https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%96_%D7%91
פרשני:בבלי:יבמות מז ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-04T11:24:34Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%96_%D7%91&diff=141868&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-09T12:58:36Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:58, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l95">שורה 95:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 95:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יבמות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98449:rev-141868:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%96_%D7%91&diff=98449&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:22:35Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:22, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וישראל בזמן הזה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אינם יכולים לקבל</b> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>לא רוב טובה</b>, שאם יחיו חיים טובים מאד, יש לחשוש שתזוח עליהן דעתם, ויחטאו, היות ויצר הרע מחזר אחריהם במיוחד כדי להחטיאם.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וישראל בזמן הזה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אינם יכולים לקבל</b> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>לא רוב טובה</b>, שאם יחיו חיים טובים מאד, יש לחשוש שתזוח עליהן דעתם, ויחטאו, היות ויצר הרע מחזר אחריהם במיוחד כדי להחטיאם.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא רוב פורענות.</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא רוב פורענות.</b></span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מרבין עליו</b> בדברים, לאיים עליו שימנע מרצונו להתגייר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מדקדקין עליו.</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מרבין עליו</b> בדברים, לאיים עליו שימנע מרצונו להתגייר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מדקדקין עליו.</b></span></div></td></tr>
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%96_%D7%91&diff=94201&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T15:53:53Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|יבמות מז ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וישראל בזמן הזה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אינם יכולים לקבל</b> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>לא רוב טובה</b>, שאם יחיו חיים טובים מאד, יש לחשוש שתזוח עליהן דעתם, ויחטאו, היות ויצר הרע מחזר אחריהם במיוחד כדי להחטיאם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא רוב פורענות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מרבין עליו</b> בדברים, לאיים עליו שימנע מרצונו להתגייר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מדקדקין עליו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קיבל</b> את מה שאמרו לו, אודות המצוות, עונשן ושכרן, ואודות עם ישראל, והסכים להיות ישראל - <b style='font-size:20px; color:black;'>מלין אותו מיד!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>נשתיירו בו</b> במקום המילה <b style='font-size:20px; color:black;'>ציצין</b>, חתיכות בשר מעור הערלה, לפי שלא פרעו את עור הערלה לגמרי, והיו אלו ציצין <b style='font-size:20px; color:black;'>המעכבין את המילה</b> (וכפי שיתבאר להלן בגמרא אלו ציצין הן) - <b style='font-size:20px; color:black;'>חוזרים ומלין אותו שניה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וממתינים לו עד שיתרפא מקום המילה, כדי שיוכלו להטבילו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>נתרפא, מטבילין אותו מיד</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ושני תלמידי חכמים עומדים על גביו,</b> בשעת הטבילה, שבה הוא נכנס לכלל גירות, וצריך הוא לקבל על עצמו בשעה זו עול מצוות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומודיעין אותו מקצת מצות קלות ומקצת מצות חמורות</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>טבל, ועלה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי הוא כישראל לכל דבריו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובטבילת <b style='font-size:20px; color:black;'>אשה</b> לגירות - <b style='font-size:20px; color:black;'>נשים מושיבות אותה במים עד צוארה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ושני תלמידי חכמים עומדים לה מבחוץ, ומודיעין אותה מקצת מצות קלות ומקצת מצות חמורות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אחד גר ואחד עבד משוחרר</b> דינם ששוה לגירות, וכפי שיתבאר להלן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובמקום שנדה טובלת,</b> במקוה של ארבעים סאה, <b style='font-size:20px; color:black;'>שם גר ועבד משוחרר טובלין</b>, אף על פי שאין טבילתם לטהרה כלל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וכל דבר שחוצץ</b> בין בשרו למים <b style='font-size:20px; color:black;'>בטבילה</b> רגילה, שהיא לשם טהרה מטומאה כדי שלא יטמא האדם הטמא במגעו את הטהרות -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>חוצץ</b> גם <b style='font-size:20px; color:black;'>ב</b>טבילה של <b style='font-size:20px; color:black;'>גר, ובעבד משוחרר, ובנדה</b> הטובלת כדי להטהר לבעלה. אף על פי שכל אלו אינם טובלים כדי שלא יטמאו במגען את הטהרות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר מר</b> בברייתא, בעמוד הקודם: <b style='font-size:20px; color:black;'>גר שבא להתגייר, אומרים לו: מה ראית שבאת להתגייר?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומודיעים אותו מקצת מצות קלות, ומקצת מצות חמורות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא</b> אומרים לו כך?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דאי פריש</b> מלהתגיר - <b style='font-size:20px; color:black;'>נפרוש,</b> כי אין לנו ענין שיתגייר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר רבי חלבו: קשים גרים לישראל כ</b>מו <b style='font-size:20px; color:black;'>ספחת,</b> שהיא נגע.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b> (ישעיהו יד) <b style='font-size:20px; color:black;'>"ונלוה הגר עליהם, ונספחו על בית יעקב</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי שקרא להם הכתוב בלשון "ספחת".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וטעמו של דבר, היות והם ממשיכים במעשיהם הקודמים גם לאחר גירותם, ומשפיעים בכך לרעה על ישאל הלומדים מהם, או מסתמכים עליהם בהוראת איסור והיתר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו שם בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומודיעים אותו עון</b> ההמנעות ממתן <b style='font-size:20px; color:black;'>לקט, שכחה ופאה ומעשר עני.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא</b> מודיעים אותו דוקא עון מצוה זו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן</b>: היות והגויים מקפידים מאד על ממונם, לפיכך מודיעים להם את ענין מתנות עניים, שמא יפרשו מלהתגייר לפי שיחוסו על ממונם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומצינו שהגויים מקפידים כל כך על ממונם, עד שאינם מוכנים למחול אפילו על פחות משוה פרוטה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולכן הדין הוא ש<b style='font-size:20px; color:black;'>בן נח</b> שגזל, שחייב על כך מיתה, היות ובני נח נענשים על עבירת שבע המצוות שהם חייבים בהן, במיתה -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>נהרג</b> אפילו <b style='font-size:20px; color:black;'>על</b> גזילת <b style='font-size:20px; color:black;'>פחות משוה פרוטה,</b> לפי שהן מקפידים אפילו על פחות משוה פרוטה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ולא ניתן</b> הגזל <b style='font-size:20px; color:black;'>להשבון</b> אצל בני נח, שאינם יכולים לתקנו על ידי השבת הגזילה, כי רק אצל ישראל אמרה תורה שהשבת הגזילה היא תיקון חטא הגזל, ולא אצל בני נח.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין מרבים עליו, ואין מדקדקים עליו.</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי אלעזר: מאי קראה?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דכתיב</b> במגילת רות (פרק א) <b style='font-size:20px; color:black;'>"ותרא</b> נעמי <b style='font-size:20px; color:black;'>כי מתאמצת היא</b> (רות) <b style='font-size:20px; color:black;'>ללכת אתה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ותחדל לדבר אליה</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרה לה</b> נעמי לרות: <b style='font-size:20px; color:black;'>אסיר לן</b>, אסור לנו ללכת בשבת מעבר ל<b style='font-size:20px; color:black;'>תחום שבת!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ענתה לה רות: <b style='font-size:20px; color:black;'>באשר תלכי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אלך.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמרה לה נעמי: <b style='font-size:20px; color:black;'>אסיר לן יחוד</b> עם אשת איש!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ענתה לה רות: <b style='font-size:20px; color:black;'>באשר תליני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אלין.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמרה נעמי: <b style='font-size:20px; color:black;'>מפקדינן שש מאות וי"ג מצות!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ענתה רות: <b style='font-size:20px; color:black;'>עמך</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>עמי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמרה נעמי: <b style='font-size:20px; color:black;'>אסיר לן עבודת כוכבים!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ענתה רות: <b style='font-size:20px; color:black;'>ואלהיך</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אלהי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמרה נעמי: <b style='font-size:20px; color:black;'>ארבע מיתות נמסרו לבית דין!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ענתה רות: <b style='font-size:20px; color:black;'>באשר תמותי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אמות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמרה נעמי: <b style='font-size:20px; color:black;'>ב' קברים</b> (בתי קברות) <b style='font-size:20px; color:black;'>נמסרו לב"ד!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>האחד, לחייבי מיתות חמורות, שהם הנשרפים והנסקלים, לפי שהרשיעו לעשות עבירות חמורות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשני, לחייבי מיתות קלות, שהם הנהרגים בסייף והנחנקים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ענתה רות: <b style='font-size:20px; color:black;'>ושם אקבר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיד, "ותרא כי מתאמצת היא</b> ללכת אתה - ותחדל לדבר אליה".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>קיבל</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מלין אותו מיד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא</b> ממהרים לקבלו מיד?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שהויי מצוה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לא משהינן.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>נשתיירו בו ציצין המעכבין המילה</b> חוזרין ומלין אותו שנית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כדתנן</b> במסכת שבת (קלז א): <b style='font-size:20px; color:black;'>אלו הן ציצין המעכבין המילה</b>, והוא נשאר ערל אם לא מורידים אותם:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אם נשתייר <b style='font-size:20px; color:black;'>בשר</b> מעור הערלה <b style='font-size:20px; color:black;'>החופה את רוב העטרה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אם כהן הוא, <b style='font-size:20px; color:black;'>אינו אוכל בתרומה</b>. לפי שאסור לכהן ערל לאכול תרומה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב ירמיה בר אבא אמר רב</b>: אין כונת המשנה לומר שרק אם נשאר בשר החופה את רוב היקפה של עטרה הרי הוא ערל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא גם אם נשאר במקום אחד, <b style='font-size:20px; color:black;'>בשר החופה</b> את <b style='font-size:20px; color:black;'>רוב גובהה של עטרה</b>, למרות שאין הוא חופה את רוב היקפה, הרי הוא ערל. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> העטרה היא ראש הגיד, שיש בו בשר מעובה, המתרומם ומוגבה מעל הגיד עצמו. עור הערלה מחפה את העטרה, ובהסרת הערלה, בעת המילה, מתגלית העטרה כשהיא מוגבהת מעל הגיד. אך קורה לעתים שלא מסירים את כל הערלה, ואז יתכנו שתי אפשרויות שבהן תיפסל המילה, והוא ישאר ערל: האחת, שנשאר עור ערלה על הגיד, בצורה כזאת שהעור מתוח על הגיד, ומקיף את הגיד מסביב, כך שמעט מגובהה של העטרה אינו נראה מסביב לעטרה. אך עדיין נשאר רוב גובהה של העטרה כשהוא מגולה. והשנית, כאשר במקום אחד שמסביב לעטרה נשאר עור ערלה המסתיר את רוב גובהה של העטרה מעל הגיד. ואז הוא נשאר ערל, על אף שהעור הזה אינו מקיף את כל העטרה, אלא רוב העטרה גלוי כולו, ובמקום שהוא גלוי הוא לא מוסתר בכלל. לפי הש"ך יו"ד סימן רסד.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>נתרפא, מטבילין אותו מיד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומדייקת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>נתרפא, אין,</b> אז מטבילין אותו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל אם <b style='font-size:20px; color:black;'>לא נתרפא</b> מקום המילה, <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> מטבילין אותו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא?</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דמיא</b>, שהמים <b style='font-size:20px; color:black;'>מרזו</b>, מכבידים הם את חולי ה<b style='font-size:20px; color:black;'>מכה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>ושני תלמידי חכמים עומדים על גביו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>והא אמר רבי חייא אמר יוחנן: גר צריך שלשה</b>, שהם בית דין, לגיורו!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא אמר יוחנן לתנא</b>, שהיה שונה לפניו את הברייתות: <b style='font-size:20px; color:black;'>תני</b> בברייתא זו: <b style='font-size:20px; color:black;'>שלשה</b> תלמידי חכמים עומדים על גביו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוד שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>טבל ועלה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי הוא כישראל לכל דבריו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: כיון שמעתה ישראל הוא, <b style='font-size:20px; color:black;'>למאי הלכתא</b> שנינו שהוא כישראל "לכל דבריו"? ומשנינן: "לכל דבריו" משמיענו, <b style='font-size:20px; color:black;'>דאי הדר ביה</b>, שאם יתחרט בו מגירותו, אינו יכול לחזור בו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אם <b style='font-size:20px; color:black;'>מקדש בת ישראל</b> לאחר שחזר והמיר דתו להיות גוי - <b style='font-size:20px; color:black;'>"ישראל מומר" קרינא ביה, וקידושיו קידושין.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>עוש שנינו בברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>אחד גר ואחד עבד משוחרר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>קסלקא דעתך</b> שכונת הברייתא היא להשוות גר הטובל לעבד כנעני הטובל לשחרורו, שצריך להודיעו מקצת מצוות בשעת הטבילה, כדי <b style='font-size:20px; color:black;'>לקבל עליו עול מצות</b> אז.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורמינהו</b> סתירה לכך מברייתא אחרת:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דתניא: <b style='font-size:20px; color:black;'>במה דברים אמורים</b> שצריך לקבל על עצמו עול מצוות בשעת הטבילה - <b style='font-size:20px; color:black;'>בגר</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל בעבד משוחרר</b>, שטובל לשחרורו - <b style='font-size:20px; color:black;'>אין צריך לקבל</b> אז עול מצוות, היות ובשעה שהטבילוהו לשם עבדות הוא כבר מתחייב במצות כמו אשה!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב ששת, לא קשיא</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b>, הברייתא שצריך עבד משוחרר לקבל על עצמו מצוות בעת הטבילה לשחרורו - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי שמעון בן אלעזר</b> היא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b>, הברייתא ששנינו בה, שאין עבד משוחרר צריך לקבל עול מצות בעת טבילת שחרורו, לפי שכבר קיבל עליו מצוות בעת הטבילה לעבדותו - <b style='font-size:20px; color:black;'>רבנן</b> היא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתניא</b> על הפסוק באשה יפת תואר (דברים כא): <b style='font-size:20px; color:black;'>"ובכתה את אביה ואת אמה</b> ירח ימים".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>במה דברים אמורים</b>, שצריך להמתין לה לבכייתה חודש ימים - <b style='font-size:20px; color:black;'>שלא קבלה עליה</b> להתגייר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל קבלה עליה</b> להתגייר מיד - <b style='font-size:20px; color:black;'>מטבילה</b> ליהדות, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומותר בה מיד</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי שמעון בן אלעזר אומר: אע"פ שלא קבלה עליה</b> להתגייר, אם רוצה, הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>כופה</b> אותה בעל כרחה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומטבילה</b> תחילה <b style='font-size:20px; color:black;'>לשם שפחות</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שלדעתו יכול הוא להטבילה לשם שפחה כנענית בעל כרחה, אפילו שאינה מקבלת עליה מקצת מצות כאשה, והיא מתחייבת בהן בעל כרחה!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי כל טבילות עבדים, לדעתו, הן נעשות בעל כרחן!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וחוזר ומטבילה</b> בעל כרחה <b style='font-size:20px; color:black;'>לשם שחרור, ומשחררה</b>.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0095_L2"></nowiki><nowiki name="דףBמחB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot