https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%90_%D7%91
פרשני:בבלי:יומא פא ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-29T08:48:52Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%90_%D7%91&diff=141274&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-06T15:57:14Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:57, 6 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l73">שורה 73:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 73:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יומא (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98253:rev-141274:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%90_%D7%91&diff=98253&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:15:51Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:15, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב פפא אמר</b>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>הוא</b> יום הכיפורים <b style='font-size:20px; color:black;'>גופיה "שבת" איקרי, דכתיב</b> בו <b style='font-size:20px; color:black;'>"תשבתו שבתכם</b>". וכיון שנקרא העינוי שבת, הרי זה כיום השבת הן לענין עונש והן לענין אזהרה.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב פפא אמר</b>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>הוא</b> יום הכיפורים <b style='font-size:20px; color:black;'>גופיה "שבת" איקרי, דכתיב</b> בו <b style='font-size:20px; color:black;'>"תשבתו שבתכם</b>". וכיון שנקרא העינוי שבת, הרי זה כיום השבת הן לענין עונש והן לענין אזהרה.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא רב פפא לא אמר כרב אחא בר יעקב</b>, משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דקרא</b> "שבת שבתון", <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב בגופיה</b> דיום הכיפורים, <b style='font-size:20px; color:black;'>עדיף</b> ללמוד ממנו.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא רב פפא לא אמר כרב אחא בר יעקב</b>, משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דקרא</b> "שבת שבתון", <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב בגופיה</b> דיום הכיפורים, <b style='font-size:20px; color:black;'>עדיף</b> ללמוד ממנו.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא רב אחא בר יעקב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא לא אמר כרב פפא?</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא רב אחא בר יעקב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא לא אמר כרב פפא?</b></span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93644:rev-98253:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%90_%D7%91&diff=93644&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T13:40:14Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|יומא פא ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
</span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב פפא אמר</b>: <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>הוא</b> יום הכיפורים <b style='font-size:20px; color:black;'>גופיה "שבת" איקרי, דכתיב</b> בו <b style='font-size:20px; color:black;'>"תשבתו שבתכם</b>". וכיון שנקרא העינוי שבת, הרי זה כיום השבת הן לענין עונש והן לענין אזהרה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא רב פפא לא אמר כרב אחא בר יעקב</b>, משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דקרא</b> "שבת שבתון", <b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב בגופיה</b> דיום הכיפורים, <b style='font-size:20px; color:black;'>עדיף</b> ללמוד ממנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא רב אחא בר יעקב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא לא אמר כרב פפא?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מיבעי ליה</b> להאי קרא <b style='font-size:20px; color:black;'>לכדתניא</b>: (ויקרא כג) <b style='font-size:20px; color:black;'>"ועניתם את נפשתיכם בתשעה לחדש</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>יכול יתחיל ויתענה בתשעה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר "בערב</b>". לאחר שכבר חלף היום התשיעי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אי בערב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>יכול משתחשך</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר "בתשעה</b>", לפני שתחשך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא כיצד?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מתחיל ומתענה מבעוד יום.</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן</b> יש ללמוד את הכלל <b style='font-size:20px; color:black;'>שמוסיפין מחול על הקודש.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין לי אלא</b> שמוסיפים מהחול על הקודש <b style='font-size:20px; color:black;'>בכניסתו</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ביציאתו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מנין</b> שמוסיפים?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר: "מערב עד ערב</b>", שתמשך התענית לערב הבא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין לי</b> שמוסיפים מהחול על הקודש <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> ב<b style='font-size:20px; color:black;'>יום הכפורים</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שבתות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מניין?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר</b> יתור הפסוק <b style='font-size:20px; color:black;'>"תשבתו</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אין לי אלא שבתות, ימים טובים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מנין?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר</b> יתור נוסף <b style='font-size:20px; color:black;'>"שבתכם</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא כיצד?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כל מקום שנאמר "שבות" מוסיפין מחול על הקודש.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועוד הוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>ותנא</b> לעיל, <b style='font-size:20px; color:black;'>ד</b>דריש <b style='font-size:20px; color:black;'>"עצם עצם</b>" למעט את התוספת מכרת, וממיעוט זה יש ללמוד את מצות התוספת, שהרי בכך שממעט הכתוב מעונש, הוא מגלה שיש איסור בדבר, <b style='font-size:20px; color:black;'>האי "בתשעה לחדש</b>" - <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי עביד ליה?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מיבעי ליה לכדתני חייא בר רב מדיפתי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתני חייא בר רב מדפתי: "ועניתם את נפשתיכם בתשעה</b>". <b style='font-size:20px; color:black;'>וכי בתשעה מתענין?</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>והלא בעשור מתענין!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא לומר לך: כל האוכל ושותה בתשיעי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי.</b> שנינו במשנה: אכל אוכלין שאין ראוין לאכילה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: כס</b> כסס שלא כדרך אכילה <b style='font-size:20px; color:black;'>פלפלי ביומא דכפורי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכן ה<b style='font-size:20px; color:black;'>כס זנגבילא ביומא דכפורי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיתיבי</b> על כך שפטר רבא את הכוסס פלפלין ביום הכיפורים:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דתניא: <b style='font-size:20px; color:black;'>היה רבי מאיר אומר: ממשמע שנאמר</b> (ויקרא יט) <b style='font-size:20px; color:black;'>"וערלתם ערלתו את פריו</b>", <b style='font-size:20px; color:black;'>איני יודע שעץ מאכל הוא?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא, מה תלמוד לומר "עץ מאכל</b>"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>עץ שטעם עצו ופריו שוה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי אומר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>זה פלפלין</b>, שהשיח הנמוך שהם גדלים עליו נחשב לעץ החייב בערלה, ואינו ירק הפטור מערלה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובא הכתוב <b style='font-size:20px; color:black;'>ללמדך שהפלפלין חייבין בערלה</b>, ולא תאמר שעץ הפלפלין הוא ירק היות והוא שיח נמוך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>עוד מלמד אותך הכתוב, ש<b style='font-size:20px; color:black;'>אין ארץ ישראל חסרה כלום</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> (דברים ח) <b style='font-size:20px; color:black;'>"לא תחסר כל בה</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומוכח שפלפלים ראוי לאכילה, מכך שנוהג בו דין ערלה, שהוא רק בעץ מאכל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשיא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>פלפל <b style='font-size:20px; color:black;'>רטיבתא,</b> לח, הראוי לאכילה, חייבים עליו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והא</b> שפטורים על אכילתו - <b style='font-size:20px; color:black;'>ביבשתא</b>, שאינו ראוי לאכילה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה רבינא למרימר</b> כיצד אמר רבא שהכוסס זנגבילא ביום הכיפורים פטור?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והאמר רב נחמן: האי "הימלתא</b>" מבושלת, העשויה מבשמים של זנגביל כתושים, מעורבים בדבש, <b style='font-size:20px; color:black;'>דאתי מבי הנדואי</b>, הבאה מארץ כוש <b style='font-size:20px; color:black;'>שריא</b>, מותר לאוכלה, ואין לחשוש לה לא משום "בישולי נכרים" לפי שהזנגביל נאכל גם כשהוא חי, ללא בישול (ולא גזרו אלא על דבר שאינו ראוי לאוכלו אלא כשהוא מבושל), וכן אין לחשוש משום "גיעולי נכרים" היות והוא נותן טעם לפגם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומברכינן עליה בורא פרי האדמה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומוכח שהזנגביל ראוי לאכילה כמות שהוא, ואם כן מדוע אין חייבים על אכילתו ביום הכיפורים?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשיא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ברטיבתא,</b> כשהוא לח ראוי הוא לאכילה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והא ביבישתא</b>, אינו ראוי לאכילה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן: אכל</b> ביום הכיפורים <b style='font-size:20px; color:black;'>עלי קנים</b> שאינם ראויים לאכילה - <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אכל <b style='font-size:20px; color:black;'>לולבי גפנים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>חייב.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלו הן לולבי גפנים?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי יצחק מגדלאה: כל שלבלבו מראש השנה ועד יום הכפורים</b>, שעדיין הם צעירים ורכים. אבל אם לבלבו לפני ראש השנה הם כבר קשים, ואינם ראויים לאכילה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורב כהנא אמר</b>: לבלבו <b style='font-size:20px; color:black;'>כל שלשים יום</b> עדיין הם ראויים לאכילה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא כוותיה דרבי יצחק מגדלאה: אכל עלי קנים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור, ולולבי גפנים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>חייב.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלו הן לולבי גפנים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כל שלבלבו מראש השנה ועד יום הכפורים.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>שתה ציר או מורייס פטור.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומדייקת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> שתה <b style='font-size:20px; color:black;'>חומץ</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>חייב.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מתניתין מני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי היא</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא, רבי אומר: חומץ משיב את הנפש.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דרש רב גידל בר מנשה מבירי דנרש: אין הלכה כרבי</b>, ואין החומץ משיב את הנפש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לשנה</b> הבאה <b style='font-size:20px; color:black;'>נפקי כולי עלמא, מזגו</b> מים בחומץ כדי להחליש את חמיצותו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ושתו חלא</b> חומץ מעורב במים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמע רב גידל, ואיקפד</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר: אימר דאמרי אנא</b> שאין החומץ משיב את הנפש, לענין <b style='font-size:20px; color:black;'>דיעבד,</b> שאינו חייב להביא קרבן, אבל להתיר לשתותו <b style='font-size:20px; color:black;'>לכתחלה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי אמרי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועוד, <b style='font-size:20px; color:black;'>אימר דאמרי אנא</b> בחומץ <b style='font-size:20px; color:black;'>פורתא,</b> מועט, שהוא אינו משיב את הנפש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל שתיית חומץ <b style='font-size:20px; color:black;'>טובא</b>, בשיעור גדול - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי אמרי</b> שאינו משיב את הנפש בכמות מרובה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועוד, <b style='font-size:20px; color:black;'>אימר דאמרי אנא</b>, בחומץ <b style='font-size:20px; color:black;'>חי</b> ללא תערובת מים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>חומץ <b style='font-size:20px; color:black;'>מזוג</b> במים - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי אמרי</b> שאינו משיב הנפש!?</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0161_L2"></nowiki><nowiki name="דףBפבB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div>
Micropedia bot