<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90</id>
	<title>פרשני:בבלי:זבחים כח א - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-24T13:01:57Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=144455&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: Try fix category tree</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=144455&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-09-16T07:35:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Try fix category tree&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־07:35, 16 בספטמבר 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l65&quot;&gt;שורה 65:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 65:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{תבנית:ניווט מסכת זבחים (פרשני)}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי זבחים (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=99201&amp;oldid=prev</id>
		<title>Micropedia bot: Automatic page editing</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=99201&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-01T11:29:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatic page editing&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־11:29, 1 ביולי 2015&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l6&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 6:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&amp;#039;&amp;gt;גמרא:&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&amp;#039;&amp;gt;גמרא:&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;סברוה&amp;lt;/b&amp;gt; כי &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;עור&amp;lt;/b&amp;gt; ה&amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;אליה&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;  &amp;lt;img  alt=&#039;&#039;&#039;&#039;  src=&#039;p_amud.bmp&#039;&#039; title=&#039;מיקום עמוד מדויק&#039;&amp;gt;      &lt;/del&gt;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;כאליה דמי&amp;lt;/b&amp;gt;. וכשם שלענין אכילה נחשב עור &amp;lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;1&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; האליה בשר, &amp;lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;2&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; הוא הדין לענין הקטרה דינו כבשר. &amp;lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;3&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; ולכן, שלמי כבש, שדין אלייתו להיקרב על המזבח, אף עור האליה קריבה עמו. ואם כן יקשה, מה שאומרת המשנה כי השוחט שלמי כבש במחשבה לאכול את עור האליה חוץ למקומו או לזמנו, שמחשבתו פוסלת או מפגלת, ומדוע פוסלת מחשבתו? &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;והא קא מחשב מאכילת מזבח&amp;lt;/b&amp;gt;, שדין העור להיות נאכל על ידי המזבח, &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;ל&amp;lt;/b&amp;gt;אכילת &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;אדם&amp;lt;/b&amp;gt;, שהרי חישב על האדם שיאכל את עור האליה. וכי מחשבין מאכילת מזבח לאכילת אדם לפסול הקרבן על ידי זה?  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;סברוה&amp;lt;/b&amp;gt; כי &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;עור&amp;lt;/b&amp;gt; ה&amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;אליה&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;        &lt;/ins&gt;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;כאליה דמי&amp;lt;/b&amp;gt;. וכשם שלענין אכילה נחשב עור &amp;lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;1&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; האליה בשר, &amp;lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;2&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; הוא הדין לענין הקטרה דינו כבשר. &amp;lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;3&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; ולכן, שלמי כבש, שדין אלייתו להיקרב על המזבח, אף עור האליה קריבה עמו. ואם כן יקשה, מה שאומרת המשנה כי השוחט שלמי כבש במחשבה לאכול את עור האליה חוץ למקומו או לזמנו, שמחשבתו פוסלת או מפגלת, ומדוע פוסלת מחשבתו? &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;והא קא מחשב מאכילת מזבח&amp;lt;/b&amp;gt;, שדין העור להיות נאכל על ידי המזבח, &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;ל&amp;lt;/b&amp;gt;אכילת &amp;lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&amp;gt;אדם&amp;lt;/b&amp;gt;, שהרי חישב על האדם שיאכל את עור האליה. וכי מחשבין מאכילת מזבח לאכילת אדם לפסול הקרבן על ידי זה?  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;1.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; מבאר ה&amp;lt;b&amp;gt;צאן קדשים&amp;lt;/b&amp;gt;, שמהמשנה האומרת שמחשבת אכילת העור מפגלת, מוכרח שהעור הינו דבר שדרכו לאכול, שהרי אין מחשבת אכילה מפגלת אלא אם חישב על דבר שדרכו לאכול, ומכיון שלענין אכילה נדון העור כבשר, לכך יש לו להיות כשר להקטרה.&amp;amp;nbsp;  &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;2.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; מפירוש רש&amp;quot;י שכתב שעור האליה הוא כבשר לענין אכילה, משמע שדין אכילת קדשים נאמר בבשר דווקא, ולא בכל מה שיש לו שם אוכל. ואמר ה&amp;lt;b&amp;gt;גר&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;quot;&amp;lt;b&amp;gt;ח&amp;lt;/b&amp;gt;, שהרמב&amp;quot;ם חולק על כך, שכתב בהלכות קרבן פסח (פרק י&amp;#039; הלכה י&amp;#039;), שגידין רכים אשר סופם להיות קשים, הרי אף על פי שהם ראויים לאכילה, אין נמנים עליהם בקרבן פסח. ומשמע שמותר לאוכלם, ורק אי אפשר להימנות עליהם, כי דבר שסופו להקשות אינו בכלל &amp;quot;בשר&amp;quot;, ואילו לקיום מצוות אכילת פסח יש צורך באכילת &amp;quot;בשר&amp;quot; דוקא, אבל וודאי שראוי הוא לאכילה, ולכך ניתן לאוכלו מדין אכילת שאר קדשים. הרי שלפי הרמב&amp;quot;ם כל דבר הראוי לאכילה יש עליו מצוות אכילת קדשים.&amp;amp;nbsp;  &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;3.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; כתב בחידושי &amp;lt;b&amp;gt;מרן רי&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;quot;&amp;lt;b&amp;gt;ז הלוי&amp;lt;/b&amp;gt; (תחילת הלכות פסולי המוקדשין), שמשיטת רש&amp;quot;י כאן משמע שדין הקטרה בכל הקרבנות הוא דווקא בבשר, ולכן הוצרך לפרש שיעור האליה, שנחשב בשר ויש להקטירו. אולם דייק בשיטת הרמב&amp;quot;ם שחולק על רש&amp;quot;י, כי בהלכות מעשה הקרבנות (פרק א&amp;#039; הלכה י&amp;quot;ח) כתב לגבי הקטרת עצמות קרבן עולה, שדווקא אם הם מחוברים לבשר יש להקטירם, אבל אם פירשו מן הבשר, אין להקטירם. ואילו לגבי דין הקטרת אימורין בשאר קרבנות כתב הרמב&amp;quot;ם, שהעצמות בכלל אימורים הן. ומבואר בדבריו שדווקא בעולה, שנאמר בה &amp;quot;ועשית עולותיך הבשר והדם&amp;quot;, מצוות ההקטרה היא בבשר דווקא, ולכך חילק הרמב&amp;quot;ם בין עצמות מחוברות שנחשבות בשר, לעצמות שפירשו שאינן חלק מן הבשר. אבל לענין דין הקטרת אימורים, עיקר הקובע אינו הבשר אלא כל מה שהוא בכלל אימורים יש להקטירו. ובזה כתב הרמב&amp;quot;ם שעצמות בכלל אימורים הן, ואף בהן חלה חובת הקטרה. הרי ששיטת הרמב&amp;quot;ם היא שדין הקטרת אימורים אינו בבשר דווקא, דלא כרש&amp;quot;י.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;1.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; מבאר ה&amp;lt;b&amp;gt;צאן קדשים&amp;lt;/b&amp;gt;, שמהמשנה האומרת שמחשבת אכילת העור מפגלת, מוכרח שהעור הינו דבר שדרכו לאכול, שהרי אין מחשבת אכילה מפגלת אלא אם חישב על דבר שדרכו לאכול, ומכיון שלענין אכילה נדון העור כבשר, לכך יש לו להיות כשר להקטרה.&amp;amp;nbsp;  &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;2.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; מפירוש רש&amp;quot;י שכתב שעור האליה הוא כבשר לענין אכילה, משמע שדין אכילת קדשים נאמר בבשר דווקא, ולא בכל מה שיש לו שם אוכל. ואמר ה&amp;lt;b&amp;gt;גר&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;quot;&amp;lt;b&amp;gt;ח&amp;lt;/b&amp;gt;, שהרמב&amp;quot;ם חולק על כך, שכתב בהלכות קרבן פסח (פרק י&amp;#039; הלכה י&amp;#039;), שגידין רכים אשר סופם להיות קשים, הרי אף על פי שהם ראויים לאכילה, אין נמנים עליהם בקרבן פסח. ומשמע שמותר לאוכלם, ורק אי אפשר להימנות עליהם, כי דבר שסופו להקשות אינו בכלל &amp;quot;בשר&amp;quot;, ואילו לקיום מצוות אכילת פסח יש צורך באכילת &amp;quot;בשר&amp;quot; דוקא, אבל וודאי שראוי הוא לאכילה, ולכך ניתן לאוכלו מדין אכילת שאר קדשים. הרי שלפי הרמב&amp;quot;ם כל דבר הראוי לאכילה יש עליו מצוות אכילת קדשים.&amp;amp;nbsp;  &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;3.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; כתב בחידושי &amp;lt;b&amp;gt;מרן רי&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;quot;&amp;lt;b&amp;gt;ז הלוי&amp;lt;/b&amp;gt; (תחילת הלכות פסולי המוקדשין), שמשיטת רש&amp;quot;י כאן משמע שדין הקטרה בכל הקרבנות הוא דווקא בבשר, ולכן הוצרך לפרש שיעור האליה, שנחשב בשר ויש להקטירו. אולם דייק בשיטת הרמב&amp;quot;ם שחולק על רש&amp;quot;י, כי בהלכות מעשה הקרבנות (פרק א&amp;#039; הלכה י&amp;quot;ח) כתב לגבי הקטרת עצמות קרבן עולה, שדווקא אם הם מחוברים לבשר יש להקטירם, אבל אם פירשו מן הבשר, אין להקטירם. ואילו לגבי דין הקטרת אימורין בשאר קרבנות כתב הרמב&amp;quot;ם, שהעצמות בכלל אימורים הן. ומבואר בדבריו שדווקא בעולה, שנאמר בה &amp;quot;ועשית עולותיך הבשר והדם&amp;quot;, מצוות ההקטרה היא בבשר דווקא, ולכך חילק הרמב&amp;quot;ם בין עצמות מחוברות שנחשבות בשר, לעצמות שפירשו שאינן חלק מן הבשר. אבל לענין דין הקטרת אימורים, עיקר הקובע אינו הבשר אלא כל מה שהוא בכלל אימורים יש להקטירו. ובזה כתב הרמב&amp;quot;ם שעצמות בכלל אימורים הן, ואף בהן חלה חובת הקטרה. הרי ששיטת הרמב&amp;quot;ם היא שדין הקטרת אימורים אינו בבשר דווקא, דלא כרש&amp;quot;י.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Micropedia bot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=96685&amp;oldid=prev</id>
		<title>Micropedia bot: Automatic page editing</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;diff=96685&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-01T08:48:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatic page editing&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%96%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%97_%D7%90&amp;amp;diff=96685&quot;&gt;הצגת שינויים&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Micropedia bot</name></author>
	</entry>
</feed>