https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%91
פרשני:בבלי:בכורות כח ב - היסטוריית גרסאות
2026-04-19T19:50:07Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.0
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%91&diff=145224&oldid=prev
Wikiboss: Try fix category tree
2020-09-16T14:44:54Z
<p>Try fix category tree</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:44, 16 בספטמבר 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83">שורה 83:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 83:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בכורות (פרשני)}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-99456:rev-145224:php=table -->
</table>
Wikiboss
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%91&diff=99456&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T11:39:24Z
<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:39, 1 ביולי 2015</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==חברותא==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן בר יצחק:</b> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> </del>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>מתניתין נמי דיקא</b> דבמומין שבגוף שאינם משתנים פליגי.</span></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן בר יצחק:</b> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>&nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>מתניתין נמי דיקא</b> דבמומין שבגוף שאינם משתנים פליגי.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דקתני, רבי מאיר אומר: הואיל ונשחט שלא על פי מומחה אסור.</b> ומשמע שטעמו של רבי מאיר לאוסרו הוא רק משום ששחטו שלא על פי הוראת חכם. ואם מחלוקתם היתה בדוקין שבעין הוה ליה למתני רבי מאיר אוסר הואיל ומשתנין.</span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דקתני, רבי מאיר אומר: הואיל ונשחט שלא על פי מומחה אסור.</b> ומשמע שטעמו של רבי מאיר לאוסרו הוא רק משום ששחטו שלא על פי הוראת חכם. ואם מחלוקתם היתה בדוקין שבעין הוה ליה למתני רבי מאיר אוסר הואיל ומשתנין.</span></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה: קנסא קא קניס רבי מאיר.</b></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה: קנסא קא קניס רבי מאיר.</b></span></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-97418:rev-99456:php=table -->
</table>
Micropedia bot
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9B%D7%97_%D7%91&diff=97418&oldid=prev
Micropedia bot: Automatic page editing
2015-07-01T09:12:58Z
<p>Automatic page editing</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
<br />
{{מקור|בכורות כח ב}}<br />
<br />
==חברותא==<br />
<br />
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב נחמן בר יצחק:</b> <img alt='''' src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'> &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>מתניתין נמי דיקא</b> דבמומין שבגוף שאינם משתנים פליגי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>דקתני, רבי מאיר אומר: הואיל ונשחט שלא על פי מומחה אסור.</b> ומשמע שטעמו של רבי מאיר לאוסרו הוא רק משום ששחטו שלא על פי הוראת חכם. ואם מחלוקתם היתה בדוקין שבעין הוה ליה למתני רבי מאיר אוסר הואיל ומשתנין.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה: קנסא קא קניס רבי מאיר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומסקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>שמע מינה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>איבעיא להו</b>: הא דאמרינן דגזרינן מומין שבגוף <b style='font-size:20px; color:black;'>מפני</b> מומין <b style='font-size:20px; color:black;'>המשתנים,</b> האם אמרינן - <b style='font-size:20px; color:black;'>וכולהו משתני! והיינו,</b> האם כל מומין שבדוקין שבעין משתנים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>או דלמא: איכא</b> מומין שבעין <b style='font-size:20px; color:black;'>דמשתני, ואיכא דלא משתני.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>למאי נפקא מינה?</b> והא בלאו הכי אסירו דשמא נשתנו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומבארינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>לאכחושי סהדי.</b> אם באו עדים והעידו בפנינו שמום שנמצא בדוקין שבעין לא נשתנה לאחר שחיטה ממה שהיה קודם לכן.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אי אמרת, כולהו משתני.</b> הני סהדי <b style='font-size:20px; color:black;'>שקרי נינהו.</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ואי אמרת איכא</b> מומין <b style='font-size:20px; color:black;'>דמשתני, ואיכא</b> מומין <b style='font-size:20px; color:black;'>דלא משתני</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>סמכינן עלייהו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והנפקא מינה היא אליבא דרבי יהודה, דלא קניס ליה משום שלא הראה קודם שחיטה לחכם, אלא רק חייש דלמא נשתנה המום לאחר שחיטה. ולכן באופן שעדים מעידים שלא נשתנה יהיה מותר.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מאי</b> הוי עלה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תא שמע: דאמר רבה בר בר חנה, אמר רבי יוחנן: שח לי רבי יאשיה דמן אושה. בא ואראך</b> מומין <b style='font-size:20px; color:black;'>בדוקין</b> שבעין <b style='font-size:20px; color:black;'>שהן משתנים.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומדייקינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>מדקאמר ליה "בא ואראך", מכלל, דאיכא</b> מומין בדוקין <b style='font-size:20px; color:black;'>דמשתני, ואיכא דלא משתני.</b> ורצה להראותו שלפעמים משתנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מי שאינו מומחה וראה את הבכור, ונשחט על פיו</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>הרי זה יקבר.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומוכחינן: מדקתני יקבר, משמע אף שיש בו מום קבוע.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>לימא תנן סתמא כרבי מאיר</b> דאמר דבכל אופן קנסינן ליה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>דלמא איירי</b> במום שהוא <b style='font-size:20px; color:black;'>בדוקין שבעין, ודברי הכל</b> יקבר דחיישינן שמא נשתנה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>שנינו במשנה: <b style='font-size:20px; color:black;'>וישלם מביתו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>תנא, כשהוא משלם</b> לכהן, אינו משלם דמי כל הבהמה. אלא <b style='font-size:20px; color:black;'>משלם רביע ל</b>בהמה <b style='font-size:20px; color:black;'>דקה. ומחצה ל</b>בהמה <b style='font-size:20px; color:black;'>גסה.</b> דדלמא אם היה מראה המום לחכם היה אומר שאין בו מום קבוע. ואולי לא היה נופל בו מום לעולם. ולכך מספק משלם פלגא. (ועיין תוד"ה רביע).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: <b style='font-size:20px; color:black;'>מאי טעמא</b> משלם רביע לדקה ומחצה לגסה?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב פפא: זה,</b> בבהמה גסה, <b style='font-size:20px; color:black;'>הפסד מרובה. וזה,</b> בבהמה דקה <b style='font-size:20px; color:black;'>הפסד מועט,</b> דאינה שוה הרבה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אי הכי</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>לפום פסידא לישלם!?</b> דבכל אופן ישלם מחצה - לזה חצי מהרבה ולזה חצי מהמועט, ולמה ישלם "רביע"?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב הונא בר מנוח, משמיה דרב אחא בר איקא: משום גזירת מגדלי בהמה דקה נגעו בה.</b> דכיון שגידולה של דקה הוא טורח מרובה, וזה, שהתירו בשחיטתו מנעו לכהן מטורח זה, כי שמא אם היה מראה לחכם אחר לא היה מתירנו והיה לו טורח רב להמשיך ולטפל בו, להכי אינו משלם אלא רביע <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;8&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;8.&nbsp;</b> פירוש אחר, <b>משום גזירת מגדלי בהמה</b> <b>דקה</b>. דגזרו שלא לגדל בהמה דקה בארץ ישראל, <b>נגעו בה</b>. קנסו חכמים דמשלם לו רק רביע.</span> </span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>מתניתין:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>דיין ש<b style='font-size:20px; color:black;'>דן את הדין,</b> וטעה, ו<b style='font-size:20px; color:black;'>זיכה את החייב.</b> או - <b style='font-size:20px; color:black;'>וחייב את הזכאי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>וכן חכם שבאו לשאלו על טהרות אם הם טמאים, והוא <b style='font-size:20px; color:black;'>טימא את הטהור,</b> או - <b style='font-size:20px; color:black;'>וטיהר את הטמא,</b> ולאחר שהורה עירבום לטהרות שנטמאו עם פירות שהיו בוודאי טהורים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>מה שעשה</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>עשוי. וישלם</b> את מה שגרם להפסיד <b style='font-size:20px; color:black;'>מביתו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ואם</b> הדיין שטעה <b style='font-size:20px; color:black;'>היה מומחה לבית דין,</b> הרי זה <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור מלשלם.</b> דעשה כדין מה שהורה לפי דעתו, מה שאין כן באינו מומחה דלא הוה ליה להורות.</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>גמרא:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והוינן בה: מדקתני וישלם מביתו - <b style='font-size:20px; color:black;'>לימא תנן סתמא כרבי מאיר, דדאין דינא דגרמי.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"גרמא בנזקין" - לכולי עלמא פטור בדיני אדם מלשלם, וחייב בדיני שמים.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>מזיק ב"גרמי" - נחלקו רבי מאיר וחכמים האם חייב לשלם או לא. "גרמא בנזקין" הוא כגון: הפותח דלת של חצר חבירו ועל ידי כך אבדה פרתו. (ב"ק כ"ה, ב).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>"גרמי" הוא כגון: שורף שטר חוב של חבירו, שלא הזיק לו ממון גמור. שהרי השטר אינו אלא אסמכתא לגביית החוב. (ב"ק צ"ח, ב).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ביסוד ההבדל שבין "גרמא", שלכולי עלמא פטורים מלשלם, ל"גרמי", שרבי מאיר מחייבו לשלם, נאמרו בראשונים כמה הסברים:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>א. בגרמי הוא עושה את הנזק <b style='font-size:20px; color:black;'>בידו.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ב. בגרמי הנזק בא בשעת העשייה <b style='font-size:20px; color:black;'>לאלתר.</b> ג. יש ראשונים שסוברים שיסוד דין גרמי הוא קנס חכמים, ולכן קנסו רק במקום הרגיל ושכיח. (תוס' ב"ב כ"ב, ב).</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והכא במתניתין בדיין שטעה וחייב את הזכאי הרי לא היזיקו אלא ב"גרמי", וקתני חייב לשלם. ואם כן לימא מתניתין רבי מאיר היא? <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;9&nbsp;</b> <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;9.&nbsp;</b> <b>התוספות</b> מקשים מדוע במשנה הקודמת לגבי מי שאינו מומחה ושחט את הבכור שהוא "משלם מביתו". מדוע שם הגמרא לא אמרה "לימא רבי מאיר היא דדאין דינא דגרמי"? ו<b>הרי"ט אלגאזי</b> באות ל' הביא מה שכתבו התוס' חיצוניות וז"ל: ואומר ר"י "דנשחט על פיו" של זה שאינו מומחה, היינו שצוה לעבדיו ובני ביתו לשחטו, דהוי כמו ששחטה בידים, ולכן אליבא דכולי עלמא חייב לשלם. עכ"ד. ועי"ש בריט"א שפלפל בדבריהם</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ודחינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רב אילעא, אמר רב</b>: מתניתין איירי במזיק בידים. <b style='font-size:20px; color:black;'>כגון שנשא ונתן ביד.</b> שנטל הדיין את הכסף ממי שהיה סבור שהוא חייב, ונתנו לשני. והרי היזיקו בידים, ואין חיובו מדינא דגרמי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ופרכינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>בשלמא</b> הא דקתני <b style='font-size:20px; color:black;'>חייב את הזכאי.</b> איכא לאוקמא <b style='font-size:20px; color:black;'>כגון שנשא ונתן ביד.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אלא</b> הא דקתני <b style='font-size:20px; color:black;'>זיכה את החייב. היכי דמי?</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>כגון דאמר ליה: פטור אתה</b> מלשלם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>והא</b> בכהאי גוונא <b style='font-size:20px; color:black;'>לא נשא ונתן ביד</b> אלא דיבורא הוא בלבד, ולא הוי מזיק ממש אלא גרמי?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: <b style='font-size:20px; color:black;'>אמר רבינא</b>: מתניתין בהכי איירי:</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>זיכה את החייב איירי ב<b style='font-size:20px; color:black;'>כגון שהיה לו</b> למלוה <b style='font-size:20px; color:black;'>משכון של הלוה</b> שיוכל לגבות ממנו. ולאחר שפסק שפטור מלשלם, ("זיכה את החייב"), <b style='font-size:20px; color:black;'>ונטלו</b> למשכון <b style='font-size:20px; color:black;'>הימנו,</b> והוי מעשה בידים ולא גרמי.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>טימא את הטהור</b> איירי בכגון <b style='font-size:20px; color:black;'>דאגע בהו</b> החכם בפירות <b style='font-size:20px; color:black;'>שרץ.</b> וטמאם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>טיהר את הטמא</b> איירי בכגון <b style='font-size:20px; color:black;'>שעירבן עם פירותיו.</b> שבא לשאול לחכם על פירות אם הם טהורים או לא ונטל החכם את הפירות ששאל עליהם, וערבן עם פירות שהיו ודאי טהורים, ונמצא שהזיקו בידים בטמאו את פירותיו.</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>מתניתין:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ומעשה בפרה שניטלה האם</b> - בית הרחם <b style='font-size:20px; color:black;'>שלה.</b> ושאלו לרבי טרפון האם טריפה היא?</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והורה רבי טרפון שהיא טריפה. <b style='font-size:20px; color:black;'>והאכילה רבי טרפון לכלבים.</b> שעל פי הוראתו האכילוה הבעלים לכלבים <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;10&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;10.&nbsp;</b> עיין <b>רש"י</b> ד"ה ותיפוק ליה. וסמ"ע חו"מ סי' כ"א ס"ק ד' מש"כ בזה.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ובא מעשה לפני חכמים</b> שהיו <b style='font-size:20px; color:black;'>ביבנה. והתירוה.</b></span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר תודוס הרופא: אין פרה וחזירה יוצאה מאלכסנדריה של מצרים, שאין חותכין האם שלה כדי שלא תלד.</b> והיו עושים כן משום שהיו הפרות המצריות מעולות יותר ממקומות אחרים והיו נמכרות ביוקר. וכדי שלא יתעברו מחוץ למדינתם היו נוטלים "האם" שלהם. ואף שהיו עושין כן, היתה הפרה נשארת בחיים. ומוכח שאין הבהמה נטרפת בנטילת "האם".</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>אמר רבי טרפון: <b style='font-size:20px; color:black;'>הלכה חמורך טרפון!</b> ואמר זאת על עצמו שעל ידי שפסק שלא כהלכה, הלכה חמורו והפסידה. שצריך עתה לשלם לבעלים את הנזק שנגרם להם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אמר לו רבי עקיבא: רבי טרפון אתה מומחה לבית דין. וכל המומחה לבית דין פטור מלשלם</b> אף על פי שטעה.</span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>גמרא:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומקשינן: מאי טעמא אמר רבי עקיבא לרבי טרפון שהוא פטור מלשלם מפני שהוא מומחה.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ותיפוק ליה, דטעה בדבר משנה הוא, והטועה בדבר משנה חוזר</b> בו ממה שפסק.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>והכא נמי הוי טעה בדבר משנה, שהרי במשנה בחולין למדנו: "ניטלה האם כשירה" <b style='background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)'>&nbsp;11&nbsp;</b>. <br />
<br />
<span style='color:RGB(15,74,172); font-size:14px;'> <b style='background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;'>&nbsp;11.&nbsp;</b> ועיין מה שהקשו תוס' חולין נ"ו, ב ד"ה איבעיא.</span> </span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו הפרה היתה קיימת היה יכול לחזור בו ולהכשירה. ואף שהבעלים כבר האכילוה לכלבים על פי הוראתו של רבי טרפון. מכל מקום על זה אי אפשר לחייב את רבי טרפון לשלם.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומתרצינן: "<b style='font-size:20px; color:black;'>חדא, ועוד" קאמר ליה.</b> טעם נוסף אמר לו.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>חדא, טעה בדבר משנה את.</b> ולכך אתה יכול לחזור.</span><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ועוד, אי נמי בשיקול הדעת טעית</b> ולא מצית הדרת בך, מכל מקום אין אתה צריך לשלם, שהרי <b style='font-size:20px; color:black;'>מומחה לבית דין אתה, וכל המומחה לבית דין</b> שטעה <b style='font-size:20px; color:black;'>פטור מלשלם.</b></span><br />
<BR><b style='font-size:25px; color:RGB(15,74,172);'>מתניתין:</b><br />
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>חכם <b style='font-size:20px; color:black;'>הנוטל שכר להיות רואה את הבכורות</b> - <b style='font-size:20px; color:black;'>אין שוחטין</b> בכורות <b style='font-size:20px; color:black;'>על פיו,</b> כיון שחוששים שמא מתוך שנטל שכר התיר.</span><br />
<BR><br />
<!--$~--><br />
<BR><nowiki name="HtmpReportNum0054_L2"></nowiki><nowiki name="דףBכטB-Bא"></nowiki><br><span style="font-size:28px; "><br />
</span><br />
<br />
==דרשני המקוצר==<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:בבלי בכורות (פרשני)]]</div>
Micropedia bot