https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%90_%D7%91 פרשני:בבלי:בכורות לא ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-12T07:15:08Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%90_%D7%91&diff=145230&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-16T14:45:36Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:45, 16 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">שורה 58:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 58:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בכורות (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td></tr> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%90_%D7%91&diff=97424&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T09:13:08Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בכורות לא ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל פסולי המוקדשין הנאתן להקדש.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימת&lt;/b&gt; קמיירי?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אילימא לאחר פדיונו.&lt;/b&gt; וכי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הנאתן להקדש?&lt;/b&gt; והרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הנאתן דבעלים הוא!&lt;/b&gt; לאותו שפדה את הקרבן מיד הקדש שהבהמה היא שלו והוא מרויח ממכירתה ביוקר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא,&lt;/b&gt; במתניתין איירי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני פדיונו&lt;/b&gt; שדמי המכירה הם להקדש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך אכתי תקשי אהא דקתני &quot;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נשחטין&lt;/b&gt; באיטליז&quot; ואם בשעת שחיטה עדיין לא נפדו הרי שוב לא יוכל למוכרן ולפדותן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דהא הא בעי &quot;העמדה והערכה&quot;!&lt;/b&gt; דבהמת הקדש אינה נפדית אלא מחיים, דכתיב &quot;והעמיד את הבהמה לפני הכהן והעריך אותה הכהן&quot;, אבל לאחר מיתה אינם נפדים. ומה התועלת שישחטו באיטליז מאחר שישארו בקדושתם?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הניחא למאן דאמר קדשי מזבח,&lt;/b&gt; שהוקדשו למזבח ונפל בהם מום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא היו בכלל &quot;העמדה והערכה&lt;/b&gt;&quot; (שרק בקדשי &quot;בדק הבית&quot; נאמר דין זה), ונפדין גם לאחר שחיטה איכא לאוקמא למתניתין שנשחטים קודם פדיונם, ונפדים לאחר שחיטה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא למאן דאמר קדשי מזבח היו בכלל &quot;העמדה והערכה&quot;, מאי איכא למימר?&lt;/b&gt; היכי מוקי למתניתין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא לעולם&lt;/b&gt; איירי מתניתין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר פדיון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאי &quot;הנאתן להקדש&quot;&lt;/b&gt; והלא כבר נפדו, והם ברשות הבעלים? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אדמעיקרא!&lt;/b&gt; כשהבעלים פודים אותם מתחילה, אז הנאתן להקדש. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכיון דשרי להו מר, דנמכרין באיטליז, ונשחטין באיטליז, ונשקלין בליטרא&lt;/b&gt; ועל ידי כן יקבל יותר דמים כשימכרנה, הלכך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טפי ופריק מעיקרא.&lt;/b&gt; והיינו, כשבא לפדות את הבהמה מן ההקדש הרי הוא מוסיף על פדיונה לפי שהיא שוה לו יותר. ופירוש &quot;הנאתן להקדש&quot; הוא: שעל ידי שאנו מקילין עליו לאחר הפדיה כשיבוא למכרם, תהיה הנאה להקדש בשעת הפדיון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חוץ מן הבכור והמעשר, שהנייתן לבעלים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשלמא בכור&lt;/b&gt; בעל מום, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באיטליז הוא דאינו מיזדבן, הא בביתיה מזדבן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא מעשר,&lt;/b&gt; וכי רק באיטליז הוא דאינו נמכר, הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בביתיה מזדבן?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והתניא: בבכור נאמר&lt;/b&gt; &quot;אך בכור שור או בכור כשב או בכור עז &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא תפדה&lt;/b&gt; קדש הם&quot;. וקרא בבעלים איירי שאינו יכול לפדותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשמע שדוקא שבפדייה הוא דאסור אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נמכר חי,&lt;/b&gt; שמשבא ליד כהן יכול הכהן למכרו לאחרים (וישאר בקדושתו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואילו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במעשר&lt;/b&gt; בהמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נאמר: &quot;לא יגאל&quot;.&lt;/b&gt; וילפינן מהאי קרא: (לקמן לב, א) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואינו נמכר: לא חי, ולא שחוט, לא תם, ולא בעל מום.&lt;/b&gt; ואם כן דמעשר בהמה אינו נמכר אפילו בבית, מאי קאמר תנא דמתניתין שאינו נמכר באיטליז, דמשמע שבבית נמכר?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואמרינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא מילתא, קשיא ליה לרב ששת באורתא,&lt;/b&gt; בלילה. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ושנייה בקדמותא,&lt;/b&gt; ותירצה בהשכמת הבוקר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מברייתא.&lt;/b&gt; (ולקמן מפרש איזה ברייתא)&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכי תריץ לה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא,&lt;/b&gt; במתניתין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במעשר בהמה של יתומים עסקינן. ומשום השבת אבדה&lt;/b&gt; של יתומים, שאין יכולים לאכלו כולו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נגעו בה,&lt;/b&gt; להתיר מכירתו בבית. (לקמן מפרש שהאיסור אינו אלא מדרבנן וביתומים אוקמוה אדאורייתא),&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב אידי,&lt;/b&gt; שהיה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סרסיה&lt;/b&gt; משמשו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרב ששת הוה שמעה מיניה&lt;/b&gt; את התירוץ הזה ביישוב המשנה דאיירי במעשר בהמה של יתומים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אזל&lt;/b&gt; רב אידי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרה בבי מדרשא, ולא אמרה משמיה&lt;/b&gt; דרב ששת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע רב ששת, ואיקפד&lt;/b&gt; על שלא אמרה בשמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר: מאן דעקיץ, ליעקציה עקרבא.&lt;/b&gt; מי שעקצני ונשכני, שלא אמרה בשמי - יעקץ על ידי עקרב. כלומר, יהא בשמתא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורב ששת, מאי נפקא ליה מינה&lt;/b&gt; שיאמרו הדברים בשמו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רב יהודה אמר רב: מאי דכתיב &quot;אגורה באהלך עולמים&quot;&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי אפשר&lt;/b&gt; לו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאדם לגור בשני עולמים&lt;/b&gt;, ד&quot;עולמים&quot; משמע שני עולמות?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא&lt;/b&gt; כך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר דוד: רבונו של עולם! יאמרו דבר שמועה מפי בעולם הזה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר רבי יוחנן, משום רבי שמעון בן יוחי: כל תלמיד חכם שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתיו דובבות&lt;/b&gt; נעות &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בקבר.&lt;/b&gt; והנאה היא לו, שהוא כאילו חי, ואם כן הרי הוא גר בשני עולמות. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ועיין שיטמ&quot;ק אות ו&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רבי יצחק בר זעירא, ואמרי ליה רבי שמעון בר נזירא: מאי קראה?&lt;/b&gt; דכתיב &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;וחכך כיין הטוב, הולך לדודי למישרים, דובב שפתי ישנים&quot;.&lt;/b&gt; נמשלו חכמים ככומר של ענבים: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מה כומר של ענבים,&lt;/b&gt; כלי שאוסף לתוכו את הענבים שבעה או שמונה ימים כדי שידחקו ויתבשלו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיון שאדם נוגע בו,&lt;/b&gt; הרי הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דובב,&lt;/b&gt; נע. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אף תלמידי חכמים, כיון שאדם אומר דבר שמועה מפיו, דובבות שפתיו בקבר!&lt;/b&gt; ולכן הקפיד רב ששת על רב אידי על שלא אמר שמועתו משמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי ברייתא?&lt;/b&gt; דאמרן לעיל דרב ששת שנייה מברייתא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתניא: מעשר בהמה של יתומים מוכרין אותו. ומעשר בהמה ששחטו, מבליעו בעורו, בחלבו ובגידיו ובקרניו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי קאמר?&lt;/b&gt; ומשנינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר אביי הכי קאמר: מעשר בהמה של יתומים מוכרין אותו. וכיצד מוכרין אותו? מבליעים&lt;/b&gt; דמי הבשר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעורו ובחלבו ובגידיו ובקרניו.&lt;/b&gt; שאותם מותר למכור וימכרם ביוקר בשווי של כל הבהמה והבשר יתן לו במתנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדייקינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכלל,&lt;/b&gt; דמעשר בהמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;איש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גדול,&lt;/b&gt; להמכר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהבלעה, לא&lt;/b&gt; שרי.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי שנא מהא דתנן: הלוקח לולב מחבירו בשביעית&lt;/b&gt;, שאין עליו קדושת שביעית כיון שהחנטה של האילן היתה בשישית, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נותן לו&lt;/b&gt; המוכר &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אתרוג במתנה, לפי שאינו רשאי ללוקחו בשביעית.&lt;/b&gt; שהאתרוג יש עליו קדושת שביעית כיון שדינו שונה מכל האילנות בכך שהולכין בו אחר זמן הלקיטה שהיתה בשביעית. ובמוכר עם הארץ איירי שאסור לקנות ממנו פירות שביעית לפי שהדמים נתפסים בקדושת שביעית והוא אינו זהיר לשומרם בקדושה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והוינן בה: לא רצה&lt;/b&gt; חבירו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ליתן לו&lt;/b&gt; את האתרוג &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;במתנה, מאי&lt;/b&gt; עביד?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואמר רב הונא: מבליע לו דמי אתרוג בלולב.&lt;/b&gt; שמשלם לו עבור הלולב את שווי האתרוג והאתרוג יקבל במתנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מאי שנא התם דשרי למכור בהבלעה, והכא במעשר בהמה אמרו דרק של יתומים שרי, אבל דגדול לא?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;התם,&lt;/b&gt; בשביעית, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מוכחא מילתא&lt;/b&gt; שהבליע בדמי הלולב גם את האתרוג, כיון שדמי האתרוג מועטים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אבל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא,&lt;/b&gt; במעשר בהמה שמבליע את הבשר בדמי העור, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מוכחא מילתא&lt;/b&gt; שמכר את הבשר, שהרי העור דמיו מועטים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: אם כן,&lt;/b&gt; דרישא וסיפא איירי בענין אחד, תקשי, הא דכתב התנא גם ברישא וגם בסיפא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מעשר בהמה&quot; תרי זמני&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה לי!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אמר רבא: הכי קאמר, מעשר בהמה של יתומים, מוכרין אותו כדרכו.&lt;/b&gt; ואין צריך להבליע את דמי בשרו בעורו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומעשר בהמה דגדול ששחטו, מבליעו בעורו בחלבו בגידיו ובקרניו.&lt;/b&gt; ובלא הבלעה אסור.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: מנא אמינא לה,&lt;/b&gt; שמותר בגדול בהבלעה וביתומים בלא הבלעה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכתיב&lt;/b&gt; במעשר בהמה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;והיה הוא ותמורתו יהיה קודש לא יגאל&quot;&lt;/b&gt;. ודרשינן: &quot;גאולה&quot; דומיא ד&quot;תמורה&quot;. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי&lt;/b&gt; אמרה תורה שהוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עושה תמורה,&lt;/b&gt; שהבהמה שאמר שתהיה תמורת המעשר חלה עליה קדושה, היינו דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחיים&lt;/b&gt; של המעשר&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;,&lt;/b&gt; שאין דין תמורה אלא מחיים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והוא הדין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אימתי&lt;/b&gt; אמרה תורה שמעשר בהמה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו נגאל&lt;/b&gt; היינו דווקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחיים. הא לאחר שחיטה נגאל,&lt;/b&gt; ומותר למכרו. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבנן&lt;/b&gt; הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דגזרו&lt;/b&gt; שאסור למכור מעשר בהמה אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאחר שחיטה אטו&lt;/b&gt; שיבואו למכרו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפני שחיטה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הלכך, דוקא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דבר הנישום מחיים&lt;/b&gt;, שנמכר מחיים, דהיינו הבשר, שכשהבהמה נמכרת מחיים היא נישומה לפי ערך הבשר שהוא עיקר חשיבות הבהמה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;גזור רבנן לאחר שחיטה אטו לפני שחיטה&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0060_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBלבB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div> Micropedia bot