https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%96_%D7%91 2026-04-24T17:51:30Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%96_%D7%91&diff=144514&oldid=prev 2020-09-16T07:43:08Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:43, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">שורה 33:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 33:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת זבחים (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96744:rev-144514:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%96_%D7%91&diff=96744&oldid=prev 2015-07-01T08:50:55Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|זבחים נז ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיבעית אימא&lt;/b&gt;, שאני התם בהזאות ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ מפנים בחד זימנא גמיר,&lt;/b&gt; שבבת אחת אנו למדין היכל מפנים לכל דיניו, וכיון שניתן ההיקש לדרוש להזאות המפורשות בכל אחד, כגון למטה בפר ולמעלה בשעיר, נדרש גם כן יחד עמו להזאות שאינן מפורשות בו. וכן בתודה, אילו הוקש בכור לתודה עצמה, הן לענין תנופת חזה ושוק והן לענין זמן אכילה, היינו אומרים מתוך שתודה מלמדת זמן אכילה שכתוב בה, הרי היא מלמדת גם לתנופת חזה ושוק שנלמד בה בהיקש משלמים. אבל עכשיו שהוקש בכור לחזה ושוק של תודה (כדי ללמוד ממנו זמן אכילה), וחזה ושוק עצמו אינו כתוב בה אלא הוא נלמד בהיקש, אין הוא חוזר ומלמד בהיקש לבכור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תו הוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא למאן דאמר &quot;לא הוי היקש&quot;, היינו דכתיב&lt;/b&gt; בשתי הלחם של עצרת &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממושבותיכם תביאו לחם תנופה&quot;. שאין תלמוד לומר &quot;תביאו&quot;&lt;/b&gt;, שהרי לפני זה כתיב &quot;והקרבתם מנחה חדשה&quot; והיה יכול לכתוב &quot;ממושבותיכם לחם תנופה&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה תלמוד לומר &quot;תביאו&quot;?&lt;/b&gt; ודרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל שאתה מביא ממקום אחר&lt;/b&gt; והוא דומה לו, כגון לחמי תודה שהן חמץ ובאין עם הזבח כמו שתי הלחם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי הוא כזה: מה להלן&lt;/b&gt;, בשתי הלחם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרון לחלה&lt;/b&gt; דהא כתיב &quot;שתים, שני עשרונים&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף כאן,&lt;/b&gt; בלחמי תודה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרון לחלה.&lt;/b&gt; ולחמי תודה באין עשר חלות מהחמץ הרי עשרה עשרונים לכל חלות החמץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי מה להלן&lt;/b&gt; בשתי הלחם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שני עשרונים&lt;/b&gt; ותו לא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף כאן שני עשרונים&lt;/b&gt; לכל עשר החלות? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt; בשתי הלחם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תהיינה&quot;&lt;/b&gt; בשני &quot;יודין&quot;, ומיותרת אחת האותיות ללמד עשרה עשרונים לתודה. שלשתי הלחם אי אפשר, דהא כתיב ביה &quot;שני עשרונים&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למדנו&lt;/b&gt; כאן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרה&lt;/b&gt; עשרונים לחלות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;החמץ&lt;/b&gt; שבתודה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרה&lt;/b&gt; עשרונים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למצה&lt;/b&gt;, לכל שלשת המינים יחד הבאים עם התודה והן מצה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנין&lt;/b&gt; שהן ביחד עשרה עשרונים? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר&lt;/b&gt; אחר שמנה הכתוב מינים שבמצה &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על חלת לחם חמץ&quot;,&lt;/b&gt; ודרשינן בהיקש, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כנגד חמץ הבא מצה,&lt;/b&gt; שכמות הסלת במצות תהיה כמו בחמץ, עשרה עשרונות!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי עשרה עשרונות בלחמי החמץ הוי &quot;הימנו ודבר אחר&quot;, שמנין החלות שהוא עשרה כתוב בגופיה (כלומר בגזירה שוה שהיא כמו שנכתב בפירוש) והמדה לכל חלה שהיא עשרון נלמדת בהיקש ד&quot;תביאו&quot; משתי הלחם, ועל ידי שניהם אנו למדים לעשרה עשרונות בחמץ. ולמאן דאמר &quot;לא הוי היקש&quot; ניחא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא למאן דאמר &quot;הוי היקש&quot;, מאי איכא למימר?&lt;/b&gt; כיצד חוזר החמץ ומלמד בהיקש למצה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תביאו&quot; יתירא,&lt;/b&gt; ריבויא הוא לחמץ שבתודה שיהא עשרון לכל חלה. שהרי בשתי הלחם מיותר הוא, וכאילו נכתב בתודה עצמה. ולא מהיקש הוא נלמד וחוזר ומלמד למצה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הפסח אינו נאכל&lt;/b&gt; אלא עד חצות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; דמתניתין דסבירא ליה שאינו נאכל אלא עד חצות?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף: רבי אלעזר בן עזריה היא. דתניא: רבי אלעזר בן עזריה אומר: נאמר כאן&lt;/b&gt; לגבי אכילת קרבן פסח, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ואכלו את הבשר בלילה הזה&quot; ונאמר להלן&lt;/b&gt; לגבי מכת בכורות (שמות יב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה&quot;. מה להלן עד חצות,&lt;/b&gt; שהרי בחצות היתה מכת בכורות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף כאן&lt;/b&gt; אכילת פסח היא &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד חצות!&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתוב ב&lt;b&gt;תוספתא&lt;/b&gt; (פסחים פ&quot;ה ה&quot;י) שפסח אינו נאכל אלא עד חצות, אבל אין נעשה נותר עד עלות השחר, וכן אם חשב בזריקה לאכול מהבשר אחר חצות אינו נעשה פיגול בזה. ויש מהאחרונים שמפרשים שזה לפי רבי עקיבא שרק מדרבנן נאכל עד חצות, (ויעויין בתוס&#039; מנחות כ ב בתוך דבריהם שכתבו שיתכן שיהיה באופן זה פיגול מדרבנן). אולם &lt;b&gt;הליקוטי הלכות&lt;/b&gt; מקשה שהרי הגמרא לקמן מדקדקת מהלשון &quot;אינו נאכל אלא עד חצות&quot; שהוא מן התורה. ולכן תירץ שאמנם נלמד מפסוק שאינו נאכל אחר חצות, מכל מקום מאחר ונכתב בתורה &quot;ולא תותירו ממנו עד בוקר&quot;, אם כן מוכרח שאינו נעשה נותר ואינו נפסל משום פיגול עד הבוקר, וכל איסורו אחר חצות אינו אלא בעשה, וכן הביא בשם הרמ&quot;ע מפאנו והפרי מגדים. ו&lt;b&gt;האור שמח&lt;/b&gt; (חמץ ומצה ו א) חידש שיש שני דינים באכילת קרבן פסח: א. המצוה המיוחדת של אכילת פסח. ב. המצוה הכללית של אכילת קדשים, והדין שנאכל רק עד חצות, נאמר רק במצוה המיוחדת של קרבן פסח, אבל גם אחר חצות הוא נאכל כמו שאר קדשים, ורק שאינו מקיים בזה אלא את המצוה הכללית של אכילת קדשים, והפסיד את מצות הפסח. ובחידושי &lt;b&gt;הגרי&quot;ז&lt;/b&gt; (לעיל ט) הביא בשם &lt;b&gt;הגר&quot;ח&lt;/b&gt; כעין דברי האור שמח, אלא שהוסיף שבאמת אחר חצות אסור לאכול מבשר הפסח, אולם באמת אין זה מהלכות הקרבן עצמו שנעשה אז נותר, אלא הוא דין במצוה המיוחדת של אכילת הפסח, ורק שנאמר דין בדיני הקרבן פסח שלא יהיה נאכל אלא בזמן קיום המצוה המיוחדת של אכילת הפסח. וכמו כן מתבאר מתוך דבריו שם דהוא הדין לענין אכילת הקרבן פסח ביום י&quot;ד קודם הלילה, שמדיני הקרבן עצמו היה שייך להתירו אז באכילה, ונפקא מינה שלא יהיה פיגול כשחישב לאכלו קודם הלילה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לו רבי עקיבא&lt;/b&gt;: והלא כבר נאמר: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואכלתם אותו בחפזון&quot;,&lt;/b&gt; ומשמע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שעת חפזון,&lt;/b&gt; השעה שנחפזו ללכת ולצאת ממצרים, והיינו לאור הבוקר, שהרי כתיב &quot;ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם כן, מה תלמוד לומר &quot;בלילה הזה&quot;?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שיכול יהא&lt;/b&gt; פסח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ככל הקדשים הנאכלים ביום,&lt;/b&gt; ויהא נאכל הפסח קודם הלילה אם ירצה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר: &quot;בלילה&quot;,&lt;/b&gt; לומר לך: רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בלילה הוא נאכל, ואינו נאכל ביום!&lt;/b&gt; והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה אביי&lt;/b&gt; לרב יוסף: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וממאי&lt;/b&gt; דמתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר בן עזריה&lt;/b&gt; היא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודאורייתא&lt;/b&gt; היא, שאינו נאכל אחר חצות? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא&lt;/b&gt; איסור אכילתו אחר חצות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבנן&lt;/b&gt; היא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולהרחיק&lt;/b&gt; את האדם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן העבירה,&lt;/b&gt; שלא יבא לאכלו אחר עמוד השחר, ויתחייב משום נותר, וככל הקדשים דתנן בפרקין שנאכלין עד חצות? ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם כן,&lt;/b&gt; אם נאמר דמדרבנן היא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; האי דקתני במתניתין &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא עד חצות&quot;,&lt;/b&gt; ולא קתני &quot;ונאכל עד חצות&quot; כדתני בכל הקדשים? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; בהכרח, לומר לך: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי התם,&lt;/b&gt; שנה התנא בלשון &quot;אלא&quot; כמו ששנה לגבי דין &quot;לילה&quot;, ו&quot;מנויו&quot;, ו&quot;צלי&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה התם&lt;/b&gt; דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאורייתא&lt;/b&gt; הוא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף כאן,&lt;/b&gt; דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאורייתא&lt;/b&gt; הוא!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;br&gt;&lt;center&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;הדרן עלך פרק איזהו מקומן&lt;/b&gt;&lt;/center&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$^--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0005_L5&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;פרקBשישיB-BקדשיBקדשים&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;hr&gt;&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;font-size:39px; &quot;&gt;<br /> <br /> &lt;B&gt;&lt;U&gt;&lt;span style=&#039;color:RGB(34,80,136);&#039;&gt;פרק שישי - קדשי קדשים&lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;/center&gt;&lt;br&gt;&lt;hr&gt;&lt;br&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0112_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBנחB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div>

Micropedia bot