https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%97%D7%92%D7%99%D7%92%D7%94_%D7%99%D7%97_%D7%90
פרשני:בבלי:חגיגה יח א - היסטוריית גרסאות
2026-04-04T13:33:37Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%92%D7%99%D7%92%D7%94_%D7%99%D7%97_%D7%90&diff=141759&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-09T12:43:03Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:43, 9 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l94">שורה 94:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 94:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת חגיגה (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חגיגה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי חגיגה (פרשני)]]</div></td></tr>
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%92%D7%99%D7%92%D7%94_%D7%99%D7%97_%D7%90&diff=98417&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T10:21:37Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:21, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי מדרבי אליעזר בן יעקב</b> לבד, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>לא ידענא כמה</b> ימים הוא משלים.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי מדרבי אליעזר בן יעקב</b> לבד, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>לא ידענא כמה</b> ימים הוא משלים.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> לימודו <b style='font-size:20px; color:black;'>דרבי אלעזר אמר רבי אושעיא</b>, שמשלים כל שבעה.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> לימודו <b style='font-size:20px; color:black;'>דרבי אלעזר אמר רבי אושעיא</b>, שמשלים כל שבעה.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וריש לקיש אמר</b> מקור אחר לתשלומין כל שבעה בעצרת: לפי שנאמר:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וריש לקיש אמר</b> מקור אחר לתשלומין כל שבעה בעצרת: לפי שנאמר:</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-94092:rev-98417:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%97%D7%92%D7%99%D7%92%D7%94_%D7%99%D7%97_%D7%90&diff=94092&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-06-30T15:44:58Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|חגיגה יח א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי מדרבי אליעזר בן יעקב</b> לבד, <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>לא ידענא כמה</b> ימים הוא משלים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לפיכך <b style='font-size:20px; color:black;'>קא משמע לן</b> לימודו <b style='font-size:20px; color:black;'>דרבי אלעזר אמר רבי אושעיא</b>, שמשלים כל שבעה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וריש לקיש אמר</b> מקור אחר לתשלומין כל שבעה בעצרת: לפי שנאמר:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"שלש רגלים תחוג לי בשנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>את חג המצות תשמור. שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתיך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וחג הקציר</b> בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה (חג השבועות).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וחג האסיף (חג הסוכות) בצאת השנה, באספך את מעשיך מן השדה".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>איזהו חג שאתה חוגג</b> (מביא קרבן חגיגה) <b style='font-size:20px; color:black;'>וקוצר</b>, שמותר לך להיות קוצר <b style='font-size:20px; color:black;'>בו?</b> -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הוי אומר: זה</b> חג ה<b style='font-size:20px; color:black;'>עצרת</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ובימי התשלומין הכתוב מדבר, וכדמפרש ואזיל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שהרי <b style='font-size:20px; color:black;'>אימת</b>, אימתי יתכן חג שאתה גם חוגג וגם קוצר בו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא ביום טוב</b> של עצרת עצמו, ודאי אינו כן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>קצירה ביום טוב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי שרי?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא לאו, לתשלומין</b> של חג השבועות, שהם ששת ימות החול שלאחריו, שבהם מותר לקצור, ובהם מביאים קרבן חגיגה בתורת תשלומין לרגל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי למדת שיש תשלומין לעצרת בימים שלאחר יום טוב.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר</b> תמה <b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יוחנן</b> על דברי ריש לקיש:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא מעתה</b>, זה שאמרה תורה גבי חג הסוכות <b style='font-size:20px; color:black;'>"חג האסיף</b>", האם אף כאן נפרש ונאמר: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי זהו חג "שיש בו אסיפה</b>" - <b style='font-size:20px; color:black;'>הוי אומר זה חג הסוכות?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי אי אפשר לפרש כן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>אימת</b>, אימתי יתכן בחג הסוכות שתהיה בו חגיגה ואסיפה כאחת?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אילימא ביום טוב</b> עצמו. לא יתכן. כי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מלאכה ביום טוב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי שרי?!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> שמא תאמר <b style='font-size:20px; color:black;'>בחולו של מועד?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>גם לא יתכן. כי <b style='font-size:20px; color:black;'>חולו של מועד</b> נמי - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי שרי</b> במלאכה?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> בהכרח ש"חג האסיף" משמעותו היא: <b style='font-size:20px; color:black;'>חג הבא בזמן אסיפה</b>, בתקופת אסיפת הפירות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן <b style='font-size:20px; color:black;'>הכא נמי</b>, גבי חג השבועות הנקרא "חג הקציר", יש לפרש את משמעותו שהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>חג הבא בזמן קצירה</b>, בתקופת הקציר של התבואה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אך אין משמעותו שקוצרים בחג עצמו עד שנוכל ללמוד מכאן לתשלומין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ועתה מבארת הגמרא את דין המלאכה בחול המועד:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מכלל</b> דבריהם אתה למד, <b style='font-size:20px; color:black;'>דתרווייהו</b> - רבי יוחנן וריש לקיש - <b style='font-size:20px; color:black;'>סבירא להו, דחולו של מועד אסור בעשיית מלאכה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מנהני מילי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דתנו רבנן</b>: כתיב "את חג המצות תשמור. שבעת ימים תאכל מצות - כאשר צויתיך".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואפשר לקרוא את הפסוק כך: <b style='font-size:20px; color:black;'>את חג המצות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>תשמור שבעת ימים!</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> שבעת ימים" נדרש לפנים ולאחור, מכך שהקדימו הכתוב ל"תאכל מצות", ולא אמר "תאכל מצות שבעת ימים". טורי אבן.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכיון ש"תשמור" הוא לשון לאו, והוא נאמר כל כל שבעת הימים -</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לימד</b> הכתוב <b style='font-size:20px; color:black;'>על חולו של מועד, שאסור בעשיית מלאכה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דברי רבי יאשיה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי יונתן אומר: אינו צריך</b> ללמוד דין זה מ"שבעת ימים", אלא מ<b style='font-size:20px; color:black;'>קל וחומר</b> הוא נלמד: <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ומה</b> יום טוב <b style='font-size:20px; color:black;'>ראשון ו</b>יום טוב <b style='font-size:20px; color:black;'>שביעי</b> של פסח, <b style='font-size:20px; color:black;'>שאין קדושה לפניהן ולאחריהן</b> (כי לפני היום הראשון של החג אין קדושה, וכמו כן לאחר היום השביעי אין קדושה, ומכל מקום אמרה תורה שהיום טוב עצמו <b style='font-size:20px; color:black;'>אסור בעשיית מלאכה</b> - <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> הקשה הטורי אבן: מה שייך לומר "אינו צריך", והרי אם הוא נלמד מהפסוק "תשמור שבעת ימים" הרי הוא לאו שלוקים עליו, כמבואר במסכת עירובין ש"השמר דלאו" הוא "לאו". ואילו אם הוא רק נלמד מקל וחומר, "אין מזהירין מן הדין", ואינו לוקה עליו? ! ופירש, שאת עיקר איסור מלאכה מן התורה בחול המועד אין צריך ללמוד מדרשת הפסוק "תשמור שבעת ימים", אלא אפשר ללמוד אותו מקל וחומר. אך את איסור ה"לאו", ולחייבו מלקות, צריך ללמוד מהדרשה של הפסוק "תשמור שבעת נמים".</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>חולו של מועד, שיש קדושה</b> הן <b style='font-size:20px; color:black;'>לפניהן</b> (יום טוב הראשון), <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>הן <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחריהן</b> (שביעי של פסח ושמיני עצרת) - <b style='font-size:20px; color:black;'>אינו דין שיהא אסור בעשיית מלאכה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם תרצה לפרוך, ולטעון: <b style='font-size:20px; color:black;'>ששת ימי בראשית</b>, ימות החול שבכל שבוע, <b style='font-size:20px; color:black;'>יוכיחו, שיש קדושה לפניהן ולאחריהן, ו</b>בכל זאת הם <b style='font-size:20px; color:black;'>מותרין בעשיית מלאכה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אין זו פירכה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כי יש לדחות: <b style='font-size:20px; color:black;'>מה לששת ימי בראשית, שאין בהן קרבן מוסף</b>, ולפיכך אינם אסורים במלאכה. <b style='font-size:20px; color:black;'>תאמר בחולו של מועד, שיש בו קרבן מוסף</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ושמא תאמר: <b style='font-size:20px; color:black;'>ראש חודש יוכיח, שיש בו קרבן מוסף ו</b>בכל זאת <b style='font-size:20px; color:black;'>מותר בעשיית מלאכה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>גם ממנו אין הוכחה. כי <b style='font-size:20px; color:black;'>מה לראש חודש, שאין קרוי "מקרא קודש</b>", ולכן לא נאסר במלאכה. <b style='font-size:20px; color:black;'>תאמר בחולו של מועד, שקרוי</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>"מקרא קודש". והואיל וקרוי "מקרא קודש</b>" - <b style='font-size:20px; color:black;'>דין הוא ש</b>יהא <b style='font-size:20px; color:black;'>אסור בעשיית מלאכה!</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא אידך</b>, שנינו בברייתא אחרת לימוד אחר, מנין שחולו של מועד אסור בעשיית מלאכה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>כתיב: "דבר אל בני ישראל לאמר: בחמשה עשר יום לחודש השביעי הזה חג הסוכות, שבעת ימים לה'. ביום הראשון מקרא קודש כל מלאכת עבודה לא תעשו. שבעת ימים תקריבו אשה לה'". ודרשינן לפסוק זה כך:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"כל מלאכת עבודה לא תעשו</b> - שבעת ימים!"</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לימד</b> הכתוב <b style='font-size:20px; color:black;'>על חולו של מועד שאסור בעשיית מלאכה, דברי רבי יוסי הגלילי</b>. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> כתב הטורי אבן: יסוד הדרשה הוא משינוי הלשון של הפסוק, כי בחג המצות כתיב "כל מלאכת עבודה לא תעשו, והקרבתם אשה לה' שבעת ימים", הרי שהקדים ציווי ההקרבה לשבעת ימים. ואילו בחג הסוכות הקדים את מנין הימים להקרבה, שמע מינה שסמך הכתוב "שבעת ימים" להמשך "כל מלאכת עבודה לא תעשו", כדי לדרוש: כל מלאכת עבודה לא תעשו שבעת ימים.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי עקיבא אומר אינו צריך</b> ללימודים אלו, אלא מכאן יש ללמוד איסור מלאכה בחול המועד: <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי הוא</b> הכתוב <b style='font-size:20px; color:black;'>אומר: "אלה מועדי ה'</b>, מקראי קודש, אשר תקראו אותם במועדם". <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;4&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;4.&nbsp;</b> ביאר בטורי אבן: אין צורך ללמוד את עיקר האיסור מהכתוב הזה, אך צריך למקרא זה כדי שיעבור בלאו, כי "מקראי קודש" אינו אלא עשה.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והרי <b style='font-size:20px; color:black;'>במה</b>, באלו מועדות, <b style='font-size:20px; color:black;'>הכתוב מדבר</b> וקורא אותם "מקראי קודש"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אם בראשון</b> של פסח. לא יתכן. ש<b style='font-size:20px; color:black;'>הרי כבר נאמר</b> בו <b style='font-size:20px; color:black;'>"שבתון</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אם בשביעי</b> של פסח, גם זה לא יתכן, כי <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי</b> גם בו <b style='font-size:20px; color:black;'>כבר נאמר "שבתון</b>".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא אין הכתוב מדבר אלא בחולו של מועד</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ללמדך, ש</b>חול המועד <b style='font-size:20px; color:black;'>אסור בעשיית מלאכה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא אידך: "ששת ימים תאכל מצות, וביום השביעי עצרת לה</b>'".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מה שביעי "עצור</b>" מעשיית מלאכה, <b style='font-size:20px; color:black;'>אף ששת ימים "עצורין</b>" מעשיית מלאכה. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;5&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;5.&nbsp;</b> הטורי אבן פירש שהלימוד הוא מהאות וי"ו. דכתיב: "וביום השביעי עצרת". והאות וי"ו משמשת בתורת "מוסיף על ענין ראשון".</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שמא תאמר: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי מה שביעי עצור בכל מלאכה, אף ששת ימים עצורין בכל מלאכה</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר: "וביום השביעי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>עצרת</b>" (ולא אמר "ביום השביעי עצרת" (תוספות מו"ק ב א), ללמדך:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>רק היום <b style='font-size:20px; color:black;'>השביעי עצור בכל מלאכה, ואין ששה ימים</b> של חול המועד <b style='font-size:20px; color:black;'>עצורין בכל מלאכה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא, לא מסרן הכתוב אלא לחכמים, לומר לך</b> (שיאמרו לך) <b style='font-size:20px; color:black;'>איזה יום אסור</b> לגמרי במלאכה <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי זה יום מותר</b> בה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והם אמרו שאין חול המועד אסור בכל המלאכות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכמו כן מסר הכתוב לחכמים לומר, <b style='font-size:20px; color:black;'>אי זו מלאכה אסורה</b> בחול המועד, <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי זו מלאכה מותרת</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והם התירו לעשות מלאכה בחול המועד בחמשה אופנים, ובכללם מלאכת דבר האבד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>ומותרין בהספד ותענית, שלא לקיים את דברי האומרין עצרת אחר השבת</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>והתניא: מעשה ומת אלכסא</b> (שם חכם) <b style='font-size:20px; color:black;'>בלוד, ונכנסו כל ישראל לסופדו, ולא הניחם רבי טרפון, מפני שיום טוב של עצרת היה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: וכי ב<b style='font-size:20px; color:black;'>יום טוב</b> עצמו <b style='font-size:20px; color:black;'>סלקא דעתך</b> שנכנסו כל ישראל לסופדו?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והרי תיקשי: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי ביום טוב</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>מי קאתו!?</b> הרי לא היו באים ביום טוב להספד!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא אימא</b>: לא הניחם רבי טרפון לסופדו <b style='font-size:20px; color:black;'>מפני ש"יום טבוח" היה</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>הרי למדנו שיום טבוח אסור בהספד!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשיא: כאן</b> שאסר רבי טרפון את ההספד - מדובר <b style='font-size:20px; color:black;'>ביום טוב</b> של עצרת <b style='font-size:20px; color:black;'>שחל להיות אחר השבת</b>, לפי שאין מספידים בשבת.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו <b style='font-size:20px; color:black;'>כאן</b> במשנתנו, שמותר הספד - <b style='font-size:20px; color:black;'>ביום טוב שחל להיות בשבת</b>, ויום טבוח שלאחריו הוא יום חול, שאז מותר הספד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וממעשה דאלכסא לא תיקשי לך, שיום טוב של עצרת באותה שנה היה ביום חול, ומשום איזה טעם לא הקריבו ועשו יום טבוח ביום אחר, ולפיכך היה אסור בהספד (רש"י).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>לשה תחומי טהרה:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>האחד, טהרת הידים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>השני, כוונת הטהרה של האדם בטבילה.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0033_L2"></nowiki><nowiki name="דףBיחB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי חגיגה (פרשני)]]</div>
Micropedia bot