https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%93_%D7%90
פרשני:בבלי:בכורות מד א - היסטוריית גרסאות
2026-04-20T15:18:20Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%93_%D7%90&diff=145255&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-16T14:48:35Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:48, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l91">שורה 91:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 91:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בכורות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-99468:rev-145255:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%93_%D7%90&diff=99468&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T11:39:45Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:39, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו לו: הפלגת!</b> יותר מדאי אלא, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אף על פי</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>שאינו</b> משוקע כל כך עד ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כוחל שתי עיניו כאחת,</b> הוי "חרום" ופסול.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו לו: הפלגת!</b> יותר מדאי אלא, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אף על פי</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>שאינו</b> משוקע כל כך עד ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כוחל שתי עיניו כאחת,</b> הוי "חרום" ופסול.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למעלה,</b> או <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה</b>:</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למעלה,</b> או <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה</b>:</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שתי עיניו למעלה, שתי עיניו למטה? אילימא, שתי עיניו למעלה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי למעלה,</b> שעיניו עומדות במקומן, אבל רואות תמיד כלפי מעלה. וכמו כן, <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי</b> תמיד <b style='font-size:20px; color:black;'>למטה,</b> אבל עומדות במקומן.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שתי עיניו למעלה, שתי עיניו למטה? אילימא, שתי עיניו למעלה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי למעלה,</b> שעיניו עומדות במקומן, אבל רואות תמיד כלפי מעלה. וכמו כן, <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי</b> תמיד <b style='font-size:20px; color:black;'>למטה,</b> אבל עומדות במקומן.</span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97449:rev-99468:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%93_%D7%90&diff=97449&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T09:13:52Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|בכורות מד א}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמרו לו: הפלגת!</b> יותר מדאי אלא, <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>אף על פי</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>שאינו</b> משוקע כל כך עד ש<b style='font-size:20px; color:black;'>כוחל שתי עיניו כאחת,</b> הוי "חרום" ופסול.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למעלה,</b> או <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי שתי עיניו למעלה, שתי עיניו למטה? אילימא, שתי עיניו למעלה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי למעלה,</b> שעיניו עומדות במקומן, אבל רואות תמיד כלפי מעלה. וכמו כן, <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי</b> תמיד <b style='font-size:20px; color:black;'>למטה,</b> אבל עומדות במקומן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והא דתני: <b style='font-size:20px; color:black;'>עינו אחת למעלה ועינו אחת למטה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דחזי עינו אחת למטה, ועינו אחת למעלה,</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אם כן תיקשי, ד<b style='font-size:20px; color:black;'>היינו רואה את החדר ואת העלייה כאחת,</b> ובמתניתין חשיב לה הא דעינו אחת למעלה ועינו אחת למטה והא דרואה את החדר בתרי מומין, והרי היינו הך הם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אלא,</b> הכי פירושא דמתניתין: <b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למעלה,</b> היינו <b style='font-size:20px; color:black;'>דקיימן למעלה,</b> שעומדות בגובה המצח שלא כשאר בני אדם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שתי עיניו למטה, דקיימן למטה,</b> ממקומן אצל שאר בני אדם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>עינו אחת למעלה ועינו אחת למטה, דקיימי עינו אחת למעלה ועינו אחת למטה.</b> ושניהן שלא במקומן, זו כלפי מעלה, וזו כלפי מטה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>וקיימי כסדרן נמי,</b> וגם כאשר הן עומדות במקומן, <b style='font-size:20px; color:black;'>ורואה את החדר ואת העלייה כאחת,</b> לפי שעין אחת רואה למעלה ואחת למטה, נמי מיפסיל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מנא הני מילי</b> דכל אלו פוסלין?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומשנינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>דתנו רבנן</b>: כתיב: "או תבלל <b style='font-size:20px; color:black;'>בעינו",</b> והאי ב"עינו" יתורא הוא דמימילא ידעינן ד"תבלול" אינו אלא בעין. ודרשינן: לרבות <b style='font-size:20px; color:black;'>כל מה שבעינו!</b> כל שינוי שיש בעין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מכאן אמרו: שתי עיניו למטה, שתי עיניו למעלה, עינו אחת למעלה, ועינו אחת למטה, ורואה את החדר ואת העלייה כאחת, או שמדבר עם חבירו, ואחר אומר לי רואה,</b> שנראה כאילו מביט בפני אדם אחר, כולהו הוי מומא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנו רבנן</b>: כתיב: "איש <b style='font-size:20px; color:black;'>עור", בין</b> שהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>סומא בשתי עיניו, בין</b> שהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>סומא באחת מעיניו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>חורוור,</b> חולי בעין, שיש לו כמין טיפין לבנות. <b style='font-size:20px; color:black;'>והמים,</b> שעיניו דולפות מים תדיר, <b style='font-size:20px; color:black;'>הקבועין</b> (בין החורוור ובין המים וכדלעיל לח, ב במשנה) - <b style='font-size:20px; color:black;'>מניין</b> דפסילי נמי משום "עור"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תלמוד לומר: "איש עור",</b> "איש" ריבויא הוא, לרבות כל הנך.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: למה לי דכתב רחמנא: "איש עור", "דק", "תבלול בעינו"?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>צריכי</b> לכולהו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דאי כתב רחמנא "עור",</b> הוה אמינא דפסיל <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דליתנהו</b> לעיניו <b style='font-size:20px; color:black;'>כלל. אבל חורוור והמים הקבועין, דאיתנהו ביה,</b> שיש לו עינים, ורק יש לו בהם חולי שאינו רואה <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> מיפסיל בהכי. להכי <b style='font-size:20px; color:black;'>כתב רחמנא</b> "<b style='font-size:20px; color:black;'>איש</b> עור", לרבות את אלו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי כתב רחמנא "איש</b> עור", הוה אמינא דדוקא חורוור והמים מיפסיל <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דלא קא חזי כלל, אבל מחסורייתא</b> שנחלשה ראייתו אבל רואה קצת כגון "דק" <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> מיפסיל<b style='font-size:20px; color:black;'>.</b> להכי <b style='font-size:20px; color:black;'>כתב רחמנא "דק"</b>.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי כתב רחמנא "דק",</b> הוה אמינא דטעמא דמיפסיל <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דמחסרן,</b> שפחתה ראייתו מחמת הקרום שיש לו על עינו. <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל מבלביליתא,</b> "תבלול", שחוט לבן נמשך מהלבן שבעין לתוך השחור, <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> הוי מום, כיון שראייתו לא נפגמה. <b style='font-size:20px; color:black;'>כתב רחמנא "תבלול"</b>, דהאי נמי מיפסיל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואי כתב רחמנא "תבלול"</b> הוה אמינא דדוקא האי מיפסיל <b style='font-size:20px; color:black;'>משום דמבלבלן</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל משום משניותא,</b> שמיקום העין שונה או כלפי מעלה או כלפי מטה, או רואה את החדר והעליה כאחד, הוה אמינא <b style='font-size:20px; color:black;'>לא</b> מיפסיל. להכי <b style='font-size:20px; color:black;'>כתב רחמנא "בעינו".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבא: הלכך, כל</b> מום שהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>מחמת כהיותא,</b> שאינו רואה כלל, <b style='font-size:20px; color:black;'>אתיא מ"איש".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מחסורייתא,</b> שנחלשה ראייתו אבל רואה קצת, ילפינן ליה מ<b style='font-size:20px; color:black;'>"דק".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מבלבליתא,</b> חוט לבן שנכנס לתוך השחור, ילפינן ליה מ<b style='font-size:20px; color:black;'>"תבלול".</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>משניותא,</b> שמיקומם שונה, שעומדות למעלה או למטה, ילפינן, <b style='font-size:20px; color:black;'>מ"בעינו".</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>סכי שמש.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תני רב יוסף: סני שמש,</b> ששונא את השמש, שאינו יכול להסתכל על מקום שחמה זורחת שם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>"זגדיין"</b> דקתני במתניתין, מהו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מחוי רב הונא,</b> הראה באצבעו, <b style='font-size:20px; color:black;'>חד מדידהו, וחד מדידן,</b> שיש לו עין אחת כעינו של זה שיושב מולי, (והיה זה רבי יהודה שהיו עיניו משונות) ועינו אחת כשלי <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;13&nbsp;</b>. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואיקפד רב יהודה!</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;13.&nbsp;</b> ועיין <b>תוס'</b>.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מיתיבי</b>: דתניא ש"זגדיין" הוא מום אחר: <b style='font-size:20px; color:black;'>שכבנא</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שגביניו שוכבים,</b> ששערות גבותיו ארוכות ושוכבות על עיניו. <b style='font-size:20px; color:black;'>זגדום</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>שגביניו אחד שחור ואחד לבן.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תנא, כל זוגא דלא שוי להדדי</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>- <b style='font-size:20px; color:black;'>זגדום קרי ליה!</b> כל זוג שאין שניהם שווים נקרא זגדום <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;14&nbsp;</b>. כלומר, בין זוג של עינים ובין זוג של גביני העין שדרכם להיות שוין, ששונים זה מזה נקרא "זגדיין" ("זגדום"). <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;14.&nbsp;</b> וכתב הרע"ב: "זוג" - שנים, "דוס" - בלשון רומי שנים</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והא דשנינו: <b style='font-size:20px; color:black;'>הצירן</b> מהו?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא: עיניו תרוטות,</b> עגולות. <b style='font-size:20px; color:black;'>וצירניות,</b> עגולות יותר מתרוטות. <b style='font-size:20px; color:black;'>דומעות,</b> מעט. <b style='font-size:20px; color:black;'>דולפות,</b> מוזילות דמעות עוד יותר. <b style='font-size:20px; color:black;'>טורדות,</b> מוזילות יותר מדולפות <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;15&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;15.&nbsp;</b> ועיין תוד"ה עיניו שהקשו דאם המועט פוסל, כל שכן המרובה?)</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא</b>: אף <b style='font-size:20px; color:black;'>הזויר והלופין</b> ו<b style='font-size:20px; color:black;'>התימין,</b> הוי מום.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>זויר: דמזור עיניה,</b> שעיניו משוטטות תמיד ואינם יכולות לנוח.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לופין: דנפישין זיפיה,</b> שריסי עיניו גדולות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תומיין: שתמו זיפיו,</b> דלית ליה ריסי עינים כלל.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן על הא דקתני דתומין הוי מום: <b style='font-size:20px; color:black;'>ו</b>כי <b style='font-size:20px; color:black;'>הני</b> תומין <b style='font-size:20px; color:black;'>גבי מומין תני להו?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והתנן: שנשרו ריסי עיניו פסול מפני מראית העין</b> בלבד, אבל לא הוי מום?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשיא, הא</b> דתני מפני מראית העין, איירי <b style='font-size:20px; color:black;'>דאשתיור גרדומי,</b> שנשארו השרשים. <b style='font-size:20px; color:black;'>הא,</b> דהוי מום, <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא אשתיור גרדומי,</b> שנעקרו לגמרי.</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>מתניתין:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>עיניו גדולות כשל עגל או קטנות כשל אווז.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>גופו גדול מאבריו,</b> שיעור גופו גדול מן הראוי ביחס לשאר אבריו, כגון ידיו ורגליו ושוקיו. <b style='font-size:20px; color:black;'>או</b> שגופו <b style='font-size:20px; color:black;'>קטן מאבריו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>חוטמו גדול מאבריו. או</b> שחוטמו <b style='font-size:20px; color:black;'>קטן מאבריו.</b> (ובגמרא מפרש כמה רגיל להיות).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הצמם, והצמע.</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>איזהו צמע? כל שאזניו קטנות.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והצמם,</b> מהו? <b style='font-size:20px; color:black;'>כל שאזניו דומות לספוג</b> שנסחט, שהאוזנים כווצות וסתומות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שפתו העליונה עודפת על התחתונה.</b> או ש<b style='font-size:20px; color:black;'>התחתונה עודפת על העליונה, הרי זה מום.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ושניטלו שיניו פסול מפני מראית העין.</b></span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>גמרא:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב: משה רבינו עשר אמות היה</b> גובהו. <b style='font-size:20px; color:black;'>שנאמר: "ויפרש את האהל על המשכן". מי פרשו? משה רבינו פרשו! וכתיב: "עשר אמות אורך הקרש".</b> ומדפרש את היריעות בגובה עשר אמות של הקרשים, מכלל דגובהו היה עשר אמות.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וקא סלקא דעתן גובהו דמשה היה בעשר אמות דידיה, כלומר, שאמתו (זרועו) היתה בגודל הרגיל וגובהו היה פי עשר ממנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה רב שימי בר חייא לרב: אם כן, עשיתו למשה רבינו בעל מום!</b> <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;16&nbsp;</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>דתנן</b> גבי מומין: <b style='font-size:20px; color:black;'>גופו גדול מאבריו, או קטן מאבריו.</b> והרי באדם רגיל היחס בין גובה גופו לאמתו הוא פי שלש (שגובה אדם הוא שלש אמות) ואצל משה היה פי עשר? <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;16.&nbsp;</b> וזה לא יתכן שהרי משה היה כהן גדול, ועוד שהיה מהסנהדרין שצריכים להיות מנוקים מכל מום. <b>הגרי"ז</b>.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר ליה: שימי את!</b> חכם גדול כמותך, ואינך יודע לתרץ (רש"י מג, ב).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>משה רבינו היה עשר אמות, <b style='font-size:20px; color:black;'>באמה של קודש קאמר!</b> שהיא אמה רגילה שמודדין בה את הקרשים, והוא היה פי עשר מאותה אמה ולא מאמתו שהיתה גדולה בהרבה והיתה מותאמת לגובה גופו (שליש מגובהו).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>חוטמו גדול</b> מאבריו, או קטן מאבריו:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא: כאצבע קטנה,</b> אם חוטמו גדול או קטן ביחס לשאר אבריו בשיעור של רוחב אצבע קטנה הוי מום. ומשערינן ליה בהשואה לחוטם של אדם אחר שגובהו כמוהו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>הצימם והצמע</b>:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא: אף הצימח.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לא הוו ידעי רבנן מאי צימח?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמעו לההוא טייעא</b> - ערבי <b style='font-size:20px; color:black;'>דהוה קאמר מאן בעי צימח? ואישתכח</b> דהוה <b style='font-size:20px; color:black;'>גדיא חזיזא הוזיא,</b> שהיה בידו גדי שאוזניו ארוכות מאד.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב חסדא: עז שאין לה קרנים, ורחל שיש לה קרנים</b> (שהוא ההיפך מהרגיל), <b style='font-size:20px; color:black;'>כשרים לגבי מזבח</b> שאין זה מום.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תניא נמי הכי: יש דברים שהן כמומין ואינן מומין, ושוחטין עליהן במקדש,</b> דלא הוי מום, <b style='font-size:20px; color:black;'>אבל לא במדינה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואלו הן: עז שאין לו קרנים, ורחל שיש לו קרנים. והצימח והצימם והצימע,</b> שרק באדם הוי מום, דאינו שוה בזרעו של אהרן, אבל בבהמה לא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב חסדא אמר אבימי: נטלו קרנותן וזכרותן עמהן,</b> עצם שבתוך הקרניים, <b style='font-size:20px; color:black;'>פסולה</b> להקרבה. <b style='font-size:20px; color:black;'>ואין נפדית עליהן,</b> (בשאר קרבנות ולא בבכור) דלאו מום גמור הוא.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>נטלו טלפיים, וזכרותן עמהן,</b> נטלו פרסות הרגל יחד עם העצם שבתוך הטלפיים, <b style='font-size:20px; color:black;'>פסולה ונפדית עליהן,</b> דהוי מום גמור.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מתיבי: נטלו קרניין וטלפיין וזכרותן עמהן פסולה ונפדית עליהן.</b> וקשיא לרב חסדא דאמר נטלו קרנותן אין נפדית עליהן?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לא קשיא: הא דאיתעקור איתעקורי,</b> היכא שנעקרו הקרנים ושרשי הזכרות - העצם, ובמקום שנעקר נעשית גומא הרי זה מום גמור ונפדית עליהן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>הא</b> דאין נפדית עליהן, <b style='font-size:20px; color:black;'>דאיגום איגומי</b> שנחתכו מלמעלה ושרשיו נשארו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>ודאיגום איגומי מי פסלא?</b> דהא אמרת דרב חסדא דאמר פסולה ואין נפדית, איירי בדאיגום.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורמינהו: פרה</b> אדומה <b style='font-size:20px; color:black;'>שקרניה וטלפיה שחורים, יגוד</b> - יחתוך, את אותו שחור ותהיה כשרה. שמע מינה דאיגום איגומי לא פוסל (שהרי פרה אדומה צריכה להיות "תמימה").</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>תרגמה זעירי</b>: הא דקתני יחתוך, איירי <b style='font-size:20px; color:black;'>מעלוי זכרותייהו</b> שחותך במקום שהזכרות לא מגיע לשם. (שבחוד הקרן אין בו עצם מבפנים ואם השחרות לא מגיעה עד מקום העצם, יחתוך).</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0085_L2"></nowiki><nowiki name="דףBמדB-Bב"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot