https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%90פרשני:בבלי:זבחים נד א - היסטוריית גרסאות2026-04-24T15:58:54Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=144507&oldid=prevWikiboss: Try fix category tree2020-09-16T07:42:15Z<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:42, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">שורה 40:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 40:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת זבחים (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-99212:rev-144507:php=table -->
</table>Wikibosshttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=99212&oldid=prevMicropedia bot: Automatic page editing2015-07-01T11:30:02Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:30, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>"חופף עליו כל היום"</b> (מלשון שפשוף, וכמו "נזיר חופף ומפספס" שאדם המצטער והדואג נוהג להתחכך בבגדיו).</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>"חופף עליו כל היום"</b> (מלשון שפשוף, וכמו "נזיר חופף ומפספס" שאדם המצטער והדואג נוהג להתחכך בבגדיו).</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן</b> אכסניא <b style='font-size:20px; color:black;'>להקב"ה</b>, שהארון היה בחלקו <b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> בסיפא דקרא "<b style='font-size:20px; color:black;'>ובין כתפיו שכן".</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן</b> אכסניא <b style='font-size:20px; color:black;'>להקב"ה</b>, שהארון היה בחלקו <b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> בסיפא דקרא "<b style='font-size:20px; color:black;'>ובין כתפיו שכן".</b></span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיתיבי</b>: <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>עולת העוף כיצד היתה נעשית? היה מולק</b> חותך בצפורן <b style='font-size:20px; color:black;'>את ראשה ממול ערפה</b>, אחורי הצואר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומבדיל</b> את הראש מהגוף על ידי שהיה חותך שני הסימנים, <b style='font-size:20px; color:black;'>וממצה דמה על קיר המזבח,</b> שהיה דוחק את מקום המליקה אל קיר המזבח, והיה הדם מתמצה על הקיר. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיתיבי</b>: <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>עולת העוף כיצד היתה נעשית? היה מולק</b> חותך בצפורן <b style='font-size:20px; color:black;'>את ראשה ממול ערפה</b>, אחורי הצואר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומבדיל</b> את הראש מהגוף על ידי שהיה חותך שני הסימנים, <b style='font-size:20px; color:black;'>וממצה דמה על קיר המזבח,</b> שהיה דוחק את מקום המליקה אל קיר המזבח, והיה הדם מתמצה על הקיר. </div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96737:rev-99212:php=table -->
</table>Micropedia bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%93_%D7%90&diff=96737&oldid=prevMicropedia bot: Automatic page editing2015-07-01T08:50:40Z<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|זבחים נד א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>"חופף עליו כל היום"</b> (מלשון שפשוף, וכמו "נזיר חופף ומפספס" שאדם המצטער והדואג נוהג להתחכך בבגדיו).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן</b> אכסניא <b style='font-size:20px; color:black;'>להקב"ה</b>, שהארון היה בחלקו <b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר</b> בסיפא דקרא "<b style='font-size:20px; color:black;'>ובין כתפיו שכן".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיתיבי</b>: <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;1&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>עולת העוף כיצד היתה נעשית? היה מולק</b> חותך בצפורן <b style='font-size:20px; color:black;'>את ראשה ממול ערפה</b>, אחורי הצואר, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומבדיל</b> את הראש מהגוף על ידי שהיה חותך שני הסימנים, <b style='font-size:20px; color:black;'>וממצה דמה על קיר המזבח,</b> שהיה דוחק את מקום המליקה אל קיר המזבח, והיה הדם מתמצה על הקיר. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;1.&nbsp;</b> שיטת רבינו חיים ב<b>תוס'</b> כאן שבעולת העוף היה דין שפיכת שיריים, וכך גורס בברייתא שמביא כאן להקשות, אולם רבינו תם נחלק עליו וסובר שלא היה בה דין שיריים. ו<b>בשיטה מקובצת</b> (אות לא) כתב שהטעם לזה משום שבעולת העוף נאמר בתחילת הנתינה "ונמצה", שהמשמעות הוא מיצוי לכל דמו, וכן ביאר הקרן אורה. ובמנחת אברהם מביא מהגרי"ז זצ"ל שיסוד המחלוקת היא במה שנאמר בגמרא לקמן (ס"ה א) "ונמצה דמו כולו", האם הכונה כפשוטו, וכמו שנראה שם מדברי התוס', או שהביאור כמו שכתב <b>הראב"ד</b> בתורת כהנים שבא לומר שימצה משניהם, כלומר מהראש ומהגוף, ורבינו חיים יסבור כהראב"ד, ולכן שייך לדבריו שפיכת שיריים.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומוכיחה הגמרא, ומקשה: הרי עולת העוף היתה נעשית בקרן המזרחית דרומית (כמבואר במשנה לקמן סד ב). <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי אמרת</b> קרן מזרחית דרומית <b style='font-size:20px; color:black;'>לא היה לה יסוד,</b> יש לתמוה, וכי <b style='font-size:20px; color:black;'>באוירא בעלמא הוא דקא עביד</b> לה למליקה, והדם היוצא בשעת המליקה יפול לארץ לאיבוד?!</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן בר יצחק אימר</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>כך התנו: אוירא</b> של אותה הקרן יהיה בבעלותו <b style='font-size:20px; color:black;'>דבנימין, וקרקע</b> לבד <b style='font-size:20px; color:black;'>דיהודה!</b> והיינו, עשו במזבח בליטה קטנה (למעלה מהקרקע שלשה טפחים) כנגד אותה קרן, כדי שלא יפול הדם היוצא במליקה על הארץ אלא על הבליטה של המזבח (ומכל מקום לא נקראת בליטה זו "יסוד" לפי שאין "יסוד" אלא המיוסד בארץ).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארת הגמרא: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי "לא הוה לה יסוד"</b> לקרן מזרחית דרומית?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רב אמר: בבנין</b>, שלא היה בנוי שם יסוד אלא רק בליטה, כמבואר לעיל. <b style='font-size:20px; color:black;'>לוי אמר: בדמים</b>. שהיה שם יסוד, אלא שלא היו נותנין עליו וכנגדו דמים, לפי שהיה בחלקו של יהודה. ולא היה בו "דין יסוד".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארינן לפלוגתייהו: <b style='font-size:20px; color:black;'>רב מתרגם</b> לפסוק "בבקר יאכל עד" שנאמר על בנימין: <b style='font-size:20px; color:black;'>"באחסנתיה יתבני מדבחא",</b> שהבנין של המזבח יהיה רק בחלקו של בנימין. ואילו <b style='font-size:20px; color:black;'>לוי מתרגם</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>באחסנתיה יתבני מקדשא",</b> שבחלקו יהיה <b style='font-size:20px; color:black;'>מקום מקודש לדמים.</b> אבל היסוד היה לכל סביבות המזבח. למרות שהיה בחלקו של יהודה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: היסוד היה מהלך על פני כל הצפון ועל כל פני המערב. אוכל</b> (תופס) <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;2&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>בדרום</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;3&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>אמה אחת</b> בלבד, <b style='font-size:20px; color:black;'>ובמזרח אמה אחת.</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;2.&nbsp;</b> ה<b>תוס'</b> לקמן (סא ב ד"ה ארבע) כתבו ששזה נאמר רק במקדש שני, אבל בבית ראשון היה יסוד מן הדרום, שהרי מבואר שם בגמרא שהוסיפו בבית שני ארבע אמות מן הדרום, אבל במזרח לא היה גם בבית ראשון, אולם הביאו התוס' בשם רבינו תם שגורס שם בגמרא שהוסיפו "מן הצפון", ולדבריו גם בבית ראשון לא היה יסוד מן הדרום. והחזו"א בליקוטים שם מעיר שלפי ר"ת צריך לומר שרק בבית ראשון נאמר "אוכל בדרום אמה אחת", שהרי בבית שני מכיון שהוסיפו עוד ארבע אמות לצד מערב, אם כן נמצא שיש עוד ארבע אמות של יסוד לדרום כנגד תוספת זו, וכן למזרח נוסף עוד ארבע אמות מאחר שהוסיפו לצפון.&nbsp; <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;3.&nbsp;</b> <b>האחרונים</b> נחלקו האם הכונה שהיה רק אמה אחת יסוד בקרן זוית והיא משותפת לשתי הרוחות, מערבית ודרומית, וכן אמה אחת יסוד לקרן צפונית מזרחית, או שמלבד אמה זו היה עוד אמה אחת יתירה לדרום ואמה אחת יתירה למזרח. ו<b>הליקוטי הלכות והחזו"א</b> כאן הוכיחו כמו האופן השני, שהרי נתבאר בגמרא שלפי רבי ישמעאל נותן וחוזר ונותן, והרי עולה טעונה יסוד, ואם אין מן היסוד כלום סמוך לקיר המזבח הדרומי והמזרחי, אלא בקרן זוית, נמצא שאין המתנות שברוחות אלו כנגד היסוד כלל, ואפילו לרבנן שנותן שתים שהן ארבע כמין גמא, ואם כן היה אפשר לומר שכדי לקיים את הדין כנגד היסוד, די לנו במה שבחלק מהזריקה הזו יש נגד היסוד, (כלומר לרוח מערב וצפון), מכל מקום הרי מבואר מדברי התוס' לקמן (ס"א ב ד"ה ארבע) בתירוץ אחד שאין שם של יסוד אם אינו משני צדדי הקרן, ואם כן גם ברוח מערב וצפון לא מתקיים כלל דין כנגד היסוד, ובהכרח לומר שהיסוד נמשך עוד אמה אחת לדרום ואמה אחת למזרח.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשמע שלא היה כלל יסוד במזרח ודרום, מלבד אמה אחת בקרן דרומית מערבית, ואמה אחת בקרן מזרחית צפונית, וקשיא ללוי!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: לוי מפרש <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי "אוכל" נמי, בדמים!</b> שהיסוד המקודש לדמים לא היה אוכל אלא אמה אחת, מכל רוח.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>תו מקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: המזבח היה שלשים ושתים אמה</b> אורך <b style='font-size:20px; color:black;'>על שלשים ושתים</b> רוחב! ומשמע שהיה מרובע, ובכל צדדיו היה יסוד וקשיא לרב!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>הכא במאי עסקינן, מן הצד.</b> שלא בכל צד היה שלשים ושתים אמה, אלא בצד צפון ומערב בלבד, אבל בצד מזרח ודרום חסרה אמה בכל צד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>תו אקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: נמצא</b> הכבש <b style='font-size:20px; color:black;'>פורח</b> (עולה) <b style='font-size:20px; color:black;'>אמה על היסוד ואמה על סובב</b> (כך מיישבת הגמרא לקמן, סב ב, את השאלה איך תנן שאורך הכבש והמזבח ביחד היה ששים ושתים אמות, והרי ששים וארבע הם. שהרי אורך כל אחד מהם, הן של הכבש והן של המזבח היה שלשים ושתים אמות, וביחד הם ששים וארבע אמות. אלא, שהיו שתי אמות עליונות של הכבש "נבלעות" באמות המזבח, על ידי שהיו חופפות על שתי האמות של כניסת המזבח, אמה אחת ביסוד, ואמה אחת בסובב). הרי להדיא שבדרום המזבח היה יסוד, שהרי הכבש עמד בדרום, וקתני שהיה הכבש "פורח על היסוד"!?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אימא</b> היה הכבש פורח <b style='font-size:20px; color:black;'>כנגד</b> מקום שהיה ראוי להיות <b style='font-size:20px; color:black;'>אמה יסוד,</b> ולא שהיה שם יסוד, <b style='font-size:20px; color:black;'>ועל אמה סובב.</b> ומכל מקום, אותה אמה נכללת בחשבון שלשים ושתים של המזבח.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>תו אקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע</b> מהא <b style='font-size:20px; color:black;'>דתני לוי: כיצד בונין את המזבח? מביאין מלבן</b> (מסגרת מרובעת עשויה מארבע קרשים) <b style='font-size:20px; color:black;'>שהוא שלשים ושתים</b> אמה <b style='font-size:20px; color:black;'>על שלשים ושתים. וגובהו אמה. ומביא</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;4&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>חלוקי אבנים מפולמות</b> לחות, <b style='font-size:20px; color:black;'>בין גדולות בין קטנות. ומביא סיד, וקוניא</b> עופרת מותכת, <b style='font-size:20px; color:black;'>וזפת. וממחה,</b> מתיך, ושופך על האבנים כדי להדביקן, וממלא את כל המלבן. <b style='font-size:20px; color:black;'>וזה הוא מקום יסוד!</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;4.&nbsp;</b> מדברי <b>התוס'</b> בחולין (יח א ד"ה וכמה) נראה שלמדו שהכונה לאבנים חלקות מן הנחל שאין בהן פגימה, (ומשום כך הם לחות), וכן מפורש בדברי <b>הר"ן</b> קידושין (יב ב מדפי הרי"ף), והם באים מן הנחל כדי שנדע שלא הונף עליהם ברזל, כמו שביאר המשנה למלך (בית הבחירה א יד).</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וחוזר ומביא מלבן</b> שני, <b style='font-size:20px; color:black;'>שהוא שלשים אמה על שלשים אמה,</b> ומושיבו על הבנין של המשטח הראשון, ואמה מכאן ואמה מכאן העודפת מכל צד זהו היסוד. <b style='font-size:20px; color:black;'>וגובהו</b> של המלבן השני הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>חמש אמות. ומביא חלוקי אבנים,</b> ועושה הכל כמקודם<b style='font-size:20px; color:black;'>.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וחוזר ומביא מלבן</b> שלישי, <b style='font-size:20px; color:black;'>שהוא עשרים ושמונה על עשרים ושמונה אמות</b>, ובונה אותו על המשטח השני, והאמה העודפת מכל צד הוא הסובב, המשמש להילוך הכהנים סביב המזבח לצורך הקטרה ומתן דמים. <b style='font-size:20px; color:black;'>וגובהו</b> של המשטח השלישי הוא <b style='font-size:20px; color:black;'>שלש אמות, ומביא חלוקי</b> אבנים כמקודם, וממלאו. <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;5&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>והוא מקום המערכה</b>, בראש המזבח! <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;5.&nbsp;</b> בחידושי <b>רי"ז הלוי</b> (בית הבחירה ב ח) כתב, שמכאן מקור דברי <b>הרמב"ם</b> (בית הבחירה ב ח) שמן הסובב ולמעלה שהוא שלש אמות קרוי מקום המערכה, ולא כמו שהשיג עליו הראב"ד שם. וביאר שם ה<b>גרי"ז</b> שהנפקא מינה מהדין שכל השלש אמות יש להם דין של מקום המערכה (ולא רק האמה על אמה שלמעלה), הוא לענין מה שנתבאר לקמן (סב א) שאורך ורוחב וגובה של המזבח אינו מעכב, ורק אמה על אמה שהוא מקום המערכה (במזבח שעשה משה) מעכב, שלפי הרמב"ם יהיה מעכב גם כן שיהיה גבוה שלש אמות, שכל זה הוא מקום המערכה, וכמו שפסק באמת (שם הי"ז).</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וחוזר ומביא מלבן</b> רביעי, <b style='font-size:20px; color:black;'>שהוא אמה על אמה</b> בגובה אמה, ומושיבו בזוית המזבח מלמעלה, <b style='font-size:20px; color:black;'>ומביא חלוקי אבנים מפולמות בין גדולות בין קטנות. ומביא זפת וקוניא, וממחה ושופך. וזהו קרן. וכן</b> הוא עושה <b style='font-size:20px; color:black;'>לכל קרן וקרן.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואם כן קשיא לרב, דהא קתני שהמלבן התחתון, שהוא היסוד, היה שלשים ושתים על שלשים ושתים מכל צד?</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0105_L2"></nowiki><nowiki name="דףBנדB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]</div>Micropedia bot