https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%98%D7%95_%D7%90 2026-04-24T18:17:26Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%98%D7%95_%D7%90&diff=143723&oldid=prev 2020-09-14T13:55:34Z

<p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:55, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">שורה 47:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 47:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בבא בתרא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%98%D7%95_%D7%90&diff=95998&oldid=prev 2015-07-01T08:22:02Z

<p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בבא בתרא קטו א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איתיביה&lt;/b&gt; (הקשה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי יוחנן לרבי יהודה בן שמעון&lt;/b&gt;: הלא שנינו במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;האשה את בנה והאשה את בעלה ואחי האם מנחילין ולא נוחלין&quot;,&lt;/b&gt; משפחת האם אינה קרויה משפחה, והיאך אמרת, האם יורשת את בנה?&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר ליה: משנתנו&lt;/b&gt; היא גופא קשיא, כמבואר לקמן, ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איני יודע מי שנאה.&lt;/b&gt; ואין הדין ככתוב בה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודנה הגמרא: מדוע אינו יודע מי שנאה? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לימא ליה רבי זכריה בן הקצב&lt;/b&gt; (הנזכר לעיל &lt;small&gt;(קיא א)&lt;/small&gt;, אחד הבן ואחד הבת שוים בנכסי האם. ולא מקשינן מטה האם למטה האב) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;היא! דלא דריש&lt;/b&gt; הקישא ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;מטות&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מיתוקמא מתניתין&lt;/b&gt; (אי אפשר להעמיד את המשנה) &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כרבי זכריה בן הקצב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ד&lt;/b&gt;הא &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;קתני&lt;/b&gt; במשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בני אחות&lt;/b&gt; נוחלין ולא מנחילין&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא,&lt;/b&gt; &lt;small&gt;(לעיל קיג א)&lt;/small&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני אחות&lt;/b&gt; נוחלין, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא בנות אחות.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ודנה הגמרא: &lt;small&gt;(שם)&lt;/small&gt; &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;למאי הלכתא?&lt;/b&gt; הרי ודאי בנות אחות יורשות את אחי אמן אם אין בנים? &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אמר רב ששת&lt;/b&gt;: נפקא מינה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לקדם.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;דהיינו, אף בירושה שעל ידי מישמוש, כגון זו, שיורשים על ידי אמם, בכל זאת הבנים קודמים לבנות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואי סלקא דעתך מתניתין&lt;/b&gt; כ&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;רבי זכריה בן הקצב היא, הא אמר אחד, הבן ואחד הבת שוין בנכסי האם?!&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנא דידן ממה נפשך, אי דריש &quot;מטות&quot;, אשה נמי תירש את בנה.&lt;/b&gt; כרבי יהודה בן רבי שמעון.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ו&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אי לא דריש &quot;מטות&quot;, בן דקודם לבת בנכסי האם מנא ליה&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;106&amp;nbsp;&lt;/b&gt;? <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;106.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשה &lt;b&gt;הר&quot;ן&lt;/b&gt;, נלמד מדאמרינן לעיל (קיג ב), &quot;וירש אותה&quot;, מקיש ירושה ראשונה לירושה שניה, מה ירושה ראשונה בן קודם לבת, אף ירושה שניה בן קודם לבת? ותירץ, התם אין ללמוד רק אותם ירושות הכתובות בפרשה, כגון בת, ואח. אך ירושת האם לא נכתבה בפרשה. ולכן נזקקנו להיקשא ד&quot;מטות&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעולם דריש &quot;מטות&quot;.&lt;/b&gt; ולכן בן קודם לבת בנכסי האם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;מכל מקום אין האם מורישה לבנה, ד&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;שאני הכא דאמר קרא &quot;וכל בת יורשת נחלה&quot;,&lt;/b&gt; ודרשינן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;יורשת&quot; ואינה מורשת&lt;/b&gt; לשני מטות, אלא לאביה בלבד. ומכאן שאין האם יורשת את ביתה. והוא הדין את בנה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;סדר נחלות כך הוא&lt;/b&gt;: נאמר בתורה, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;איש כי ימות ובן אין לו, והעברתם את נחלתו לבתו&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכאן למדנו, שה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בן קודם לבת&lt;/b&gt; בנחלה. וכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;כל יוצאי יריכו של בן, קודמין לבת.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בת קודמת לאחין,&lt;/b&gt; וכן לאבי המת. וכל &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יוצאי יריכה של בת, קודמין לאחין&lt;/b&gt; ולאבי המת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחין קודמין לאחי האב,&lt;/b&gt; וכן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יוצאי יריכן של אחין קודמין לאחי האב.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ואם יש להם אחות, הם ויוצאי ירכם קודמים לאחות, והאחות ויוצאי ירכיה קודמים לאחי האב.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;זה הכלל: כל הקודם בנחלה,&lt;/b&gt; ומת, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יוצאי יריכו קודמין.&lt;/b&gt; ועומדים במקומו לירש את אותה נחלה לפני שאר קרובי המת, אף על פי שקרובין יותר למת מאשר יוצאי ירכו של זה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאב קודם&lt;/b&gt; לירש את בנו או ביתו שמתו, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לכל יוצאי יריכו.&lt;/b&gt; דהיינו, אחי המת.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;הגמרא מבארת מנלן שכל הקודם בנחלה יוצאי יריכו קודמים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תנו רבנן&lt;/b&gt;: נאמר בתורה ירושת &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בן&quot;, אין לי אלא בן&lt;/b&gt; שיורש את אביו תחילה, אך &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בן הבן, או בת הבן&lt;/b&gt; (במקום שאין בן הבן), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;או בן בת הבן, מנין&lt;/b&gt; שירשו אף הם קודם לבת &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;107&amp;nbsp;&lt;/b&gt;? <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;107.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשו ה&lt;b&gt;תוספות&lt;/b&gt;, מדוע נזקקנו לדרשת &quot;עיין עליו&quot;, הרי בני בנים הרי הם כבנים? כמו שמצינו גבי ישראלית הנשואה לכהן שאוכלת בתרומה, שנכדה לא צריך קרא כדי להאכילה בתרומה, דבני בנים הרי הם כבנים? ותרצו, לעולם אין בני בנים כבנים. ושאני התם דכתיב &quot;וזרע אין לה&quot;, ולשון זרע משמעו אף בני בנים. אך הכא דכתיב &quot;בן&quot;, או &quot;בת&quot;, אילולי דרשינן &quot;עיין עליו&quot;, לא היה הנכד יורש את סבו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר, &quot;אין לו&quot;,&lt;/b&gt; ודרשינן: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;עיין עליו.&lt;/b&gt; כלומר, חפש לו בן בכל אופן שתמצא. ואף יוצאי ירכו הבאים מכחו חשיבי כ&quot;בן&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;וכן נאמרה בתורה ירושת ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;&quot;בת&quot;, אין לי אלא בת, בת הבת, ובן הבת&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;108&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ובת בן הבת, מנין&lt;/b&gt; שיקדמו לאחים? <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;108.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; גירסת ה&lt;b&gt;רי&quot;ף והרא&quot;ש&lt;/b&gt;, &quot;בן הבת ובת הבת&quot;. וכן נראה. &lt;b&gt;רש&quot;ש&lt;/b&gt;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;תלמוד לומר, &quot;אין לו&quot;, עיין עליו.&lt;/b&gt; וחפש לו בת בכל אופן שתמצא. ואף יוצאי ירכה נחשבים כבת, ד&quot;עובר ירך אמו הוא &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;109&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &quot;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;109.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; ה&lt;b&gt;רשב&quot;ם&lt;/b&gt;. וצריך באור, דהנה לגבי בן כתב הרשב&quot;ם, &quot;עיין עליו:. אם יש לו בן, או הבא מכחו של בן, כגון יוצאי יריכו:. &quot;, ומדוע גבי בת נצרך הרשב&quot;ם לומר &quot;עובר ירך אמו&quot;, ולא סגי במה שיוצאי ירכה באים מכחה? ונראה לבאר, על פי האמור לעיל, (קיד ב) שהבן אינו יורש את אמו כשאר ירושות, דהא משפחת אם אינה קרויה משפחה, אלא רק מכח שקם תחת אימו, (והיינו עובר ירך אמו), ולכן אינו יכול להעביר את הנחלה על ידי משמוש לאחיו מאביו, ומשפחת אביו. משא&quot;כ כשיורש את אביו, דין ירושתו הוא גם מחמת קורבת משפחה. ולכן אין צריך להגיע בזה לדין &quot;עובר ירך אמו&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0231_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקטוB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div>

Micropedia bot