https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A2%D7%96_%D7%90 2026-04-29T08:48:00Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A2%D7%96_%D7%90&diff=141265&oldid=prev 2020-09-06T15:56:10Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:56, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l86">שורה 86:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 86:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יומא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93635:rev-141265:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A2%D7%96_%D7%90&diff=93635&oldid=prev 2015-06-30T13:39:56Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|יומא עז א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד נאמר שם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ויבא אתי אל חצר בית ה&#039; הפנימית, והנה פתח היכל ה&#039; בין האולם ובין המזבח כעשרים וחמשה איש&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אח&lt;/b&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ריהם אל&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכל ה&#039;, ופניהם קדמה, והמה משתחוים קדמה לשמש&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממשמע שנאמר &quot;ופניהם קדמה&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איני יודע שאחוריהם אל היכל ה&#039;&lt;/b&gt; הנמצא בצד המערבי?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, מה תלמוד לומר &quot;אח&lt;/b&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ריהם אל היכל ה&quot;&lt;/b&gt;&#039;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מלמד שהיו פורעין עצמן, והיו מתריזין&lt;/b&gt; מפנים עצמם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלפי מטה&lt;/b&gt; (בלשון סגי נהור).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו הקדוש ברוך הוא ל&lt;/b&gt;מלאך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיכאל&lt;/b&gt;, השר של עם ישראל במלאכי מעלה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיכאל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סרחה אומתך!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לפניו: רבונו של עולם, דיו&lt;/b&gt; שתמחל לכולם על ידי שתפנה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לטובים שבהם&lt;/b&gt;, ואל תבט לרעים שבהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה למיכאל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אני שורף&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אותם ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לטובים שבהם&lt;/b&gt; על שדלא מיחו בידם (תוס&#039; ישנים).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיד: &quot;ויאמר&lt;/b&gt; ה&#039; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל האיש לבש הבדים&lt;/b&gt; (גבריאל), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויאמר: בא אל בינות לגלגל, אל תחת לכרוב, ומלא חפניך גחלי אש מבינות לכרבים, וזרק&lt;/b&gt; את גחלי האש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על העיר! ויבא לעיני&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיד: &quot;וישלח הכרוב&lt;/b&gt; (בשליחותו של גבריאל) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את ידו מבינות לכרובים, אל האש אשר בינות הכרבים, וישא&lt;/b&gt; הכרוב את גחלי האש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויתן&lt;/b&gt; אותם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אל חפני&lt;/b&gt; ידיו של גבריאל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבש הבדים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויקח&lt;/b&gt; גבריאל את הגחלים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויצא&lt;/b&gt; אל העיר להשליך עליה את גחלי האש&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חנא בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא: אילמלא לא נצטננו הגחלים&lt;/b&gt; בשעה שהועברו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מידו של כרוב לידו של גבריאל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא נשתיירו משונאיהן של ישראל&lt;/b&gt; (לשון סגי נהור) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שריד ופליט.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב&lt;/b&gt; (יחזקאל ט) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;והנה האיש&lt;/b&gt; גבריאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבוש הבדים, אשר הקסת במתניו, משיב&lt;/b&gt; אל הקב&quot;ה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבר לאמר: עשיתי כאשר צויתני!&lt;/b&gt; &quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יוחנן: באותה שעה הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד, ומחיוהו&lt;/b&gt; והכוהו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שיתין פולסי דנורא&lt;/b&gt;, בשישים מקלות אור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו ליה: אי לא עבדת&lt;/b&gt;, אם לא היית מקיים את אשר הוטל עליך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא עבדת&lt;/b&gt;, לא היית נענש על אי מילוי השליחות. לפי שהיה מקום להצדיקך, שהמתנת לראות אולי ישוב מהם אף ה&#039;, והוא יבטל את שליחותך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי עבדת&lt;/b&gt;, כיון שכן עשית את שליחותך ולא המתנת, - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמאי לא עבדת כדפקדוך&lt;/b&gt;, מדוע לא לקחת אתה עצמך את הגחלים כאשר נצטוות, וכיצד אמרת לכרוב שיביאם אליך ובכך הצטננו הגחלים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועוד&lt;/b&gt;: עכשו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעבדת,&lt;/b&gt; וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לית לך &quot;אין משיבין על הקלקלה&lt;/b&gt;&quot;? ששליח שלא עשה את שליחותו כראוי אינו חוזר ומכריז שעשה את שליחותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אייתוה&lt;/b&gt; הביאוהו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדוביאל, שרא דפרסאי,&lt;/b&gt; שר הפרסים בין מלאכי מעלה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואוקמיה בחריקיה&lt;/b&gt; והעמידוהו במקומו של גבריאל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמש&lt;/b&gt; דוביאל במקומו של גבריאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרים ואחד יום.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו דכתיב&lt;/b&gt; שאמר גבריאל לדניאל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ושר מלכות פרס עמד לנגדי&lt;/b&gt; (במקומי) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרים ואחד יום&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והנה מיכאל, אחד השרים הראשונים, בא לעזרני&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואני נותרתי שם אצל מלכי פרס&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיכה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יהבו ליה&lt;/b&gt; נתנו לו לדוביאל שישלוט על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרין וחד מלכי, ו&lt;/b&gt;על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פרוותא&lt;/b&gt; הנמל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמשהיג&lt;/b&gt;, המלכותי. שמשם היו שולים מרגליות מהים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; ביקש דוביאל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיבו לי&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לישראל באכרגא&lt;/b&gt;, שאשלוט גם עליהם, והם ישלמו מסים למלכות פרס.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתבו ליה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועוד ביקש: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיבו לי&lt;/b&gt; גם את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבנן באכרגא!&lt;/b&gt; שגם תלמידי חכמים, הפטורים ממס, יעלו מס למלכות פרס.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתבו ליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעידנא דבעו למיחתם&lt;/b&gt; על האיגרת בדבר גביית המס מישראל ומתלמידי חכמים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמד גבריאל&lt;/b&gt; שהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מאחורי הפרגוד&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר&lt;/b&gt;, קרא את הפסוק בתהלים (קכז): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;שוא לכם משכימי קום, מאחרי שבת, אכלי לחם העצבים&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כן יתן לידידו שנא&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא את משמעות הפסוק:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכי הגונים הם האומות שימסרו תלמידי חכמים בידיהם לגבות מהם מס? והרי יש לקרוא עליהם: שוא לכם לעסוק באומנות החל מהבוקר ועד שעה מאוחרת בלילה, ולאכול לחמכם בעצב וביגיעה, שהרי לעומתכם, תלמידי החכמים, שהם ידידי ה&#039;, המנדדים שנה מעיניהם כדי ללמוד תורה, זוכים שהקב&quot;ה מספק את צרכי מזונותיהם ללא עצב ויגיעה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;כן יתן לידידו שנא&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יצחק: אלו נשותיהן של תלמידי חכמים שמנדדות שינה בעולם הזה&lt;/b&gt;, כדי לעזור ולעודד את בעליהן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וזוכות&lt;/b&gt; בכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעולם הבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, אין זה מן הראוי שיימסרו תלמידי החכמים למס אל דוביאל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיכה הגמרא בתיאור המעשה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא השגיחו עליו&lt;/b&gt; לטענתו של גבריאל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; גבריאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפניו&lt;/b&gt; של הקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבונו של עולם! אם יהיו כל חכמי אומות העולם בכף מאזנים, ודניאל איש חמודות בכף שניה&lt;/b&gt;, האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא נמצא&lt;/b&gt; דניאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכריע את כולם!?&lt;/b&gt; וכיצד יימסר איש שכמוהו לגביית מס לדוביאל?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר הקדוש ברוך הוא: מי הוא זה שמלמד זכות על בני?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו&lt;/b&gt; המלאכים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפניו&lt;/b&gt; של הקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבונו של עולם&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גבריאל&lt;/b&gt; הוא זה!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להם&lt;/b&gt; הקב&quot;ה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבא&lt;/b&gt; גבריאל! שיחזור ויכנס לפנים מן הפרגוד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וזהו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt;, שאמר גבריאל לדניאל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ואני&lt;/b&gt; גבריאל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באתי&lt;/b&gt; חזרתי לתוך המחיצה ועמדתי לפני הקב&quot;ה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בדבריך&lt;/b&gt;, בזכות הגנתי עליך&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וחוזרת הגמרא לתיאור כניסתו של גבריאל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; הקב&quot;ה למלאכים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליעול&lt;/b&gt;, יכנס גבריאל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אעיילוהו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתא, אשכחיה&lt;/b&gt; מצא גבריאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדוביאל דנקט ליה לאיגרתיה בידיה&lt;/b&gt; כשהוא מחזיק את האיגרת אודות המס בידו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעא למרמא מיניה&lt;/b&gt;, רצה גבריאל להשליכה מידו של דוביאל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלעה&lt;/b&gt; דוביאל לאיגרת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא דאמרי: מיכתב הוה כתיבא&lt;/b&gt; אותה איגרת, אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיחתם לא הוי חתמא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא דאמרי: אף מיחתם נמי הוה חתמא,&lt;/b&gt; אלא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדבלעיה&lt;/b&gt; כאשר בלעה דוביאל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחיק לה&lt;/b&gt; לחתימה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיניה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכיון שנמחקה החתימה, התבטל במקצת תוקף האיגרת, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו&lt;/b&gt;, זוהיא הסיבה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבמלכותא דפרס&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא דיהיב כרגא, ואיכא דלא יהיב כרגא.&lt;/b&gt; יש המשלמים מסים ויש הפטורים מהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והמשיך גבריאל לספר לדניאל שכבר נגזרה גזירה נוספת, שיצא עם ישראל מיד הפרסים ויכנס תחת שלטון שר יון, ואין בכוחו למנוע זאת, אלא בעל כורחו עליו לצאת:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ואני יוצא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והנה שר יון בא&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עוי עוי&lt;/b&gt; צעק וצוח גבריאל לבטל את הגזירה הזאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליכא דאשגח ביה&lt;/b&gt;, ולא היה מי שישמע לו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה מביאה הגמרא לימוד נוסף לאיסור רחיצה ביום הכיפורים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי בעית אימא: רחיצה דאיקרי ענוי, מנא לן?&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהכא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; (מלכים א ב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ולאביתר הכהן אמר&lt;/b&gt; שלמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המלך: ענתת לך על שדיך, כי איש מות אתה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וביום הזה לא אמיתך, כי נשאת את ארון ה&#039; לפני דוד אבי, וכי התענית בכל אשר התענה אבי&lt;/b&gt; כאשר ברח מפני אבשלום&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומה היתה התענית?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב ביה בדוד&lt;/b&gt; בברחו מפני אבשלום (שמואל ב יז) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כי אמרו: העם רעב ועיף וצמא במדבר&lt;/b&gt;&quot;. שבכך התענו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וביאור הפסוק: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רעב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מלחם, וצמא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיף&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממאי?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו&lt;/b&gt;, האם לא מההמנעות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרחיצה!&lt;/b&gt; ומוכח שההמנעות מרחיצה היא עינוי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודוחה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודילמא&lt;/b&gt; עיף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנעילת הסנדל?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אמר רבי יצחק: מהכא&lt;/b&gt;: (משלי כה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מים קרים על נפש עיפה&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומוכח שההמנעות מרחיצה במים עושה את הנפש &quot;עיפה&quot;, וזו היא גם המשמעות של עייפות העם הבורח עם דוד מפני אבשלום. ועייפות זו נקראת שם עינוי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ושוב דוחה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודילמא&lt;/b&gt; היה &quot;עיף&quot; העם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משתיה&lt;/b&gt;, ו&quot;מים קרים על נפש עיפה&quot; משמעותו נפש עיפה מצמא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי כתיב&lt;/b&gt; &quot;מים קרים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בנפש עיפה&lt;/b&gt;&quot;? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;על נפש עיפה&quot; כתיב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונעילת הסנדל&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנא לן?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; בענין בריחת דוד מפני אבשלום, שאמר הכתוב שהיה בה עינוי (שמואל ב טו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ודוד עלה במעלה הזיתים, עלה ובוכה, וראש לו חפוי, והוא הולך יחף&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יחף ממאי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו&lt;/b&gt;, האם לא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנעילת הסנדל!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודילמא&lt;/b&gt; יחף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסוסיא ומרטקא&lt;/b&gt;, בלי סוס ושוט, שלא הלך כדרך המלכים, הרוכבים על סוס ומנהיגים אותו בשוט שבידיהם!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמר רב נחמן בר יצחק: מהכא&lt;/b&gt; יש להוכיח שיחף משמעותו מנעילת הסנדל, מכך שאמר הקב&quot;ה לישעיה הנביא (ישעיהו כ):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לך ופתחת השק מעל מתניך, ונעלך תחלץ מעל רגלך&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב &quot;ויעש כן&lt;/b&gt; ישעיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הלך ערום ויחף&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יחף ממאי?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו, מנעילת הסנדל!&lt;/b&gt; שהרי אין דרך הנביא לרכב על סוס, ומכאן ראיה שיחף האמור בדוד הוא יחף ממנעל, וקראו הכתוב עינוי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודוחה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואימא&lt;/b&gt; לא הלך ישעיה הנביא יחף ללא מנעל כלל, אלא הלך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במנעלים המטולאים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי לא תימא הכי&lt;/b&gt;, אלא יש להבין את המקרא כפשוטו, שהלך יחף לגמרי, האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ערום&lt;/b&gt;&quot; האמור בפסוק, יתכן לומר שהלך ישעיה הנביא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערום ממש?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; בהכרח &quot;ערום&quot; משמעותו שהלך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בבגדים בלויים, הכא נמי&lt;/b&gt; יחף - הלך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במנעלים המטולאים.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אמר רב נחמן בר יצחק: מהכא&lt;/b&gt; (ירמיהו ב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מנעי רגלך מיחף וגרונך מצמאה&lt;/b&gt;&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכך אמר ירמיהו הנביא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנעי עצמך מן החטא, כדי שלא יבא רגלך לידי יחוף&lt;/b&gt; בצאתך לגלות יחפה. ודרך הגולים לילך יחפים ממש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנעי לשונך מדברים בטלים, כדי שלא יבא גרונך לידי צמאה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תשמיש המטה דאיקרי ענוי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנא לן?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; שהשביע לבן את יעקב אודות היחס הטוב שינהג בבנותיו (בראשית לא):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אם תענה את בנתי, ואם תקח נשים&lt;/b&gt; נוספות על הנוצי&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשמעות דברי לבן היא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0152_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBעזB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div>

Micropedia bot