https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%97_%D7%90 פרשני:בבלי:גיטין פח א - היסטוריית גרסאות 2026-04-07T00:19:35Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%97_%D7%90&diff=142840&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-11T12:43:52Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:43, 11 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">שורה 51:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 51:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת גיטין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-95141:rev-142840:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A4%D7%97_%D7%90&diff=95141&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:49:03Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|גיטין פח א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא נמי&lt;/b&gt; מדובר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שיש ריווח מלמעלה&lt;/b&gt; בטור השני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: הואיל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;יש ריווח מלמטה בטור הראשון וריווח מלמעלה בטור השני, ניחוש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא אימלוכי אימלוך&lt;/b&gt; בתחילה, אחר שכתב חצי גט, שלא לגרשה, והדר נמלך לאחר זמן לגומרו, ונמצא החצי הראשון בטל, ולא יוכל לגרש בו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: כגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתב &quot;הרי את&quot; מלמטה,&lt;/b&gt; בסוף הטור הראשון, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותרת&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מ&lt;/b&gt;תחילת הטור השני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעלה,&lt;/b&gt; דלא חיישינן שנמלך באמצע משפט. ועל כרחינו הטור השני נכתב בחדא מחתא עם הראשון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ושוב פרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודלמא&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(גיר&#039; רש&quot;י)&lt;/small&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתרמי ליה,&lt;/b&gt; שנמלך באמצע משפט.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודחינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולי האי לא חיישינן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אשי אמר&lt;/b&gt;: הא דמכשרינן גט שהתחיל בדף א&#039; והמשיך בדף השני, איירי בכגון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דידיעה ביה,&lt;/b&gt; שניכר בקלף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתחתא דמגילתא&lt;/b&gt; - מתיחת הקלף סביב לכתב הגט, שכך דרך עושי קלפים, למותחו מן הצדדים, ונשאר רושם המתיחה בצידי הגט.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכא, כיוון שנראה שהגיע הסופר עד סוף הקלף, לא חיישינן שגזר את סוף הגט בטור הראשון, אלא הכל גט אחד הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנתנו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חתמו עדים בראש הדף או מן הצד וכו&#039;, פסול&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איני, ו&lt;/b&gt;הא מצינו שרב היה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חתים מן הצד?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרקינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; מדובר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשגגו&lt;/b&gt; של אותיות החתימה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלפי כתב&lt;/b&gt; - שכיוו?ן החתימה מראה שהוא המשך לכתב השטר. ומתניתין איירי שרגלי החתימה כלפי כתב, דאיכא למימר שהחתימה של גט אחר היא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: אי הכי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא הא דקתני &quot;הקיף ראשו של גט זה בצד ראשו של גט זה, והעדים באמצע&quot;,&lt;/b&gt; הדין הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ששניהם פסולים. וליחזי בהי מינייהו&lt;/b&gt; משני הגיטין, גג החתימה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלפי כתב&lt;/b&gt; הגט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליתכשר,&lt;/b&gt; ומדוע שניהם פסולים? ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; מיירי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרמו להו&lt;/b&gt; הטילו את החתימות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כעיברא&lt;/b&gt; (כבריח) בין שני הגיטין באמצע (כזה גט/גט). שאין החתימה מתייחסת לאף אחד מהגיטין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי, סיפא דקתני &quot;ראשו של זה בצד סופו של זה, והעדים באמצע, את שהעדים נקרין בסופו, כשר&quot;&lt;/b&gt;, ואי כדאמרת, דמתניתין איירי ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרמי&lt;/b&gt; לחתימות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כעיברא,&lt;/b&gt; אם כן, גם בראשו של זה בצד סופו של זה, העדים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו&lt;/b&gt; ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הדי האי&lt;/b&gt; גט &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיקרי, ולאו בהדי האי&lt;/b&gt; גט &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיקרי,&lt;/b&gt; ולא מתקיים באף אחד מהם &quot;את שהעדים נקרין עמו&quot;, והיה לשניהם ליפסל?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסקינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא, רב&lt;/b&gt; שחתם מן הצד, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בדיסקי&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- איגרות הזמנה לדין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוה חתים&lt;/b&gt; מן הצד אבל בגיטין ושטרות לא, דכל חתימה מן הצד פסולה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנתינו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גט שכתבו עברית&lt;/b&gt; וכו&#039; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתב סופר ועד כשר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי ירמיה&lt;/b&gt;: הא דקאמר &quot;כתב סופר&quot;, היינו, וגם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חתם סופר, שנינו,&lt;/b&gt; שיש כאן שתי חתימות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא: הא&lt;/b&gt; דקאמרת חתם סופר שנינו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מני? רבי יוסי היא,&lt;/b&gt; דקאמר (לעיל סוב) מילי לא מימסרן לשליח, ואם לא היה מצווה הבעל לסופר לחתום, הוא לא היה חותם. אבל לרבי מאיר, הסובר שמילי מימסרן לשליח, לא יחתום הסופר, כי דלמא יאמר השליח לסופר לחתום ללא ציווי הבעל, ויצא מכך מכשול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההיא כתובת חתנים דאתיא לקמיה דרבי אבהו, דהוו ידעי ליה&lt;/b&gt; - הכירו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;כתב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טופסא&lt;/b&gt; דשטרא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולחתימת ידא דחד סהדא.&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר&lt;/b&gt; רבי אבהו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאכשורה,&lt;/b&gt; כדמשמע במשנתנו, שכתב סופר ועד אחד כשר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רבי ירמיה: חתם סופר שנינו,&lt;/b&gt; והשטר פסול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנתנו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתב חניכתו וחניכתה כשר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן&lt;/b&gt;: כתב בחתימתו את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חניכת אבותיו בגיטין,&lt;/b&gt; אף על פי שאינו שם משפחתו שלו, כשר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד&lt;/b&gt; שיעברו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עשרה דורות&lt;/b&gt; שלא נשתמשו בחניכה זו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון בן אלעזר אומר&lt;/b&gt;: אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ג&#039; דורות&lt;/b&gt; לא נשתמשו בחניכה כשר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכאן ואילך פסול&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן אזלא הא דאמר רבי חנינא &quot;כתב חניכת אבות בגיטין עד ג&#039; דורות&lt;/b&gt; כשר&quot; על כרחך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן?&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרבי שמעון בן אלעזר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא: מאי קראה,&lt;/b&gt; היכן יש סייעתא לרבי שמעון בן אלעזר מן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קראה?&lt;/b&gt; שנאמר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי תוליד בנים&lt;/b&gt; - דור שני, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובני בנים&lt;/b&gt; - דור שלישי, מכאן ואילך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונושנתם&quot;.&lt;/b&gt; הרי שכל דבר, אחר ג&#039; דורות נשכח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהושע בן לוי: לא חרבה ארץ ישראל, עד שעבדו בה שבעה בתי דינים עבודה זרה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואלו הן: ירבעם בן נבט, ובעשא בן אחיה, ואחאב בן עמרי, ויהוא בן נמשי, ופקח בן רמליהו, ומנחם בן גדי, והושע בן אלה&lt;/b&gt;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר &quot;אומללה יושבת השבעה, נפחה נפשה, באה שמשה בעוד יומם, בושה וחפרה&quot;&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב אמי מאי קראה&lt;/b&gt; סייעתא לכך שבעוון עבודה זרה נחרבה ארץ ישראל? שנאמר &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי תוליד בנים ובני בנים&quot;,&lt;/b&gt; ומתארת הפרשה שיעבדו עבודה זרה, וסיומא דקרא &quot;העידותי בכם היום וגו&#039; כי אבוד תאבדון מהר מעל הארץ וגו&#039;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו ליה רב כהנא ורב אסי לרב: כתיב ביה בהושע בן אלה&lt;/b&gt; (מ&quot;ב י&quot;ז) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויעש הרע בעיני ה&#039;, רק לא כמלכי ישראל&quot;,&lt;/b&gt; ומשמע שהרשיע פחות מקודמיו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עליו עלה ש למנאס ר&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכי בגלל שהרשיע פחות, עלה עליו שלמנאסר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו: אותן פרדיסאות&lt;/b&gt; - שומרים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהושיב ירבעם על הדרכים, כדי שלא יעלו ישראל לרגל, בא הושע וביטלן&lt;/b&gt; והתיר לעלות לרגל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואף על פי כן לא עלו ישראל לרגל&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר הקדוש ברוך הוא: כנגד אותן שנים שיכלו לעלות ולא עלו ישראל לרגל, ילכו בשבי&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא אמר מר עוקבא, ואמרי לה אמר רב חסדא&lt;/b&gt; (אמר רבי ירמיה): דרש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מרימר, מאי דכתיב&lt;/b&gt; (דניאל ט&#039;) &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וישקוד ה&#039; על הרעה ויביאה עלינו, כי צדיק ה&#039; א לוקינו&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום דצדיק ה&#039; אלוהינו&lt;/b&gt; לכן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וישקוד ה&#039; על הרעה ויביאה עלינו?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; הביאור הוא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צדקה עשה הקב&quot;ה עם ישראל, שהגלה את גלות צדקיהו&lt;/b&gt; (בזמן חורבן בית המקדש) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבבל, ועדיין גלות יכניה קיימת&lt;/b&gt;: שאנשי גלות יכניה היו תלמידי חכמים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב ביה בגלות יכניה&lt;/b&gt; (מ&quot;ב כ&quot;ד) &quot;ויגל את יהויכין בבלה, ואת כל אנשי החיל שבעת אלפים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והחרש והמסגר אלף&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן להאי קרא:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;החרש, שבשעה ש&lt;/b&gt;היו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פותחין&lt;/b&gt; לדבר בדברי תורה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נעשו הכל כחרשין&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסגר, כיוון שסוגרים&lt;/b&gt; הלכה - שאומרים שאין יודעים עליה תשובה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שוב&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(אינן)&lt;/small&gt; (רש&quot;י גרס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין לה&lt;/b&gt;) פותחין - אחרים שיכולים לענות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכמה&lt;/b&gt; מאלו הלכו בגלות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלף&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עולא אמר&lt;/b&gt;, צדקה עשה ה&#039; עם ישראל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהקדים&lt;/b&gt; את הגלות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שתי שנים ל&lt;/b&gt;פני שנתקיים בהם &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ונושנתם&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;ונושנתם&quot; בגימטריא מ&#039; ארבע מאות חמישים ושנים, והגלות היתה בשנת ארבע מאות וחמישים משנכנסו לארץ, ואילו היו נשארים עוד ב&#039; שנים, היה מתקיים בהם &quot;כי אבוד תאבדון&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0177_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBפחB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div> Micropedia bot