https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%90_%D7%91 פרשני:בבלי:גיטין סא ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-24T11:48:37Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%90_%D7%91&diff=142788&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-11T12:37:23Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:37, 11 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67">שורה 67:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 67:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת גיטין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-98667:rev-142788:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%90_%D7%91&diff=98667&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T10:29:47Z <p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:29, 1 ביולי 2015</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">שורה 59:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 59:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא: אשת חבר טוחנת&lt;/b&gt; ומסייעת להנהיג את הריחיים, יחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עם אשת עם הארץ&lt;/b&gt;, בטחינת תבואתו של בעלה עם הארץ: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שהיא&lt;/b&gt; (אשת החבר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאה&lt;/b&gt;. משום שבזמן טומאתה היא נזהרת שלא ליגע באוכלין טהורים שהיא עוסקת בהם, כדי שלא לטמאם, ולכן אין לחשוש שמא תשכח שחיטים אלו אסורים עליה באכילה משום דמאי, ותאכל מהם.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא: אשת חבר טוחנת&lt;/b&gt; ומסייעת להנהיג את הריחיים, יחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עם אשת עם הארץ&lt;/b&gt;, בטחינת תבואתו של בעלה עם הארץ: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שהיא&lt;/b&gt; (אשת החבר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאה&lt;/b&gt;. משום שבזמן טומאתה היא נזהרת שלא ליגע באוכלין טהורים שהיא עוסקת בהם, כדי שלא לטמאם, ולכן אין לחשוש שמא תשכח שחיטים אלו אסורים עליה באכילה משום דמאי, ותאכל מהם.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; תטחן עמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שהיא טהורה&lt;/b&gt;, משום דחיישינן, שמא תשכח שחיטי דמאי הן, ותתן לתוך פיה.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; תטחן עמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שהיא טהורה&lt;/b&gt;, משום דחיישינן, שמא תשכח שחיטי דמאי הן, ותתן לתוך פיה.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;רבי שמעון בן אלעזר אומר: אף בזמן ש&lt;/b&gt;אשת החבר &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;היא טמאה&lt;/b&gt;, ואכן אין לחוש שמא תיטול היא ותתן לתוך פיה, מכל מקום &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;לא תטחון&lt;/b&gt; עם אשת הארץ, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מפני שחברתה&lt;/b&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  &lt;img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'&gt;      </del>&amp;nbsp;(אשת עם הארץ) &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;נותנת לה&lt;/b&gt; לתוך פיה, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ו&lt;/b&gt;היא &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אוכלת&lt;/b&gt; מהן.&lt;/span&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;&lt;span style='font-size:17px; line-height: 140%'&gt;&lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;רבי שמעון בן אלעזר אומר: אף בזמן ש&lt;/b&gt;אשת החבר &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;היא טמאה&lt;/b&gt;, ואכן אין לחוש שמא תיטול היא ותתן לתוך פיה, מכל מקום &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;לא תטחון&lt;/b&gt; עם אשת הארץ, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;מפני שחברתה&lt;/b&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">        </ins>&amp;nbsp;(אשת עם הארץ) &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;נותנת לה&lt;/b&gt; לתוך פיה, &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;ו&lt;/b&gt;היא &lt;b style='font-size:20px; color:black;'&gt;אוכלת&lt;/b&gt; מהן.&lt;/span&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;BR&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;!--$~--&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;!--$~--&gt;</div></td></tr> </table> Micropedia bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%A1%D7%90_%D7%91&diff=95089&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:47:28Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|גיטין סא ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טוחנין&lt;/b&gt; תבואה מתוקנת (שאין בה איסורי שביעית וטבל), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפקידין&lt;/b&gt; אותה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אצל אוכלי שביעית&lt;/b&gt; (החשודים לעבור על איסור פירות שביעית לאחר זמן ביעורם)! לפי שאינם חשודים להחליף תבואה זו בתבואת שביעית שאסורה באכילה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;הן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אצל אוכלי פירותיהן בטומאה!&lt;/b&gt; כלומר אצל עמי הארץ שאינם נזהרים לאכול את חוליהם בטהרה, לפי שאינם חשודים ליגע בתבואה ולטמאותה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; טוחנים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאוכלי שביעית, ולא לאוכלי פירותיהן בטומאה&lt;/b&gt;, את תבואתם שלהם! משום שתבואתם עומדת בחשש איסור שביעית, או באיסור טומאה, ואסור לסייע בידם לעבור ולאוכלה באיסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי דאף באיסור אכילת חולין בטומאה, שאינו אלא מדרבנן, אסור לסייעם. וקשיא ממתניתין, דקתני באשת עם הארץ, &quot;בוררת טוחנת ומרקדת עמה&quot;, אף דאית בה חשש סיוע לאיסור אכילת חולין בטומאה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; תירץ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אביי&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; - בברייתא דקתני: אוכלי פירותיהן בטומאה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בכהן החשוד לאכול תרומה בטומאה עסקינן, דהוה ליה טומאה דאורייתא&lt;/b&gt;, כלומר: שאיסור דאורייתא היא לאוכלה בטומאה!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו משנתנו לא התירה מפני דרכי שלום, אלא סיוע לחשש איסור דרבנן, כגון אכילת חולין בטומאה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ותירץ כן אביי בשיטת רבא. אבל לשיטת אביי עצמו לא קשה מידי. שהוא מעמיד את דברי המשנה בפירות שלא הוכשרו, וליכא כלל חשש של טומאת חולין. אבל בפירות שהוכשרו אין הכי נמי דאסור לסייע במלאכתן, משום דמסייע לידי עוברי עבירה זו דטומאת חולין.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי&lt;/b&gt; - שהברייתא עוסקת בתרומה - אף מה דקתני: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפקידין&lt;/b&gt; (תבואה) אצל אוכלי פירותיהם בטומאה&quot;, איירי בתרומה, ושמע מינה שמותר להפקידה אף אצל כהן החשוד לאכול פירותיו בטומאה -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורמינהו: מפקידין תרומה אצל ישראל עם&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הארץ!&lt;/b&gt; שמכיון שאינו רגיל בתרומה, שהרי אסורה היא לזרים, אין לחשוש שיגע בה ויטמאנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא&lt;/b&gt; מפקידין תרומה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אצל כהן עם הארץ, מפני שליבו גס בה!&lt;/b&gt; כי מאחר שהוא רגיל באכילת תרומה, חיישינן, שמא יגע אף בתרומת החבר המופקדת אצלו, ויטמאנה. שהרי גזרו על עמי הארץ להיות כזבים, והרי הם מטמאים במגעם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וקשיא אברייתא דלעיל, דקתני בה: מפקידים תרומה אצל כהן החשוד באכילת תרומה טמאה!? &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ותימה, הא אף אם נעמיד הברייתא בפירות חולין ובישראל עם הארץ, נמי תקשה, אמאי מפקידין? והא לבו גס בהם כמו שלבו של כהן גס בתרומה, ויש לחוש שמא יגע ויטמאנה. ויש לומר, דמכל מקום לא החמירו חכמים בטהרת חולין לחוש שמא יגע בהם, כמו שהחמירו בתרומה. תוספות הרא&quot;ש.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; תירץ &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אילעא: הכא&lt;/b&gt; - בברייתא דקתני &quot;מפקידין&quot; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במאי עסקינן: ב&lt;/b&gt;תרומה הנמצאת בתוך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כלי חרש המוקף צמיד פתיל&lt;/b&gt; (שמכסהו מחובר אליו)! וכיון שהכלי סגור, אין התרומה שבתוכו יכולה לקבל טומאה, ואף לא על ידי הכלי. שהרי גם הכלי לא יכול להטמאות כשהוא סגור. לפי שאין כלי חרס מקבל טומאה, אלא כשהטומאה נוגעת בתוכו, ולא כשנוגעת בו מגבו. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;3&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; וקא משמע לן מתניתין, דלא גזרינן מוקף אטו שאינו מוקף. ריטב&quot;א. והחזון איש בסימן קמ&quot;ז בסוגיין כתב, דעיקר חידוש הברייתא הוא דלא חיישינן לאיחלופי. וכן צריך לפרש באוקימתא דרבי ירמיה בסמוך, דאיירי בפירות שלא הוכשרו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואכתי מקשינן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליחוש שמא תסיטנו&lt;/b&gt; (את הכלי) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשתו&lt;/b&gt; של החשוד על הטומאה, כשהיא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדה!&lt;/b&gt;ואף שאינה נוגעת בתרומה, הרי היא מטמאתה בכך שהיא מסיטה אותה, שהרי הנדה מטמאה בהיסט.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אמר רבי ירמיה&lt;/b&gt; לתרץ סתירת הברייתות: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא קשיא&lt;/b&gt; הני ברייתות אהדדי ; כי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - בברייתא דקתני: &quot;ולא מפקידין תרומה אצל כהן עם הארץ&quot; - איירי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;תרומה של &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פירות שהוכשרו&lt;/b&gt; על ידי משקים לקבלת טומאה, ובהם יש לחשוש שמא יטמאנה אותו כהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; - בברייתא דקתני: &quot;מפקידין אצל אוכלי פירותיהם בטומאה&quot; - איירי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפירות שלא הוכשרו&lt;/b&gt; במים לקבל טומאה, &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;4&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הלכך אין לחשוש בהם שמא יטמאם, &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;5&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;4.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ומפשטות דברי הגמרא נראה, דאוקימתא דרבי ירמיה קאי על הפקדת תרומה ביד כהן עם הארץ, אבל ביד ישראל עם הארץ, אף פירות שהוכשרו מפקידין, משום שאין לבו גס בה, ולא יגע בה. אבל הרמב&quot;ם (תרומות יב ח) כתב, שמפקידין תרומה ביד ישראל עם הארץ דוקא במוקף צמיד פתיל, ובפירות שלא הוכשרו, אבל לא ביד כהן עם הארץ, מפני שלבו גס בה לאוכלה. ולשיטתו צריך לומר, דרב ירמיה ורב אלעאי לא אמרו את דבריהם על תירוץ אביי, אלא מילתא באנפי נפשיה אמרו. והגמרא העמידה מעצמה את הברייתא ד&quot;טוחנין ומפקידין אצל אוכלי פירותיהם בטומאה&quot; באופן דליכא חשש טומאה, כדוגמת מה דפירשו רב אילעאי ורב ירמיה את הברייתא ד&quot;מפקידין תרומה אצל ישראל עם הארץ&quot;. ויעוין במפרשי הרמב&quot;ם שם, ובחזון איש סימן קמז בסוגיין.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;5.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; והרמב&quot;ם בפרק יב הלכה ח כתב דתרוויהו בעינן, גם צמיד פתיל וגם שלא הוכשרו. וכבר השיגו הראב&quot;ד שם, דאחר שלא הוכשרו אמאי בעינן צמיד פתיל. ויעוין ברדב&quot;ז שפירש בטעמו של הרמב&quot;ם, דבלא צמיד פתיל חיישינן שמא יגע בידיים לחות ויכשירנה ויטמאנה. והכסף משנה כתב, דמעלה עשו בתרומה, וגזרו בפירות שלא הוכשרו אטו פירות שהוכשרו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מיהו לסייע עמם בטחינת החיטים שלהם, אסור. שהרי אין החבר יודע אם הוכשרו הפירות או לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אכתי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רמינהו&lt;/b&gt; סתירה לכך מהא דתנן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המוליך חטין לטוחן כותי או לטוחן עם&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הארץ&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי אלו בחזקתן, ל&lt;/b&gt;ענין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעשר ולשביעית!&lt;/b&gt; שאין חשוד הטוחן להחליף חטים אלו בחיטים של טבל, או בחיטים האסורות באיסור שביעית.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; סומכים על הטוחן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ל&lt;/b&gt;ענין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טומאה!&lt;/b&gt; וחיישינן שמא נגע בהן וטימאן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וקשיא לדברי הברייתא לעיל, ששנינו בה: &quot;מפקידין אצל אוכלי פירותיהם בטומאה&quot;, ולא חיישינן שיגע בפירות ויטמאם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי מאי רומיא&lt;/b&gt; (וכי מה קושיא היא זו)!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאו אוקימנא&lt;/b&gt; לברייתא ד&quot;מפקידין&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפירות שלא הוכשרו&lt;/b&gt; לקבל טומאה&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל המשנה ד&quot;מוליך חטין לטוחן עם הארץ&quot;, עוסקת בפירות שהוכשרו, ולפיכך אין הם בחזקת טהרה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ודקארי לה, מאי קארי לה&lt;/b&gt; המקשן שהקשה מהתם, איך עלה בדעתו להקשות כן? והרי בהכרח מיירי הברייתא בפירות שלא הוכשרו, כאמור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום דקא בעי&lt;/b&gt; הגמרא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למירמי&lt;/b&gt; (להקשות) ממשנה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחריתי עלה&lt;/b&gt; (על המשנה של &quot;מוליך חיטין&quot;), לכן הביאה הגמרא את המשנה ד&quot;מוליך חיטין&quot; בסוגייתנו. וכיון שכבר הבאנו אותה, טרחה הגמרא קודם לפרשה שלא תקשה מהברייתא דלעיל, אף שהתירוץ היה פשוט ומובן מאליו גם למקשן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וזו היא הקושיה שבדברי המשנה, שבגינה הובאו בסוגיין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שבמשנה זו שנינו: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי אלו בחזקתן&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעשר ולשביעית&lt;/b&gt;&quot;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולחלופי&lt;/b&gt; - שיחליפם הטוחן בחטים אסורות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא חיישינן&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורמינהו&lt;/b&gt;, ועל כך יש להקשות, מהא דתנן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;חבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הנותן לחמותו&lt;/b&gt; שהיא אשת עם הארץ, לאפות לו עיסה, הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעשר&lt;/b&gt; תחילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; העיסה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא נותן לה, ו&lt;/b&gt;גם צריך לעשר לאחר מכן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; הלחם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא נוטל הימנה!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני ש&lt;/b&gt;היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חשודה&lt;/b&gt;, להיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחלפת&lt;/b&gt; את הלחם שלו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המתקלקל&lt;/b&gt; בתנור, ולתת לו לחם אחר משלה! ושלה הרי אסור משום &quot;דמאי&quot;, ולכן צריך לעשרו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכל מקום צריך הוא לעשר תחילה את העיסה שהוא נותן לה, (ואף שבלאו הכי יעשר אחר כך את הפת), כדי שאם תטלנו לעצמה, לא תכשל באיסור טבל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי מוכח דחיישינן לחלופין ; וקשיא אמתניתין דטוחן, דקתני דלא חיישינן לחילופין!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; - בנותן לחמותו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדקתני&lt;/b&gt; בה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טעמא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהודה: רוצה היא בתקנת בתה&lt;/b&gt; ובטובתה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בושה&lt;/b&gt; היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחתנה&lt;/b&gt; לתת לו לחם מקולקל! ולכן חיישינן, שאם יתקלקל הלחם, היא תחליף אותו בלחם משלה שאסור באיסור דמאי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל באדם זר, שאין בדעת עם הארץ להיטיב עמו, אין לחוש שיחליף עם הארץ את לחמו בלחם אחר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואכתי מקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעלמא&lt;/b&gt; (לסתם אדם) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא חיישינן&lt;/b&gt; לחילופין? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתנן&lt;/b&gt;: תלמיד ישיבה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הנותן לפונדקית&lt;/b&gt; עם הארץ שהוא מתאכסן אצלה, את עיסתו וקדירתו כדי שתתקן לו אותם לאכילה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעשר&lt;/b&gt; תחילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; מה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא נותן לה, ו&lt;/b&gt;כן מעשר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; מה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהוא נוטל הימנה מפני ש&lt;/b&gt;חשודה להיות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחלפת&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וקא סלקא דעתין, שמחליפה היא כאשר היא רואה שעיסתו יפה יותר מעיסתה ; הרי למדנו שעם הארץ חשוד להחליף לכל אדם, ולאו דוקא חמות לחתנה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt; - בפונדקית - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמי לטובה היא מתכוונת&lt;/b&gt;, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוריא&lt;/b&gt; (מורה היא) הוראה לעצמה, שכאילו יש מצוה בהחלפה זו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמרה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עדיף שה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בר בי רב&lt;/b&gt; (תלמיד הישיבה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליכול חמימא&lt;/b&gt; (חם, כלומר: טרי), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנא איכול קרירא&lt;/b&gt; (קר, כלומר: ישן). &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; רש&quot;י. ותוספות כתבו, ד&quot;מוריא&quot; לא משמע שמתכונת למצוה, אלא משמעותו הוראת היתר, ובתמיה היא אומרת: וכי ראוי שבר בי רב יאכל פת חמימא, ואנא איכול קרירא? והלא אני טרחתי עבורו, וראוי לי ליטול לעצמי את הפת היותר טובה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואכתי&lt;/b&gt; מקשינן: וכי אטו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעלמא&lt;/b&gt;, לסתם אדם וכשאין לה כונה להיטיב עמו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא חיישינן&lt;/b&gt; לחילופין!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא: אשת חבר טוחנת&lt;/b&gt; ומסייעת להנהיג את הריחיים, יחד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עם אשת עם הארץ&lt;/b&gt;, בטחינת תבואתו של בעלה עם הארץ: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שהיא&lt;/b&gt; (אשת החבר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאה&lt;/b&gt;. משום שבזמן טומאתה היא נזהרת שלא ליגע באוכלין טהורים שהיא עוסקת בהם, כדי שלא לטמאם, ולכן אין לחשוש שמא תשכח שחיטים אלו אסורים עליה באכילה משום דמאי, ותאכל מהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לא&lt;/b&gt; תטחן עמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בזמן שהיא טהורה&lt;/b&gt;, משום דחיישינן, שמא תשכח שחיטי דמאי הן, ותתן לתוך פיה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון בן אלעזר אומר: אף בזמן ש&lt;/b&gt;אשת החבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא טמאה&lt;/b&gt;, ואכן אין לחוש שמא תיטול היא ותתן לתוך פיה, מכל מקום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא תטחון&lt;/b&gt; עם אשת הארץ, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני שחברתה&lt;/b&gt; &lt;img alt=&#039;&#039;&#039;&#039; src=&#039;p_amud.bmp&#039;&#039; title=&#039;מיקום עמוד מדויק&#039;&gt; &amp;nbsp;(אשת עם הארץ) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותנת לה&lt;/b&gt; לתוך פיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אוכלת&lt;/b&gt; מהן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0123_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBסבB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div> Micropedia bot