https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%A2%D7%90_%D7%9B%D7%98_%D7%90 פרשני:בבלי:בבא מציעא כט א - היסטוריית גרסאות 2026-04-21T05:55:19Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%A2%D7%90_%D7%9B%D7%98_%D7%90&diff=143328&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-14T13:05:38Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:05, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">שורה 38:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 38:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בבא מציעא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא מציעא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא מציעא (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-95593:rev-143328:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%A2%D7%90_%D7%9B%D7%98_%D7%90&diff=95593&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:08:03Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בבא מציעא כט א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עד כאן לא פליגי רבי טרפון ורבי עקיבא - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא כשנשתמש בהן&lt;/b&gt; המוצא (כשיש לו בהן היתר שימוש), שאז אומר רבי טרפון שחייב באחריותן, משום שיש לו הנאה בדמים, שיכול להשתמש בהם לכשיזדמן לו מקח.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל&lt;/b&gt; אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא נשתמש בהן&lt;/b&gt; (כלומר, אם אסור לו להשתמש בהן), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אם אבדו&lt;/b&gt; - לכולי עלמא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;פטור&lt;/b&gt; מאחריותן.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא תיהוי&lt;/b&gt; משנתנו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיובתא דרב יוסף!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאתמר: שומר אבידה,&lt;/b&gt; המוצא אבידה, שצריך לשמרה עד שישיבנה לבעליה, איזה דין שמירה חל עליו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבה אמר&lt;/b&gt;: דינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כ&lt;/b&gt;דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שומר חנם,&lt;/b&gt; שהרי אינו מקבל שכר תמורת שמירתו. ודינו של שומר חינם הוא, שאם החפץ שהיה תחת שמירתו נגנב או אבד - פטור, וחייב רק אם פשע בשמירתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב יוסף אמר&lt;/b&gt;: דינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כ&lt;/b&gt;דין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שומר שכר,&lt;/b&gt; שחייב בגניבה ואבידה, ופטור במקרה שהחפץ שהיה תחת שמירתו ניזוק או אבד באונס.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומדוע שומר אבידה נחשב כשומר שכר, איזה שכר הוא מקבל תמורת שמירתו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כיון שהוא מקיים מצוה בכך שהוא שומר את האבידה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;297&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, ובכך הוא נפטר מלתת פת לעני באותה שעה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;298&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, כי העוסק במצוה - פטור מן המצוה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;299&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;297.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הכי איתא במסכת בבא קמא (נ&quot;ו ב). והגמרא שם מביאה עוד טעם: &quot;אית דמפרשי הכי: רב יוסף אמר כשומר שכר דמי, כיון דרחמנא שעבדיה בעל כרחיה, הלכך כשומר שכר דמי&quot;. ועיין באור שמח (פ&quot;י מהל&#039; שכירות הלכה א&#039;) מה שביאר בטעם זה.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;298.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כתבו התוס&#039;, דהיינו דווקא בשעה שמתעסק באבידה, כגון ששוטחה לצרכה, או שעוסק בשום עסק שצריך לה לאבידה. אבל ודאי שלא יפטר מלתת פת לעני רק בשביל שהאבידה נמצאת בביתו! והקשה הפנ&quot;י, לשיטתם, שמחמת השיטוח והניעור נעשה שומר אבידה, אם כן, לאחר שכבר מכר את האבידה, ונשארו אצלו רק דמיה, שאין בהם טרחא והתעסקות, לא שייך יותר פרוטה דרב יוסף, ואינו שומר שכר יותר, ומה מקשה על רב יוסף ממשנתנו, הרי במשנה מדובר בדמי אבידה! ויש שתירץ, שאף אם נאמר שבדמי אבידה לא הוי שומר שכר, מכל מקום תתפרש היטב הקושיא לרב יוסף. וכך היא כוונת המקשן, עד כאן לא פליגי אלא מחמת היתר שימוש. אבל בלא נשתמש, כלומר, כשאין לו היתר שימוש קודם מכירת האבידה, הוי שומר חינם, ויקשה לרב יוסף דסבירא ליה ששומר אבידה הוי שומר שכר! וכך אכן כתב הראב&quot;ד בפירש הקושיא. וע&quot;ע בפנ&quot;י שהאריך בדברי התוס&#039;.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;299.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ובטעמו של רבה כתבו התוס&#039;, דלא שכיח שיבא עני בשעה שעוסק באבידה, ולכן אינו שומר שכר מחמת זה. ועיין בנתיבות (סימן רס&quot;ז סק&quot;ג) שכתב, שאף אם קרה שנפטר פעם מפרוטה דרב יוסף בשעה שעסק באבידה, מכל מקום אינו נחשב שומר שכר עבור זה, כיון שתחילת קבלת שמירת האבידה לא היתה על דעת שכר זה, כיון שאין זה שכיח (ועיין בקצוה&quot;ח סימן ע&quot;ב סקל&quot;ד). אמנם בשו&quot;ת רדב&quot;ז כתב, שאם נגנב או אבד בשעה שנפטר מפרוטה דרב יוסף, יודה גם רבה שדינו כשומר שכר - וחייב.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והרי ממשנתנו מוכח, ששומר אבידה - כשומר חינם!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר לך רב יוסף&lt;/b&gt;: לא תדייק ממשנתנו כפי שדייקת. אלא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגניבה ואבידה, דכולי עלמא&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא פליגי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דחייב,&lt;/b&gt; משום שדינו של שומר אבידה - כשומר שכר הוא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כי פליגי&lt;/b&gt; רבי טרפון ורבי עקיבא - בזה נחלקו: האם שומר אבידה חייב אף &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באונסין,&lt;/b&gt; כדין &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דשואל&lt;/b&gt; שחייב אף באונסין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי טרפון סבר: שרו ליה רבנן לאשתמושי בגוייהו&lt;/b&gt; (התירו לו חכמים למוצא להשתמש בהם), ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוה ליה שואל עלייהו,&lt;/b&gt; ולא רק שומר שכר, שהרי שומר שכר אסור להשתמש בדבר שהוא שומר עליו, ולכן שומר אבידה חייב אף באונסין.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ורבי עקיבא סבר: לא שרו ליה רבנן לאשתמושי בגוייהו&lt;/b&gt; (לא התירו לו חכמים להשתמש בהם), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הלכך לא הוי שואל עלייהו,&lt;/b&gt; אלא רק שומר שכר.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי הכי, &quot;לפיכך&lt;/b&gt; אינו חייב באחריותן&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot; דאמר רבי עקיבא&lt;/b&gt; במשנתנו - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה לי?&lt;/b&gt; לשם מה נאמרו דברים אלו?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי אמרת בשלמא&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגניבה ואבידה הוא דפליגי, היינו דקתני: רבי עקיבא אומר לא ישתמש בהן. לפיכך אם אבדו&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אינו חייב באחריותן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משום ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סלקא דעתך אמינא&lt;/b&gt; ששומר אבידה, אף שאסור לו להשתמש באבידה, מכל מקום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שומר שכר הוי&lt;/b&gt; משום הנאת המצוה, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כדרב יוסף, ובגניבה ואבידה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחייב!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קא משמע לן&lt;/b&gt; מה ששנינו: לא ישתמש בהן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לפיכך&lt;/b&gt; אם אבדו - אינו חייב באחריותן, ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השתא דאמרת לא ישתמש בהן,&lt;/b&gt; ממילא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שומר שכר לא הוי,&lt;/b&gt; אף שיש לו הנאת מצוה, משום שהנאה זו אינה נחשבת לשכר, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;לכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מחייב בגניבה ואבידה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא אי אמרת&lt;/b&gt; ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בגניבה ואבידה&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דכולי עלמא לא פליגי דחייב, כי פליגי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;באונסין דשואל, מאי &quot;לפיכך&quot; דרבי עקיבא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי מבעי ליה&lt;/b&gt; לתנא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למתנא: רבי עקיבא אומר לא ישתמש בהן,&lt;/b&gt; ודי בכך, ואין צריך התנא לפרש יותר. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואנא ידענא, דכיון דלא ישתמש בהן, לאו שואל הוי, ואינו חייב באחריותן,&lt;/b&gt; שהרי אין כל סיבה לחייבו באונסין!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לפיכך&quot; דרבי עקיבא&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה לי?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצינן: מה ששנה התנא &quot;לפיכך&quot; בדברי רבי עקיבא, היינו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;משום&lt;/b&gt; שהוצרך לשנות &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;לפיכך&quot; דרבי טרפון.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&quot;לפיכך&lt;/b&gt; חייב באחריותן&quot; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דרבי טרפון&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למה לי?&lt;/b&gt; הרי ברור שאם נשתמש בדמים - חייב באחריותן!&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומבארת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכי קאמר: כיון דשרו ליה רבנן&lt;/b&gt; למוצא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לאשתמושי בגוייהו&lt;/b&gt; (להשתמש בדמים), אף שלא נשתמש בהן עדיין, הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כמאן דאישתמש בגוייהו דמי&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וחייב באחריותן,&lt;/b&gt; משום שזכות השימוש היא היא המחייבתו, ולא השימוש עצמו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ותמהינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והא&lt;/b&gt; &quot;לפיכך אם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבדו&quot; קתני&lt;/b&gt; במשנתנו, ולא כפי שביארנו את משנתנו לשיטת רב יוסף, שמדובר באונסין, שהרי לדבריו היה צריך לשנות &quot;אם נאנסו&quot;!?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0057_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBכטB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בבא מציעא (פרשני)]]</div> Micropedia bot