרוקנה רשות לאב במיתת הבעל או בגירושין, והיא חוזרת לרשות אביה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל בנתאלמנה מן האירוסין קודם שנמסרה לשלוחין, שנינו במס&#039; נדרים (דף ע א), שנתרוקנה רשות לאב, והרי הוא מפר לה. ולמדים דין זה מן המקראות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב פפא: אף אנן נמי תנינא&lt;/b&gt; להך מילתא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שכך שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבא על נערה המאורסה, אינו חייב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שתהא נערה, בתולה, מאורסה, והיא בבית אביה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא&lt;/b&gt; מה ששנינו שצריך שתהא נערה, היינו לומר שחיוב סקילה הוא דווקא ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נערה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא&lt;/b&gt; ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בוגרת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומה ששנינו שצריך שתהא בתולה - היינו לומר לך, שחיובה דווקא כשהיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתולה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא&lt;/b&gt; כשהיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעולה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומה ששנינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאורסה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא נשואה,&lt;/b&gt; למעט מי שנכנסה לחופה ולא נבעלה. (שאם נבעלה כבר, הרי מיעטנו בעולה מ&quot;בתולה&quot;).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא מה ששנינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בבית אביה&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעוטי מאי? לאו&lt;/b&gt; (האם לא) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעוטי מסר האב לשלוחי הבעל,&lt;/b&gt; שאף אם חזרה לבית אביה, דינה בחנק כנשואה - ולא בסקילה כארוסה?!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק: אף אנן נמי תנינא&lt;/b&gt; להך מילתא במשנתינו:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבא על אשת איש, כיון שנכנסה לרשות הבעל לנשואין, אף על פי שלא נבעלה, הבא עליה הרי זה בחנק.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומזה ששנינו &quot;נכנסה לרשות הבעל&quot;, ולא שנינו שנכנסה לחופה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע מינה&lt;/b&gt; שאף בכהאי גוונא שחזרה לבית אביה - הבא עליה בחנק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;האב אינו חייב במזונות בתו בחייו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה מדרש דרש רבי אלעזר בן עזריה&lt;/b&gt; ביום שמינוהו לנשיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני חכמים בכרם ביבנה&lt;/b&gt; (קראו כך למקום, על שם שהיו יושבים שורות שורות ככרם): שתי תקנות שתקנו חכמים יש בתנאי כתובה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;א.&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבנים יירשו&lt;/b&gt; כתובת בנין דכרין (ולהלן יתבאר מהי). שכך כותבין בתנאי כתובה: &quot;בנין דכרין דיהויין ליכי מינאי, אינון ירתון כסף כתובתך יתר על חולקהון דעם אחוהון&quot; (בנים זכרים שיהיו לי ממך, הם ירשו כסף כתובתך יתר על חלקם שעם אחיהם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבנות יזונו.&lt;/b&gt; שכך כותבים בתנאי כתובה: &quot;בנן נוקבן דיהויין ליכי מינאי, אינון יהויין יתבן בביתי ומתזנן מנכסי עד דתיבגרון, או עד דתלקחון לגוברין&quot; (בנות נקבות שיהיו לי ממך, הם ישבו בביתי ויזונו מנכסי עד שיתבגרו, או עד שינשאו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה הבנים אינן יורשין&lt;/b&gt; כתובת בנין דכרין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לאחר מיתת האב,&lt;/b&gt; שהרי כך כתוב בכתובתם: &quot;אנון ירתון&quot;, לשון ירושה, שהיא לאחר מיתה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף הבנות אין ניזונות&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לאחר מיתת אביהן.&lt;/b&gt; אבל בחייו, אין הוא חייב במזונותיהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משמע ממשנתינו, ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במזונות בתו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא דאינו חייב. הא במזונות בנו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חייב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד משמע ממשנתינו, שב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתו נמי, חובה הוא דליכא&lt;/b&gt; לזונה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא מצוה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מני מתניתין?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא רבי מאיר, לא רבי יהודה, ולא רבי יוחנן בן ברוקא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: מצוה לזון את הבנות,&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קל וחומר לבנים,&lt;/b&gt; שמצוה לזונם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עסקי בתורה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;29&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברי רבי מאיר.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;29.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; אף על גב דלקמן (ק&quot;ח ע&quot;ב) גבי אדמון פריך: דעסיק באורייתא ירית, דלא עסיק באורייתא לא ירית?! לענין ירושה דאורייתא ודאי איכא למיפרך הכי, דאין לנו לגזול ממי שאינו עוסק בתורה את מה שזיכתה לו תורה. אבל הכא קאמר דודאי שאין אנו מחמירים יותר באותו שעוסק בתורה, אלא מפרנסין אותו כדי שיעסוק בתורה. תוס&#039;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: מצוה לזון את הבנים, וקל וחומר לבנות, משום&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זילותא&lt;/b&gt; היא להן לחזור על הפתחים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוחנן בן ברוקא אומר: חובה לזון את הבנות לאחר מיתת אביהן&lt;/b&gt; מתנאי כתובה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל בחיי אביהן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלו ואלו אינן ניזונין,&lt;/b&gt; ואף מצוה אין בזה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מני מתניתין?&lt;/b&gt; לפי איזו שיטה נשנתה משנתינו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי רבי מאיר, הא אמר&lt;/b&gt; שאת ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בנים&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצוה&lt;/b&gt; לזון, ולא חובה. ואילו במשנתינו משמע שחובה לזונם!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי רבי יהודה, הא אמר&lt;/b&gt; שמצוה לזון את הבנות, ואת ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בנים נמי&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצוה&lt;/b&gt; לזון, ולא חובה!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי רבי יוחנן בן ברוקא,&lt;/b&gt; הרי לשיטתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו מצוה נמי ליכא&lt;/b&gt; לזון, בין את הבנים ובין את הבנות!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעית אימא&lt;/b&gt;: משנתינו כשיטת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר&lt;/b&gt; היא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעית אימא: רבי יהודה&lt;/b&gt; היא, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעית אימא: רבי יוחנן בן ברוקא.&lt;/b&gt; ועתה מבארת הגמרא כיצד אפשר להעמיד את דברי משנתינו ככל אחד מהתנאים שנמנו לעיל:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעית אימא רבי מאיר&lt;/b&gt; היא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכי קאמר&lt;/b&gt; התנא במשנתינו:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האב אינו חייב במזונות בתו, והוא הדין לבנו,&lt;/b&gt; שאינו חייב במזונותיו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא מצוה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בבתו איכא,&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קל וחומר לבנים&lt;/b&gt; שיש מצוה לזונם, שהרי הם עוסקים בתורה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאי דקתני&lt;/b&gt; במשנה שאין חייב במזונות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בתו,&lt;/b&gt; לא כדי שנדייק מזה שאת בנו חייב לזון, אלא שאילו היה התנא נוקט שאין חייב במזונות בנו, שמשמע מזה שמכל מקום מצוה לזונו, היינו מדייקים שאת בתו אין אפילו מצוה לזון, שהרי אינה עוסקת בתורה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0097_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBמטB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div> Micropedia bot