https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%91_%D7%91 פרשני:בבלי:זבחים עב ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-13T11:13:46Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%91_%D7%91&diff=144544&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T07:46:54Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:46, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">שורה 35:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 35:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת זבחים (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96774:rev-144544:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%91_%D7%91&diff=96774&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:51:51Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|זבחים עב ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ידלקו,&lt;/b&gt; כדין כלאי הכרם, שמצוה לשורפם, שנאמר בהן &quot;תוקד אש&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נתערבו&lt;/b&gt; חבילי התילתן האסורים בהנאה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;חבילי תילתן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחרים,&lt;/b&gt; המותרים בהנאה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולן ידלקו&lt;/b&gt; (ואפילו התערבה חבילה אחת של תילתן אסור בחבילות רבות של תילתן מותר), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברי רבי מאיר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחכמים אומרים: יעלו&lt;/b&gt; (יתבטלו) &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; החבילות האסורות שהתערבו במותרות, ובתנאי שתהא התערובת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;יחס של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחד&lt;/b&gt; איסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאתיים&lt;/b&gt; היתר. לפי שלמדנו מדברי הכתוב שביטול של כלאי הכרם הוא בתערובת של אחד איסור במאתים היתר. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לשון &quot;יעלה&quot; או &quot;העלאה&quot; שנקטו חכמים לגבי תערובת הוא לשון של ביטול ברוב, וכן משמעות רש&quot;י כתב יד כאן. אמנם &lt;b&gt;רש&quot;י&lt;/b&gt; &lt;b&gt;במסכת ביצה&lt;/b&gt; (ג ב) כתב &quot;יעלה אחד מהם, וידלק, והשאר מותרים&quot;, אך ברור שאין רש&quot;י חולק על כך שלשון &quot;יעלה&quot; הוא לשון ביטול, שהרי מיד להלן שנינו &quot;התחתונות מעלות את העליונות&quot;, וכן &quot;אם יש מאה פומין, יעלו&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיך ומבאר התנא במשנה את טעם המחלוקת של רבי מאיר ורבנן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהיה רבי מאיר אומר: את&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שדרכו להמנות,&lt;/b&gt; שמחמת חשיבותו הוא נמכר במנין ולא באומד, הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקדש&lt;/b&gt; (אוסר) את התערובת שהתערב בה (ולקמן יבואר מה הוא &quot;מקדש&quot; ואוסר), ואינו מתבטל ברוב. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; גירסת &lt;b&gt;השיטה מקובצת&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחכמים אומרים, אינו מקדש,&lt;/b&gt; אלא מתבטל, דהיינו, אין דבר שדרכו למנות חשוב למנוע את הביטול ברוב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ששה דברים&lt;/b&gt; שהם חשובים (ביותר, בכך שהם גדולים, ודמיהן יקרים, וחשובין במינן) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלבד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא אומר: שבעה&lt;/b&gt; דברים. וכפי שיתבאר להלן מהו הדבר השביעי החשוב אליבא דרבי עקיבא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואלו הן&lt;/b&gt; ששת הדברים החשובים שאינן מתבטלים ברוב אליבא דחכמים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אגוזי פרך&lt;/b&gt; (שם מקום), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורימוני באדן&lt;/b&gt; (שם מקום), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחביות סתומות, וחילפי&lt;/b&gt; (צלעות של) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תרדין, וקילחי כרוב&lt;/b&gt; (בארץ ישראל, שגדלים בה קילחי כרוב גדולים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, ודלעת יונית.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי עקיבא מוסיף: אף ככרות של בעל הבית,&lt;/b&gt; ולא של נחתום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וממשיך התנא במשנה ההיא ומבאר מהו ה&quot;קידוש&quot; שאוסר הדבר החשוב כשנתערב:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אם היה הדבר החשוב ממין האילן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הראוי ל&lt;/b&gt;האסר באיסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערלה,&lt;/b&gt; הרי נאסרת התערובת כולה באיסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערלה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם היו הדבר החשוב ממין הנזרע בשדה יחד עם הגפן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הראוי ל&lt;/b&gt;האסר באיסור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלאי הכרם,&lt;/b&gt; נאסרת התערובת כולה משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלאי הכרם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיתמר עלה,&lt;/b&gt; על משנה זו, שנחלקו רבי יוחנן וריש לקיש בביאור שיטת רבי מאיר, שאמר &quot;כל שדרכו להמנות&quot; אינו בטל ברוב:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוחנן אומר, &quot;את שדרכו למנות&quot; שנינו&lt;/b&gt; בדברי רבי מאיר. והיינו, שרבי מאיר אוסר את התערובת רק כשהיה בה דבר איסור שהוא כה חשוב עד שהכל מוכרים אותו במנין. אבל אם היו אנשים שמוכנים למכור אותו באומד, הרי אף על פי שיש אנשים שמוכרים אותו רק במנין, דבר שכזה אינו מספיק חשוב כדי שלא יתבטל האיסור ברוב, אליבא דרבי מאיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון בן לקיש אומר, &quot;כל שדרכו למנות&quot; שנינו&lt;/b&gt; בדברי רבי מאיר. והיינו, שאפילו דבר אשר חלק מהאנשים מוכרים אותו במנין וחלק מוכרים אותו באומד, הוא חשוב דיו כדי שלא יתבטל ברוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה מסיימת הגמרא את קושייתה, מדוע לא יתבטלו הבהמות האסורות שהתערבו בזבחים כשרים:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הניחא לריש לקיש,&lt;/b&gt; שאמר &quot;כל שדרכו לימנות&quot; אינו מתבטל ברוב לפי רבי מאיר, שפיר אין בעלי חיים מתבטלים ברוב במשנתנו, משום שיש אנשים המוכרים אותם במנין דוקא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לרבי יוחנן,&lt;/b&gt; הסובר שרק דבר המוגדר בתורת &quot;את שדרכו לימנות&quot; אינו מתבטל ברוב. אבל דבר שיש אנשים שמוכרים אותו באומד ולא מקפידים על המנין, הוא אינו חשוב דיו, והוא כן מתבטל ברוב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי איכא למימר?&lt;/b&gt; מדוע אין הבהמה האסורה מתבטלת ברוב הבהמות הכשרות? והרי יש אנשים שאינם מקפידים למכור בהמותיהם במנין אלא מוכנים למכור אותו באומד, בעדר, ובכאי גונא סבר רבי יוחנן שהם מתבטלים ברוב!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב פפא: האי תנא&lt;/b&gt; של משנתנו, הסבור שבהמה אסורה אינה מתבטלת ברוב בהמות כשרות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא ד&quot;ליטרא קציעות&quot; הוא,&lt;/b&gt; וכדמפרש ואזיל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0143_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBעגB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div> Micropedia bot