https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%95_%D7%91 2026-05-14T10:22:31Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%95_%D7%91&diff=141284&oldid=prev 2020-09-06T15:58:26Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:58, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l104">שורה 104:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 104:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יומא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%95_%D7%91&diff=93654&oldid=prev 2015-06-30T13:40:33Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|יומא פו ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יוחנן: גדולה תשובה, שדוחה&lt;/b&gt;, כביכול, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את לא תעשה שבתורה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שהרי נמשלה כנסת ישראל לרעייתו של הקב&quot;ה. ולאחר ששילחה הקב&quot;ה, ובגדה בו, והיא רוצה לחזור אליו על ידי תשובה - דוחה כח התשובה את הלאו בתורה, האמור בבעל המגרש את אשתו ונשאה לאיש אחר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;לא יוכל בעלה הראשון לשוב לקחתה להיות לו לאשה אחרי אשר הוטמאה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (ירמיהו ג) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לאמר: הן ישלח איש את אשתו והלכה מאתו, והיתה לאיש אחר&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הישוב אליה עוד?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הלא חנוף תחנף&lt;/b&gt; תאשם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הארץ ההיא&lt;/b&gt; שיעשו בה מעשים שכאלה!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זנית&lt;/b&gt; עם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רעים רבים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;בכל זאת את יכולה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שוב אלי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נאם ה&quot;&lt;/b&gt;&#039;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יונתן: גדולה תשובה שמביאה את הגאולה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (ישעיהו נט), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ובא לציון גואל, ולשבי פשע ביעקב&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה טעם &quot;ובא לציון גואל&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום ד&lt;/b&gt;יש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבי פשע ביעקב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ריש לקיש: גדולה תשובה, שזדונות נעשות לו כשגגות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (הושע יד) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;שובה ישראל עד ה&#039; אלהיך כי כשלת בעונך&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא &quot;עון&quot; מזיד הוא, ו&lt;/b&gt;לאחר התשובה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא קרי ליה &quot;מכשול&lt;/b&gt;&quot; (כי כשלת) שהוא לשון שגגה, שנכשל בלא כונה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איני! והאמר ריש לקיש: גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כזכיות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (יחזקאל לג) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ובשוב רשע מרשעתו ועשה משפט וצדקה עליהם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא יחיה&lt;/b&gt;&quot; מכח כל מה שעשה, אפילו מכח העבירות, שנהפכו לו לזכויות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - בשב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאהבה,&lt;/b&gt; שנהפכים לו לזכויות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - בשב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיראה&lt;/b&gt;, שנהפכים לו רק לשגגות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: גדולה תשובה, שמארכת שנותיו של אדם&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (יחזקאל יח) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ובשוב רשע מרשעתו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חיו יחיה&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יצחק, אמרי במערבא&lt;/b&gt; בארץ ישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משמיה דרבה בר מרי: בא וראה שלא כמדת הקדוש ברוך הוא מדת בשר ודם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מדת בשר ודם,&lt;/b&gt; אדם ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקניט את חבירו בדברים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ספק מתפייס הימנו ספק אין מתפייס הימנו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם תאמר&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתפייס הימנו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ספק מתפייס בדברים ספק אין מתפייס בדברים&lt;/b&gt;, אלא צריך לפצותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל הקדוש ברוך הוא&lt;/b&gt; אינו כן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדם עובר עבירה בסתר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתפייס ממנו בדברים, שנאמר&lt;/b&gt; (הושע יד) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;קחו עמכם דברים ושובו אל ה&#039;&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא עוד, אלא שמחזיק לו טובה, שנאמר &quot;וקח טוב&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא עוד, אלא שמעלה עליו הכתוב&lt;/b&gt; בפיוס דבריו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאילו הקריב פרים, שנאמר&lt;/b&gt; (הושע יד) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ונשלמה&lt;/b&gt; במקום הקרבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פרים&lt;/b&gt; - באמירת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפתינו&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא תאמר&lt;/b&gt; שמתקבל הפיוס כהקרבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פרי חובה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt; (הושע יד) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ארפא משובתם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אהבם נדבה&quot;.&lt;/b&gt; כקרבן נדבה שהוא מעולה יותר מקרבן חובה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא, היה רבי מאיר אומר: גדולה תשובה, שבשביל יחיד שעשה תשובה מוחלין לכל העולם כולו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (הושע יד) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ארפא משובתם אהבם נדבה כי שב אפי ממנו&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מהם&quot; לא נאמר. אלא&lt;/b&gt; &quot;כי שב אפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממנו&lt;/b&gt;&quot;. ללמדנו כי די בתשובה של יחיד כדי שהקב&quot;ה ירפא משובתם של כולם ויאהב את כולם בזכות תשובתו של היחיד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכי דמי בעל תשובה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה: כגון שבאת לידו דבר עבירה&lt;/b&gt; שנכשל בה בעבר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פעם ראשונה ושניה, וניצל הימנה&lt;/b&gt; פעמיים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחוי&lt;/b&gt; הראה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב יהודה&lt;/b&gt;: בעל תשובה הוא אדם שעמד בנסיון ולא עבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באותה אשה&lt;/b&gt; שנכשל בה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באותו פרק&lt;/b&gt; זמן, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באותו מקום&lt;/b&gt; שאירעה העבירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה: רב רמי: כתיב&lt;/b&gt; (תהלים לב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אשרי נשוי פשע כסוי חטאה&quot;.&lt;/b&gt; ומשמע שעדיף זה שלא מתגלה חטאו מאשר זה שחטאו גלוי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב&lt;/b&gt; מאידך (משלי כח) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מכסה פשעיו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא יצליח&quot;!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא בחטא מפורסם,&lt;/b&gt; עדיף שיודה על חטאו מאשר יכחיש אותו, שבושתו תעזור לו בכפרתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; שעדיף להעלים את החטא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחטא שאינו מפורסם&lt;/b&gt;, שאם יגלה ברבים את חטאו יהיה בכך מיעוט כבוד שמים, כי כל חטא שמתפרסם ממעט בכבוד שמים. ולכן, עדיף שישמור על כבוד שמים מאשר יגלה שחטא ויתבייש בכך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב זוטרא בר טוביה אמר רב נחמן&lt;/b&gt; תירוץ אחר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעבירות שבין אדם לחבירו,&lt;/b&gt; יש לו לגלות חטאו כדי שיבקשו אחרים את חבירו שימחול לו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעבירות שבין אדם למקום&lt;/b&gt;, שאינו צריך לבקש אנשים אחרים שיבקשו עבורו מחילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא, רבי יוסי בר יהודה אומר: אדם עובר עבירה פעם ראשונה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוחלין לו&lt;/b&gt;. פעם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוחלין לו&lt;/b&gt;. פעם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלישית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוחלין לו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל אם חזר עליה בפעם ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רביעית&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין מוחלין לו&lt;/b&gt;, גם אם יעשה עליה תשובה, אלא הוא זקוק לכפרה אחרת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (עמוס ב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כה אמר ה&#039;: על שלשה פשעי ישראל&lt;/b&gt; אמחל להם. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועל ארבעה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא אשיבנו&lt;/b&gt;, לא תועיל להם תשובתם&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומר&lt;/b&gt;: (איוב לג) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הן כל אלה יפעל&lt;/b&gt; ימחל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל, פעמים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלש עם גבר&lt;/b&gt;&quot;, אך לא בפעם הרביעית:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;ואומר&lt;/b&gt;&quot;, מדוע אין די בפסוק הראשון?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הכי קאמר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי תימא: הני מילי&lt;/b&gt; - שאין מחילה בפעם הרביעית, דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בציבור&lt;/b&gt; שחטא. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל ביחיד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; נאמר כלל זה, לכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע&lt;/b&gt; פסוק נוסף האומר כלל זה גם ביחיד: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הן כל אלה יפעל אל פעמים שלש עם גבר&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: עבירות שהתודה עליהן יום הכפורים זה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא יתודה עליהן יום הכפורים אחר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם שנה בהן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריך להתודות&lt;/b&gt; גם על הקודמות ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יום הכפורים&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לא שנה בהן, ו&lt;/b&gt;בכל זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חזר והתודה עליהן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליו הכתוב אומר&lt;/b&gt; משלי כו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ככלב שב על ק&lt;/b&gt;י&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או&lt;/b&gt; כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כסיל שונה באולתו&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר בן יעקב אומר: כל שכן שהוא משובח!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (תהלים נא) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי פשעי אני אדע, וחטאתי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נגדי תמיד&lt;/b&gt;&quot;. מלמד הכתוב שיש לו לאדם לחוש כאילו לא נמחל לו, אלא חטאו עומד נגדו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא לפי רבי אליעזר בן יעקב:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מה אני מקיים&lt;/b&gt; את הפסוק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ככלב שב על ק&lt;/b&gt;י&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדרב הונא&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב הונא: כיון שעבר אדם עבירה ושנה בה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הותרה לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הותרה לו&lt;/b&gt;&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סלקא דעתך&lt;/b&gt; לומר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אימא: נעשית לו כהיתר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיכה הברייתא ואומרת:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וצריך&lt;/b&gt; המתודה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפרוט את החטא&lt;/b&gt; בעת וידויו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כמו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; בחטא העגל, שפירט משה את חטאם (שמות לב):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אנא חטא העם הזה חטאה גדלה: ויעשו להם אלהי זהב&lt;/b&gt;&quot;,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברי רבי יהודה בן בבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא אומר&lt;/b&gt;: אינו צריך לפורטו, וכדברי הכתוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אשרי נשוי פשע, כסוי חטאה&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא לדברי רבי עקיבא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מהו שאמר משה&lt;/b&gt; כשפרט את חטאם של בני ישראל, ואמר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויעשו להם אלהי זהב&lt;/b&gt;&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדרבי ינאי.&lt;/b&gt; שהיתה כונתו של משה בדברים אלו למעט את גודל עונם, ולא משום שצריך לפרט את החטא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רבי ינאי: אמר משה לפני הקדוש&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ברוך הוא: רבונו של עולם! כסף וזהב שהרבית להם לישראל&lt;/b&gt; כל כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שאמרו די&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גרם להם שיעשו אלהי זהב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומוסיפה הברייתא בענין פירסום החטא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני פרנסים טובים עמדו להם לישראל, משה ודוד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משה אמר: יכתב סורחני&lt;/b&gt; בכל מקום שמוזכרת בו מיתתי. שהיה נוח לו שיזכר עונו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכגון מה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (במדבר כ) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;יען לא האמנתם בי להקדישני&lt;/b&gt;&quot;, וכן בכל מקום שמוזכרת מיתתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דוד אמר: אל יכתב סורחני&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; בתהילים שחיבר דוד: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אשרי נשוי פשע כסוי חטאה&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא את האמור בברייתא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משל דמשה ודוד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה הדבר דומה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשתי נשים שלקו בבית דין, אחת קלקלה&lt;/b&gt; בזנות בהתראה, ולוקה מן התורה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואחת אכלה פגי שביעית&lt;/b&gt; שלא בשלו כל צרכן והפסידה אותן, ועברה על האיסור להפסיד פירות שביעית. (מלקות אלו הן רק מדרבנן, היות והעבירה אינה אלא &quot;איסור עשה&quot; שנאמר בפירות שביעית &quot;לאכלה&quot; ולא להפסד).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרה להן אותה שאכלה פגי שביעית&lt;/b&gt; לבית דין ולוקה מלקות מרדות מדרבנן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בבקשה מכם, הודיעו על מה היא&lt;/b&gt; (אני) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוקה! שלא יאמרו&lt;/b&gt; עלי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על מה שזו&lt;/b&gt; האחרת שזינתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוקה&lt;/b&gt; אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו&lt;/b&gt; (אני) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לוקה.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הביאו פגי שביעית, ותלו בצוארה, והיו מכריזין לפניה ואומרין: על עסקי&lt;/b&gt; פירות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שביעית היא לוקה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיכה הברייתא ומביאה עוד הלכה בענין פירסום החטא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפרסמין את החנפין&lt;/b&gt; (רשעים המראים עצמם כצדיקים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני חילול השם&lt;/b&gt; שבדבר: שלא ילמדו בני אדם ממעשיהם הרעים, בחושבם שכך ראוי לנהוג, שהרי כך נוהג הצדיק (המדומה). ועוד, כשיבוא עליהם העונש המגיע להם יאמרו אנשים: מה הועילה לו זכות צדקותו!? (רש&quot;י)&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; (יחזקאל ג) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ובשוב צדיק מצדקו&lt;/b&gt; ונעשה רשע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועשה עול&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונתתי מכשול לפניו&lt;/b&gt;&quot; כדי שיכירו מעתה שהוא רשע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומוסיפה הברייתא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תשובת&lt;/b&gt; הרשעים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המוחלטין&lt;/b&gt; הגמורים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעכבת הפורענות, ואף על פי שנחתם עליו גזר דין של פורענות!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלות רשעים&lt;/b&gt; מביאה אותם להרהר אודות מעשי רשע נוספים, ולכן שלותם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סופה תקלה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והרשות&lt;/b&gt; (שלטון ושררה) - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקברת את בעליה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערום נכנס לה וערום יצא ממנה,&lt;/b&gt; ואינו מרויח בה דבר!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולואי שתהא יציאה&lt;/b&gt; מה&quot;רשות&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כביאה&lt;/b&gt; אליה, שלא יפגע ממנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומביאה הגמרא דוגמא לדברי הברייתא בענין השררה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב&lt;/b&gt;, שהיה דיין ובידו שררת המשפט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי הוה נפיק למידן דינא&lt;/b&gt;, כשיצא לדון דין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר הכי&lt;/b&gt; על עצמו (בלשון גוף נסתר):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בצבו נפשיה&lt;/b&gt; ברצון עצמו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקטלא&lt;/b&gt; להרוג עצמו (אם יטעה בדין) הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נפיק&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צבו&lt;/b&gt; רצון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביתיה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לית הוא עביד,&lt;/b&gt; שהרי אין לו לדיין פרנסה מין הדין. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וריקן&lt;/b&gt; מכסף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לביתיה אזיל&lt;/b&gt; הוא חוזר, במקום להתפרנס. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולואי שתהא ביאה&lt;/b&gt; חזרה הביתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיציאה&lt;/b&gt; אל הדין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא, כי הוה נפיק לדינא, אמר הכי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0171_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBפזB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div>

Micropedia bot