https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%91_%D7%91
פרשני:בבלי:חולין קב ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-20T04:36:24Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%91_%D7%91&diff=145092&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-16T10:25:58Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:25, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">שורה 44:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 44:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת חולין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-99405:rev-145092:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%91_%D7%91&diff=99405&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T11:37:29Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:37, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: דאמר רב:</b> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אכל צפור טהורה בחייה,</b> שלא שחטה, חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל שהוא</b> משום אבר מן החי. ואם אכלה <b style='font-size:20px; color:black;'>במיתתה,</b> לאחר שמתה, חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכזית</b> משום נבלה, שזה השעור לחיוב מלקות בנבלה.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: דאמר רב:</b> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אכל צפור טהורה בחייה,</b> שלא שחטה, חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל שהוא</b> משום אבר מן החי. ואם אכלה <b style='font-size:20px; color:black;'>במיתתה,</b> לאחר שמתה, חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכזית</b> משום נבלה, שזה השעור לחיוב מלקות בנבלה.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם אכל צפור <b style='font-size:20px; color:black;'>טמאה, בין בחייה בין במיתתה,</b> חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל שהוא</b> משום עוף טמא. שהרי עוף שלם "בריה" הוא, ובריה אינה צריכה שיעור (לגבי איסור נבלה לא שייך לומר "בריה" כיון שבתחילת ברייתה לא היתה נבלה - רש"י).</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם אכל צפור <b style='font-size:20px; color:black;'>טמאה, בין בחייה בין במיתתה,</b> חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל שהוא</b> משום עוף טמא. שהרי עוף שלם "בריה" הוא, ובריה אינה צריכה שיעור (לגבי איסור נבלה לא שייך לומר "בריה" כיון שבתחילת ברייתה לא היתה נבלה - רש"י).</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וחזינן להדיא דרב סובר דאבר מן החי חייבין עליו בכל שהוא, וקשיא לרב יהודה דאמר משמיה דרב דצריך כזית?</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וחזינן להדיא דרב סובר דאבר מן החי חייבין עליו בכל שהוא, וקשיא לרב יהודה דאמר משמיה דרב דצריך כזית?</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97287:rev-99405:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%A7%D7%91_%D7%91&diff=97287&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T09:08:30Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|חולין קב ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
</span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: דאמר רב:</b> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אכל צפור טהורה בחייה,</b> שלא שחטה, חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל שהוא</b> משום אבר מן החי. ואם אכלה <b style='font-size:20px; color:black;'>במיתתה,</b> לאחר שמתה, חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכזית</b> משום נבלה, שזה השעור לחיוב מלקות בנבלה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם אכל צפור <b style='font-size:20px; color:black;'>טמאה, בין בחייה בין במיתתה,</b> חייב עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>בכל שהוא</b> משום עוף טמא. שהרי עוף שלם "בריה" הוא, ובריה אינה צריכה שיעור (לגבי איסור נבלה לא שייך לומר "בריה" כיון שבתחילת ברייתה לא היתה נבלה - רש"י).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וחזינן להדיא דרב סובר דאבר מן החי חייבין עליו בכל שהוא, וקשיא לרב יהודה דאמר משמיה דרב דצריך כזית?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>הכא נמי</b> הא דאמר רב "בחייה בכל שהוא" אין הכוונה שאין בה אלא כל שהוא, אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>במשהו בשר!</b> שהבשר לבד הוא כל שהוא, ו<b style='font-size:20px; color:black;'>גידין ועצמות</b> משלימין אותו לכזית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: נטל צפור</b> טהורה <b style='font-size:20px; color:black;'>שאין בו כזית ואכלו, רבי פוטר</b> משום אבר מן החי, דעוף שלם לא מיקרי "אבר"!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבי אלעזר ברבי שמעון מחייב.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי אלעזר ברבי שמעון: קל וחומר</b> שיש לחייב על עוף שלם משום אבר מן החי. דאם <b style='font-size:20px; color:black;'>על אבר ממנה חייב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>על כולה לא כל שכן!?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>חנקה ואכלה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>דברי הכל</b> אינו חייב אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>בכזית!</b> שאין כאן אלא איסור נבלה, ששיעורה בכזית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומסקינן לקושיא: <b style='font-size:20px; color:black;'>עד כאן לא פליגי</b> רבי ורבי אלעזר דרבי שמעון בפחות מכזית <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> בעוף שלם. <b style='font-size:20px; color:black;'>דמר</b> רבי אלעזר ברבי שמעון <b style='font-size:20px; color:black;'>סבר</b>: בהמה (והוא הדין עוף) <b style='font-size:20px; color:black;'>בחייה</b> - לנתחה <b style='font-size:20px; color:black;'>לאברים</b> היא <b style='font-size:20px; color:black;'>עומדת!</b> כלומר, שגם בעודה חיה ושלמה יש על כל אבר שבה שם "אבר", הלכך חייב עליה משום אבר מן החי. (ואף שיש בעוף הרבה אברים, מכל מקום אינו חייב עליו אלא מלקות אחת שהרי חדא התראה היא). <b style='font-size:20px; color:black;'>ומר</b> רבי <b style='font-size:20px; color:black;'>סבר</b>: בהמה <b style='font-size:20px; color:black;'>בחייה לאו לאברים עומדת</b> ואין על אבריה שם "אבר" עד שיפריש ממנה את האבר, הלכך אינו חייב על עוף שלם משום אבר מן החי. אבל אם אכל אבר מהעוף - <b style='font-size:20px; color:black;'>דכולי עלמא</b> מודו ד<b style='font-size:20px; color:black;'>מיהא לא בעינן כזית!</b> וקשיא לרב יהודה אמר רב!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן</b>: הא דקתני "צפור שאין בו כזית", היינו שאין בו כזית בשר לבד, אלא יש בו רק <b style='font-size:20px; color:black;'>משהו בשר,</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>גידין ועצמות</b> משלימין לכזית. שלענין אבר מן החי חשיב כיש בו כזית.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומי איכא מידי,</b> וכי יש עוף כזה <b style='font-size:20px; color:black;'>דבכוליה לית ביה כזית בשר,</b> כדאוקימנא להא ד"צפור שאין בו כזית", <b style='font-size:20px; color:black;'>ובחד אבר</b> ממנו <b style='font-size:20px; color:black;'>אית</b> ביה <b style='font-size:20px; color:black;'>כזית</b> שמורכב מ<b style='font-size:20px; color:black;'>משהו בשר</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>גידין ועצמות!?</b> שהרי קתני בדברי רבי אלעזר ברבי שמעון "אם על אבר ממנה חייב" ועל כרחך שיש באותו אבר כזית במשהו בשר וגידין ועצמות, ואם הוא כל כך קטן שבכולו אין בו כזית בשר לא יתכן שאבר אחד ממנו יהא בו כזית?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב שרביא: אין! בקלניתא!</b> עוף כחוש מאד יתכן שיהיה כן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אימא סיפא</b> דברייתא "<b style='font-size:20px; color:black;'>חנקה ואכלה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>דברי הכל</b> חיובו <b style='font-size:20px; color:black;'>בכזית</b>"! ואי מיירי בקלניתא, תיקשי, <b style='font-size:20px; color:black;'>והא קלניתא עוף טמא הוא,</b> ואם כן אף דמשום נבלה אינו חייב בפחות מכזית, אבל משום עוף טמא היה לו להתחייב בכל שהוא. ד<b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב: טמאה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>בין בחייה בין במיתתה</b> חיובה הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>במשהו,</b> משום שהיא בריה!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא,</b> לאו בקלניתא ממש מיירי, אלא בעוף טהור שהוא כחוש <b style='font-size:20px; color:black;'>כעין קלניתא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: אם תמצא לומר</b> ד<b style='font-size:20px; color:black;'>סבר רבי מחשבת אוכלין שמה מחשבה,</b> שדבר שאין הדרך לאוכלו כך, בכל זאת אם חישב אדם לאוכלו הוי מחשבה, וחל עליו שם "אכל"</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>- <b style='font-size:20px; color:black;'>חישב</b> על צפור <b style='font-size:20px; color:black;'>לאוכלה אבר אבר</b> בחייה <b style='font-size:20px; color:black;'>ואכלה כולה</b> בלא לנתחה לאברים, <b style='font-size:20px; color:black;'>חייב</b> עליו משום אבר מן החי. שהרי גילה בדעתו שעומדת לאברים, וחל על אברי הצפור שם "אבר".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה אביי: ומי איכא מידי דאילו אכיל ליה</b> אדם <b style='font-size:20px; color:black;'>אחר</b> שלא חשב על הצפור לאוכלה אבר אבר <b style='font-size:20px; color:black;'>לא מיחייב, ואילו אכיל ליה האי</b> גברא <b style='font-size:20px; color:black;'>מיחייב?</b>!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רבא: אכן! טעם יש בדבר ש<b style='font-size:20px; color:black;'>זה לפי מחשבתו! וזה לפי מחשבתו!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רב: אם תמצא לומר</b> ד<b style='font-size:20px; color:black;'>סבר רבי אלעזר בר"ש: מחשבת אוכלין שמה מחשבה, חישב</b> על הצפור <b style='font-size:20px; color:black;'>לאכלה</b> רק כשהיא <b style='font-size:20px; color:black;'>מתה, ואכלה חיה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור!</b> דגילה בדעתו שאינה עומדת בחייה לאברים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה אביי ומי איכא מידי דאילו אכיל ליה אחר מיחייב,</b> שהרי סתמא עומדת לאברים, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואכיל ליה האי</b> גברא <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור?</b>!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רבא: <b style='font-size:20px; color:black;'>זה לפי מחשבתו וזה לפי</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>מחשבתו!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבי יוחנן</b>: הא דכתיב <b style='font-size:20px; color:black;'>"לא תאכל הנפש עם הבשר"</b> מקרא <b style='font-size:20px; color:black;'>זה</b> מדבר ב<b style='font-size:20px; color:black;'>אבר מן החי!</b> שהאבר נקרא נפש לפי שהוא דומה לנפש, שאינה חוזרת לאחר נטילתה, כך האבר אם יחתכו אותו לא ישוב עוד. וכך ביאור הכתוב: לא תאכל האבר בעוד הנפש עם הבשר שיש חיות באבר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והא דכתיב <b style='font-size:20px; color:black;'>"ובשר בשדה טרפה לא תאכלו"</b> מקרא <b style='font-size:20px; color:black;'>זה</b> מדבר ב<b style='font-size:20px; color:black;'>בשר מן החי!</b> שב"שדה" משמע שהבשר פירש ממקומו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>ב<b style='font-size:20px; color:black;'>בשר מן הטרפה,</b> כפשוטו של מקרא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבי שמעון בן לקיש אמר: "לא תאכל הנפש עם הבשר"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>זה אבר מן החי ובשר מן החי!</b> שכך הוא הביאור: לא תאכל הנפש, שהוא האבר, ולא תאכל הבשר כל זמן שהנפש היא עם הבשר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"ובשר בשדה טרפה לא תאכלו"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>זה בשר מן הטרפה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אכל אבר מן החי ובשר מן החי</b> באכילה אחת -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לרבי יוחנן חייב שתיים</b> שעבר על שני לאווין שהרי משני מקראות הם למדים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לר"ש בן לקיש אינו חייב אלא אחת</b> שלא עבר אלא על לאו אחד שממקרא אחד הם למדים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אכל בשר מן החי ובשר מן הטרפה</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לר"ש בן לקיש חייב שתיים,</b> ששני לאוין הם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לרבי יוחנן אינו חייב אלא אחת,</b> שלאו אחד הוא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אכל אבר מן החי ובשר מן הטרפה לדברי הכל חייב שתיים,</b> שמשני מקראות הם למדים.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0205_L2"></nowiki><nowiki name="דףBקגB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div>
Micropedia bot