https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%93_%D7%90 2026-04-04T13:27:07Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%93_%D7%90&diff=141842&oldid=prev 2020-09-09T12:55:25Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:55, 9 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">שורה 68:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 68:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת יבמות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94175:rev-141842:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%93_%D7%90&diff=94175&oldid=prev 2015-06-30T15:51:31Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|יבמות לד א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאן&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי תנא&lt;/b&gt; ששנה את משנתנו שאוסר את כל אחד מהם בכל ארבעת האיסורים, ומחייב אותו בארבע חטאות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאית ליה&lt;/b&gt; גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסור כולל ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסור מוסיף ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איסור בת אחת?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שהרי כאשר קידש ראובן, האח הראשון, את אחת הנשים, רחל, היא נאסרה על שמעון אחיו בבת אחת בשני איסורים: אשת איש ואשת אח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכשקידש שמעון את אחותה, לאה, נאסרת עליו רחל, אשת ראובן אחיו גם באיסור אחות אשה, והוא חל עקב היותו איסור כולל, כיון ששמעון נאסר עתה גם בשאר האחיות של אשתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשעה שפירסה אשת ראובן, רחל, נידה, ונאסרה לבעלה ראובן, היא נאסרה באיסור נדה גם לשמעון, שהרי איסור נדה הוא איסור מוסיף, שנוספו עתה עוד אנשים שאסורים באיסור זה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה אמר רב&lt;/b&gt;: משנתנו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר היא&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: יש אוכל אכילה אחת, וחייב עליה ארבע חטאות ואשם אחד&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אדם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא, שאכל חלב, והוא נותר מן&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוקדשין&lt;/b&gt;, והיה זה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ביום הכיפורים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי מאיר אומר: אם היתה שבת והוציאו בפיו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חייב&lt;/b&gt; (אבל ביום הכיפורים אינו חייב על מלאכת הוצאה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו לו&lt;/b&gt;: הקרבן על הוצאת שבת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו מן השם.&lt;/b&gt; שאנו דנים שיתחייב רק על אכילה, ולא על הוצאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכאן יש את הכל:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי בשעה שנוצרה הבהמה חל עליה איסור אכילת חלב, אך הוא לא נאסר בהנאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משהוקדשה הבהמה, חל על החלב איסור הנאה מצד מוקדשין, שלא היה קודם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומיגו שנאסר בחלב בהנאה, נאסר גם באכילת החלב משום זרות, וגם זה משום איסור מוסיף הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנעשה הקרבן נותר, נאסר חלב הקרבן ל&quot;אכילת מזבח&quot;, ומכח זה הוא נאסר גם לאכילת אדם, וגם זה איסור מוסיף הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנטמא האדם, חל על החלב איסור אכילת קדשים בטומאה באיסור כולל, שהרי משנטמא הוא נאסר בכל אכילת קדשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכשהגיע יום הכיפורים, הוא חל באיסור כולל, שהרי מעתה הוא אסור באכילת כל המאכלים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם היה זה שבת, חלו שבת ויום הכיפורים בבת אחת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ולכן מחייבו רבי מאיר גם משום הוצאת שבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומצא שרבי מאיר הוא המחייבו בכל שלשת האופנים שבהם חל איסור על איסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: עתה שהעמדנו את משנתנו בשיטת רבי מאיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי מאיר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אליבא דמאן&lt;/b&gt; מרבותיו הוא מחייב כאן, בנושא אשה, שטעה בדבר מצוה? שהרי מצינו לרבותיו של רבי מאיר, שנחלקו בכך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אליבא דרבי יהושע, האמר: טעה בדבר מצוה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt;, בהכרח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אליבא דרבי אליעזר&lt;/b&gt;, המחייב טועה בדבר מצוה בחטאת, אמר זאת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעית אימא: לעולם&lt;/b&gt; רבי מאיר גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אליבא דרבי יהושע&lt;/b&gt; אמר דבריו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי קאמר רבי יהושע טעה בדבר מצוה פטור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הני מילי גבי&lt;/b&gt; מי שהיה לו למול שתי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תינוקות&lt;/b&gt;, אחד היה זמנו למול בשבת ואחד לאחר השבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דזמנו בהול,&lt;/b&gt; למול את התינוק שזמנו בשבת, ומחמת הבהילות הוא טעה ומל בשבת את התינוק שזמנו אחר השבת, ופטרו רבי יהושע מפני שהיה בהול לעשות מצוה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל האי&lt;/b&gt;, בנושא אשה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון דאין זמנו בהול&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; פטרו רבי יהושע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והרי תרומה, דאין זמנו בהול&lt;/b&gt; לאוכלה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקפטר&lt;/b&gt; אותו רבי יהושע משום שטעה בדבר מצוה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנן: היה אוכל בתרומה, ונודע&lt;/b&gt; לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא בן גרושה או בן חלוצה&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר מחייב&lt;/b&gt; אותו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרן וחומש&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי יהושע פוטר&lt;/b&gt;, משום שטעה בדבר מצוה. והוא הדין שיש לפוטרו מקרבן, במקום שחייב קרבן, אפילו אין זמנו בהול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא איתמר עלה, אמר רב ביבי בר אביי: הכא ב&lt;/b&gt;אוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרומה בערב הפסח עסקינן, דזמנה בהול.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי בעית אימא&lt;/b&gt;, אכן משנתנו לא רבי מאיר הוא זה ששנאה, כי הוא אכן פוטרו משום טועה בדבר מצוה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא משנתנו מחייבתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באיסור בת אחת, ו&lt;/b&gt;אפילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אליבא דרבי שמעון&lt;/b&gt; היא, שמיקל באיסור חל על איסור. וכפי שתבאר הגמרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא כולהו&lt;/b&gt; איסורי אישות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משכחת להו,&lt;/b&gt; בכגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דשוינהו&lt;/b&gt; שני האחים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שליח&lt;/b&gt; לקדש להן את שתי האחיות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושוו אינהו&lt;/b&gt; שתי האחיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שליח&lt;/b&gt; להתקדש לשני האחים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ופגע שליח בשליח,&lt;/b&gt; וחלו שלשת האיסורים, אשת איש, אשת אח ואחות אשה, בבת אחת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; איסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדות היכי משכחת לה&lt;/b&gt; שיחול בבת אחת עם שלשת איסורים אלו, ויהיו חייבים הן האנשים והן הנשים כל אחד ואחת בארבע חטאות, וכמו ששנינו שיש כאן שש עשרה חטאות?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב עמרם אמר רב: ב&lt;/b&gt;כגון שהיו כולם בגיל קטנות, שני האחים לפני שמלאו להם י&quot;ג שנה, ושתי האחיות לפני שמלאו להן י&quot;ב שנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיה הזמן של גדלות כולם ביום אחד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסרו את קידושיהם לשליח, שיקדשם על מנת שיחולו קידושיהם ביום גדלותם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובהגיע יום הגדלות של כולם, היו שתי האחיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שופעות&lt;/b&gt; אז דם נדות שהתחיל לפני אותו היום והמשיך בכניסתו ללא הפסק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ונמצא שבכניסת היום שבו נהיו כולם גדולים הם נאסרו בכל ארבעת האיסורים בבת אחת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסבירה הגמרא שצריכים להעמיד זאת בענין שהיו שופעות דם ללא הפסק, הן כדי לחייב את האחים, והן כדי לחייב את האחיות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיינו, ששפע הדם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתוך&lt;/b&gt; מלפני הזמן שמלאה שנת ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;י&quot;ג&lt;/b&gt; של שני האחים, עד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר&lt;/b&gt; שמלאו להם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שלשה עשר&lt;/b&gt; שנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;זאת, כדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחיובי אינהו,&lt;/b&gt; את האחים, בכל ארבעת החיובים בדיוק בשעה שמלאו להם י&quot;ג שנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ושפיעת הדם הזאת היתה גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתוך&lt;/b&gt; שנת ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנים עשר&lt;/b&gt; של האחיות, עד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר&lt;/b&gt; שמלאו להן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנים עשר&lt;/b&gt; שנה, כדי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחיובי אינהי&lt;/b&gt;, אותן, בבת אחת על כל ארבעת האיסורים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה שכאשר התגלתה הטעות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפרישין אותן&lt;/b&gt; מבעליהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והניחה הגמרא שמיד שנבעלו התגלתה הטעות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא אין אשה מתעברת בביאה ראשונה&lt;/b&gt;, ולמה לנו להפרישן כדי להבחין מהו ומיהו זרען?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן, אמר רבה בר אבוה&lt;/b&gt;: בכגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבעלו, ושנו&lt;/b&gt; לבעול פעם נוספת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: כיון שהעמדנו את משנתנו כרבי אליעזר, המחייב בטעה בדבר מצוה, והוא מחייב על שתי ביאות שנעשו אפילו בהעלם אחד, שלא נודע לו מביאה לביאה דבר האיסור -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי אם חזרו ובעלו חייבים חטאת גם על הביאה השניה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואלא הא דתנא רבי חייא: הרי כאן ט&quot;ז חטאות&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלתין ותרתין&lt;/b&gt; שלשים ושתיים חטאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הויין!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליטעמיך, לרבי אליעזר, דמחייב&lt;/b&gt; חטאת נפרדת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על כל כח וכח&lt;/b&gt; אפילו בביאה אחת, אם כן, חטאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טובא&lt;/b&gt; הרבה מאד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הויין&lt;/b&gt;, ולא שש עשרה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; בהכרח תתרץ, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;חטאות על מעשיהם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכח ראשון&lt;/b&gt; בלבד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קחשיב&lt;/b&gt; התנא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי נמי&lt;/b&gt; תתרץ את שאלתך, שחטאות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דביאה ראשונה&lt;/b&gt; בלבד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קחשיב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רבא לרב נחמן&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0067_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלדB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי יבמות (פרשני)]]</div>

Micropedia bot