https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%99%D7%A6%D7%94_%D7%99%D7%96_%D7%90 2026-04-25T06:19:22Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%99%D7%A6%D7%94_%D7%99%D7%96_%D7%90&diff=141427&oldid=prev 2020-09-06T16:29:14Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:29, 6 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l61">שורה 61:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 61:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת ביצה (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי ביצה (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי ביצה (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-93798:rev-141427:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%99%D7%A6%D7%94_%D7%99%D7%96_%D7%90&diff=93798&oldid=prev 2015-06-30T13:45:44Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|ביצה יז א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היינו קלקולא&lt;/b&gt;, שאסר להם את העירוב המותר, וגרם לטלטול מרשות היחיד אחת לשניה בשבת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא אמר רב חסדא אמר רב הונא: הלכה כרבי, ו&lt;/b&gt;כונתי - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאסור!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: יום טוב שחל להיות בשבת&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בית שמאי אומרים: מתפלל&lt;/b&gt; בתפילת העמידה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמנה&lt;/b&gt; ברכות, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומר&lt;/b&gt; בה ברכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של שבת בפני עצמה ו&lt;/b&gt;ברכה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;של יום טוב בפני עצמה&lt;/b&gt;, מלבד שלשת הברכות הקבועות בתחילה ושלשת הברכות הקבועות בסוף.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובית הלל אומרים: מתפלל&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבע&lt;/b&gt; ברכות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובברכה האמצעית, הכוללת את השבת ואת החג, הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתחיל בשל שבת&lt;/b&gt;. שמזכיר תחילה &quot;ותתן לנו את יום השבת&quot; (וממשיך &quot;ואת יום חג פלוני&quot;, וכפי שיתבאר שאת קדושת יום טוב אומר באמצע).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומסיים&lt;/b&gt; בה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשל שבת&lt;/b&gt; &quot;מקדש השבת&quot;, ואינו מזכיר בחתימה את יום טוב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומר&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קדושת היום&lt;/b&gt; טוב &quot;ותתן לנו את חג פלוני הזה&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באמצע.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אומר: אף חותם בה מקדש השבת, ישראל והזמנים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כי שבת קדמה מששת ימי בראשית, ולכן מזכירים אותה תחילה. וישראל קודמים לזמנים, כי קדושת הזמנים תלויה בישראל. שאילו לא נתקדשו ישראל, לא היו קובעים חודשים ולא היו &quot;קוראים מועדים&quot; בבית דין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תני תנא קמיה דרבינא&lt;/b&gt; כך הוא חותם: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקדש ישראל, והשבת והזמנים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה: אטו&lt;/b&gt; האם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבת&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ישראל&lt;/b&gt; הם אלו ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקדשי ליה!?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא שבת מקדשא וקיימא&lt;/b&gt; מששת ימי בראשית!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אימא: מקדש השבת, ישראל והזמנים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף: הלכה כרבי, וכדתריץ רבינא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: שבת שחל להיות בראש חדש או בחולו של מועד&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ערבית ושחרית ומנחה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתפלל שבע&lt;/b&gt; כבכל שבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואומר מעין המאורע&lt;/b&gt; &quot;יעלה ויבוא&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעבודה&lt;/b&gt; בברכת &quot;רצה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואם לא אמר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחזירין אותו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי אליעזר אומר&lt;/b&gt;: אומר &quot;יעלה ויבוא&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בהודאה&lt;/b&gt;, במקום שאומרים בחנוכה &quot;על הנסים&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובמוספין&lt;/b&gt; לדברי הכל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתחיל&lt;/b&gt; את הברכה האמצעית &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשל שבת, ומסיים&lt;/b&gt; אותה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשל שבת, ואומר&lt;/b&gt; את &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קדושת היום&lt;/b&gt; של ראש חודש או מועד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באמצע&lt;/b&gt; הברכה האמצעית.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבן שמעון בן גמליאל ורבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא אומרים: כל מקום שהוזקק ל&lt;/b&gt;תפילת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שבע&lt;/b&gt; ברכות ולא שמונה עשרה, כמו שבת, וחל בו ראש חודש ומועד - הרי הוא כמו יום טוב שחל בשבת לדברי בית הלל. ולכן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מתחיל&lt;/b&gt; את הברכה האמצעית &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשל שבת, ומסיים בשל שבת, ואומר קדושת היום באמ צע.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב הונא: אין הלכה כאותו הזוג&lt;/b&gt; (רשב&quot;ג ורבי ישמעאל).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ועתה דנה הגמרא במי ששכח להניח עירובי תחומין או עירובי תבשילים לפני שני ימים טובים של גלויות שחלו ביום חמישי ושישי, ואחד מהם חול ואחד קודש, אלא נוהגים קדושה בשניהם מספק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב חייא בר אשי אמר רב: מניח אדם עירובי תחומין מיום טוב לחברו, ומתנה&lt;/b&gt;: אם היום יום טוב אין בדברי כלום. ואם מחר יום טוב הרי עירובי עירוב. ולמחר בערב שבת חוזר ואומר, אם היום קודש אין בדברי כלום (ותפס עירובו מאתמול) ואם היום חול עירובי עירוב (ולמחרת יכול ללכת אלפיים אמה ממקום עירובו).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: מניח אדם עירובי תבשילין מיום טוב&lt;/b&gt; ביום טוב ראשון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחבירו&lt;/b&gt; היום טוב השני, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומתנה&lt;/b&gt;: אם היום יום טוב אין בדברי כלום. ואם מחר יום טוב הרי עירובי עירוב. ולמחרת אינו צריך לומר דבר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאן דאמר&lt;/b&gt; (רב חייא בר אשי בשם רב) שיכול להניח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי תחומין&lt;/b&gt; ביום טוב ראשון ולהתנות, על אף שקונה בכך שביתה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל שכן&lt;/b&gt; שיכול להניח בו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי תבשילין&lt;/b&gt;, שאין בהם קניית שביתה, אלא סימן להיתר בעלמא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ומאן דאמר&lt;/b&gt; (רבא) שיכול להניח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עירובי תבשילין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל עירובי תחומין לא&lt;/b&gt; יניח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי טעמא?&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דלמקני שביתה בשבתא לא!&lt;/b&gt; לפי שיש בהם קניית שביתה ביום טוב (הנקרא גם &quot;שבתא&quot;).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן: אין אופין מיום טוב&lt;/b&gt; ראשון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לחבירו&lt;/b&gt; יום טוב שני.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באמת&lt;/b&gt;, באופן מוחלט (כאילו היתה זו הלכה למשה מסיני), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמרו: ממלאה אשה כל הקדרה בשר, אף על פי שאינה צריכה אלא לחתיכה אחת&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ממלא נחתום חבית של מים אף על פי שאינו צריך אלא לקיתון אחד&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כיון שהכל הוא טירחה אחת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל לאפות&lt;/b&gt;, שצריכים לטפל בכל ככר לעצמו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו אופה אלא מה שצריך לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי שמעון בן אלעזר אומר: ממלאה אשה כל התנור פת,&lt;/b&gt; למרות שאינה צריכהה אלא פת אחת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מפני שהפת נאפת יפה בזמן שהתנור מלא&lt;/b&gt;, והחום אינו מתפשט נאבד.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבא: הלכה כרבי שמעון בן אלעזר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו: מי שלא הניח עירובי תבשילין&lt;/b&gt; -&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;האם גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא נאסר&lt;/b&gt; בבישול לכבוד שבת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קמחו נאסר&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דלמא&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא&lt;/b&gt; עצמו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נאסר&lt;/b&gt; לבשל, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואין קמחו נאסר?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאי נפקא מינה?&lt;/b&gt; - האם צריך הוא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאקנויי קמחו לאחרים.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמרת הוא נאסר וקמחו נאסר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;צריך לאקנויי קמחו לאחרים&lt;/b&gt; כדי שיוכלו לאפותו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי אמרת הוא נאסר ואין קמחו נאסר&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא צריך לאקנויי קמחו לאחרים&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt; ההלכה בענין זה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע: מי שלא הניח עירובי תבשילין, הרי זה לא יאפה ולא יבשל ולא יטמין, לא לו ולא לאחרים, ולא אחרים אופין ומבשלין לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיצד הוא עושה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקנה קמחו לאחרים, ואופין לו ומבשלין לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע מינה: הוא נאסר וקמחו נאסר.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסקינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שמע מינה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איבעיא להו&lt;/b&gt;: מי שלא הניח עירוב תבשילין, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עבר ואפה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי&lt;/b&gt;, האם מותר לו לאכול בשבת?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תא שמע: מי שלא הניח עירובי תבשילין&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כיצד הוא עושה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקנה קמחו לאחרים, ואחרים אופין לו ומבשלין לו.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0031_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBיזB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי ביצה (פרשני)]]</div>

Micropedia bot