https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%98_%D7%90 פרשני:בבלי:בכורות לט א - היסטוריית גרסאות 2026-06-08T19:33:45Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%98_%D7%90&diff=145245&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T14:47:22Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:47, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l101">שורה 101:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 101:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בכורות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td></tr> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%98_%D7%90&diff=97439&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T09:13:35Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בכורות לט א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דלמא: בכל סעודה וסעודה&lt;/b&gt; צריך לאכול גרוגרת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם תמצי לומר&lt;/b&gt; שאוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בסעודה ראשונה.&lt;/b&gt; מתי יאכלנה? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם אכילה, או לאחר אכילה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;16&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;16.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עיין &lt;b&gt;רש&quot;י&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם אכילה ודאי מעלי לה כסמא.&lt;/b&gt; כדרך כל סם רפואה שמועיל יותר קודם אכילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר אכילה מאי?&lt;/b&gt; האם מועילה הבדיקה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותו מיבעיא לן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם שתיה או לאחר שתיה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם שתיה ודאי מעלי ליה, כשערי,&lt;/b&gt; שדרך בהמה טהורה לאכול שעורים קודם שתיה ומועיל לה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר שתיה, מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד איבעיא להו: איך יאכלם, כשהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשור או&lt;/b&gt; כשהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר.&lt;/b&gt; לפי שאוכל יותר בשמחה כשהוא מותר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכשאוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר, ודאי מעלי ליה,&lt;/b&gt; והא לא איבעיא להו. אוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קשור, מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד איבעיא להו: האם אוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבדו או עם חביר ו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כשאוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עם חבירו ודאי מעלי ליה&lt;/b&gt; שנהנה יותר&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;.&lt;/b&gt; כי איבעיא להו: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לבדו, מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיכן יאכלם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעיר או בשדה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשדה ודאי מעלי ליה,&lt;/b&gt; שיש לו שם יותר אויר. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעיר, מאי?&lt;/b&gt; מי מהני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי רב אשי: אם תימצי לומר&lt;/b&gt; שאוכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשדה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גינה הסמוכה לעיר, מאי?&lt;/b&gt; האם היא כשדה או לא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסקינן בכל הני בעיות: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיקו&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנניא בן אנטיגנוס אומר&lt;/b&gt;: בודקין אותו ג&#039; פעמים בתוך שמונים יום:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב נחמן בר יצחק: ובלבד שיהיו משולשים.&lt;/b&gt; ששמונים יום אלו יחלקם לג&#039; חלקים שווים, ויבדקנו כל כ&quot;ו יום וחצי, ובפעם השלישית ביום כ&quot;ז. לפי שבשלש זמנים אלו דרכו של המום הזה לעבור, ואם לא בדק אז יתכן שהמום עבר ושוב חזר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי מיניה פנחס אחוה דמר שמואל, משמואל&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אכל&lt;/b&gt; עשבים אלו לרפואתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא איתסי&lt;/b&gt; שלא הועיל לו. האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למפרע הוי מומא,&lt;/b&gt; משעה שהתחיל לו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או מיכן ולהבא הוי מומא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאי נפקא מינה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למימעל בפדיונו.&lt;/b&gt; והספק אינו לגבי בכור בעל מום, כיון דלא שייך ביה פדיון. אלא לענין שאר פסולי המוקדשין שנפדין, שהיה בהם מום של מים בעיניהם, וחילל קדושתם על מעות בתוך זמן הבדיקה, ואחר כך עבר הזמן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמרת למפרע הוי מומא,&lt;/b&gt; אם כן נתברר כי חילולו היה חילול, והמעות נתפסו בקדושה, הילכך אם נהנה מהמעות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעיל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי מיכן ולהבא הוי מומא&lt;/b&gt; נמצא שבזמן שחלל על המעות עדיין לא היה מום בקרבן והמעות לא נתפסו בקדושה. הלכך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מעיל.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קרי שמואל עליה&lt;/b&gt; דרב פנחס: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;פסחים בזזו בז&quot;.&lt;/b&gt; כלומר, כשם שאין הדעת סובלת שיהיו חגרים בוזזים ביזות כמו כן אתה רב פנחס שאינך מחודד &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;17&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שאלת שאלה כזו שאיני יודע עליה תשובה. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;17.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ביחס לשמואל, רבינו גרשום.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוטמו שניקב, ושנפגם.&lt;/b&gt; (ופגימה יש בה חיסרון &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;18&amp;nbsp;&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנסדק.&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;18.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;רש&quot;י&lt;/b&gt; ריש פירקין.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפמו,&lt;/b&gt; (ויש גורסין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפתו&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שניקבה, שנפגמה, שנסדקה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: ניקבו חוטמין&lt;/b&gt; (&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה לתוך זה&lt;/b&gt;) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבחוץ,&lt;/b&gt; היינו מחיצות החיצונות של החוטם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הרי זה מום.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבפנים&lt;/b&gt;, היינו מחיצה החולקת את החוטם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו מום.&lt;/b&gt; לפי שאינו נראה והוי מום שבסתר &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;19&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;19.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b&gt;בחזו&quot;א&lt;/b&gt; כתב דלפירוש רש&quot;י דאיירי במחיצות החיצונות, לא גרסינן בברייתא &quot;זה לתוך זה&quot;. והרמב&quot;ם גרס לה ופירש דאיירי בניקבה מחיצה החולקת ו&quot;מבחוץ&quot; היינו סמוך לשפת החוטם דמקרי גלוי. עיי&quot;ש.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שפתו שניקבה, ושנפגמה, ושנסדקה&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב פפא&lt;/b&gt;: האי &quot;שפתו&quot; היינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תורא ברא דשיפתיה,&lt;/b&gt; רק בחודה החיצוני של השפה ולא בכל רחבה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;המשנה ממשיכה למנות מומין שבפה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוטין&lt;/b&gt; החניכיים, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;החיצונות&lt;/b&gt; שבאמצע הפה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;20&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנפגמו,&lt;/b&gt; שחסרו מעט, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנגממו&lt;/b&gt; שלא נחסרו אלא נחתכו בסכין כעין סדק. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;20.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ועיין מה שציינו לעיל דף ל&quot;ז, א&#039;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והפנימיות&lt;/b&gt;, החניכיים של השינים הטוחנות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנעקרו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר: אין בודקין מן המתאימות,&lt;/b&gt; שיניים טוחנות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולפנים.&lt;/b&gt; שכל מום שיש שם אינו מום שבגלוי ואין שוחטין עליו את הבכור. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואף לא את המתאימות,&lt;/b&gt; אף המתאימות עצמן אין בודקים שאין מומן מום שבגלוי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: איזהו התיומת?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן התיומת ולפנים, ותיומת עצמה כלפנים.&lt;/b&gt; ואין שוחטין עליה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהושע בן קפוסאי אומר: אין שוחטין אלא על החיצונות בלבד.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר: אין משגיחין על התיומת כל עיקר,&lt;/b&gt; ואף למזבח לא נפסל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי קאמר?&lt;/b&gt; דאמר איזהו התיומת, מן התיומת ולפנים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותו, רבי יהושע בן קפוסאי, היינו תנא קמא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חיסורי מיחסרא והכי קתני&lt;/b&gt;:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איזהו הפנימית?&lt;/b&gt; דאמרינן עלה במתניתין, נעקרו הוי מום. נפגמו או שנגממו לא הוי מום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מן התיומת ולפנים, ותיומת עצמה כלפנים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במה דברים אמורים&lt;/b&gt; דלא הוו מום - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שנפגמו&lt;/b&gt; שחסרו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנגממו,&lt;/b&gt; נחתכו בסכין כעין סדק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל נעקרו, שוחטין.&lt;/b&gt; דחשיב מום אפילו בפנימיות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יהושע בן קפוסאי אומר: אין שוחטין אלא על החיצונות. אבל פנימיות שנעקרו, מישחט לא שחטינן עלייהו&lt;/b&gt;, דלא חשיב מום גמור אלא ימתין עד שיפול בו מום אחר. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; מכל מקום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפסולי מיפסל&lt;/b&gt; למזבח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר: אין משגיחין על התיומת כל עיקר, ואפילו איפסולי לא איפסיל&lt;/b&gt; למזבח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי רב אחדבוי בר אמי&lt;/b&gt;: האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש&lt;/b&gt; מום של &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחוסר אבר&lt;/b&gt;&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבפנים&lt;/b&gt;, וכגון שחסר לו אחד האברים הפנימיים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או אין מחוסר אבר מבפנים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאי&lt;/b&gt; נפקא מינה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי לבכור, &quot;פסח ועור כתיב&quot;.&lt;/b&gt; ומשמע מום שבגלוי אין, בסתר לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי לקדשים, &quot;עורת או שבור&quot; כתיב.&lt;/b&gt; ומשמע נמי בגלוי ולא בסתר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאישחוטי&lt;/b&gt; לבכור על מום שבסתר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולאפרוקי,&lt;/b&gt; לפדות קדשים אחרים על מום שכזה - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא איבעיא לי.&lt;/b&gt; דודאי לא חשיב מום גמור כיוון שהוא בסתר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי מבעיא לי לאיפסולי&lt;/b&gt; למזבח. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי?&lt;/b&gt; וצדדי הספק הם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;תמים יהיה לרצון&quot; אמר רחמנא.&lt;/b&gt; דמשמע - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;תמים&quot;, אין. חסרון לא&lt;/b&gt;. ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אפילו&lt;/b&gt; בחסרון של אבר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבפנים&lt;/b&gt; מיפסיל גבי מזבח, דהא האי קרא דכתיב ביה &quot;לרצון&quot; בהקרבה למזבח איירי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דלמא&lt;/b&gt;: האי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;תמים יהיה לרצון&lt;/b&gt;&quot; קאי אמאי דכתיב בתריה &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל מום לא יהיה בו&lt;/b&gt;&quot;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;- &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה מום מאבראי,&lt;/b&gt; כדכתיב בתריה &quot;עורת או שבור&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף חסרון מאבראי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע&lt;/b&gt;: דתניא: כתיב בקרבנות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;ואת שתי הכליות&quot;,&lt;/b&gt; דמשמע - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא בעל כוליא אחת, ולא בעל שלש כוליות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ותניא אידך&lt;/b&gt;: כתיב בסיפא דההיא קרא: &quot;ואת היותרת על הכבד על הכליות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יסירנה&quot; לרבות בעל כוליא אחת&lt;/b&gt; להקרבה. ד&quot;יסירנה&quot; משמע - כוליא אחת, יסירנה ויקטירנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סברוה, דכולי עלמא אין בריה ב&lt;/b&gt;כוליא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת,&lt;/b&gt; שאין דרכה של בהמה להיבראות בכוליא אחת. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא,&lt;/b&gt; שיש לה רק כוליא אחת - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מיחסר חסר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא בהא קמיפלגי: דמר&lt;/b&gt; דפסיל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר: חסרון מבפנים שמיה חסרון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומר&lt;/b&gt; דמכשיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר: חסרון מבפנים לא שמיה חסרון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חייא בר יוסף: דכולי עלמא יש בריה באחת,&lt;/b&gt; ויתכן שנולדה בכוליה אחת. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחסרון&lt;/b&gt; שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מבפנים שמיה חסרון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא קשיא&lt;/b&gt; הסתירה שבין הברייתות דחד תני כשר וחד תני פסול.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; דפסלינן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשנבראה בשתים וחסרו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן&lt;/b&gt; דמכשרינן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כשנבראה באחת מעיקרא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: ומי מצי אמרת דברייתא דפסלה מיירי דהיו שתים וחסרו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא דומיא דשלש קתני. מה שלש&lt;/b&gt; הם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעיקרא. אף אחת&lt;/b&gt; היא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מעיקרא.&lt;/b&gt; ולא שהיו שתים וחסרה. הלכך ליכא לתרוצי הכי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא הכא, ב&lt;/b&gt;האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש בריה ב&lt;/b&gt;כוליא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת קמיפ לגי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מר&lt;/b&gt; דמכשיר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר: יש בריה&lt;/b&gt; שנבראת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באחת.&lt;/b&gt; ומחזקינן דמעיקרא הוי בה רק אחת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומר&lt;/b&gt; דפסיל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר&lt;/b&gt;: אין בריה נבראת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באחת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי יוחנן אמר: דכולי עלמא אין בריה&lt;/b&gt; נבראת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באחת. וחסרון מבפנים, שמיה חסרון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא קשיא&lt;/b&gt; שתי הברייתות אהדדי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן שחסרה קודם שחיטה.&lt;/b&gt; הלכך פסלה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כאן שחסרה לאחר שחיטה.&lt;/b&gt; הלכך שריא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ופרכינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולאחר שחיטה,&lt;/b&gt; אם חסרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קודם קבלה&lt;/b&gt; של הדם לאחר שחיטת הקרבן - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי שרי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0075_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלטB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div> Micropedia bot