https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9C%D7%91_%D7%91 פרשני:בבלי:בבא בתרא קלב ב - היסטוריית גרסאות 2026-04-24T20:00:06Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9C%D7%91_%D7%91&diff=143768&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-14T14:00:58Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:00, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">שורה 49:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 49:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בבא בתרא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96033:rev-143768:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9C%D7%91_%D7%91&diff=96033&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:22:56Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בבא בתרא קלב ב}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;בכל מקרה, בין לרב, ובין לשמואל, ובין לרבי יוסי, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מקולי כתובה שנו כאן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אך שאר בעלי חובות, אינם מאבדים את חובם באומדן הדעת, כבאשה, ועד שלא יאמרו בפירוש &quot;הריני מוחל על השעבוד&quot;, עדיין השעבוד קיים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והטעם שבכתובה הקלו חכמים, כיון שיותר משהאיש רוצה לישא, אישה רוצה להנשא. אבל שאר בעלי חובות, שעושים טובה ללוה, אין מקילים בהם לאבד את חובם בחנם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;על כל פנים נתבאר לפי כל האמוראים לעיל, שאין האשה צריכה לוותר על השיעבוד בפירוש, ואף אם שתקה, שתיקה כהודאה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשה הגמרא: הרי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנן&lt;/b&gt; בסיפא דההיא סוגיא דפיאה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוסי אומר, אם קבלה עליה אף על פי שלא כתב לה&lt;/b&gt; קרקע כל שהוא&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, אבדה כתובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מדייקת הגמרא: משמע &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מכלל&lt;/b&gt; דבריו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דתנא קמא סבר, כתיבה וקבלה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;116&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי.&lt;/b&gt; ולא סגי בשתיקת האשה. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;116.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; אך אם קיבלה על עצמה, ולא כתבה שטר על קבלתה, יכולה לומר, &quot;נחת רוח עשיתי לבעלי&quot;, ולא התכונתי למחול ממש.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שאם תאמר בדעת תנא קמא דסגי בכתיבה בלבד, היה על רבי יוסי לומר, &quot;אף על פי שכתב לה לא איבדה כתובתה אלא אם כן קיבלה עליה&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכי תימא כולה רבי יוסי היא,&lt;/b&gt; וברישא השמיענו שבכתיבת קרקע כל שהוא איבדה כתובתה, ובסיפא השמיענו שאם קיבלה בפירוש, אף על פי שלא כתב לה איבדה כתובתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;הרי אין לפרש כן, ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הא תניא&lt;/b&gt; בבריתא על דברי תנא קמא, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רבי יהודה, אימתי&lt;/b&gt; סבר תנא קמא שאיבדה את כתובתה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;במקרה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שהיתה שם וקבלה עליה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל היתה שם, ולא קבלה עליה,&lt;/b&gt; או &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קבלה עליה ולא היתה שם, לא אבדה כתובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומוכח להדיא, שלא סגי בשתיקתה, אלא צריך שתקבל עליה בפירוש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכאן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיובתא&lt;/b&gt; ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;ברי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כולהו&lt;/b&gt; אמוראי שהובאו לעיל. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיובתא.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה רבא לרב נחמן: הא רב, הא שמואל, הא רבי יוסי ברבי חנינא,&lt;/b&gt; (שמענו את דברי רב ושמואל ורבי יוסי בר חנינא), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מר מאי סבירא ליה?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה,&lt;/b&gt; סבירא לי כרבי יוסי בר חנינא שאינה צריכה להיות שם באותו מעמד, אלא כיון שכתב לה קרקע כל דהו איבדה כתובה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וסברתי: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאני אומר, כיון שעשאה שותף בין הבנים,&lt;/b&gt; ונתן לה קרקע כמותם, מחלה להם, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבדה כתובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתמר נמי&lt;/b&gt; (וכן נאמר בבית המדרש בשם רב נחמן), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן, כיון שעשאה שותף בין הבנים אבדה כת ובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מסתפקת הגמרא בדעת רב נחמן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעי רבא, בבריא היאך?&lt;/b&gt; כלומר, בריא שכתב נכסיו לבניו, וכתב לאשתו קרקע כל שהוא, ועשאה כשותף בין הבנים. האם גם במקרה זה איבדה את כתובתה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וצדדי הספק: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מי אמרינן&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בשכיב מרע הוא&lt;/b&gt; דאמרינן ששתיקתה מהוה ראיה שמחלה, כיון &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דידעה דלית ליה&lt;/b&gt; נכסים נוספים, והיה לה למחות במתנתו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;, ו&lt;/b&gt;מדלא מיחתה, אמרינן ודאי &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ק&lt;/b&gt;א &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מחלה&lt;/b&gt; על השיעבוד שיש לה בנכסים אלו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אבל בבריא,&lt;/b&gt; אין שתיקתה ראיה, כיון ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סברה, הדר קני&lt;/b&gt; (ודאי יקנה נכסים נוספים שתוכל להפרע מהם), ולכן לא ראתה צורך למחות כעת. אך באמת לא מחלה על השיעבוד, ואם לא יקנה נכסים נוספים תגבה את כתובתה מהנכסים שנתן במתנה לבניו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או דלמא,&lt;/b&gt; אף בבריא, כיון ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;השתא מיהת לית ליה&lt;/b&gt; נכסים נוספים, היה לה למחות בו. ומדלא מיחתה, ודאי מחלה על השיעבוד. &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;117&amp;nbsp;&lt;/b&gt; <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;117.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ה&lt;b&gt;רשב&quot;ם&lt;/b&gt; פירש, שספק הגמרא הוא על השעבוד שיש לאשה בנכסים הללו, אך ודאי שאינה מוחלת על חיוב כתובתה לגמרי, ותוכל לגבותה מנכסים שיקנה הבעל לאחר מכן. אך דעת ה&lt;b&gt;ר&quot;י מיגאש&lt;/b&gt; (הוא ה&quot;יש מפרשים&quot; שהביא הרשב&quot;ם), שהספק האם מחלה על כל כתובתה, ולא תגבה אפילו מנכסים שיקנה הבעל לאחר מכן. ובשכיב מרע, פשיטא לגמרא שמחלה על כל כתובתה ולא תגבה מנכסים שיקנה למחר. והקשה עליו הרשב&quot;ם, אם כן, חלק רבא על דברי רב כהנא שהובאו לקמן, דפשיטא ליה שהאשה גובה מנכסים שיבואו למחר? תירץ הר&quot;י מיגאש, כיון שבעיא דרבא נשארה בספק, מעמידים את האשה על חזקתה, וגובה מנכסים שיבואו לאחר מכן. ולכן פסק רב כהנא לקמן מספק שגובה מנכסים הבאים לאחר מכן. ועיין עוד ב&lt;b&gt;אבן האזל&lt;/b&gt; (זכיה ו, ט) בדעת הרמב&quot;ם.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסקינן ב&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תיקו.&lt;/b&gt; הגמרא מביאה נידונים נוספים באותו ענין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההוא&lt;/b&gt; שכיב מרע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר להו, &quot;פלגא לברת, ופלגא לברת, ותילתא לאיתת בפירי&lt;/b&gt; (מחצית נכסי לביתי זאת, ומחצית לבת אחרת, ושליש מפירות הנכסים לאשתי) &quot;..&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איקלע רב נחמן לסורא, עול לגבי&lt;/b&gt; (נכנס אצל) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רב חסדא,&lt;/b&gt; ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה, כי האי גוונא מאי?&lt;/b&gt; האם גם במקרה זה, שלא קיבלה קרקע אלא פירות, מחלה על כתובתה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה, הכי אמר שמואל, אפילו לא הקנה לה אלא דקל אחד לפירותיו אבדה כתובתה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והכא נמי, שהקנה לה פירות מחוברים, איבדה את כתובתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה, אימור דאמר שמואל התם,&lt;/b&gt; משום &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאקני לה בגופה דארעא,&lt;/b&gt; אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הכא, פירא&lt;/b&gt; בלבד &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הוא?&lt;/b&gt; כלומר, מספקא לן לגבי פירות תלושין, שאינם מחוברים לקרקע, ואין להם שם קרקע?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה, מטלטלי קא אמרת?! מטלטלי ודאי לא קא אמינא.&lt;/b&gt; ובודאי לא איבדה כתובתה בשביל מתנת מטלטלין שקיבלה מבעלה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;עוד באותו ענין:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ההוא&lt;/b&gt; שכיב מרע, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;דאמר להו, &quot;תלתא לברת, ותלתא לברת, ותלתא לאיתת&lt;/b&gt; (שליש נכסי לבת זו, ושליש לאחרת, ושליש לאישתי) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שכיבא חדא מבנתיה,&lt;/b&gt; מתה אחת מבנותיו, וחזר אביה וירש את שליש נכסיו שנתן לה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומספקא לן, האם אשתו יכולה לגבות את כתובתה מאותן נכסים, שהרי מנכסים שהבעל קונה לאחר שנתן לה את המתנה גובה כתובתה, ויש לדון האם הנכסים שזכה בהם במות ביתו דינם כנכסים שקנה לאחר מכן, או לא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סבר רב פפי למימר,&lt;/b&gt; אשתו &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא שקלא&lt;/b&gt; בכתובתה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אלא תלתא.&lt;/b&gt; (אותו שליש נכסים שנתן לה), ולא תגבה מהשליש שזכה במות ביתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0266_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקלגB-Bא&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div> Micropedia bot