https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98%D7%96_%D7%91 פרשני:בבלי:יבמות קטז ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-04T07:37:43Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98%D7%96_%D7%91&diff=141991&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-09T13:13:59Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:13, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">שורה 64:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 64:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יבמות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94344:rev-141991:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%98%D7%96_%D7%91&diff=94344&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:23:24Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|יבמות קטז ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא בינייהו, דארגיל הוא קטטה.&lt;/b&gt; שהקטטה באה בסיבתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפי הטעם שהיתה משקרת, רק מצד קטטתו היתה אומרת כך, וכל שעבר כעסה אינה משקרת, והרי היא נאמנת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל לטעם שאמרה בדדמי, גם בארגיל הוא קטטה, דנים אותה שהיא אמרה זאת בדדמי, ואינה נאמנת &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;13&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;13.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; מאירי.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו: עד אחד&lt;/b&gt; שהעיד שמת בעלה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;אופן שהלך הבעל למדינת הים, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קטטה&lt;/b&gt; בינו לבינה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו,&lt;/b&gt; מי מהימן העד האחד לומר שמת בעלה, או לא?.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק הם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא&lt;/b&gt; אקילו רבנן משום עיגונא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דעד אחד מהימן&lt;/b&gt; להעיד שמת בעלה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום דמילתא דעבידא לאיגלויי לא משקר, הכא נמי&lt;/b&gt; בקטטה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא משקר&lt;/b&gt; ונאמן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דלמא, טעמא דעד אחד מהימן משום&lt;/b&gt; דסמכינן אאשה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהיא דייקא ומינסבא&lt;/b&gt; שתחקור יפה באמתלאות ובכל הדברים המוכיחים לידע היאך היה הענין עד שתגיע לדבר הראוי לסמוך עליו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכא כיון דאית ליה קטטה לא דייקא ומינסבא, תיקו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר: לעולם אינה&lt;/b&gt; נאמנת, אלא אם כן באתה בוכה ובגדיה קרועין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא: אמרו לו&lt;/b&gt; חכמים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לרבי יהודה: לדבריך, פקחת&lt;/b&gt; שיודעת שצריכה לבוא לב&quot;ד ולבכות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנשא,&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואילו שוטה,&lt;/b&gt; שאין לה דעת לאמת את דבריה על ידי בכיה בבית דין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא תנשא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, אמרו חכמים: אחת זו ואחת זו תנשא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מעשה ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההיא דאתיא לבי דינא דרבי יהודה להעיד שמת בעלה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי לה: ספדי בעלך, קרעי מאניך,&lt;/b&gt; קרעי מעילך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סתרי מזייך&lt;/b&gt; תפרמי בגדיך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלפוה שיקרא,&lt;/b&gt; וכי לימדוה לשקר? אם כרבי יהודה סבירא להו שאינה נאמנת אלא אם כן היא בוכה, למה הורוה לבכות?.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינהו, כרבנן סבירא להו, ש&lt;/b&gt;נאמנת בכל גוונא. ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי תעביד הכי&lt;/b&gt; בבית דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי היכי דלישריה&lt;/b&gt; כדי שיתירוה גם אם ידונו אותה לפי רבי יהודה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית הלל אומרים, לא שמענו&lt;/b&gt; שתנשא על פיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא בבאה מן הקציר,&lt;/b&gt; דשכיח אונס שימות מחמת חם השמש או משום דשכיחי נחשים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובאותה מדינה,&lt;/b&gt; דהיינו כשאמרה שמת באותה מדינה, שהדבר קרוב ואפשר לברר. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכמעשה שהיה.&lt;/b&gt; שהלכו בני אדם לקצר חטין ונשכו נחש לאחד מהם, ומת, ובאה אשתו והודיעה בבית דין ושלחו ומצאו כדבריה, ולא התירו חכמים אלא דוגמתו שהיה באופן שהדבר קרוב, והיא יראה ולא משקרת. אבל במדינת הים כיון שלא שכיחי אינשי שיודעין, אינה נאמנת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו להם בית שמאי: אחת הבאה מן הקציר ואחת הבאה מן הזיתים ואחת הבאה מן הבציר&lt;/b&gt; של ענבים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואחת הבאה ממדינה למדינה&lt;/b&gt; כיון דדייקא ומינסבא, נאמנת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא דברו חכמים בקציר, אלא בהווה.&lt;/b&gt; דמעשה שהיה, כך היה, והוא הדין לכל המקומות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חזרו בית הלל להורות כבית שמאי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תניא: אמרו להם בית שמאי לבית הלל לדבריכם, דהתירו חכמים שתינשא על פיה רק כעין המעשה שהיה,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין לי אלא קציר חטים&lt;/b&gt; דהוי כעין מעשה שהיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קציר שעורים מנין?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין לי אלא קוצר&lt;/b&gt; תבואה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בוצר&lt;/b&gt; ענבים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוסק&lt;/b&gt; זתים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גודר&lt;/b&gt; תמרים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עודר&lt;/b&gt; מלקט תאנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנין&lt;/b&gt; דנאמנת גם בכהאי גוונא?.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מעשה שהיה בקציר, והוא הדין לכולהו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; בבאה ממדינה למדינה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעשה שהיה באותה מדינה, והוא הדין לכולהו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל&lt;/b&gt; פליגי, משום ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באותה מדינה דשכיחי אינשי מירתת&lt;/b&gt; ולא משקרא, מה שאין כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממדינה למדינה אחרת, דלא שכיחי אינשי, לא מירתת&lt;/b&gt; וחיישינן דמשקרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית שמאי&lt;/b&gt; סברי ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; ממדינה למדינה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכיחי שיירתא&lt;/b&gt; ושכיחי אינשי שיודעין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי מעשה שהיה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב יהודה אמר שמואל: שילפי&lt;/b&gt; סוף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קציר חטין היו, והלכו עשרה בני אדם לקצור חטין, נשכו נחש לאחד מהן, ומת. ובאת אשתו והודיעה לבית דין, ושלחו ומצאו כדבריה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באותה שעה אמרו: האשה שאמרה מת בעלי, תנשא. מת בעלי&lt;/b&gt; ואין לו בן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תתייבם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והגמרא מביאה מחלוקת נוספת לגבי תקנה שתיקנו חכמים על מעשה שהיה, האם תיקנו רק כעין המעשה שהיה או לא, ומנסה לדמותו לפלוגתת ב&quot;ה וב&quot;ש דמשנתינו&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נימא: רבי חנניא בן עקיבא ורבנן, בפלוגתא דבית שמאי ובית הלל קמיפלגי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: לא ישא אדם מי חטאת ואפר חטאת ויעבירם ב&lt;/b&gt;נהר ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ירדן, וב&lt;/b&gt;אופן שמעבירו ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ספינה.&lt;/b&gt; משום מעשה שהיה בירדן ובספינה ונטמאו כדאמרינן לקמן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא יעמוד בצד זה&lt;/b&gt; של הנהר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויזרק לצד אחר&lt;/b&gt; של הנהר, דהוי דומיא דספינה שפורחין באויר על פני המים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא ישיטם על פני המים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא ירכיבם&lt;/b&gt; בתוך המים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא על גבי בהמה ולא על גבי חברו&lt;/b&gt; דהיינו נמי דומיא דספינה שהאדם הנושאו יושב במקומו וספינתו נוטלתו ומוליכתו, ואע&quot;פ שהבהמה נוגעת בקרקע ספינה נמי פעמים שהיא גוששת ונוגעת בקרקע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אם כן היו רגליו&lt;/b&gt; של עליון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוגעות&lt;/b&gt; במים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בקרקע.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל מעבירם על הגשר&lt;/b&gt; דהוי כקרקע, והאדם המעבירו הולך כל שעה ברגליו, ואינו דומה לספינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודין זה נאמר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד ירדן ואחד שאר נהרות&lt;/b&gt; בין בירדן ובין בשאר נהרות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנניא בן עקיבא אומר: לא אמרו&lt;/b&gt; לא תיקנו לאסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ירדן ובספינה, וכמעשה שהיה&lt;/b&gt; שהובא לקמן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא רבנן&lt;/b&gt; דאמרי דהתקנה לא נתקנה ממש כעין מעשה שהיה אלא בין בירדן ובין בשאר נהרות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמרי כב&quot;ש&lt;/b&gt; דאמרי גם כןכ שהתקנה דאשה נאמנת לא הוי ממש כעין מעשה שהיה אלא בין באותה מדינה ובין ממדינה למדינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי חנניא בן עקיבא&lt;/b&gt; דאמר שהתקנה לאסור העברת מי חטאת נתקנה ממש כעין מעשה שהיה, בירדן ובספינה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר כב&quot;ה&lt;/b&gt; דאמרי גם כן שתיקנו חכמים להתירה לינשא על פיה רק כעין מעשה שהיה באותה מדינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי לך רבנן, אנן דאמרינן אף כב&quot;ה,&lt;/b&gt; ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד כאן לא קאמר בית הלל התם&lt;/b&gt; דתיקנו כעין מעשה שהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא משום&lt;/b&gt; דסבר דטעם התקנה שהתירוה לינשא על פיה הוא משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמירתת&lt;/b&gt; ולכן אמר דהתקנה היתה רק כעין המעשה שהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקום קרוב&lt;/b&gt; דאיכא לטעמא ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מירתת&lt;/b&gt; ולא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקום רחוק&lt;/b&gt; ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מירתת.&lt;/b&gt; משא&quot;כ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא,&lt;/b&gt; ב&quot;ה יודו דליכא טעם לחלק בתקנה בין הירדן לשאר נהרות ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה לי ירדן מה לי שאר נהרות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנניא בן עקיבא אמר לך, אנא דאמרי אף לב&quot;ש,&lt;/b&gt; ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד כאן לא קאמרי ב&quot;ש התם&lt;/b&gt; דתיקנו חכמים להתירה לינשא על פיה גם באופן שבאה ממדינה למדינה דלא הוי כעין מעשה שהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא משום&lt;/b&gt; דסבר דטעם התקנה דנאמנת משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאיהי דייקא ומינסבא,&lt;/b&gt; ולכן אין לחלק בין מקום קרוב למקום רחוק ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה לי מקום קרוב מה לי מקום רחוק&lt;/b&gt; בשניהם דייקא ומינסבא. משא&quot;כ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא משום מעשה שהיה&lt;/b&gt; שיצא תקלה שנטמאו המי חטאת גזרו. ולכן יודו ב&quot;ש ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בירדן ובספינה דהוה מעשה גזור רבנן. בשאר נהרות דלא הוה מעשה לא גזור רבנן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי מעשה שהיה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב יהודה אמר רב, מעשה באדם שהיה מעביר מי חטאת ואפר חטאת בירדן ובספינה, ונמצא כזית מן המת תחוב בקרקעית של ספינה,&lt;/b&gt; והאהיל הכלי של מי החטאת עליהן ונטמאו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באותה שעה אמרו: לא ישא אדם מי חטאת ואפר חטאת ויעבירם בירדן ובספינה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית שמאי אומרים&lt;/b&gt;: אותה שהתירוה להנשא על פיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנשא ותטול כתובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית הלל אומרים: תנשא ולא תטול כת ובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו להם בית שמאי,&lt;/b&gt; הלא הדברים קל וחומר הן, אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התרתם ערוה&lt;/b&gt; שהיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמורה,&lt;/b&gt; על ידי עדותה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא נתיר ממון הקל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו להם בית הלל, מצינו&lt;/b&gt; שאין מתירין ממון,&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0237_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקיזB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div> Micropedia bot