<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91</id>
	<title>פרשני:בבלי:בבא בתרא קכ ב - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-24T23:35:53Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91&amp;diff=143744&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: Try fix category tree</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91&amp;diff=143744&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-09-14T13:58:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Try fix category tree&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־13:58, 14 בספטמבר 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l46&quot;&gt;שורה 46:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 46:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{תבנית:ניווט מסכת בבא בתרא (פרשני)}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-96009:rev-143744:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91&amp;diff=96009&amp;oldid=prev</id>
		<title>Micropedia bot: Automatic page editing</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%9B_%D7%91&amp;diff=96009&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-01T08:22:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatic page editing&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{מקור|בבא בתרא  קכ  ב}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==חברותא==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;עוד מקשינן: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;זה הדבר&amp;quot; דראשי המטות&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;175&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt;, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הכי נמי דלא יהא נוהג אלא בדור זה?&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;175.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; במדבר (ל-ב, ושם), &amp;quot;וידבר משה אל ראשי המטותלבני ישראל לאמר זה הדבר אשר ציוה ה&amp;#039;: איש כי ידור נדר:. &amp;quot;.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר ליה: ההוא יליף &amp;quot;זה זה&amp;quot;, מהתם.&amp;lt;/b&amp;gt; דהיינו משחוטי חוץ, וכשם ששחוטי חוץ נוהגים לדורות, הכא מי פרשת נדרים נוהגת לדורות.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומקשה הגמרא: אם כן, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;האי&amp;lt;/b&amp;gt; (&amp;quot;וכל בת יורשת נחלה: &amp;quot;) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;נמי ליליף &amp;quot;זה זה&amp;quot; מהתם,&amp;lt;/b&amp;gt; ונלמד מכאן אף לדורות?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומתרצת הגמרא: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;האי מאי, בשלמא התם&amp;lt;/b&amp;gt; (בשחוטי חוץ ובנדרים) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;איצטריך&amp;lt;/b&amp;gt; למכתב &amp;quot;זה הדבר&amp;quot; &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ל&amp;lt;/b&amp;gt;צורך &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;גזרה שוה&amp;lt;/b&amp;gt; אחרת, (המובאת להלן), לכן דרשינן נמי גזירה שוה לומר שנוהגים לדורות, אבל &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הכא&amp;lt;/b&amp;gt; (הסבת נחלה) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;למאי איצטריך&amp;lt;/b&amp;gt; למכתב &amp;quot;זה הדבר&amp;quot;?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ואם תאמר, שנאמר &amp;quot;זה הדבר&amp;quot; להך גזירה שוה גופא, לומר לך שדין זה נוהג לדורות,&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;אין לומר כך &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;! ד&amp;lt;/b&amp;gt;אם רצה לומר שנוהג לדורות, אינו צריך גזירה שוה, אלא &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לשתוק קרא מיניה, ו&amp;lt;/b&amp;gt;ממילא &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אנא ידענא דלדורות הוא.&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ואם כן, ודאי מדאמרינן בהסבת נחלה &amp;quot;זה הדבר&amp;quot;, אתא לאשמועינן שדין זה אינו נוהג לדורות.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;חוזרת הגמרא לבאר, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מאי גזירה שוה?&amp;lt;/b&amp;gt; איזו גזירה שוה נוספת למדנו בפרשת נדרים ובשחוטי חוץ?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;דתניא&amp;lt;/b&amp;gt; בברייתא: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;נאמר כאן&amp;lt;/b&amp;gt; בפרשת נדרים &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;זה הדבר&amp;quot;, ונאמר להלן&amp;lt;/b&amp;gt;, בשחוטי חוץ, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;זה הדבר&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;176&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;, מה להלן אהרן ובניו וכל ישראל, אף כאן אהרן ובניו וכל ישראל.&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;176.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; ויקרא (יז ב) &amp;quot;דבר אל אהרן ואל בניו ואל כל בני ישראל ואמרת אליהם זה הדבר אשר צוה ה&amp;#039; לאמר&amp;quot;.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ומה כאן ראשי המטות, אף להלן ראשי המטות&amp;quot;.&amp;lt;/b&amp;gt; עד כאן הברייתא.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומבארת הגמרא:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר מר, &amp;quot;מה להלן אהרן ובניו וכל ישראל אף כאן אהרן ובניו וכל ישראל&amp;quot;, למאי הלכתא?&amp;lt;/b&amp;gt; איזה צורך יש שיהיו אהרן ובניו וכל ישראל בהפרת נדרים?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר רב אחא בר יעקב: לומר, ש&amp;lt;/b&amp;gt;אין צריך ב&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הפרת נדרים&amp;lt;/b&amp;gt; בית דין מומחין, אלא סגי &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;בשלשה הדיוטות.&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ודרשינן מדכתיב &amp;quot;אהרן ובניו וכל ישראל&amp;quot;, לומר לך ששקולין כל ישראל, ואפילו הדיוטות, להתיר נדרים כאהרן ובניו &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;177&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;177.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; צריך באור, מנלן שצריך שלשה הדיוטות, שמא יספיק אחד? ה&amp;lt;b&amp;gt;רשב&amp;quot;ם&amp;lt;/b&amp;gt; כתב, שלאיסור נדר לא סגי בפחות משלשה, ולא הביא מקור לדבריו. ומבאר ה&amp;lt;b&amp;gt;רש&amp;quot;ש&amp;lt;/b&amp;gt;, דיליף מ&amp;quot;כל בני ישראל&amp;quot;, שאין &amp;quot;כל&amp;quot; פחות משלשה. כמבואר בתוספות (כתובות ח א ד&amp;quot;ה שהכל בסופו). וב&amp;lt;b&amp;gt;תוספות&amp;lt;/b&amp;gt; הביא פירוש ריב&amp;quot;ם, דמדכתיב &amp;quot;ראשי המטות&amp;quot;, משמע שנים, וכיון שאין בי&amp;quot;ד שקול, מוסיפים עליהם עוד אחד. והקשה עליו, דאדרבה מ&amp;quot;ראשי המטות&amp;quot; דרשינן יחיד מומחה, והיכי נדרוש מיניה דבעינן שלשה? ולכן פרשו: דבלא קרא ידעינן. דהא מדבעינן יחיד מומחה, אם כן בהדיוטות לא סגי בחד ובעינן שנים, וכיון שאין בית דין שקול מוסיפין עליהן עוד אחד.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומקשה הגמרא: ו&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הא &amp;quot;ראשי המטות&amp;quot; כתיב ביה&amp;lt;/b&amp;gt; בהפרת נדרים, ומשמע מומחין?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומתרצת הגמרא: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;כדאמר רב חסדא אמר רבי יוחנן&amp;lt;/b&amp;gt; לקמן בשמעתין, שאם בא להתיר הנדר &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ביחיד,&amp;lt;/b&amp;gt; עליו להיות &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מומחה.&amp;lt;/b&amp;gt; כלומר, רב מובהק הבקי בגמרא.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הכא נמי&amp;lt;/b&amp;gt; יש להעמיד, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ביחיד מומחה.&amp;lt;/b&amp;gt; אבל בשלשה, סגי בהדיוטות.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;הגמרא ממשיכה לבאר את המשך הברייתא:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;ומה כאן ראשי המטות, אף להלן ראשי המטות&amp;quot;, למאי הלכתא?&amp;lt;/b&amp;gt; לאיזה צורך בעינן &amp;quot;ראשי המטות&amp;quot; בשחוטי חוץ?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר רב ששת: לומר שיש שאלה בהקדש&amp;lt;/b&amp;gt; כבנדרים.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ואם שחט הקדש בחוץ, ואחר כך הלך אצל חכם להתיר לו את ההקדש, ומצא לו החכם פתח של חרטה, ועקר את ההקדש מעיקרו, ועשאו כהקדש בטעות, איגלאי מילתא למפרע שלא היה הקדש מעולם, ופטור מכרת.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ולבית שמאי דאמרי אין שאלה&amp;lt;/b&amp;gt; מועילה להתיר &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;בהקדש, דתנן, &amp;quot;בית שמאי אומרים: הקדש טעות הקדש,&amp;lt;/b&amp;gt; וכל שכן כשלא הוקדש בטעות, אלא בא להשאל עליו. &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ובית הלל אומרים: אינו הקדש&amp;quot;, האי &amp;quot;זה וזה&amp;quot; מאי עבדי ליה?&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;כלומר, כיון שלשיטתם ליכא גזירה שוה כלל, ד&amp;quot;אין גזירה שווה למחצה&amp;quot;, אם כן &amp;quot;זה הדבר&amp;quot; שנאמר בשחוטי חוץ, ובפרשת נדרים, לשם מה נכתבו?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומתרצת הגמרא: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;זה הדבר&amp;quot; דשחוטי חוץ, מיבעי ליה על השוחט,&amp;lt;/b&amp;gt; ללמדינו, שרק &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;הוא חייב&amp;lt;/b&amp;gt; אם שחט בחוץ. &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ואינו חייב&amp;lt;/b&amp;gt; כרת &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;על המולק&amp;lt;/b&amp;gt; עוף בחוץ.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;זה הדבר&amp;quot; דראשי המטות, מיבעי ליה ל&amp;lt;/b&amp;gt;ומר, ד&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;חכם מתיר ואין בעל מתיר&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;178&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;. בעל מפר ואין חכם מפר&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;179&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;178.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; ולבית הלל נפקא לן מסברא. &amp;lt;b&amp;gt;רשב&amp;quot;ם&amp;lt;/b&amp;gt;. &amp;lt;b&amp;gt;ובתוספות&amp;lt;/b&amp;gt; הקשו, הרי רבי יוחנן בנדרים (עז ב) הביא פסוק זה כדי להוכיח שחכם מתיר ואין בעל מתיר, וכי רבי יוחנן סבר כבית שמאי? ותרצו, שאף רבי יוחנן למד דין זה מסברא, ורק הביא ראיה מהברייתא שאם התיר, לא אמר ולא כלום. אי נמי, גם בית הלל למדו דין זה מ&amp;quot;זה הדבר&amp;quot;, ובכל זאת דרשו גם גזירה שוה, שבמקום שאין לגזירה שוה שום פירכא, אפשר לדרוש אפילו אם הפסוק אינו מופנה.&amp;amp;nbsp;  &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;179.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; וטעם יש לדבר, לפי שהחכם אינו מתיר ביום שמעו, כמו בעל המפר בלא טענה, אלא על ידי שמוצא לו חרטה ועקר את הנדר מעיקרו. הלכך לא שייך ביה לשון &amp;quot;הפרה&amp;quot; אלא לשון &amp;quot;התרה&amp;quot;, שהתיר לו איסור ע&amp;quot;י הוראה וטענה גמורה. אבל בעל, מיפר לאשתו ביום שמעו בלא חרטה, מגזירת הכתוב. וכל דבר קיום הנעקר ומתבטל בלא טעם קרוי הפרה. &amp;lt;b&amp;gt;רשב&amp;quot;ם&amp;lt;/b&amp;gt;.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;עוד מקשינן: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ולבית שמאי דלית להו גזרה שוה, הפרת נדרים בשלשה הדיוטות מנא להו?&amp;lt;/b&amp;gt; ומתרצת הגמרא: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;נפקא להו מדתניא&amp;lt;/b&amp;gt; בברייתא: נאמר בתורה: &amp;lt;small&amp;gt;(ויקרא כג, מד)&amp;lt;/small&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;&amp;quot;וידבר משה את מועדי ה&amp;#039; אל בני ישראל&amp;quot;.&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--$~--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;HtmpReportNum0242_L2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;דףBקכאB-Bא&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;quot;font-size:28px; &amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==דרשני המקוצר==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Micropedia bot</name></author>
	</entry>
</feed>