https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%91 פרשני:בבלי:זבחים נד ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-24T14:17:36Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%91&diff=144508&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T07:42:22Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:42, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">שורה 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 45:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת זבחים (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-99213:rev-144508:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%91&diff=99213&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T11:30:04Z <p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:30, 1 ביולי 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;וכי תימא&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      </del>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;דגייז ליה,&lt;/b&gt; שהיה סותר את בנין היסוד (אחר שיבש) באותן האמות שבחלק יהודה, ולא תיקשי לרב.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;וכי תימא&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">        </ins>&amp;nbsp;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;דגייז ליה,&lt;/b&gt; שהיה סותר את בנין היסוד (אחר שיבש) באותן האמות שבחלק יהודה, ולא תיקשי לרב.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אי אפשר לומר כן, דהא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אבנים שלמות&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב!&lt;/b&gt; שיהיו חלקות בלא פגימות, ואי אפשר לסתירה להיות חלקה!?  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אי אפשר לומר כן, דהא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אבנים שלמות&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב!&lt;/b&gt; שיהיו חלקות בלא פגימות, ואי אפשר לסתירה להיות חלקה!?  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96738:rev-99213:php=table --> </table> Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%91&diff=96738&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:50:44Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|זבחים נד ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי תימא&lt;/b&gt; &lt;img alt=&#039;&#039;&#039;&#039; src=&#039;p_amud.bmp&#039;&#039; title=&#039;מיקום עמוד מדויק&#039;&gt; &amp;nbsp;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דגייז ליה,&lt;/b&gt; שהיה סותר את בנין היסוד (אחר שיבש) באותן האמות שבחלק יהודה, ולא תיקשי לרב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אי אפשר לומר כן, דהא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אבנים שלמות&quot;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב!&lt;/b&gt; שיהיו חלקות בלא פגימות, ואי אפשר לסתירה להיות חלקה!? <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;התוס&#039;&lt;/b&gt; הקשו מדוע לא יכלו לנסר את האבנים על ידי השמיר, וכתבו שאין לומר שהיה נשאר עדיין פגימה כחגירת צפורן שהוא פסול למזבח, שהרי גם באבני בית המקדש נאמר &quot;אבן שלמה&quot;, ומכל מקום אמר רבי יהודה שהיו מנסרים בשמיר, והניחו בקושיא. &lt;b&gt;והר&quot;י קורקוס&lt;/b&gt; (בית הבחירה א יד) כתב שבאמת היה נשאר אחרי השמיר פגימות כחגירת צפורן, ורק שבאבני בית המקדש שלא נאמר בפירוש בתורה שיהיו שלימות, והוא רק מדברי קבלה, ולכן לא נפסל בו בפגימה כזאת, אבל באבני מזבח הדין אבנים שלימות הוא מן התורה שהרי נלמד כן מהפסוק שבתורה, ולכן פוסל בו גם כחגירת צפורן, ועיין עוד בחידושי חתם סופר חולין יח א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמחית מידי מתותיה.&lt;/b&gt; היה מניח עץ גדול בתוך המלבן לכל גובהו על חלקו של יהודה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושקיל ליה.&lt;/b&gt; אחר שיבש קצת, נטלו משם, ונשאר מקומו חלק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומביאה הגמרא ראיה לאופן העשיה הזה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי לא תימא הכי, הא דאמר רב כהנא&lt;/b&gt;: אבנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של קרנות חלולות היו,&lt;/b&gt; נקבים עמוקים היו בארבע קרנות המזבח כדי שיפול בהן דם החטאת ויבלע בתוכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב &quot;ומלאו כמזרק כזויות מזבח&quot;,&lt;/b&gt; ומשמע שהיה לזויות, דהיינו הקרנות, בית קיבול כמזרק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותיקשי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; יש לתמוה, כיצד נעשו הנקבים הללו, והרי &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבנים שלמות&quot; אמר רחמנא,&lt;/b&gt; ועל ידי עשית הנקבים הלא נפגמו האבנים?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt;, על כרחנו לומר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמחית מידי מתותיה ושקיל ליה,&lt;/b&gt; נתן מקלות וקסמין דקין בשעת הבנין, וכשיבש הוציאן משם, ונשאר מקומן חלול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; ביסוד המזבח מדובר באופן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמחית מידי מתותיה, ושקיל ליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרש רבא&lt;/b&gt;: מאי דכתיב (שמואל א יט) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;וילך דוד ושמואל וישבו בנויות ברמה&quot;. וכי מה ענין נויות אצל רמה?&lt;/b&gt; והלא שני מקומות הם. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; מלמד הכתוב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהיו יושבין ברמה,&lt;/b&gt; עירו של שמואל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועוסקין בנויו של עולם,&lt;/b&gt; למצוא סימוכין מן התורה היכן המקום של בית הבחירה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי: כתיב &quot;וקמת ועלית אל המקום&quot;, מלמד&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל, וארץ ישראל גבוהה מכל ארצות.&lt;/b&gt; (לא נלמד מפסוק זה, ולא שייך לעניננו, והובא כאן דרך אגב). &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא הוו ידעי דוכתיה היכא,&lt;/b&gt; היכן ובגבול איזה שבט הוא המקום הגבוה בארץ ישראל. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;החתם סופר&lt;/b&gt; (יו&quot;ד סימן רלד) מקשה, הרי במציאות הנראית לעינים אינו כן. ומבאר שמאחר והעולם עשוי ככדור, ובעצם הרי כל נקודה שבכדור יכולה להיות הכי גבוהה מהכל, אולם מאחר והקדוש ב&quot;ה ברא את העולם ממקום בית המקדש תחילה, אם כן נמצא שמקום בית המקדש, שהוא הנברא הראשון, הוא הנקודה הראשונה בכדור, ואם כן הוא גם כן הכי גבוה מן הכל, שממנו נתפשטה כל הארץ.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אייתו ספר יהושע&lt;/b&gt; לבדוק בגבולי השבטים, ולא נתפרש שם באחד מהשבטים כל הגבולות מארבע רוחות אלא בשבט יהודה ובנימין בלבד. ונחלת יהודה גובלת בצפונה בנחלת בנימין, ובנחלת שאר השבטים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובכולהו,&lt;/b&gt; בכל תחומי יהודה הגובלין בשאר שבטים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתיב &quot;וירד&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועלה&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הגבול&quot;, &quot;ותאר הגבול&quot;.&lt;/b&gt; ואלו בגבול &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבט בנימין &quot;ועלה&quot; כתיב&lt;/b&gt; אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;וירד&quot; לא כתיב. אמרי: שמע מינה, הכא הוא מקומו&lt;/b&gt; של בית המקדש, בנחלת בנימין, שהיא הגבוהה ביותר ולכן לא נאמר בה לשון ירידה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבור למבנייה בעין עיטם, דמדלי,&lt;/b&gt; שהוא הגבוה בנחלת בנימין כדמוכח שם מקראי (ראה רש&quot;י ומהרש&quot;א ביאור המקומות והגבולין בהרחבה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרי: נתתי ביה קליל&lt;/b&gt;, נעשה אותו נמוך מעט ונבנהו בירושלים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדכתיב &quot;ובין כתפיו שכן&quot;,&lt;/b&gt; ולא כתיב &quot;בראשו&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואיבעית אימא,&lt;/b&gt; לכך לא בנאוה בעין עיטם, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גמירי, דסנהדרין בחלקו דיהודה&lt;/b&gt; הוא, דכתיב &quot;ומחוקק מבין רגליו&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושכינה בחלקו דבנימין,&lt;/b&gt; כדלעיל שגבוה הוא מכולן. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי מדלינן ליה מתפליג טובא,&lt;/b&gt; שעין עיטם רחוקה מנחלת יהודה והסנהדרין צריכה להיות בעזרה (שהיתה בחלק יהודה) דכתיב &quot;וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה&#039;&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוטב דניתתי ביה פורתא,&lt;/b&gt; ונבנהו בירושלים כדי להסמיך בית המקדש לנחלת יהודה שהיתה סמוכה לשם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדכתיב &quot;ובין כתפיו שכן&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ועל דבר זה נתקנא דואג האדומי בדוד,&lt;/b&gt; שהיה דורש מקום המקדש מהכתובים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;כי קנאת ביתך אכלתני&quot;.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; בספר &lt;b&gt;בן יהוידע&lt;/b&gt; מבאר קנאתו של דואג האדומי, שמאחר ונצטוו ישראל ג&#039; מצוות, ושתים מהן זה להעמיד להם מלך ובנין בית המקדש, ואם כן שתי מצוות אלו קשורות ושייכות אחד למשנהו, והבין דואג כי מי שימצא את מקום המקדש יזכה גם כן במלכות על ישראל.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב &quot;זכור ה&#039; לדוד את כל ענותו&lt;/b&gt; שעינה את עצמו לעסוק ולדעת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשר נשבע לה&#039;: אם אבא באהל ביתי,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;9&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אתן שנת לעיני לעפעפי תנומה, עד אמצא מקום לה&#039; ... הנה שמענוה באפרתה מצאנוה בשדה יער&quot;.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;9.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשה ה&lt;b&gt;שיטה מקובצת&lt;/b&gt; הרי הנשבע שלא יישן ג&#039; ימים מכין אותו וישן לאלתר, ואיך נשבע דוד המלך ע&quot;ה שלא יישן עד שימצא מקום בית המקדש, ותירץ שזה מוסב על הרישא של הפסוק, &quot;אם אבוא באהל ביתי&quot;, כלומר אם אתן שנת לעיני בביתי ועל ערש יצועי, אבל לא נשבע שלא יישן כלל, (ועיין כעין זה בבא בתרא ג ב ברב אשי). ובספר &lt;b&gt;אבני שוהם&lt;/b&gt; (להגרמ&quot;ל שחור) תירץ ששבועתו היתה רק שהוא לא יעשה פעולה כלל כדי לישן, וכמו שאמר &quot;אם אתן שנת לעיני&quot;, אבל יכול הוא להיות ישן מאליו באופן שתפול עליו תרדמה, מה שאין כן הנשבע שלא יישן שהכונה היא שלא יהיה ישן כלל ואפילו מאליו, ובספר &lt;b&gt;משבצות זהב&lt;/b&gt; (לשמואל ב&#039; פרק ז) הביא שבחידושי &lt;b&gt;חתם סופר&lt;/b&gt; לנדרים (פ&quot;ט) פירש שהיה כאן נדר ותנאי, כלומר שהנדר היה &quot;אם אבוא באהל ביתי&quot;, ותלה זאת בתנאי &quot;אם אעלה על ערש יצועי, אם אתן שנת לעיני&quot;, דהיינו שאם יישן יאסר ליכנס לביתו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באפרתה&quot; זה יהושע, דקאתי מאפרים&lt;/b&gt; שמספר יהושע ידע מקום המקדש. &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מצאנוה בשדה יער&quot;, זה בנימין, דכתיב &quot;בנימין זאב יטרף&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זבחי שלמי צבור,&lt;/b&gt; שהם כבשי עצרת הבאים עם שתי הלחם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואשמות. אלו הן אשמות&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשם גזילות&lt;/b&gt; שמביא מי שתבעוהו ממון וכפר ונשבע לשקר והודה אחר כך.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשם מעילות&lt;/b&gt; שמביא הנהנה מן ההקדש בשוגג.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשם שפחה חרופה&lt;/b&gt; שמביא הבא על שפחה שחציה שפחה וחציה בת חורין המיועדת לעבד עברי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשם נזיר&lt;/b&gt; שנטמא במת תוך ימי נזירותו מביא אשם לאחר שנטהר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשם מצורע&lt;/b&gt; שמביא לאחר טהרתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשם תלוי&lt;/b&gt; שמביא מי שמסופק אם עבר בשוגג על חטא שזדונו כרת ושגגתו חטאת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כל אלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שחיטתן בצפון, וקבול דמן בכלי שרת בצפון, ודמן טעון שתי מתנות שהן ארבע, ונאכלין לפנים מן הקלעים, לזכרי כהונה, לכל מאכל&lt;/b&gt; בין צלי בין מבושל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליום&lt;/b&gt; השחיטה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולילה&lt;/b&gt; שאחריו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד חצות&lt;/b&gt; הלילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0106_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBנהB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div> Micropedia bot