https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%90_%D7%91 פרשני:בבלי:גיטין לא ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-27T07:45:55Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%90_%D7%91&diff=142728&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-11T12:29:43Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:29, 11 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l90">שורה 90:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 90:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת גיטין (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-95029:rev-142728:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%92%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%90_%D7%91&diff=95029&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T07:45:35Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|גיטין לא ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי זה חושש למפרע עד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעת לעת של הנחה&lt;/b&gt;, כלומר: כל מה שעשה מכד שעות לאחר שהניח את הפירות והמעות, הרי הוא בספק שמא לא הותר הטבל ושמא לא נתחלל המעשר השני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנן&lt;/b&gt; במשנתנו: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אבדו הרי זה חושש מעת לעת&lt;/b&gt;&quot; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא למאן דאמר&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעת לעת של בדיקה&lt;/b&gt;&quot; - הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפיר&lt;/b&gt; ניחא לשון המשנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא למאן דאמר&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעת לעת של הנחה&lt;/b&gt;&quot; - תיקשי: וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האי&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעת לעת&lt;/b&gt;&quot; (וכי היה לו לתנא לומר: &quot;חושש מעת לעת&quot;)!? והרי &quot;חושש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד מעת לעת&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיבעי ליה&lt;/b&gt; לתנא לומר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסקינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשיא!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: אם אבדו הרי זה חושש מעת לעת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דברי רבי אלעזר&lt;/b&gt; בן שמוע:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי אלעזר&lt;/b&gt; בן פדת:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חלוקין עליו חביריו על רבי אלעזר&lt;/b&gt; בן שמוע שבמשנתנו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;; ד&lt;/b&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנן&lt;/b&gt; במסכת מקואות:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקוה שנמדד ונמצא חסר&lt;/b&gt; מארבעים סאה שהוא שיעור מקוה לטבילה -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל&lt;/b&gt; ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טהרות שנעשו על גביו למפרע&lt;/b&gt; (כל תרומות וטהרות שנגעו בהן כלים ואנשים שטבלו מטומאתם באותו מקוה אי פעם), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין&lt;/b&gt; שהמקוה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ברשות היחיד&lt;/b&gt; (שספק טומאה במקום זה הרי הוא טמא), ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין&lt;/b&gt; שהמקוה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ברשות הרבים&lt;/b&gt; (שספק טומאה במקום זה הרי הוא טהור), &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הרי הן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמאות&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; פירש רש&quot;י: &quot;דכי אמרינן ספק טומאה ברשות הרבים טהור, היינו ספק נגע (בטומאה) ספק לא נגע, דאיכא למימר לא נגע, אבל זה שהיה טמא ודאי ואתה בא לטהרו בטבילת ספק אל תטהרנו מספק&quot;. ובגמרא נדה ג א נתבארו שתי לשונות בטעם הדין שלדעת חכמים אין אומרים ספק טומאה ברשות הרבים טהור, ודלא כרבי שמעון שאומר, דאם המקוה ברשות הרבים הרי הוא טהור. האחד: &quot;וכי תימא הא כל ספק טומאה ברשות הרבים טהור, כיון דאיכא תרתי לריעותא (העמד טמא על חזקתו, והרי מקוה חסר לפניך), כודאי טומאה דמי&quot;. השני: &quot;ואיבעית אימא (אי מסוטה - שספק טומאה שלה ברשות הרבים טהור - גמרי רבנן, הוה להו למימר ברשות הרבים טהור, אלא לאו מסוטה מצינן למיגמר, דתחלת טומאה איתקש לסוטה, סוף טומאה לא איתקש&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ואם כן מאי טעמא דרבי שמעון דמטהר, רש&quot;י שם) היינו טעמא דרבי שמעון, דגמר סוף טומאה (ספק טבילה מטומאה) מתחילת טומאה (ספק נגיעה בטומאה), מה תחילת טומאה: ספק נגע ספק לא נגע ברשות הרבים ספיקו טהור, אף סוף טומאה: ספק טבל ספק לא טבל ברשות הרבים טהור&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ורבנן, הכי השתא: התם גברא בחזקת טהרה קאי, מספקא לא מחתינן לטומאה, הכא גברא בחזקת טומאה קאי מספקא לא מפקינן ליה מטומאתו (פירוש: בספק טהרה לא נאמרה הלכה שבספק הוא טהור, ושוב ממילא מעמידים את הטמא על חזקת טומאה הראשונה) &quot;. ולשון רש&quot;י כאן צריך עיון קצת, דמתחילת לשונו שכתב: &quot;דאיכא למימר לא נגע&quot;, משמע שבא לומר: דבספק טבילה הוי ודאי, והיינו כלישנא קמא&lt;b&gt;;&lt;/b&gt; ואילו מסוף לשונו נראה שכוונתו ללישנא בתרא.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוא הדין שבדין משנתנו יש לנו לומר לדעת התנא דמקואות, שכל התרומות שנעשו על סמך הפירות האלו - ואף קודם מעת לעת - אינן תרומות, ויחזור ויתרום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן על רבי אלעזר בן פדת: והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פשיטא דחלוקין&lt;/b&gt;, ומה השמיענו בזה!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מהו דתימא: מאי&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למפרע&lt;/b&gt;&quot; - ששנינו במשנה במקואות - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעת לעת&lt;/b&gt; בלבד, ודעתם כדעת רבי אלעזר בן שמוע שבמשנתנו -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;לפיכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא משמע לן&lt;/b&gt; רבי אלעזר בן פדת, שחלוקין עליו חביריו, כי &quot;למפרע&quot; היינו כל הטהרות שנעשו מן הבדיקה הקודמת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהודה אומר בשלשה פרקים&lt;/b&gt; בודקין את היין בקידום של מוצאי החג:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt; בברייתא: בשלשה פרקים וכו&#039; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בקידום של מוצאי החג של תקופה&lt;/b&gt;, כלומר: אם כבר נכנסה תקופת תשרי, אבל אם נמשכה תקופת תמוז עד מוצאי החג אין היין צריך בדיקה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תניא: רבי יהודה אומר&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ב&lt;/b&gt;שלשה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פרקים מוכרין את התבואה&lt;/b&gt;, בזמנים אלו הוא זמן מכירת תבואה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני הזרע&lt;/b&gt; של התבואה החדשה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובשעת הזרע&lt;/b&gt; שלה, כלומר: בסוף הזריעה כאשר כבר זרעו את כל מה שהיה להם, וחסר להם זרע כדי להמשיך את הזריעה. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; נתבאר על פי התוספות, ראה בדבריהם מה שהכריחם לזה.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובפרוס הפסח&lt;/b&gt;, חמשה עשר יום לפני הפסח. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;3&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &quot;פרוס&quot; לשון פרוסה הוא, כלומר מחצית מן הזמן ששואלין ודורשין בהלכות הפסח שהוא שלשים יום, גמרא בכורות נח א, וראה תוספות בכורת נז ב ד&quot;ה בפרוס.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובשלשה פרקים מוכרין את היין&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;א. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בפרוס הפסח&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובפרוס עצרת&lt;/b&gt; (שבועות).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ג. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובפרוס החג&lt;/b&gt; (סוכות).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמן&lt;/b&gt; מוכרין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעצרת&lt;/b&gt; (שבועות) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואילך&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאי הלכתא&lt;/b&gt; מה נפקא מינה להלכה יש בזה שלימדנו התנא מתי הוא זמן מכירת תבואה ויין?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא, ואיתימא&lt;/b&gt; (ויש אומרים) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב פפא&lt;/b&gt; הוא שאמר כן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;נפקא מינה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לשותפין&lt;/b&gt;, שהאחד מוכר שלא מדעת חבירו רק בשלשה פרקים הללו, ואפילו אם נתיקר השער לאחר מכן, אין לשותפו עליו כלום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תו מפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכאן ואילך&lt;/b&gt; - אחר שעבר הזמן השלישי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; הוא זמן מכירתו? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: כל יומא פירקיה הוא&lt;/b&gt; (כל יום זמנו הוא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הענין הבא מתפרש כאן, אגב רוח הקדים שנזכרה במשנתנו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כתיב בספר יונה: &quot;וימן ה&#039; אלהים קיקיון מעל ליונה להיות צל על ראשו להציל לו מרעתו, וישמח יונה על הקיקיון שמחה גדולה. וימן האלהים תולעת בעלות השחר למחרת, ותך את הקיקיון וייבש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויהי כזרוח השמש, וימן אלהים רוח קדים&lt;/b&gt; (רוח מזרחית) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חרישית&lt;/b&gt;, ותך השמש על ראש יונה ויתעלף, וישאל (יונה) את נפשו למות, ויאמר טוב מותי מחיי&quot;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חרישית&lt;/b&gt;&quot;?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יהודה&lt;/b&gt;: לשון חרישה הוא, כי רוח מזרחית חזקה היא, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשעה שמנשבת&lt;/b&gt; הרי היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עושה תלמים תלמים&lt;/b&gt; (כמו שעושה המחרישה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; תמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליה רבה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי&lt;/b&gt; מאי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו דכתיב&lt;/b&gt; שם: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותך השמש על ראש יונה, ויתעלף&lt;/b&gt;&quot;, שמזה משמע שהפסוק בא לומר שבעקבות הרוח נתחמם העולם, ואילו לפי פירושך בא הכתוב לומר שחזקה היא, ולספר כח גבורת סערותיה!? &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;4&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אמר רבה&lt;/b&gt;: לשון &quot;חרש ושתיקה&quot; הוא: כי רוח מזרחית &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשעה שמנשבת&lt;/b&gt; בשעת החום, הרי היא חמה מאד ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משתקת&lt;/b&gt; את צינת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל הרוחות מפניה&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;4.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ביארו התוספות שלא נחלק רבה לומר שאינה חזקה, שהרי מצינו בקריעת הים (שמות יד כא) &quot;ויולך ד&#039; את הים ברוח קדים עזה כל הלילה וישם את הים לחרבה&quot;, ונאמר בתהלים כח: &quot;ברוח קדים תשבר אניות תרשיש&quot;, כי לפעמים שולחה הקב&quot;ה לעולם עזה וקשה, אלא שלא משמע מן הפסוק שאת חוזקה ביקש הכתוב לספר.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והיינו דכתיב&lt;/b&gt;: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אשר בגדיך חמים בהשקט ארץ מדרום&lt;/b&gt;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי תחליפא בר רב חסדא: אימתי בגדיך חמים, בשעה שהשקיט ארץ מדרום&lt;/b&gt; (כשהושתקה צינתה של רוח דרומית), ומי הוא המשתיקה רוח מזרחית, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבשעה שמנשבת&lt;/b&gt; רוח מזרחית הרי היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משתקת כל הרוחות מפניה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב הונא ורב חסדא הוו יתבי, חליף ואזיל גניבא עלייהו&lt;/b&gt; (יושבים היו, וחלף על פניהם תלמיד חכם ששמו גניבא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר חד&lt;/b&gt; מן האמוראים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחבריה: ניקום מקמיה, דבר אוריין הוא&lt;/b&gt; (נקום מפניו, כי בן תורה הוא).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה אידך&lt;/b&gt;: וכי אטו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקמי פלגאה ניקום&lt;/b&gt; (וכי מלפני בעל מחלוקת נקום)!? &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;5&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;5.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שהיתה לו מריבה עם מר עוקבא שהיה אב בית דין, כמבואר לעיל ז א.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדהכי אתא איהו לגבייהו&lt;/b&gt; (ביני לביני, הגיע גניבא אל האמוראים).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; גניבא לחכמים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במאי עסקיתו&lt;/b&gt; (במה אתם עוסקים)?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו ליה: ברוחות&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר להו&lt;/b&gt; גניבא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי אמר רב חנן בר רבא אמר רב&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ארבע רוחות מנשבות בכל יום, ורוח צפונית&lt;/b&gt; - שהיא נוחה, לא חמה ולא צוננת - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנשבת עם כולן&lt;/b&gt; וממתקתן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאלמלא כן אין העולם מתקיים אפילו שעה אחת, ורוח דרומית קשה מכולן, ואלמלא בן נץ&lt;/b&gt; (מלאך העשוי כנץ) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעמידה&lt;/b&gt;, הרי היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחרבת&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל העולם כולו מפניה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנאמר&lt;/b&gt; בדברי ה&#039; לאיוב (לה ג): אזר נא כגבר חלציך ואשאלך והודיעני. איפה היית ביסדי ארץ, הגד אם ידעת בינה. מי שם ממדיה כי תדע, או מי נטה עליה קו&quot;, וכך מונה הקב&quot;ה את נפלאות הבריאה. ושם (לט כו) מוסיף ה&#039; ואומר לאיוב: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;המבינתך&lt;/b&gt; (האם מן הבינה שלך) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יאבר&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נץ&lt;/b&gt; (ירים בן נץ &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt; את כנפיו ו) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יפרוש כנפיו לתימן&lt;/b&gt; (לרוח דרומית להעמידה בפרישת כנפיו) &quot;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לשון כנף הוא, כמו &quot;כנשר יעיר קנו על גוזליו ירחף, יפרוש כנפיו יקחהו ישאהו על אברתו&quot;, דברים פרשת האזינו.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; בתרגום שם: &quot;אפשר דמביונתך יתאבר &lt;b&gt;בר&lt;/b&gt; &lt;b&gt;נצא&lt;/b&gt;, פריש גדפא לדרומא&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא ורב נחמן בר יצחק הוו יתבי, הוה חליף ואזיל&lt;/b&gt; (חלף ועבר על פניהם) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אחא בר יעקב דיתיב בגוהרקא דדהבא ופריס עליה סרבלא דכרתי&lt;/b&gt; (שהיה יושב בעגלת זהב שהיה פרוס עליה גג בצבע תכלת, ועגלת מלכים היא), ולא הכירו החכמים מי הוא היושב בתוכה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא אזל לגביה&lt;/b&gt; (רבא הלך אליו), ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב נחמן בר יצחק לא אזל לגביה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; רב נחמן בר יצחק: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דילמא מאינשי דבי ריש גלותא נינהו&lt;/b&gt; (שמא מאנשי ריש גלותא הוא), ולכן לא אלך, כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא צריך להו&lt;/b&gt; ולכן הלך, אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אנא לא צריכנא להו&lt;/b&gt; (אין אני צריך להם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדחזא&lt;/b&gt; (כאשר נוכח) רב נחמן בר יצחק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרב אחא בר יעקב הוה, אזיל לגביה&lt;/b&gt; (הלך רב נחמן אליו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גלי&lt;/b&gt; רב אחא בר יעקב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לדרעיה&lt;/b&gt; (גילה את זרועו) משום שהיה חם לו, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; רב אחא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שדיא נשיב&lt;/b&gt; (השידה מנשבת) ועל רוח מזרחית - שהיא מחממת מאד - שנשבה באותה עת נתכוין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: הכי אמר רב: אשה מפלת בו&lt;/b&gt; ברוח מזרחית כשהיא מנשבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושמואל אמר: אפילו מרגלית שבים מרקבת בו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוחנן אמר: אפילו שכבת זרע שבמעי אשה&lt;/b&gt; (תוך שלשה ימים לתשמישה, קודם שמסרחת מאליה), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מסרחת בו&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושלשתן&lt;/b&gt; - רב, שמואל ורבי יוחנן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקרא אחד דרשו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דכתיב: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי הוא בין אחים יפריא, יבוא קדים רוח ה&lt;/b&gt;&#039; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממדבר עולה, ויבוש מקורו&lt;/b&gt; ויחרב מעינו הוא ישסה אוצר כל כלי חמדה&quot;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבוש מקורו&lt;/b&gt;&quot;: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו מקורה של אשה&lt;/b&gt; כלומר: העובר שבמעיה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויחרב מעיינו&lt;/b&gt;&quot;: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה שכבת זרע שבמעי אשה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא ישסה אוצר כל כלי חמדה&lt;/b&gt;&quot;: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זו מרגלית שבים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: עדי סוראה הוא&lt;/b&gt; (הדרשה הזו מבני סורא היא) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דדייקי קראי&lt;/b&gt; (שהם מדייקים את הכתובים)!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;תו מפרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי הוא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt; - רוח הקדים - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין אחים יפריא&lt;/b&gt;&quot;: <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; רוח משמש הן בלשון זכר והן בלשון נקבה, כמו שכתב רש&quot;י בפרשת וישלח על הפסוק &quot;המחנה האחת והכהו&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר&lt;/b&gt; פירש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא&lt;/b&gt;: כאשר נושב אותו רוח הקדים, כי אז אפילו דברים המהודקים משני צידי החור בו הם נתונים (&quot;בין אחים&quot;), מתרופפים (&quot;יפריא&quot;), כי הם מתכוצים מחמת החום ;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0063_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלבB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי גיטין (פרשני)]]</div> Micropedia bot