https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%92_%D7%90 2026-04-04T11:24:36Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%92_%D7%90&diff=141859&oldid=prev 2020-09-09T12:57:31Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:57, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l86">שורה 86:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 86:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יבמות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94192:rev-141859:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%92_%D7%90&diff=94192&oldid=prev 2015-06-30T15:53:36Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|יבמות מג א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי רבי לא שנאה&lt;/b&gt; כמשנה סתומה, לפי שלא רצה להכריע כך להלכה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חייא&lt;/b&gt;, שהוא תלמידו של רבי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנין לו&lt;/b&gt; שכך היא ההלכה עד שסתמה בברייתא ללא מחלוקת!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבי נחום לרבי אבהו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא תנן&lt;/b&gt; במסכת כלים (יג ח):&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלי טמא שבטל ממנו שם כלי אינו מטמא עוד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסרק של פשתן&lt;/b&gt;, שעשוי לסירוק הפשתן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניטלו שיניו, ונשתיירו בו שתים&lt;/b&gt; שינים, יש עדיין שימוש בשתי השינים שנותרו בו כדי לסרוק בו את הפשתן, והן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אם נשארה במסרק שן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת&lt;/b&gt; בלבד, המחוברת למסרק, שאין בה כל שימוש של כלי - הרי היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהורה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכולן&lt;/b&gt;, כל השינים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניטלו&lt;/b&gt; מהמסרק, כשהן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת אחת בפני עצמן&lt;/b&gt;, ואינן תחובות במסרק, ויש בהן שימוש של כלי, כגון לנקר בהן את פי הנר מהלכלוך המצטבר בו, הרי הן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם היה המסרק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של צמר&lt;/b&gt;, שהיה עשוי לסירוק צמר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניטלו שיניו אחת מבינתים&lt;/b&gt;, שמכל שלש שינים סמוכות, ניטלה השן האמצעית מתוך שתי השינים אשר משני צידיה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור&lt;/b&gt; המסרק, לפי שאינו ראוי עוד לסרוק בו את הצמר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשתיירו בו&lt;/b&gt; במסרק הצמר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ג&#039;&lt;/b&gt; שינים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקום אחד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היתה&lt;/b&gt; השן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;החיצונה&lt;/b&gt; הרחבה של המסרק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת מהן&lt;/b&gt;, משלש השינים שנשתיירו במסרק - הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור&lt;/b&gt;, לפי שהשן החיצונה הרחבה אינה ראויה לסרוק בה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ניטלו ב&#039;&lt;/b&gt; שינים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועשאן למלקט&lt;/b&gt;, למלקחיים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ניטלה שן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת, והתקינה לנר&lt;/b&gt;, לנקר בה את הלכלוך המצטבר בפה הנר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או למיתוח&lt;/b&gt;, לפרוש בגד למותחו, שתוקעים בו סיכות או שינים חדות, הרי היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקיימא לן, דאין הלכה כאותה משנה&lt;/b&gt;, למרות שהיא סתם משנה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה&lt;/b&gt; רבי אבהו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בר מינה דההיא!&lt;/b&gt; הבא ראיה ממקום אחר, חוץ ממשנה זו!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שאין ממשנה זו ראיה, היות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבי יוחנן וריש לקיש דאמרי תרוייהו&lt;/b&gt;: משנה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינה משנה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא&lt;/b&gt; היא אינה משנה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא בר מנוח משמיה דרב אידי בריה דרב איקא: משום דקשיא&lt;/b&gt; במשנה זו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רישא לסיפא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקתני&lt;/b&gt; ברישא של המשנה הזאת: מסרק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של צמר שניטלו שיניו אחת מבינתים&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהור&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא נשתיירו בו שתים&lt;/b&gt; שינים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקום אחד&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והדר תני&lt;/b&gt; בהמשך המשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשתיירו בו ג&#039;&lt;/b&gt; שינים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ויש לדייק: דוקא אם נשתיירו במסרק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ג&#039;&lt;/b&gt; שינים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין,&lt;/b&gt; רק אז הוא טמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל אם נשארו בו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתים&lt;/b&gt; שינים סמוכות הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; טמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ונמצא שהסיפא סותרת את הרישא, וכיון שהיא משנה שיש לתקנה, היא אינה משנה להביא ממנה ראיה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי קושיא&lt;/b&gt; היא מהרישא לסיפא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא&lt;/b&gt;, אולי יתכן לחלק, ולומר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt;, ששנינו במשנה שאם יש שתי שינים סמוכות ראוי לסרק במסרק שכזה, מדובר בשינים הנמצאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגווייתא,&lt;/b&gt; במרכז המזרק, מול בית היד של המסרק, הנמצא במרכז המסרק, וכך יכול הסורק לסרוק באמצעות שתי שינים סמוכות שנותרו במסרק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; ששנינו שצריך שלש שינים סמוכות, הוא בשינים הנמצאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בברייתא&lt;/b&gt;, בצד, לכיוון של ראש המסרק, ואינם מכוונות מול בית היד של המסרק, וקשה לסרוק עמהן, ולכן רק אם נשארו שם שלש שינים סמוכות, יש תועלת במסרק הזה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מהכא&lt;/b&gt; יש לנו לומר שמשנה זו אינה משנה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקתני&lt;/b&gt; בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכולן שניטלו אחת אחת בפני עצמן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואע&quot;ג דלא התקינה&lt;/b&gt; את השן לשימוש אחר, עדיין היא טמאה, שלא בטל מעליה שם כלי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומאידך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימא סיפא&lt;/b&gt;: היתה שן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת&lt;/b&gt; שניטלה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתקינה לנר או למיתוח&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומוכח מכאן, שרק אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התקינה&lt;/b&gt;, לשן שניטלה, לשימוש אחר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין&lt;/b&gt;, רק אז היא ממשיכה להקרא כלי והיא טמאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא התקינה&lt;/b&gt; לשימוש אחר, היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; ממשיכה לטמא, לפי שבטל מעליה שם כלי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי המשנה סותרת עצמה, ולכן אינה משנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: ומאי קושיא&lt;/b&gt; היא זאת?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא&lt;/b&gt; יש לחלק בין המקרים, ולומר:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; שאין השן צריכה תיקון כדי להמשיך ולטמא, מדובר שנוטל לשינים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בקתייהו,&lt;/b&gt; יחד עם חלק מקת העץ של המסרק, כך שיש לשן בית יד לאחיזה בקת העץ, ויש לה שימוש גם אם לא התקינה לשימוש אחר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא&lt;/b&gt; שהשן צריכה תיקון לשימוש אחר, מדובר כשנוטל לשינים כשלעצמן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלא קתייהו&lt;/b&gt;, שאז אם לא מתקינן לשימוש אחר, אין להן שימוש של כלי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכמו כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב פפא&lt;/b&gt; לתרץ, על ידי חילוק נוסף: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי קושיא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודלמא, הא ב&lt;/b&gt;שן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קטינתא,&lt;/b&gt; קטנה, שאם לא התקינה לשימוש אחר אין לה שימוש ואינה כלי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא באלימתא&lt;/b&gt;, שן עבות, שאינה צריכה תיקון, ואפילו אינו מתקין לה בית יד היא ראויה לשימוש כמות שהיא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; לכן אין פוסקים הלכה כאותה משנה, על אף שהיא כן משנה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום דמסיימי בה דווקני&lt;/b&gt;, המדקדקים בלשון המשנה מסיימים בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו דברי רבי שמעון.&lt;/b&gt; אבל חכמים חולקים עליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, אין זו סתם משנה, ולכן אין הלכה כמותה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלח רבי חייא בר אבין&lt;/b&gt; שתי הלכות:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מארסין תוך ג&#039;,&lt;/b&gt; כי אין צורך בהבחנה לאירוסין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכן&lt;/b&gt; ראיתי את מנהג החכמים, ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עושים מעשה&lt;/b&gt; לארס תוך שלשה חדשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכן&lt;/b&gt; (וכך) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היה רבי אלעזר מלמדנו משום רבי חנינא הגדול&lt;/b&gt; כיצד למנות את שלשת החדשים להבחנה, להתיר נישואין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רובו של&lt;/b&gt; החודש ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ראשון, ורובו של&lt;/b&gt; החודש ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלישי, ו&lt;/b&gt;החודש ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמצעי שלם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמימר שרא&lt;/b&gt; התיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליארס ביום&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תשעים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רב אשי לאמימר: והא רב ושמואל, דאמרי תרוייהו: צריכה להמתין ג&#039; חדשים, חוץ מיום שמת בו וחוץ מיום שנתארסה בו!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההוא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לענין&lt;/b&gt; המתנה של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מינקת, איתמר!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרב ושמואל דאמרי תרוייהו: צריכה להמתין כ&quot;ד חודש, חוץ מיום שנולד בו, וחוץ מיום שנתארסה בו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל בהמתנת שלשה חדשים של הבחנה, מותר כבר ביום התשעים עצמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא ההוא דעבד סעודת אירוסין ביום תשעים, ואפסדיה רבא לסעודתיה!&lt;/b&gt; משום שאסור לארס ביום התשעים, אלא רק ביום התשעים ואחד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההיא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סעודת נשואין הואי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והלכתא&lt;/b&gt;: מינקת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריכה להמתין כ&quot;ד חודש&lt;/b&gt; מלאים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ מיום שנולד בו וחוץ מיום שנתארסה בו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כל אשה, שאינה מינקת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריכה להמתין ג&#039; חדשים&lt;/b&gt; מלאים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ מיום שמת בו וחוץ מיום שנתארסה בו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשמה: בי יוסי אומר כל הנשים יתארסו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ מן האלמנה&lt;/b&gt;, מפני האיבול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא&lt;/b&gt;: יש לנו לתמוה על דברי רבי יוסי, שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קל וחומר&lt;/b&gt; הוא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה במקום שאסור לכבס&lt;/b&gt; מחמת אבלות, בשבוע שחל בו תשעה באב, בכל זאת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר ליארס&lt;/b&gt; בו, היות ואירוסין אינם נחשבים לשמחה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקום שמותר לכבס&lt;/b&gt;, בתוך שלשים לאבלות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו דין שמותר ליארס&lt;/b&gt; אז!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי היא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנן: שבת&lt;/b&gt; שבוע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שחל תשעה באב בתוכה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אסור לספר ולכבס&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וב&lt;/b&gt;יום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמישי מותר, מפני כבוד השבת&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותניא: קודם הזמן הזה,&lt;/b&gt; קודם לתשעה באב (והניחה עתה הגמרא שמדובר בשבוע שחל בו תשעה באב), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;העם ממעטין בעסקיהם מלישא ומליתן, מלבנות ולנטוע&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומארסין, אבל לא כונסין, ואין עושין סעודת אירוסין&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכח דברי המשנה זאת, טען רב חסדא כנגד דברי רבי יוסי, שיש לדרוש בקל וחומר מהאבלות על חורבן הבית, שיהיה מותר לארס תוך שלשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי תניא&lt;/b&gt; (תנן) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההיא&lt;/b&gt; משנה, שמותר לארס קודם תשעה באב, אין זה מדובר בשבוע שחל בו אב, שאסור לכבס בו, כי בשבוע זה אסור גם לארס בו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם דקודם.&lt;/b&gt; בשבוע שלפני השבוע שחל בו אב, שמותר לארס בו, ואז מותר גם לכבס בו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובטל הקל וחומר של רב חסדא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא, ו&lt;/b&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;קודם דקודם&lt;/b&gt;&quot; שבוע שחל בו תשעה באב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי&lt;/b&gt; יש לדרוש ממנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קל וחומר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה במקום שאסור לישא וליתן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר ליארס&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תוך שלשים, שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקום שמותר לישא וליתן&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו דין שמותר ליארס!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא תימא דרבי יוסי אומר: כל הנשים יתארסו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אימא: כל הנשים ינשאו&lt;/b&gt;, חוץ מן האלמנה, מפני האיבול, לפי שיש שמחה בנישואין, ובזמן האיבול היא אסורה בשמחה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0086_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBמגB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div>

Micropedia bot