https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%90_%D7%90 2026-04-12T07:15:09Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%90_%D7%90&diff=145249&oldid=prev 2020-09-16T14:47:52Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:47, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l97">שורה 97:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 97:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בכורות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%90_%D7%90&diff=97443&oldid=prev 2015-07-01T09:13:42Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בכורות מא א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא&lt;/b&gt;: באיזה מקום ברגל איירי?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קפץ העליון,&lt;/b&gt; הכפיפה העליונה דהיינו, מקום חיבור השוק והירך. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא קפץ התחתון,&lt;/b&gt; סמוך לפרסות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקום זה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כנגדו בגמל ניכר,&lt;/b&gt; שיש לו עצם בולטת לחוץ באותו מקום &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;32&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;32.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; פירוש אחר: שזנב הגמל מגיע עד אותו מקום).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על אלו מומין&lt;/b&gt; ששנינו מתחילת הפרק ועד עתה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שוחטין את הבכור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ופסולי המוקדשין&lt;/b&gt; שאר קרבנות שנפל בהם מומין אלו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נפדין עליהן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא תו למה לי&lt;/b&gt; לומר שעל מומין אלו שוחטין? ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא תנא ליה רישא,&lt;/b&gt; בריש פירקין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על אלו מומין שוחטין את הבכור.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סיפא איצטריכא ליה,&lt;/b&gt; דתני: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פסולי המוקדשין נפדין עליהן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא נמי פשיטא!&lt;/b&gt; כי מאחר ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מישחט שחטינן&lt;/b&gt; את הבכור בחוץ על מומין אלו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיפרק&lt;/b&gt; לפדות פסולי המוקדשין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבעיא&lt;/b&gt; למימר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; להכי הדר תנא ליה. כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איידי דתנא שלשה&lt;/b&gt; מומין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוסיף&lt;/b&gt; אילא. (לעיל מ, א) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמרו לו&lt;/b&gt; חכמים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שמענו אלא את אלו&lt;/b&gt; דהיינו מומין אחרים שהוסיף, ובשלשה אלו חולקין עליו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקתני ואתי דיחידאה&lt;/b&gt; ואחר כך מנה התנא מומין שנאמרו בלשון יחיד כגון רבי חנינא בן אנטיגנוס. והוה אמינא שגם עליהם חלקו רבנן, הלכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא סתים לה בכולהו,&lt;/b&gt; שלכך הדר התנא וסתם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על אלו מומין שוחטין את הבכור ופסולי המוקדשין נפדין עליהן.&lt;/b&gt; לומר דפסקינן ככל הני תנאי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואלו&lt;/b&gt; מומין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאין שוחטין עליהן, לא במקדש,&lt;/b&gt; שאינם כשרים למזבח בגלל המום. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא במדינה,&lt;/b&gt; שאינם חשובים מום גמור להתיר לשוחטו בחוץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חורוור,&lt;/b&gt; חולי שיש בעין כמין טיפות לבנות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והמים,&lt;/b&gt; שעיניו דולפות מים תדיר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאין קבועים&lt;/b&gt; שמונים יום. (וכדלעיל לח, ב).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחוטין,&lt;/b&gt; החניכיים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הפנימיות, שנפגמו,&lt;/b&gt; שחסרו מעט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנגממו,&lt;/b&gt; שנחתכו בסכין ולא נחסרו אלא נוצר בהן כעין סדק. (אבל אם נעקרו הוי מום. כדלעיל לט, א).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובעל גרב,&lt;/b&gt; מין שחין. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובעל יבלת,&lt;/b&gt; שנמצאת בלבן שבעין, ויש בה שיער &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;33&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;33.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עיין רש&quot;י לעיל מ ב ורעק&quot;א במשניות).&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובעל חזזית,&lt;/b&gt; מין שחין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זקן וחולה&lt;/b&gt; (כל שרועדים מחמת זקנה או חולי).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומזוהם,&lt;/b&gt; מסריח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנעבדה בו עבירה,&lt;/b&gt; שנרבע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושהמית אדם,&lt;/b&gt; ואין שני עדים שמעידים שהרג או נרבע, (דכשיש עדים הוא נסקל ואסור אפילו בהנאה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא על פי עד אחד, או על פי בעלים.&lt;/b&gt; שהם אמרו שהשור הרג או נרבע.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וטומטום,&lt;/b&gt; שאין ניכרים בו סימני זכר ונקבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואנדרוגינוס,&lt;/b&gt; שיש בו סימני זכר וגם סימני נקבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אינם נשחטים הטומטום והאנדרוגינוס, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא במקדש,&lt;/b&gt; דפסולים למזבח, שהם ספק נקבה שאינה קדושה בבכור, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא במדינה,&lt;/b&gt; שמא זכר הם וקדושים בבכורה, ואין בהם מום לשחוט עליו בחוץ.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי ישמעאל אומר&lt;/b&gt;: אנדרוגינוס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אין לך מום גדול מזה.&lt;/b&gt; שעל הצד שהוא זכר הרי מקום נקבות הוי כמום. ודינו כבכור בעל מום שנשחט במדינה, ואסור בגיזה ועבודה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחכמים אומרים&lt;/b&gt;: אנדרוגינוס &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו בכור,&lt;/b&gt; דאינו לא זכר ולא נקבה אלא בריה בפני עצמו הוא ואינו קדוש בבכורה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא נגזז ונעבד,&lt;/b&gt; כחולין דעלמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: ובעל גרב ובעל חזזית אין שוחטין עליהן לא במקדש ולא במדינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וגרב לא&lt;/b&gt; הוי מום גמור לשחוט עליו במדינה? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכתיב, &quot;גרב&quot; באורייתא&lt;/b&gt; &quot;עורת או שבור או חרוץ או יבלת או גרב או ילפת לא תקריבו אלה לה&#039;&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותו מקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחזזית לא&lt;/b&gt; הוי מומא? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והכתיב &quot;ילפת&quot; באורייתא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: &quot;גרב&quot;, זה החרס,&lt;/b&gt; שחין שיבש כחרס.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ילפת&quot;, זו חזזית המצרית,&lt;/b&gt; שחין שהובא על המצרים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר ריש לקיש: למה נקרא שמה ילפת?&lt;/b&gt; מפני &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמלפפת והולכת,&lt;/b&gt; דבוקה בו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד יום המיתה&lt;/b&gt;. שאין לה רפואה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא, חזזית אחזזית לא קשיא&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; הא דכתיב באורייתא מיירי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחזזית המצרית&lt;/b&gt; שהיא קשה והוי מום. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; מתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בחזזית דעלמא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא גרב אגרב, קשיא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גרב אגרב נמי לא קשיא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא בלח, הא ביבש.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וההבדל ביניהם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לח, איתסי&lt;/b&gt; יש לו רפואה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבש, לא מיתסי.&lt;/b&gt; אין לו רפואה והוי מום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולח מיתסי? והכתיב&lt;/b&gt; בפרשת התוכחה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;יככה ה&#039; בשחין מצרים ובטחורים ובגרב ובחרס&quot;. ומדכתיב &quot;ובחרס&quot;&lt;/b&gt; שהוא גרב יבש וקשה כחרס, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי גרב לח אמור,&lt;/b&gt; דמדחרס יבש, גרב הוי לח. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכתיב&lt;/b&gt; בתריה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;אשר לא תוכל להרפא&quot;&lt;/b&gt; ושמעינן דלח נמי אין לו רפואה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא תלתא&lt;/b&gt; גרב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;גרב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקרא&lt;/b&gt; שנאמר בפרשת מומין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבש בין מבפנים בין מבחוץ,&lt;/b&gt; והוא מום גמור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;גרב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמתניתין,&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לח מבחוץ ומבפנים,&lt;/b&gt; ופסול למזבח, ולא נשחט בחוץ כיון שיש לו רפואה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;גרב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דמצרים,&lt;/b&gt; שנאמר בפרשת התוכחה, הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יבש מבפנים ולח מבחוץ,&lt;/b&gt; וכיון שהוא יבש מבפנים אין לו רפואה, (ובבכור הוי מום גמור).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומנלן דשחין דמצרים היה יבש מבפנים ולח מבחוץ?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב: &quot;ויהי שחין&lt;/b&gt; פורח אבעבועות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באדם&quot;.&lt;/b&gt; &quot;פורח&quot;, היינו שנראה מלמעלה בולט. &quot;אבעבועות&quot;, הוא מלשון נביעה דהיינו שמבחוץ היה לח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והזקן, והחולה, והמזוהם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנהני מילי&lt;/b&gt; שאין שוחטין אותם במקדש?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנו רבנן&lt;/b&gt;: כתיב בפרשת עולה: &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן הצאן ומן הכשבים או מן העיזים&quot;.&lt;/b&gt; ודרשינן: מתלתא &quot;מן&quot;, דמשמע &quot;מן הצאן&quot; ולא כל הצאן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פרט לזקן ולחולה ולמזוהם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וצריכי&lt;/b&gt; לכולהו מיעוטי. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי כתב רחמנא חד&lt;/b&gt; מיעוטא, הוה דרשינן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעוטי זקן&lt;/b&gt; דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלא הדר בריא. אבל חולה דהדר בריא אימא לא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי נמי&lt;/b&gt; הוה דרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעוטי חולה&lt;/b&gt; דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלאו אורחיה. אבל זקן דהיינו אורחיה,&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימא לא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי כתב רחמנא תרי&lt;/b&gt; מיעוטי, הוה דרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעוטי הני,&lt;/b&gt; זקן וחולה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכחישי. אבל מזוהם דלא כחיש, אימא לא&lt;/b&gt; ויכשר לקרבן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי נמי&lt;/b&gt; הוה דרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למעוטי מזוהם משום דמאיס. אבל הני&lt;/b&gt; זקן וחולה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימא לא,&lt;/b&gt; (כלומר לא הוי דרשינן אלא חד מינייהו וכמו הצריכותא דלעיל) הלכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריכי&lt;/b&gt; לכולהו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנעבדה בו עבירה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנא הני מילי&lt;/b&gt; דאינו קרב למזבח?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: דתנו רבנן: כתיב בפרשת עולה: &quot;מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן&quot;. ודרשינן:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מן הבהמה&quot;, להוציא רובע ונרבע.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מן הבקר&quot;, להוציא את הנעבד,&lt;/b&gt; שעשאו עבודת כוכבים ועבדו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מן הצאן&quot;, להוציא את המוקצה,&lt;/b&gt; שהוקצה והופרש לעבודת כוכבים ועדיין לא נעבד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדכתיב &quot;ומן הצאן&quot; בוי&quot;ו יתירא דרשינן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;להוציא את הנוגח,&lt;/b&gt; שנגח אדם ומת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והני&lt;/b&gt; רובע ונרבע ונוגח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני קטלא נינהו.&lt;/b&gt; ואמאי צריך קרא למעטינהו מהקרבה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: הכא במאי עסקינן: כגון שנגח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;על פי עד אחד, או על פי בעלים.&lt;/b&gt; ואין בהמה נסקלת על פי עד אחד, או בעלים. ואשמעינן קרא דמכל מקום פסולים להקרבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וטומטום ואנדריגונוס,&lt;/b&gt; ששנינו במשנה שאין שוחטין עליהם לא במקדש ולא במדינה, הוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא טומטום, במקדש לא&lt;/b&gt; קרב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דילמא נקבה היא,&lt;/b&gt; שאינה קדושה בבכור וכיון שהוא מקריבה לשם בכור הרי הוא מביא חולין לעזרה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן בשלמא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במדינה לא&lt;/b&gt; נשחט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא זכר הוא&lt;/b&gt; וקדוש בבכורה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולית בה מומא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אנדריגנוס, בשלמא במקדש לא&lt;/b&gt; קרב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דילמא נקבה היא,&lt;/b&gt; והוא מקריבו בתורת בכור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא במדינה&lt;/b&gt; מאי טעמא אינו נשחט? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נהי נמי דזכר הוא,&lt;/b&gt; כלומר שאפילו על הצד שהוא בכור מכל מקום הוא בעל מום, שהרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תעשה נקבות שלו&lt;/b&gt; כמין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חריץ&lt;/b&gt; שבגוף הבכור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וישחוט עליה,&lt;/b&gt; דהא כתיב: &quot;עורת או שבור או חרוץ&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי: אמר קרא: &quot;או שבור או חרוץ&quot;.&lt;/b&gt; ודרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;חרוץ&quot; דומיא &quot;דשבור&quot;, מה &quot;שבור&quot;&lt;/b&gt; דקרא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במקום עצם&lt;/b&gt; (שהרי לא שייך שבור בבשר) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף &quot;חרוץ&quot; במקום עצם.&lt;/b&gt; ולהכי מקום נקבות לא הוי מום לשחוט במדינה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבא אמר: בלא&lt;/b&gt; ההקש מ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבור נמי לא מצית אמרת&lt;/b&gt; ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חרוץ במקום בשר הוי מומא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאי סלקא דעתך חריץ במקום בשר הוי מומא,&lt;/b&gt; תקשי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכדי, כיון דאמר מר: &quot;גרב&quot;, זהו חרס&lt;/b&gt;, ואם כן נגע הוא, ובודאי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיחרץ חריץ,&lt;/b&gt; כ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; בפרשת נגעים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ומראהו עמוק מן העור&quot;&lt;/b&gt;, דהיינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמראה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חמה&lt;/b&gt; שנראית &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עמוקה מן הצל&lt;/b&gt; כך הנגע עמוק מהבשר &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;34&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, ואי נימא דחרוץ במקום בשר הוי מום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וליכתב רחמנא &quot;חרוץ&quot; ולא בעי&lt;/b&gt; למיכתב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;גרב&quot;&lt;/b&gt;, ואנא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמינא,&lt;/b&gt; ומה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;חרוץ&quot; דלא מאיס הוי מומא. גרב דמאיס לא כל שכן!&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;34.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשה הגרי&quot;ז דהא אינו עמוק במציאות אלא במראה ואמאי איקרי חרוץ?&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלא ודאי להכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כתב רחמנא &quot;גרב&quot;, למימר דחרוץ במקום בשר לא הוי מומא!&lt;/b&gt; ולכן אין הגרב בכלל חרוץ ואיצטריך למיכתב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי ישמעאל אומר אין לך מום גדול מזה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;35&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;.&lt;/b&gt; ומבארינן טעמא דרבי ישמעאל דמקום הנקבות הוי מום באנדרוגינוס על אף שהחריץ אינו במקום עצם: <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;35.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עפ&quot;י &lt;b&gt;הרש&quot;ש&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאביי לא אמר,&lt;/b&gt; משום כי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;חרוץ&quot; דומיא &quot;דשבור&quot; לא אמרינן&lt;/b&gt; (ולא בעינן &quot;חרוץ&quot; במקום עצם).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרבא נמי לא אמר, דילמא הני מילי&lt;/b&gt; דחרוץ במקום בשר לא הוי מומא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכא דלא מינכרא&lt;/b&gt; כל כך כגון חריץ של גרב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל היכא דמינכר&lt;/b&gt; טפי החריץ כנקבות של בהמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מום רע קרינא ביה!&lt;/b&gt; אף על פי שהוא במקום בשר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0079_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBמאB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div>

Micropedia bot