https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%92_%D7%90 פרשני:בבלי:בכורות לג א - היסטוריית גרסאות 2026-06-10T13:38:11Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%92_%D7%90&diff=145233&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T14:45:57Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:45, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">שורה 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 45:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בכורות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td></tr> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%92_%D7%90&diff=97427&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T09:13:14Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בכורות לג א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל,&lt;/b&gt; סבירא להו: הא דאיתקש בשר בכור לבשר חזה ושוק, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הני מילי,&lt;/b&gt; בכור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תם&lt;/b&gt; שבו מדבר הכתוב. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; בכור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעל מום, כתיב&lt;/b&gt; ביה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הטמא והטהור, יחדיו יאכלנו&quot;.&lt;/b&gt; וקא אמרי בית הלל: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומה טמא, שאינו אוכל בקדשים קלים, אוכל בבכור. זר, שאוכל בקדשים קלים, אינו דין שיאכל בבכור?&lt;/b&gt; ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איכא למיפרך: מה לטמא, שכן הותר מכללו בעבודת צבור.&lt;/b&gt; שמצאנו אצלו קולא אחרת, שאם אין כהן טהור באותו בית אב, עבודת קרבן צבור נעשית על ידי כהן טמא, אבל בזר לא. הלכך יש לומר שאינו אוכל מבשר בכור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל&lt;/b&gt; אמרי לך: מאי קא מייתית מטומאה בצבור. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אטו בעבודה קאמר&lt;/b&gt; הכא? והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באכילה קאמרינן&lt;/b&gt; קל וחומר. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולאכילה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זר עדיף&lt;/b&gt; מטמא, כדחזינן בקדשים קלים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והא דתניא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי עקיבא מתיר,&lt;/b&gt; אליבא דבית הלל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואפילו עובדי כוכבים.&lt;/b&gt; הוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא דרבי עקיבא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: דכתיב בסיפא דקרא ד&quot;הטמא והטהור יחדיו יאכלנו&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;כצבי וכאיל&quot;, מה צבי ואיל מותר&lt;/b&gt; באכילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעובד כוכבים אף בכור&lt;/b&gt; בעל מום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מותר לעובד כוכבים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואידך,&lt;/b&gt; תנא קמא דברייתא דסבר דלא התירו בית הלל לעובד כוכבים, אמר לך: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלתא &quot;צבי ואייל&quot; כתיבי&lt;/b&gt; בפרשת ראה. ומכולן דרשינן מינייהו כדלקמן, ולא אשתייר קרא להתיר לעובד כוכבים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חד, לכדרבי יצחק&lt;/b&gt;. דאמר רבי יצחק: החורש בשור פסולי המוקדשים לוקה. מאי טעמא? &quot;כצבי וכאיל&quot; כתיב ביה, ללמדך שעל אף שהוא גוף אחד עשאו הכתוב שני מינין. שהרי זה כאילו הוא חורש בצבי ובאייל, שהן שני מינים, יחדיו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן לכד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אושעיא&lt;/b&gt;, דאמר המרביע שור פסולי המוקדשין אפילו עם מינו הרי הוא כאילו חורש בשור וחמור, ולוקה. מאי טעמא? &quot;כצבי וכאיל&quot; כתיב ביה, לומר לך שאף על פי שהוא גוף אחד עשאו הכתוב שני מינין, וכאילו מרביע כלאים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחד, לכדרבי אלעזר הקפר.&lt;/b&gt; דאמר רבי אלעזר הקפר: הרי זה, צבי ואייל, בא ללמד, ונמצא למד: מה בהמה בשחיטה, אף צבי ואיל בשחיטה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחד,&lt;/b&gt; איצטריך למידרש: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה צבי ואיל פטורים מן הבכורה,&lt;/b&gt; שאין בכור אלא בבהמה ולא בחיה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומן המתנות&lt;/b&gt; זרוע לחיים וקיבה שנותנים לכהן בבהמה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;. אף פסולי המוקדשין פטורין מן הבכורה ומן המתנות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: בכור&lt;/b&gt; בעל מום&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, אין מאכילין אותו לנדות&lt;/b&gt; (אפילו הן כוהנות) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, דברי בית שמאי.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל אומרים: מאכילין אותו לנדות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא דבית שמאי?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב: &quot;ובשרם יהיה לך כחזה התנופה&lt;/b&gt; וכשוק הימין לך יהיה&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה התם,&lt;/b&gt; בחזה התנופה ושוק הימין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדות לא&lt;/b&gt; אוכלות שהטמא אסור באכילת קדשים. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף הכא,&lt;/b&gt; בבכור, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נדות לא&lt;/b&gt; אוכלות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל&lt;/b&gt; אמרי לך: הא דאיתקיש בכור לחזה התנופה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הני מילי&lt;/b&gt; בכור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תם. אבל&lt;/b&gt; בכור &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעל מום,&lt;/b&gt; קרא אחרינא כתיב ביה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;הטמא והטהור&lt;/b&gt; יאכלנו&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית שמאי&lt;/b&gt; אמרי לך: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הני מילי&lt;/b&gt; דשרי לטמא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היכא דאין טומאה יוצאה עליו מגופו&lt;/b&gt; אלא שנטמא במת או בשרץ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, אבל היכא דטומאה יוצאה עליו מגופו&lt;/b&gt; כגון נדות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא&lt;/b&gt; שרי באכילה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומייתינן ראיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאשכחן דפליג רחמנא בין טומאה יוצאה עליו מגופו לבין טומאה שאין יוצאה עליו מגופו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנן: הפסח שבא בטומאה,&lt;/b&gt; שנטמאו רוב הציבור בטומאת מת, ועשו פסח בטומאה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא יאכלו ממנו זבים וזבות, ונדות ויולדות.&lt;/b&gt; אלמא, אף שהותר באכילה לטמאי מת שהם הבעלים, מכל מקום נאסר לאכול למי שטומאתו יוצאת מגופו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל&lt;/b&gt; אמרי לך: דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם&lt;/b&gt;, בפסח הבא בטומאה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא דגלי רחמנא&lt;/b&gt; שדוקא טמאי מת מותרים, דכתיב בפסח שני &quot;איש כי יהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא&lt;/b&gt; ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נפש&quot;.&lt;/b&gt; ודרשינן מיניה שדוקא &quot;איש&quot; נדחה לפסח שני ולא הציבור, וכיון דקרא איירי בטמאי נפש אמרינן שדוקא הם יאכלו ולא הזבין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל הכא&lt;/b&gt;, בבכור בעל מום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טמא סתמא כתיב.&lt;/b&gt; הלכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שנא&lt;/b&gt; בין טומאה היוצאה מגופו לטומאת מת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: אין מרגילין ביום טוב,&lt;/b&gt; אין פושטין את עור הבהמה דרך רגליה באופן שכל עור הבהמה נשאר שלם וראוי לעשות ממנו כלי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיוצא בו: אין מרגילין בבכור&lt;/b&gt; בעל מום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא בפסולי המוקדשין&lt;/b&gt; אפילו אחר שנפדו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא יום טוב&lt;/b&gt; אסור, כיון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דקא טרח טירחא דלא חזי ליה&lt;/b&gt;, שאי אפשר לעשות ממנו כלי היום.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא בכור&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן תנא&lt;/b&gt; דאסר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא: בית שמאי היא, דאמר אין מאכילין אותו לנדות&lt;/b&gt;. וחזינן דסבירא להו דבעל מום בקדושתו קאי, כאילו הוא תם ואפילו לאחר שחיטה, והוא הדין לגבי הפשטת העור באופן זה דינו כתם שאסור משום בזיון קדשים. (שמתיירא שלא יחתך העור וחותך את הבשר ופוגמו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והא דקתני: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא בפסולי המוקדשין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן תנא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חסדא: רבי אלעזר ברבי שמעון היא,&lt;/b&gt; שמחמיר בפסולי המוקדשין אפילו לאחר שחיטה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דתניא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היו לפניו שתי חטאות,&lt;/b&gt; שהפריש שתי קרבנות תמימים לצורך חטאת אחת, שאם תאבד האחת יתכפר בשניה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחת תמימה, ואחת בעלת מום.&lt;/b&gt; ואחר כך נפל מום באחת מהם - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תמימה תקרב&lt;/b&gt; לחטאתו, ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעלת מום תיפדה,&lt;/b&gt; ויפלו דמיה לצורך עולות קיץ המזבח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשחטה בעלת מום&lt;/b&gt; לאחר פדיונה -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם&lt;/b&gt; נשחטה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עד שלא נזרק דמה של תמימה, מותרת באכילה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם&lt;/b&gt; נשחטה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משנזרק דמה של תמימה, אסורה&lt;/b&gt; בהנאה. כיון שבשעת זריקת דם התמימה היתה בעלת המום בחיים חל עליה מיד תורת &quot;חטאת שכיפרו בעליה&quot; והלכה למשה מסיני דאזלא למיתה. אבל לאחר שנשחטה בעלת המום אין בה קדושה ושוב לא יחול עליה דין חטאת שכיפרו בעליה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אלעזר ברבי שמעון אומר: אפילו בשר&lt;/b&gt; בעלת המום נמצא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בקדירה, ונזרק דמה של תמימה, אסורה.&lt;/b&gt; דסבירא ליה שבעלי מומין אפילו לאחר שחיטה בקדושתייהו קיימי ויש בה דין חטאת שכיפרו בעליה. ומהאי טעמא אין מרגילין בפסולי המוקדשין, משום דבקדושתן קאי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורב חסדא, לוקמה&lt;/b&gt; ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולה&lt;/b&gt; ברייתא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כבית שמאי?&lt;/b&gt; דכשם שבית שמאי מחמירים בבכור שאינו נאכל לנדות, הוא הדין שיחמירו גם בשאר פסולי המוקדשין לאחר שחיטה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמא, עד כאן לא קאמרי בית שמאי&lt;/b&gt; שאף לאחר שחיטה נוהגים בו קדושה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא בבכור דקדושתו מרחם. אבל פסולי המוקדשין, דאין קדושתו מרחם, לא.&lt;/b&gt; ואף אליבא דבית שמאי בפסולי המוקדשין שנשחטו אין נוהגין קדושה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0063_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלגB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div> Micropedia bot