https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%94_%D7%90
פרשני:בבלי:חולין ה א - היסטוריית גרסאות
2026-05-16T03:00:54Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%94_%D7%90&diff=144898&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-16T10:00:36Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:00, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62">שורה 62:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 62:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת חולין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תבנית:ניווט מסכת חולין (פרשני)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תבנית:ניווט מסכת חולין (פרשני)}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-144863:rev-144898:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%94_%D7%90&diff=144863&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-16T09:31:03Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:31, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62">שורה 62:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 62:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת חולין (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97093:rev-144863:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%94_%D7%90&diff=97093&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T09:02:38Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|חולין ה א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא הוה</b> יהושפט <b style='font-size:20px; color:black;'>מפליג</b> נזהר ונבדל <b style='font-size:20px; color:black;'>נפשיה מיניה</b> דאחאב, שלא חשדו שיכשילנו, וכדמוכחינן לקמן. אלמא מומר לעבודת כוכבים אינו מומר לכל התורה כולה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשתא מבארינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מנלן</b> דלא חשד יהושפט באחאב שמא יכשילנו אחאב במאכלות אסורות?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא מדכתיב</b>, דאמר יהושפט אל אחאב מלך ישראל "<b style='font-size:20px; color:black;'>כמוני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כמוך, כעמי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כעמך",</b> ומשמעות הדברים שאפשר לסמוך עליך כמו שסומכים עלינו לענין איסור והיתר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא, מעתה,</b> הא דכתיב בהמשך דבריו של יהושפט "<b style='font-size:20px; color:black;'>כסוסי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כסוסיך"</b> האם <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי נמי</b> איירי לענין איסור והיתר!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> כונת דבריו של יהושפט לומר לאחאב - <b style='font-size:20px; color:black;'>מה דהוי אסוסיך,</b> מה שיקרה לסוסיך בעת המלחמה, <b style='font-size:20px; color:black;'>תהוי</b> נמי <b style='font-size:20px; color:black;'>אסוסי.</b> ואם כן, <b style='font-size:20px; color:black;'>הכי נמי</b> בתחילת הפסוק דכתיב "כמוני - כמוך, כעמי - כעמך" כונתו לומר: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי דהוי עלך ועילוי עמך</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>תהוי עלי ועילוי עמי.</b> והדרא קושיין, מנין לנו שלא חשד יהושפט באחאב?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא מהכא</b> ילפינן לה: מדכתיב התם "<b style='font-size:20px; color:black;'>ומלך ישראל ויהושפט מלך יהודה יושבים איש על כסאו, מלובשים בגדים בגורן, פתח שער שומר ון".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי "גורן"?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא גורן</b> של תבואה <b style='font-size:20px; color:black;'>ממש</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אטו שער שומרון גורן הוה!?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> שהיו יושבים שם אחאב ויהושפט בחיבה וברעות ובאגודה אחת, <b style='font-size:20px; color:black;'>כי גורן</b> - כסנהדרין היושבין יחד בצורה של חצי גורן, ואינם חושדים זה את זה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן: סנהדרין היתה</b> יושבת <b style='font-size:20px; color:black;'>כחצי גורן עגולה, כדי שיהו</b> כל הדיינים <b style='font-size:20px; color:black;'>רואין זה את זה,</b> וישמעו איש את רעהו, ויתווכחו ביניהם עד שתצא מהן הוראה כהלכה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לימא מסייע ליה</b> לרב ענן, דאמר ישראל שהוא מומר לעבודת כוכבים מותר לאכול משחיטתו, מהא דכתיב באליהו, בשעה שהתחבא מאחאב ומאיזבל, "<b style='font-size:20px; color:black;'>והעורבים מביאים לו לחם ובשר בבקר, ולחם ובשר בערב". ואמר רב יהודה אמר רב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מבי טבחי דאחאב הביאום.</b> ומוכח שמטבחו של אחאב כשר היה על אף שהיה מומר לעבודה זרה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>על פי הדיבור</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שאני.</b> שהקדוש ברוך הוא התיר לו במפורש לאכול ממאכלים אלו, כדכתיב "ואת העורבים צוה לכלכלך". ואין להביא ראיה מכאן למקום שאין בו היתר על פי הדיבור. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;13&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;13.&nbsp;</b> מפשטות משמעות לשון <b>רש"י ותוס'</b> משמע שהותר לאליהו הנביא איסור גמור. וכתב בספר הערות של הגרי"ש אלישיב (כתב יד) שאין זה מסתבר, לפי שאינו מובן למה הוצרכו לזה? וכי לא היו יכולים להביא לו בשר מותר? ולכן צריך לומר כמו שמפרש <b>הריטב"א</b>, שודאי בבי טבחי דאחאב היו ביניהם גם שוחטים כשרים, כגון עובדיהו, אלא שלא היה ידוע מי הוא הכשר, והיה אסור ליטול משם בשר משום שרובם רשעים, וכדברי הכתוב "מושל מקשיב", וכו'. אבל כיון שנטלו על פי הדיבור, יש לסמוך שנטלו בשר כשר.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והשתא מבארינן להאי קרא:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי "עורבים"?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבינא: עורבים ממש.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה רב אדא בר מניומי</b> לרבינא: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודלמא תרי גברי דהוי שמייהו "עורבים"</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>קאמר!? <b style='font-size:20px; color:black;'>מי לא כתיב "ויהרגו את עורב בצור עורב, ואת זאב" וגו'?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה</b> רבינא בתמיה: בשלמא חד גברא דמיקרי "עורב" מצינו דהוי, אבל - האם <b style='font-size:20px; color:black;'>אתרמאי מילתא דתרוויהו הוה שמייהו "עו רבים"?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והדר תמהינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודלמא על שם מקומן,</b> שהיו מצור עורב, ולכן שפיר מצינן כמה גברי דאיקרו "עורבים", ואכתי גברי הוו ולא עורבים ממש, ומנלן דקרא איירי בעורבים ממש?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והראיה שהכתוב קורא לאנשים על שם מקומן, כי <b style='font-size:20px; color:black;'>מי לא כתיב "וארם יצאו גדודים, וישבו מארץ ישראל נערה קטנה". וקשיא לן</b> בהאי קרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>קרי לה נערה,</b> שהביאה כבר שתי שערות, <b style='font-size:20px; color:black;'>וקרי לה</b> נמי <b style='font-size:20px; color:black;'>קטנה,</b> שעדיין לא הביאה שתי שערות. הא כיצד יתקיימו שני המקראות? <b style='font-size:20px; color:black;'>ואמר רבי פדת</b>: אותה שנשבית <b style='font-size:20px; color:black;'>קטנה</b> היתה, וקראה הכתוב נערה על שם מקומה, שהיא היתה <b style='font-size:20px; color:black;'>דמן "נעורן",</b> ממקום הנקרא "נעורן".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: אי על שם מקומן נקראו שני ה"עורבים" הללו, <b style='font-size:20px; color:black;'>אם כן</b> אמאי קרי להו עורבים? והרי "<b style='font-size:20px; color:black;'>עורביים" מיבעי ליה</b> למיקרייהו!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא, מוכח, דעורבים ממש הם שהביאו לאליהו את אוכלו מבית מטבחו של אחאב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ותו אמרינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לימא מסייע ליה</b> לרב ענן, דאפילו מומר לעבודת כוכבים אינו נעשה מומר לכל התורה כולה. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;14&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;14.&nbsp;</b> ובספר הערות של הגרי"ש אלישיב (כתב יד) הקשה, למה צריך עוד לסיוע? וכתב, שנראה לומר, שודאי אין כאן כלל ראיה שיהושפט אכל משחיטתו של אחאב, כי למה לא נאמר שעשה יהושפט שחיטה מיוחדת, מכיון שאחאב היא מומר לע"ז. שהרי גם על מה שאמרו בגמרא "מושל מקשיב על דבר שקר", מקשה <b>רע"א</b>, מדאמרינן בסנהדרין, ראה הקב"ה דורו של צדקיהו, שהיה צדיק ודורו רשעים, וראה דורו של יהויקים שהיה הוא רשע ודורו צדיקים, אם כן, מנלן שאצל אחאב ויהושפט משרתיהם כמותם, והרי יש יוצאים מן הכלל! ? אלא ודאי, כוונת הגמרא "דאמר רב ענן וכו', שכן מצינו ביהושפט מלך יהודה", היא רק לומר היכן מצינו, אבל בודאי אין כאן ראיה שיוכלו ללמוד ממנו הלכה. ולכן צריך לסיוע שיוכלו ללמוד ממנו הלכה. ואין להקשות, הרי אליהו הנביא היה יכול לראות ברוח הקדש אם הבשר כשר, כי אי אפשר לפסוק הלכה על פי רוח הקדש.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דתניא: <b style='font-size:20px; color:black;'>הכל שוחטין ואפילו כותי ואפילו ערל ואפילו ישראל מומר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודנה הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>האי ערל</b> שכשר לשחיטה <b style='font-size:20px; color:black;'>היכי דמי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא שמתו אחיו מחמת מילה,</b> הרי <b style='font-size:20px; color:black;'>האי, ישראל מעליא הוא.</b> ואמאי קא אמר תנא "ואפילו ערל"!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא, פשיטא</b> דהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>מומר לערלות,</b> ואף על פי כן הרי הוא כשר לשחיטה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אימא סיפא: ואפילו ישראל מומר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>היכי דמי? אי מומר לדבר אחר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>היינו מומר לערלות?!</b> ואמאי היה התנא צריך לחזור ולשנותו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא, לאו, מומר לעבודת כוכבים.</b> ואיצטריך לאשמועינן שאפילו מומר שכזה כשר הוא לשחיטה (דלא הוה ידעינן ליה ממומר לערלות) וכדרב ענן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> תידוק מהכא כרב ענן. כי <b style='font-size:20px; color:black;'>לעולם אימא לך: מומר לעבודת כוכבים לא</b> כשר לשחיטה, משום <b style='font-size:20px; color:black;'>דאמר מר: חמורה עבודת כוכבים שכל הכופר בה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כמודה בכל התורה כולה.</b> ומכאן שכל המודה בעבודת כוכבים הרי הוא ככופר בכל התורה כולה, ולכן הרי הוא נחשב כמומר גם לענין שחיטה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא,</b> כונת התנא דברייתא לומר שאפילו <b style='font-size:20px; color:black;'>מומר לאותו דבר,</b> לשחיטה, אלא שהוא מומר שאוכל נבילות לתיאבון ולא להכעיס, הרי הוא כשר לשחיטה, ואם נותנים לו סכין בדוק הרי הוא שוחט כהלכה, כי לא שביק היתרא ואכיל איסורא <b style='font-size:20px; color:black;'>וכד</b>אמר <b style='font-size:20px; color:black;'>רבא</b> דמומר לאכול נבילות לתאבון בודק סכין ונותן לו ומותר לאכול משחיטתו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואצטריך לאשמועינן דלא נימא הואיל ודש בה נעשית לו כהיתר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיתיבי</b> לרב ענן, דאמר מומר לעבודת כוכבים אינו נחשב מומר לכל התורה כולה, ומותר לאכול משחיטתו, מהא דתניא: נאמר בפרשת הקרבנות של נדר או נדבה "אדם כי יקריב <b style='font-size:20px; color:black;'>מכם</b> קרבן לה' מן הבהמה". ודרשינן: "<b style='font-size:20px; color:black;'>מכם"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא כולכם, להוציא את המומר</b> שאין מקבלין את נדבתו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכמו כן דרשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מכם</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>בכם,</b> בישראל, <b style='font-size:20px; color:black;'>חלקתי</b> בין ישראל כשר ובין ישראל מומר שאין מקבלין את נדבתו, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא</b> חלקתי <b style='font-size:20px; color:black;'>באומות</b> העולם בין אלו שאינם עובדי כוכבים ובין עובדי כוכבים, אלא אמרתי בהם "איש איש" לרבות את כל האומות, ואפילו אותם שהם עובדי כוכבים שנודרים נדרים ונדבות כישראל, ומקבלין מהן. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;15&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;15.&nbsp;</b> מקשה ה"<b>פנים מאירות</b>", כיון ששחיטתו של נכרי פסולה, האיך יכולים הכהנים להקריב קרבנו, שהרי להקרבה צריך שתהא שליחות של הכהן כלפי בעל הקרבן, "דהני כהני, שלוחי דידן ושלוחי דרחמנא", ואיך יכולים לעשות הכהנים לעשות שליחותו של גוי? ויש לומר, שגוי המביא קרבן אינו נחשב כ"בעל הקרבן", שאין הקרבן מתייחס אחריו, לכן אין צריך שיהא הכהן שליח של הגוי, ולכן יכולים להקריב קרבנו. אבל ישראל מומר, שהוא נחשב בעל הקרבן, והקרבן מתייחס אליו, צריך הכהן להיות שלוחו. וכיון שהוא אינו יכול לשחוט, אין הכהן יכול לשחוט עבורו. (הובא בכתב יד של הגרי"ש).</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכן דרשינן: "<b style='font-size:20px; color:black;'>מן הבהמה"</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>להביא בני</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אדם שדומים לבהמה</b> (בכך שאינם מקיימים מצוות), שגם הם מביאים נדרים ונדבות. <b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן אמרו: מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובה, חוץ מן המומר, ומנסך היין</b> לעבודת כוכבים, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומחלל שבתות בפרהסיא.</b> עד כאן לשון הברייתא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודנה הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא גופא קשיא: אמרת "מכם"</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>- <b style='font-size:20px; color:black;'>ולא כולכם, להוציא את המומר. והדר תני: מקבלין קרבנות מפושעי ישראל,</b> דמשמע שעוברים על המצוות במזיד, והיינו מומר, וכיצד מקבלין מהם קרבנות!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>הא, לא קשיא.</b> כי <b style='font-size:20px; color:black;'>רישא</b> דכתיב בה "מכם - להוציא את המומר" איירי <b style='font-size:20px; color:black;'>במומר לכל התורה כולה,</b> ואילו <b style='font-size:20px; color:black;'>מציעתא</b> דכתיב בה "מקבלין קרבנות מפושעי ישראל" איירי ב<b style='font-size:20px; color:black;'>מומר לדבר אחד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אלא הא קשיא: <b style='font-size:20px; color:black;'>אימא סיפא: חוץ מן המומר, ומנסך את היין, ומחלל שבת בפרהסיא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>האי "מומר"</b> דקתני בסיפא <b style='font-size:20px; color:black;'>היכי דמי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אי</b> הוי <b style='font-size:20px; color:black;'>מומר לכל התורה כולה, היינו רישא,</b> ומאי אתא סיפא לאשמועינן!? <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי</b> הוי <b style='font-size:20px; color:black;'>מומר לדבר אחד</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>קשיא מציעתא,</b> דאמרינן בה דפושעי ישראל מביאין קרבנות, ואוקמינן דאיירי במומר לדבר אחד!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא, לאו, הכי קאמר</b> תנא דברייתא בסיפא: <b style='font-size:20px; color:black;'>חוץ מן המומר לנסך את היין</b> לעבודה זרה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ולחלל שבתות בפרהסיא. אלמא, מומר לעבודת כוכבים</b> (וכדקתני "לנסך את היין") <b style='font-size:20px; color:black;'>הוה מומר לכל התורה כולה,</b> ושחיטתו פסולה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ותיובתא דרב ענן</b> (המכשיר שחיטת מומר לעבבדת כוכבים) <b style='font-size:20px; color:black;'>תיובתא.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן תו בהא ברייתא: <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> דאין מקבלין קרבנות מן המומרין <b style='font-size:20px; color:black;'>מהכא,</b> ממיעוטא דמכם, <b style='font-size:20px; color:black;'>נפקא?</b> והא <b style='font-size:20px; color:black;'>מהתם נפקא</b>: דכתיב בפרשת קרבן חטאת "ואם נפש אחת תחטא בשגגה מעם הארץ".</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0007_L2"></nowiki><nowiki name="דףBהB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי חולין (פרשני)]]</div>
Micropedia bot