https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%99%D7%96_%D7%90
פרשני:בבלי:כתובות יז א - היסטוריית גרסאות
2026-04-25T06:59:29Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%99%D7%96_%D7%90&diff=142043&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-09T13:39:57Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:39, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">שורה 51:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 51:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת כתובות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98494:rev-142043:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%99%D7%96_%D7%90&diff=98494&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:24:08Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:24, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בית שמאי אומרים</b>: אסור לשקר ולהגזים בשבחיה, אלא משבחים את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;ה<b style='font-size:20px; color:black;'>כלה כמות שהיא!</b> ואם אין במה לשבחה, שותקים!</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בית שמאי אומרים</b>: אסור לשקר ולהגזים בשבחיה, אלא משבחים את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;ה<b style='font-size:20px; color:black;'>כלה כמות שהיא!</b> ואם אין במה לשבחה, שותקים!</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובית הלל אומרים</b>: מותר לומר ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כלה נאה, וחסודה</b> היא, כיון שבעיני בעלה אכן נאה וחסודה היא <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;17&nbsp;</b>. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובית הלל אומרים</b>: מותר לומר ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כלה נאה, וחסודה</b> היא, כיון שבעיני בעלה אכן נאה וחסודה היא <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;17&nbsp;</b>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94386:rev-98494:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%99%D7%96_%D7%90&diff=94386&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T07:25:14Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|כתובות יז א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בית שמאי אומרים</b>: אסור לשקר ולהגזים בשבחיה, אלא משבחים את <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;ה<b style='font-size:20px; color:black;'>כלה כמות שהיא!</b> ואם אין במה לשבחה, שותקים!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובית הלל אומרים</b>: מותר לומר ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כלה נאה, וחסודה</b> היא, כיון שבעיני בעלה אכן נאה וחסודה היא <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;17&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;17.&nbsp;</b> ויעויין בט"ז <small>(אבן העזר סימן ס"ה)</small> שאף לבית הלל אסור לשקר לגמרי, אלא רק לומר שנאה וחסודה היא, כיון שבעיני בעלה אכן כך הוא. אך מדברי הראשונים בסוגיין משמע שמותר אף לשקר לגמרי מפני דרכי שלום.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו להן בית שמאי לבית הלל: הרי שהיתה חיגרת, או סומא,</b> וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>אומרים לה כלה נאה וחסודה?! וה</b>רי ה<b style='font-size:20px; color:black;'>תורה אמרה מדבר שקר תרחק?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו להם בית הלל לבית שמאי: לדבריכם, מי שלקח מקח רע מן השוק</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;18&nbsp;</b> האם <b style='font-size:20px; color:black;'>ישבחנו בעיניו, או יגננו בעיניו?! הוי אומר, ישבחנו בעיניו!</b> אף כאן ישבח את הכלה בעיני בעלה. אך דעת בית שמאי, שעדיף לשתוק ולא לשקר. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;18.&nbsp;</b> הרש"ש דקדק את לשון הגמרא - "הלוקח מקח מן השוק" - שדוקא מי שלוקח מן השוק אסור לומר לו שמקח רע הוא, כיון, שכעת אינו יכול לבטל את המקח ולקבל את כספו בחזרה, אבל הלוקח מן התגר, שיכול לקבל את כספו חזרה באם יוברר לו שעשה מקח רע, ודאי שמצוה לומר לו את האמת, כדי שלא יגרם לו נזק.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו<b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן,</b> (היינו מדברי בית הלל הללו) <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו חכמים: "לעולם תהא דעתו של אדם</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>מעורבת עם הבריות"</b> - לומר לכל אדם את מה שברצונו לשמוע.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כי אתא רב דימי</b> מארץ ישראל לבבל <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר: הכי משרו קמי כלתא במערבא</b> (כך אמרו לפני הכלות בארץ ישראל): כלה זו אף אם <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> תשים <b style='font-size:20px; color:black;'>כחל ולא שרק ולא פירכוס, ו</b>בכל זאת תהא <b style='font-size:20px; color:black;'>יעלת חן.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כי סמכו רבנן לרבי זירא</b> לרבנות, <b style='font-size:20px; color:black;'>שרו ליה הכי: לא כחל</b> (שאינו צבוע, כמאמרם ז"ל - השמרו מן הצבועים) <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא שרק</b> (שאינו נראה בריא, אלא פניו מכסיפים מעמל התורה) <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא פירכוס</b> (שאינו לבוש כמנהג הרבנים) <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>בכל זאת הרי הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>יעלת חן.</b> על פי הגהות ר"י עמדין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כי סמכו רבנן לרבי אמי ולרבי אסי, שרו להו הכי: כל מן דין וכל מן דין סמוכו לנא,</b> (כלומר, סמכו לנו רק אנשים כגון אלו) ו<b style='font-size:20px; color:black;'>לא תסמכו לנא, לא מן סרמיסין</b> (היינו מסרסי הלכות), <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא מן סרמיטין</b> (לשון סמרטוטים), <b style='font-size:20px; color:black;'>ואמרי לה, לא מן חמיסין</b> (שאומרים רק חמישית הטעם), <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא מן טורמיסין</b> (יש שפרשו אנשי חמס).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ר' אבהו כי הוה אתי ממתיבתא</b> (מבית המדרש), <b style='font-size:20px; color:black;'>לבי קיסר, נפקן אמהתא דבי קיסר לאפיה</b> (יצאו שפחות הקיסר לפניו) <b style='font-size:20px; color:black;'>ומשרין ליה הכי: רבא דעמיה</b> (נשיא עמו) <b style='font-size:20px; color:black;'>ומדברנא דאומתיה</b> (ומנהיג אומתו) <b style='font-size:20px; color:black;'>בוצינא דנהורא</b> (עמוד האור, על שם זיו פניו שהיה מבהיק), <b style='font-size:20px; color:black;'>בריך מתייך לשלם</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;19&nbsp;</b>! <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;19.&nbsp;</b> רש"י פירש - "ברוך בואך לשלום", והקשה הריטב"א, מה שייך לברך את עצם הביאה ? ולכן פירש בדרך שונה - "ברוך המביאך לשלום", וברכה היא לקב"ה שהביאו לשלום.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו עליו על רבי יהודה בר אילעאי, שהיה נוטל בד של הדס, ומרקד לפני הכלה ואומר: כלה נאה וחסודה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכן מעשה ב<b style='font-size:20px; color:black;'>רב שמואל בר רב יצחק</b> שהיה <b style='font-size:20px; color:black;'>מרקד</b> לפני הכלה <b style='font-size:20px; color:black;'>אתלת,</b> כלומר בשלש בדי הדס, שהיה זורקם בזה אחר זה וחוזר ותופסם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> לו <b style='font-size:20px; color:black;'>רב זירא, קא מכסיף לן סבא,</b> הרי גורם אתה זלזול בכבוד תלמידי חכמים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כי נח נפשיה</b> (כשנפטר רב שמואל) <b style='font-size:20px; color:black;'>איפסיק עמודא דנורא בין דידיה לכולי עלמא,</b> והיה אותו עמוד עשוי כעין מחיצה של הדס בינו לבין העם. <small>(בראשית רבה פרשה נט')</small></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וגמירי,</b> (ומקובלנו) - <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא אפסיק עמודא דנורא אלא אי לחד בדרא, אי לתרי בדרא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי זירא, אהנייה ליה</b> שזכה לכך משום <b style='font-size:20px; color:black;'>שוטיתיה</b> (ענף ההדס שהיה מרקד בו) <b style='font-size:20px; color:black;'>לסבא, ואמרי לה, שטותיה</b> (שהיה מתנהג כשוטה) <b style='font-size:20px; color:black;'>לסבא, ואמרי לה, שיטתיה</b> (דרכו ומנהגו) <b style='font-size:20px; color:black;'>לסבא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב אחא</b> היה <b style='font-size:20px; color:black;'>מרכיב לה</b> - לכלה, <b style='font-size:20px; color:black;'>אכתפיה ומרקד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרי ליה רבנן, אנן, מהו למיעבד הכי,</b> האם לא נחשוש להרהור עבירה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר להו, אי דמיין עלייכו ככשורא,</b> - היינו כקורת עץ, <b style='font-size:20px; color:black;'>לחיי!</b> אין לחשוש. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי לא, לא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב שמואל בר נחמני, אמר רב יונתן: מותר להסתכל בפני כלה כל שבעה כדי לחבבה על בעלה,</b> על ידי שרואה שהכל מסתכלים בה נכנס יופיה בליבו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולית הלכתא כוותיה,</b> משום שחוששים להרהורי עבירה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן</b> במסכת שמחות: תהלוכת חתן וכלה, ולויית המת, ושיירתו של המלך שהגיעו לדרך אחת, ואין מקום אלא לאחת מהן, <b style='font-size:20px; color:black;'>מעבירין את המת</b> לדרך אחרת, <b style='font-size:20px; color:black;'> מלפני כלה, וזה וזה מלפני מלך ישראל.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו עליו על אגריפס המלך, שעבר מלפני כלה, ושבחוהו חכמים.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>שבחוהו?! מכלל דשפיר עבד! והא אמר רב אשי, אפילו למאן דאמר נשיא שמחל על כבודו, כבודו מחול,</b> בכל אופן, <b style='font-size:20px; color:black;'>מלך שמחל על כבודו, אין כבודו מחול!</b> משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר מר</b>: כתיב - <b style='font-size:20px; color:black;'>"שום תשים</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>עליך מלך",</b> כפל הכתוב לשון "שימה" לומר - <b style='font-size:20px; color:black;'>שתהא אימתו עליך,</b> ואפילו אם ימחול על כבודו, עליך לשוב ולהמליכו עליך, ואם כן היאך מחל אגריפס המלך על כבודו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: התם <b style='font-size:20px; color:black;'>פרשת דרכים הואי,</b> ולא היה ניכר הדבר שעבר מלפני הכלה, ולכך לא הקפידו על שמחל על כבודו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן</b>: אם רצו לבטל, הרי ש<b style='font-size:20px; color:black;'>מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת, ולהכנסת כלה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכן <b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו עליו על רבי יהודה ברבי אלעאי שהיה מבטל תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלה</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;20&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;20.&nbsp;</b> כך פירש בשיטה ישנה, ולפירושו, אין חיוב לבטל תורה, אלא רק אם רוצים, מותר לבטל תורה. וראיה לדבר ממה שהביאה המשנה מרבי יהודה בר אילעאי שביטל תורה, ואם היה חיוב לבטל תורה, מדוע רק רבי יהודה בר אלעאי ביטל?! אך הריטב"א פירש - שחובה לבטל תורה ללוית המת והראיה מרבי יהודה בר אלעאי, שאפילו הוא שהיתה תורתו אומנותו, בכל אופן ביטל תורה ללוית המת. וכן ההלכה.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>במה דברים אמורים, כשאין עמו כל צרכו אבל יש עמו כל צרכו אין מבטלין.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכמה כל צרכו? אמר רב שמואל בר איני משמיה דרב תריסר אלפי</b> (שנים עשר אלף) <b style='font-size:20px; color:black;'>גברי, ושיתא אלפי שיפורי</b> (כרוזים המכריזים שיבואו לכבדו).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמרי לה, תליסר אלפי</b> (שלשה עשר אלף) <b style='font-size:20px; color:black;'>גברי, ומינייהו</b> - ומתוכם - <b style='font-size:20px; color:black;'>שיתא אלפי שיפורי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>עולא אמר: כגון דחייצי גברי מאבולא</b> (משער העיר) <b style='font-size:20px; color:black;'>ועד סיכרא</b> (הקבר).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב ששת ואיתימא רבי יוחנן אמר: נטילתה</b> של התורה, <b style='font-size:20px; color:black;'>כנתינתה, מה נתינתה בששים רבוא אף נטילתה בששים רבוא.</b></span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0033_L2"></nowiki><nowiki name="דףBיזB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי כתובות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot