https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%93_%D7%90 פרשני:בבלי:יומא יד א - היסטוריית גרסאות 2026-05-14T05:37:08Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%93_%D7%90&diff=141143&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-06T15:41:02Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:41, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l81">שורה 81:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 81:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יומא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93509:rev-141143:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%99%D7%93_%D7%90&diff=93509&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-06-30T13:35:13Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|יומא יד א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לומר&lt;/b&gt; דבר הפוך:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אף על פי שמן הדין כשר הכהן הגדול לעבודה כשהוא אונן, מכל מקום החמירו חכמים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאינו עובד כל היום&lt;/b&gt;, כל עוד שהוא אונן מדאורייתא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גזירה שמא&lt;/b&gt; מתוך שאתה מתירו לעבוד אף על פי שהוא אונן, ישכח, ואף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יאכל&lt;/b&gt; מן הקדשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ורק בלילה, שמן התורה כבר אינו אונן, כי סובר רבי יהודה שאנינות הלילה לאחר שנקבר המת היא רק מדברי סופרים - רק אז התירו לו חכמים להקריב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רב אדא בר אהבה לרבה: ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי גזר רבי יהודה&lt;/b&gt; על כהן גדול אונן שלא יעבוד, משום שהוא חושש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא יאכל&lt;/b&gt; מהקדשים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הלא מצינו במשנתינו שלא חשש רבי יהודה לכך. כי,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתנן: רבי יהודה אומר: אף אשה אחרת מתקינין לו&lt;/b&gt; לכהן הגדול, משום שחוששין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא תמות אשתו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי&lt;/b&gt;, אם אכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מייתא אשתו&lt;/b&gt; ביום הכפורים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עביד עבודה&lt;/b&gt; (משום שיש לו אשה אחרת), ואף על פי שנעשה אונן כשמתה אשתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מוכח כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא גזר רבי יהודה&lt;/b&gt; שלא יעבוד מחמת החשש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמא יאכל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי השתא, התם&lt;/b&gt; (בעבודת יום הכפורים), לא גזר רבי יהודה שלא יעבוד באנינות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דיום הכפורים הוא&lt;/b&gt;, שיום תענית הוא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכולי עלמא לא קא אכלי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן, ודאי ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא נמי לא אתי&lt;/b&gt; (לא יבוא) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למיכל&lt;/b&gt; (לאכול) מתוך עבודתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא&lt;/b&gt; (בשאר ימות השנה), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכולי עלמא&lt;/b&gt;, שאינם אוננים, כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אכלי,&lt;/b&gt; יש לחשוש כי מתוך שהוא עובד באנינות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא נמי אתי למיכל&lt;/b&gt;, כשאר כל אדם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתוך קושייתו של רב אדא בר אהבה, ותירוצו של רבא, עולה, שאם מתה אשתו, אכן חלה עליו אנינות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי האי גונא&lt;/b&gt;, שמתה אשתו של כהן גדול ביום הכפורים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי חיילא עליה אנינות&lt;/b&gt; כלל?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא&lt;/b&gt; כבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיגרשא&lt;/b&gt; קודם שמתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שהרי העמדנו למעלה, שנותן גט לאשתו על מנת שאכנס לבית הכנסת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכשרואה שהיא נוטה למות, ממהר הכהן הגדול להכנס לבית הכנסת כדי שיחול גיטה למפרע. ומעתה, כשמתה, שוב אינה אשתו, ולא חלה עליו אנינות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נהי דאנינות&lt;/b&gt; מן הדין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא חייל עליה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מכל מקום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אטרודי&lt;/b&gt; בצער על שמתה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי לא אטריד!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וגם צער זה מונע מלאכול בקדשים, כיון שהקדשים נאכלין בשמחה, דרך גדולה, שנאמר &quot;לך נתתים למשחה&quot;. ודרשינן, שאוכלן כדרך שהמלכים אוכלים. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;43&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;43.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כן פירש&quot;י, ובתו&quot;י פירש שיש לחשוש שמתוך צערו ישכח שהוא תענית ויאכל ביום ה כפורים.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל שבעת הימים&lt;/b&gt; של פרישת הכהן הגדול, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא זורק את הדם&lt;/b&gt; של קרבן התמיד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומקטיר את הקטורת, ומיטיב את הנרות, ומקריב את הראש ואת הרגל.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;44&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;44.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עיין ברש&quot;ש ובשפת אמת אודות הדלקת הנרות&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאר כל הימים&lt;/b&gt; של השנה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם רצה&lt;/b&gt; הכהן הגדול, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להקריב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקריב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכהן גדול מקריב&lt;/b&gt; כל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חלק&lt;/b&gt; שיבחר בו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בראש&lt;/b&gt;. שהוא קודם לכולם, ואף המשמר שעובד באותה שעה אינו יכול לעכב בידו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כמו כן הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוטל חלק&lt;/b&gt; באכילת קדשים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בראש&lt;/b&gt;, קודם לכולם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: כ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן תנא&lt;/b&gt; היא משנתנו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא&lt;/b&gt;: משנתנו היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא כרבי עקיבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי רבי עקיבא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא אמר: טהור ש&quot;נפלה&quot; עליו הזאה&lt;/b&gt;, שהזו עליו מי אפר פרה אדומה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאתו!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכיון ששנינו לעיל (ח א) שמזים על הכהן (אפילו אם הוא טהור) בימי פרישתו, הרי הוא נטמא אז מההזאה עד שיטבול ויעריב שמשו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכי עביד עבודה&lt;/b&gt; בשבעת הימים האלה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא&lt;/b&gt;: (במדבר יט יט) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;והזה הטהר על הטמא&lt;/b&gt; &quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;למדנו מיתור המילים &quot;על הטמא&quot;, שהרי ברור בענין הזה שמזים על הטמא, כי רק אם הזה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הטמא&lt;/b&gt; - הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אם הזה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הטהור&lt;/b&gt; - הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא, דברי רבי עקיבא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחכמים אומרים&lt;/b&gt;: יתור המילים &quot;על הטמא&quot; בא ללמדך ענין אחר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין הדברים הללו&lt;/b&gt; של הזאת מי חטאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמורין&lt;/b&gt; להחשב כהזאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא ב&lt;/b&gt;מזה על &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברים המקבלים טומאה&lt;/b&gt;, אך הזאה על דברים שאינם מקבלים טומאה אינה נחשבת הזאה, ולכן אם טבל את האזוב במי חטאת והזה על דבר שאינו מקבל טומאה, נפסלו שירי המים שנותרו באזוב. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;45&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;45.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; רש&quot;י. הריטב&quot;א מבאר שטעמו של רש&quot;י הוא שנפסלו המים באותה הזאה משום שנעשתה בהם &quot;מלאכה&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי היא&lt;/b&gt;, היכן מצינו דין זה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדתנן&lt;/b&gt;: אין הזאת מי חטאת מטהרת אלא אם כן היזו את המים בכונה על האדם כדי לטהרו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם אירע ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתכוון להזות&lt;/b&gt; מי חטאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הבהמה, והזה על האדם&lt;/b&gt;, שהיא הזאה בלי כונה, שאינה מטהרת, הרי:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם יש&lt;/b&gt; (נותרו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באזוב&lt;/b&gt; מים - יחזור ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ישנה&lt;/b&gt; הזאה נוספת מהמים שנותרו באזוב, על האדם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך אם אירע ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתכוון להזות על האדם, והזה על הבהמה&lt;/b&gt; - הרי אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם יש&lt;/b&gt; מים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באזוב&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא ישנה&lt;/b&gt; להזות על האדם מהמים שנותרו באזוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא דרבי עקיבא&lt;/b&gt; הסובר שהזאת מי חטאת על אדם טהור מטמאת אותו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נכתוב רחמנא &quot;והזה הטהר עליו&lt;/b&gt;&quot;,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;על הטמא&lt;/b&gt;&quot;, והרי פשיטא שמזים על הטמא כדי לטהרו!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע מינה&lt;/b&gt;: רק אם מזים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הטמא&lt;/b&gt; הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו אם מזים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הטהור&lt;/b&gt; הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבנן&lt;/b&gt; סוברים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי&lt;/b&gt; יתור של &quot;על הטמא&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדברים המקבלים טומאה הוא דאתא&lt;/b&gt;, שרק בהם נחבת הזאתו להזאה, וכמבואר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל הכא&lt;/b&gt;, בהזאה על הטהור - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קל וחומר הוא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם&lt;/b&gt; מזים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הטמא&lt;/b&gt; הרי הוא נעשה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כשמזים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על הטהור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא כל שכן&lt;/b&gt; שישאר בטהרתו, ולא יטמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא&lt;/b&gt; סובר: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו דקאמר שלמה&lt;/b&gt; (קהלת ז): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרתי&lt;/b&gt; על פרשת פרה אדומה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחכמה&lt;/b&gt; להבינה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;עדיין הבנתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא רחוקה ממני!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבנן: ההוא&lt;/b&gt; קרא, שאמר שלמה שלא זכה להבין, מתייחס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למזה&lt;/b&gt; מי חטאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולמזין עליו&lt;/b&gt; - שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור, ו&lt;/b&gt;אילו ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוגע בהן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזה&lt;/b&gt; מי החטאת הוא נשאר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וה&lt;/b&gt;רי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב&lt;/b&gt; (במדבר יט כא): &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומזה מי הנדה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יכבס בגדיו!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי &quot;מזה&lt;/b&gt;&quot; - זה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוגע.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכתיב&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזה, והא כתיב&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוגע&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן לא יתכן שהמזה הוא הנוגע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועוד&lt;/b&gt; יש להקשות: הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מזה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי כיבוס בגדים,&lt;/b&gt; ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוגע&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא בעי כבוס בגדים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; כך יש לתרץ: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי מזה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נושא&lt;/b&gt; מי החטאת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונכתוב רחמנא נושא&lt;/b&gt; מי הנדה, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא כתיב מזה&lt;/b&gt; מי הנדה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא קא משמע לן&lt;/b&gt; הכתוב בנוקטו לשון &quot;מזה&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבעינן שיעור הזאה&lt;/b&gt; לטמאות את נושא מי הנדה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הניחא למאן דאמר הזאה צריכה שיעור,&lt;/b&gt; שפיר נקט הכתוב לשון הזאה ללמד על שיעור הנשיאה המטמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא למאן דאמר&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הזאה אין צריכה שיעור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי איכא למימר?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו למאן דאמר הזאה אין צריכא שיעור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הני מילי&lt;/b&gt; להזאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אגבא דגברא&lt;/b&gt; על גב האדם כדי לטהרו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל במנא&lt;/b&gt;, בכלי שטובלים בו את האיזוב במי החטאת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריכה&lt;/b&gt; ההזאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שיעור&lt;/b&gt;, שצריך שיהיה בכלי מים בשיעור מסוים, ושיעור זה צריך להיות בנשיאת המים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0025_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBידB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי יומא (פרשני)]]</div> Micropedia bot