https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%97_%D7%90
פרשני:בבלי:יבמות לח א - היסטוריית גרסאות
2026-04-04T13:27:07Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%97_%D7%90&diff=141849&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-09T12:56:16Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:56, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83">שורה 83:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 83:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יבמות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98445:rev-141849:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%97_%D7%90&diff=98445&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:22:28Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:22, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l72">שורה 72:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 72:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו בית הלל סוברים, שרק ארוסה ממש לא תמכור לכתחילה את נכסי בית אביה שבאו לה בהיותה ארוסה.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו בית הלל סוברים, שרק ארוסה ממש לא תמכור לכתחילה את נכסי בית אביה שבאו לה בהיותה ארוסה.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל שומרת יבם, שאינה אלא "ספק ארוסה", מודים הם לבית שמאי, שהיא רשאית למכור לכתחילה את הנכסים שנפלו לה בהיותה שומרת יבם מן האירוסין.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל שומרת יבם, שאינה אלא "ספק ארוסה", מודים הם לבית שמאי, שהיא רשאית למכור לכתחילה את הנכסים שנפלו לה בהיותה שומרת יבם מן האירוסין.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובסיפא, שמדובר בה בנשואה שמת בעלה, ונפילת הנכסים מאביה היתה בעודה שומרת יבם מן הנשואין - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;ו<b style='font-size:20px; color:black;'>זיקת נשואה עושה "ספק נשואה</b>".</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובסיפא, שמדובר בה בנשואה שמת בעלה, ונפילת הנכסים מאביה היתה בעודה שומרת יבם מן הנשואין - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;ו<b style='font-size:20px; color:black;'>זיקת נשואה עושה "ספק נשואה</b>".</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והיות ונשואה שמכרה את הנכסים שנפלו לה, הבעל מוציא אותם מידי הלקוחות, כאן, שזיקת נשואה עושה ספק נשואה, הנכסים בספק.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והיות ונשואה שמכרה את הנכסים שנפלו לה, הבעל מוציא אותם מידי הלקוחות, כאן, שזיקת נשואה עושה ספק נשואה, הנכסים בספק.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפי בית שמאי, חלוקת הנכסים עדיפה.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפי בית שמאי, חלוקת הנכסים עדיפה.</span></div></td></tr>
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%97_%D7%90&diff=94182&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T15:51:44Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|יבמות לח א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
</span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דרכי חד</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>גבך הוא!</b> יש לי בבירור דרך אחת בתוך שדותיך שמסביב לשדי. ולכן, סובר אדמון, שהוא זוכה בה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל הכא</b>, בספק ובני יבם שבאו לחלוק בנכסי ביבם לאחר שחלק היבם עם הספק בנכסי האח המת, <b style='font-size:20px; color:black;'>מי איכא למימר הכי</b>, שיש לספק טענת "ברי" על חלק מסוים של הירושה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והרי אין הוא יודע בודאי אם הוא בן האח המת או בן היבם, אלא הוא בא מכח שתי טענות של ספק, שממה נפשך מגיע לו חלק בירושה, או שיחזירו לו את מחצית נכסי המת שנטל אביהם, או שיתנו לו חלק שוה ככל האחים בנכסי אביהם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולכן, רק כאן אומרים "קם דינא". שהיות ויש לו רק טענות ספק, ומכח טענת הספק הראשונה הוא כבר חלק עם היבם, וקיבל את מחצית נכסי האח המת מכח דין חלוקה של "ממון המוטל בספק חולקין" -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שוב אין הוא יכול לטעון טענת ספק נוספת, שמגיע לו חלק בנכסי היבם, ומכח שתי טענות הספק, בעבר ובהוה, לזכות עתה (בטענת "ממה נפשך") במחצית השניה של נכסי האח המת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבי ירמיה, אמר לך: אנא, דאמרי</b> הדר דינא, יכול אני לומר זאת <b style='font-size:20px; color:black;'>אפילו לרבנן.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>עד כאן לא קאמרי רבנן התם</b> שלא מגיעה לו דרך, <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא משום דאמר ליה</b> הקונה: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי שתקת שתקת</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי לא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מהדרנא שטרא למרייהו, ולא מצית לאשתעויי דינא בהדייהו</b>. ומכח זה הוא מפסיד את דרכו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אבל הכא</b>, בספק ובני יבם הבאים לחלוק בנכסי היבם - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי איכא למימר הכי</b> ("אי שתקת שתקת")!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ד. <b style='font-size:20px; color:black;'>ספק ויבם, שבאו לחלוק בנכסי סבא</b>, אבי האחים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ספק אמר</b> על עצמו: <b style='font-size:20px; color:black;'>האי גברא</b> (אני עצמי) <b style='font-size:20px; color:black;'>בר מיתנא הוא, ופלגא</b> ומחצית של נכסי הסבא - <b style='font-size:20px; color:black;'>דידי</b> שלי <b style='font-size:20px; color:black;'>הוא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו ה<b style='font-size:20px; color:black;'>יבם אמר: את, בראי דידי את,</b> אתה, בני אתה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולית לך ולא מידי</b>, ואין לך ליטול כלום בנכסי הסבא! -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי יבם</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ודאי</b> יורש, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>ספק</b> - רק <b style='font-size:20px; color:black;'>ספק</b> יורש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואין ספק</b> יורש <b style='font-size:20px; color:black;'>מוציא מידי ודאי</b> יורש.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה. <b style='font-size:20px; color:black;'>ספק ובני יבם, שבאו לחלוק בנכסי סבא,</b>,</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ספק אמר</b> על עצמו: <b style='font-size:20px; color:black;'>ההוא גברא, בר מיתנא הוא, ופלגא</b>, ומחצית של נכסי בסבא - <b style='font-size:20px; color:black;'>דידי הוא!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>בני יבם אמרי</b> לו: אתה - <b style='font-size:20px; color:black;'>אחונא את, ומנתא אית לך בהדן</b>, ויש לך לחלוק אתנו ולקבל חלקך כאילו אחינו אתה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>נמצא, שיחד עם טענתו על מחצית הנכסים, מודה הספק, שאין לו חלק במחצית האחרת של הנכסים, אלא היא מגיעה כולה לבני היבם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומאידך, אם היו בני היבם שנים, הרי הם מודים לספק שמגיע לו שליש מהנכסים (שהרי לטענתם יש לחלק את הנכסים בין שלשתם).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולכן, <b style='font-size:20px; color:black;'>פלגא</b> מחצית הנכסים <b style='font-size:20px; color:black;'>דקמודי להו</b> הספק לבני היבם שהיא שייכת להם - <b style='font-size:20px; color:black;'>שקלי,</b> נוטלים בני היבם לעצמם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תילתא</b> את שליש הנכסים <b style='font-size:20px; color:black;'>דקא מודו ליה</b> בני היבם לספק שמגיע לו, <b style='font-size:20px; color:black;'>שקל,</b> נוטל הספק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולאחר שחילקו את הנכסים בהתאם להודאתם (חצי ועוד שליש, שהם חמש ששיות), <b style='font-size:20px; color:black;'>פש להו דנקא,</b> נשארה ששית מהנכסים כשהיא בלתי מחולקת, ועליה הם נחלקים למי היא שייכת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וחלק הנכסים הזה <b style='font-size:20px; color:black;'>הוי ממון המוטל בספק, וחולקין</b> אותו ביניהם, להם יחד מחצית הששית, ולו מחצית הששית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ו. ואם מת הספק, ונחלקו ה<b style='font-size:20px; color:black;'>סבא ו</b>ה<b style='font-size:20px; color:black;'>יבם</b> מי הוא היורש <b style='font-size:20px; color:black;'>בנכסי ספק</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ה"סבא" של הספק טוען שהנכד שמת הוא בנו של הבן שמת, והוא קודם ליבם בירושה, כי במקום שמת אחד האחים, או שמת אחד הנכדים בלא בנים ואין יבום (ואביו אינו קיים) - יורש האבא או הסבא את הנכסים כולם, ולא האחים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך אם יש יבום, זוכה האח המייבם בכל הנכסים, ולא האבא או הסבא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו היבם טוען שהספק שמת הוא בנו, והוא קודם ליורשו לפני הסבא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>או</b> שנחלקו ה<b style='font-size:20px; color:black;'>סבא ו</b>ה<b style='font-size:20px; color:black;'>ספק</b> מי הוא היורש <b style='font-size:20px; color:black;'>בנכסי יבם</b>, כאשר אין לו בן אחר -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הסבא טוען שהספק הוא בנו של האח הראשון שמת, ולכן ראוי הוא הסבא לרשת את נכסי בנו היבם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו הספק טוען שהוא בנו של היבם, והוא קודם לסבא בירושתו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי ממון המוטל בספק, וחולקין.</b></span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>מתניתין:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שומרת יבם</b>, הזקוקה ליבם, ומצפה שייבמנה, <b style='font-size:20px; color:black;'>שנפלו לה נכסים</b> מירושת אביה -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מודים בית שמאי ובית הלל</b> (שנחלקו לקמן במשנה בענין ירושתה של שומרת יבם), <b style='font-size:20px; color:black;'>ש</b>זכותה -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>להיות <b style='font-size:20px; color:black;'>מוכרת</b> אותם, <b style='font-size:20px; color:black;'>ונותנת</b> אותם במתנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אם עשתה כן, הרי המכר (או הנתינה) - <b style='font-size:20px; color:black;'>קיים!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם <b style='font-size:20px; color:black;'>מתה</b> שומרת יבם - <b style='font-size:20px; color:black;'>מה יעשה בכתובתה</b>, המגיעה לה מנכסי בעלה, היות והוא מת לפניה, והיא זכאית לגבות מנכסיו את כתובתה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>כמו כן - מה יעשה בנכסים שנפלו לה מאביה, שהגדרתם היא <b style='font-size:20px; color:black;'>"נכסים הנכנסים</b> עמה אל בעלה <b style='font-size:20px; color:black;'>ויוצאין עמה</b> ממנו"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דהיינו, מה יעשה עם "נכסי מלוג", כמו קרקעות או עבדים או מקנה, שהאשה מכניסה לבעלה, כ"נכסי מלוג", שהקרן שייכת לה, והפירות לבעלה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>האם יורשים אותם רק יורשי בית אביה של האשה, כדין כל אשה שמתה בלא בעל ובלא בנים, שיורשי בית אביה יורשים אותה, ולא יורשי בעלה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>או שהיות והיא שומרת יבם (שציפתה לו, אך הוא לא יבמה), יש גם ליבם חלק בירושתה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>(וביחס לנכסי צאן ברזל - עיין בתוס'. ובספר שאילת דוד באבן העזר, ביאר סוגיה זאת וענין נכסי צאן ברזל בהרחבה)</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>בית שמאי אומרים</b>: ב"נכסי מלוג" - <b style='font-size:20px; color:black;'>יחלוקו</b> בהם <b style='font-size:20px; color:black;'>יורשי הבעל</b>, דהיינו, היבם, שהוא היורש של האח המת, <b style='font-size:20px; color:black;'>עם יורשי האב</b> של האשה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי לפי הגדרתם של בית שמאי שומרת יבם היא בגדר "ספק נשואה".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכיון שהבעל יורש את אשתו הנשואה לו, וכאן המצב ספק אם היא בגדר נשואה ליבם או לא, לכן זוכה היבם במחצית הנכסים הללו, ואילו יורשי אביה של היבמה זוכים בחלק השני, מספק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך בכתובתה מודים בית שמאי לבית הלל, שהיא נשארת בחזקת יורשי הבעל, ואין ליורשי אביה חלק בה, מהטעם שיתבאר בגמרא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובית הלל אומרים: נכסים</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>בחזקתן</b> הם עומדים. ולכן:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. זכות גביית ה<b style='font-size:20px; color:black;'>כתובה</b> המגיעה לה מנכסי בעלה המת - נשארת <b style='font-size:20px; color:black;'>בחזקת יורשי הבעל</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והיינו, אין יורשי בית אביה זכאים בגביית כתובתה מנכסי בעלה המת, לפי שנכסים אלו מצויים עתה בידי יורשי הבעל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ב. <b style='font-size:20px; color:black;'>נכסים הנכנסים ויוצאין עמה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>בחזקת יורשי האב</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כיון שגם אם היא כבר היתה מתייבמת, לא היה בהם ליבם אלא זכות של אכילת פירות, וגוף הנכסים היה שייך לה, לכן עתה, שמתה בלי להתייבם, הרי הם בחזקת בית אביה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך אם כבר <b style='font-size:20px; color:black;'>כנסה</b> היבם, <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי היא כאשתו לכל דבר,</b> והוא היורש הבלעדי שלה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובלבד שתהא כתובה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>על נכסי בעלה הראשון.</b> והיבם אינו מתחייב לה כתובה, היות ו"אשה הקנו לו מן השמים".</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>גמרא:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הניחה גמרא שהרישא של המשנה, האומרת "שומרת יבם שנפלו לה נכסים", מדוברת בכגון שנפלו לה הנכסים מירושת אביה בהיותה שומרת יבם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולכן, הוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שנא רישא</b>, כשנפלו לה הנכסים כשהיא שומרת יבם, והיא קיימת, <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא פליגי</b> בית שמאי על בית הלל, ומודים להם שהנכסים הם בחזקתה בלבד, ואין היא נחשבת כספק נשואה, שהרי היא מוכרת ונותנת אותם, ומכירתה ונתינתה קיימים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומאי שנא סיפא</b>, אם מתה, <b style='font-size:20px; color:black;'>דפליגי</b> בית שמאי על בית הלל, וסוברים שמעמדה הוא כספק נשואה, וחולקים יורשיה עם היבם בכתובתה ובנכסי מלוג שלה!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר עולא: רישא</b> של משנתנו, מדובר בה <b style='font-size:20px; color:black;'>דנפלה</b> היבמה ליבום <b style='font-size:20px; color:black;'>כשהיא ארוסה</b>, ובהיותה שומרת יבם מן האירוסין נפלה לה הירושה מבית אביה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>אילו <b style='font-size:20px; color:black;'>סיפא</b> של משנתנו, מדובר בה <b style='font-size:20px; color:black;'>דנפלה</b> ליבום <b style='font-size:20px; color:black;'>כשהיא נשואה</b>, ונכסי בית אביה באו אליה בהיותה שומרת יבם מן הנשואין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארת הגמרא את החילוק של עולא, ואת טעמו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לקמן, בעמוד הבא, מביאה הגמרא את דברי המשנה במסכת כתובות, שנחלקו בית שמאי ובית הלל בארוסה שנפלו לה נכסים מאביה, שבית שמאי מתירים לה למכור לכתחילה, ובית הלל אומרים שלכתחילה לא תמכור, אך אם מכרה, מכרה קיים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וקסבר עולא</b>, ש<b style='font-size:20px; color:black;'>זיקת ארוסה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>עושה "ספק ארוסה</b>"</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולכן,. ברישא של המשנה, המדברת בשומרת יבם שנפלו לה הנכסים מאביה בהיותה ארוסה, שבהיותה ארוסה תחת בעלה היא היתה יכולה למכור אותם (לכתחילה לבית שמאי, ובדיעבד מכרה קיים לבית הלל) -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי כשמת בעלה ולא נשאה, והיא נעשית שומרת יבם מן האירוסין, יכולה היא להמשיך ולמכור לכתחילה את נכסי בית אביה, כמו שהיתה עושה זאת לכתחילה בהיותה תחת בעלה, לפי בית שמאי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועושה זאת מכל שכן, שהרי עתה היא אינה אשתו ממש של היבם, אלא רק זקוקה לו, והיא "ספק ארוסה" לו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו בית הלל סוברים, שרק ארוסה ממש לא תמכור לכתחילה את נכסי בית אביה שבאו לה בהיותה ארוסה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אבל שומרת יבם, שאינה אלא "ספק ארוסה", מודים הם לבית שמאי, שהיא רשאית למכור לכתחילה את הנכסים שנפלו לה בהיותה שומרת יבם מן האירוסין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובסיפא, שמדובר בה בנשואה שמת בעלה, ונפילת הנכסים מאביה היתה בעודה שומרת יבם מן הנשואין - <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;ו<b style='font-size:20px; color:black;'>זיקת נשואה עושה "ספק נשואה</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והיות ונשואה שמכרה את הנכסים שנפלו לה, הבעל מוציא אותם מידי הלקוחות, כאן, שזיקת נשואה עושה ספק נשואה, הנכסים בספק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ולפי בית שמאי, חלוקת הנכסים עדיפה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו לבית הלל, העמדת הנכסים בחזקתם, עדיפה.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0076_L2"></nowiki><nowiki name="דףBלחB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot