https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%97_%D7%90 פרשני:בבלי:בבא בתרא קח א - היסטוריית גרסאות 2026-04-24T18:02:29Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%97_%D7%90&diff=143719&oldid=prev Wikiboss: Try fix category tree 2020-09-14T13:55:02Z <p>Try fix category tree</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:55, 14 בספטמבר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l72">שורה 72:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 72:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דרשני המקוצר==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תבנית:ניווט מסכת בבא בתרא (פרשני)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-95984:rev-143719:php=table --> </table> Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A7%D7%97_%D7%90&diff=95984&oldid=prev Micropedia bot: Automatic page editing 2015-07-01T08:21:41Z <p>Automatic page editing</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br /> <br /> {{מקור|בבא בתרא קח א}}<br /> <br /> ==חברותא==<br /> <br /> &lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;הוינן בה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעביד&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חריץ, ולא לעביד בן חריץ?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומתרצת הגמרא: אילו היה עושה רק חריץ, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איידי דרווח, קיימא בגויה וקפצה&lt;/b&gt; (כיון שרחב החריץ שישה טפחים, נכנסת החיה לתוכו, וחוזרת מעט לאחוריה, וקופצת ממנו לתוך השדה).&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אם תאמר, אם כן, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לעביד&lt;/b&gt; רק &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בן חריץ, ולא לעביד חריץ?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;איידי דקטין, קיימא אשפתיה&lt;/b&gt; (כיון שבן החריץ הוא קטן, הרי החיה עומדת על שפתו), &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וקפצה.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומסיימת הברייתא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;וכמה&lt;/b&gt; יהיה הרווח &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בין חריץ לבן חריץ?&lt;/b&gt; - &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;טפח.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;br&gt;&lt;center&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;הדרן עלך פרק בית כור&lt;/b&gt;&lt;/center&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$^--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0007_L5&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;פרקBשמיניB-BישBנוחלין&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;hr&gt;&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;font-size:39px; &quot;&gt;<br /> <br /> &lt;B&gt;&lt;U&gt;&lt;span style=&#039;color:RGB(34,80,136);&#039;&gt;פרק שמיני - יש נוחלין&lt;/span&gt;&lt;BR&gt;&lt;/U&gt;&lt;/B&gt;&lt;/span&gt;&lt;/center&gt;&lt;br&gt;&lt;hr&gt;&lt;br&gt;&lt;div style=&#039;-webkit-border-radius:10px; -moz-border-radius:10px; -ms-border-radius:10px; -o-border-radius:10px; border-radius:10px; background-color:RGB(255,255,233); border-style:solid; border-width:1px; padding-right:32px; padding-left:32px; &#039;&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;פרק זה והפרק שאחריו, עוסקים בהלכות ירושה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;נידוני הירושה בפרקנו יתחלקו לשבעה חלקים:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;א&lt;/B&gt;. לבאר את סוגי הקורבות, איזה מהן ראויות לירש ולהוריש, ואיזה רק לירש או להוריש, ואיזה שאינן ראויות לכלום, או רק לחלק מדיני הנחלות.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;ב&lt;/B&gt;. לבאר סדר הקורבות, איזה מהן קודמת לחברתה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;ג&lt;/B&gt;. לבאר דיני בכור. באלו נכסים נוטל כדינו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;ד&lt;/B&gt;. לבאר באלו מקרים המוריש יכול להפקיע את דיני הירושה מהיורשים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;ה&lt;/B&gt;. לבאר כיצד יש להתיחס לצוואת המוריש.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;ו&lt;/B&gt;. לבאר הדין במי שהשליט את יורשיו על נכסיו בחייו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;ז&lt;/B&gt;. מי שהניח בנים ובנות קטנים, באיזה מקרה יש יתרון בנכסיו לאלו על אלו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;B&gt;דיני&lt;/B&gt; ירושה נלמדים מהפסוקים &lt;small&gt;(במדבר כז ח)&lt;/small&gt;, &quot; ... &lt;B&gt;איש כי ימות ובן אין לו&lt;/B&gt;, &lt;B&gt;והעברתם את נחלתו לבתו&lt;/B&gt;: &lt;B&gt;ואם אין לו בת&lt;/B&gt;, &lt;B&gt;ונתתם את נחלתו לאחיו&lt;/B&gt;: &lt;B&gt;ואם אין לו אחים&lt;/B&gt;, &lt;B&gt;ונתתם את נחלתו לאחי אביו&lt;/B&gt;: &lt;B&gt;ואם אין אחים לאביו&lt;/B&gt;, &lt;B&gt;ונתתם את נחלתו לשארו הקרוב אליו ממשפחתו וירש אותה&lt;/B&gt; ... &quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומכאן למדנו את סדר הנחלות: בן תחילה. ואם אין לו בנים, בנותיו יורשות. ובלא בנות, אבי המת יורש. ואם אין לו אב, אחי המת יורשים. ואם אין לו אחים, אחי אביו יורשים. כמו שיבואר בגמרא.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ובגדר דין ירושה, עיין ב&lt;B&gt;ספר החינוך&lt;/B&gt; &lt;small&gt;(מצוה ת)&lt;/small&gt;, &quot; ... אבל הודיענו, שזכות היורש קשור בנכסי מורישו. ובהסתלק כח המוריש מן הנכסים במותו מיד נופל עליהם זכות היורש, כענין השתלשלות היצירות שרצה היוצר בורך הוא זה אחר זה מבלי הפסק.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ורבותינו זכרונם לברכה יקראו לזכות החזק שיש ליורש בנכסי מורישו בלשון &quot;משמוש&quot;, כלשון אמרם בהרבה מקומות, נחלה ממשמשת והולכת, כלומר, שזכות היורש במוריש כאילו הגופים דבוקים זה בזה, שכל היוצא מן האחד נופל על השני ... &quot; עכ&quot;ל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משנתנו תמנה ארבעה סוגי קרובים, הנלמדים מפסוקים אלו, שדיניהם חלוקים לענין ירושה.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;br&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;משנתנו מונה ארבעה סוגי קרובים, שדיניהם חלוקים לענין ירושה:&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;מתניתין:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;יש&lt;/b&gt; קרובים ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוחלין&lt;/b&gt; (יורשים) את קרוביהם במותם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;גם &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנחילין&lt;/b&gt; (מורישים) להם את נכסיהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ויש&lt;/b&gt; קרובים ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוחלין&lt;/b&gt; את קרוביהם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;אם ימותו הם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא מנחילין&lt;/b&gt; לאותם קרובים.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ויש קרובים ה&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מנחילין&lt;/b&gt; לקרוביהם את נכסיהם במותם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא נוחלין&lt;/b&gt; את אותם קרובים כשימותו הם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ויש, ש&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא נוחלין&lt;/b&gt; את קרוביהם, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא מנחילין&lt;/b&gt; אותם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;מבארת המשנה: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ואלו נוחלין ומנחילין: האב&lt;/b&gt; יורש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את הבנים,&lt;/b&gt; אם מתו ולא השאירו אחריהם זרע &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;1&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;1.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; כמבואר בגמרא (לקמן קט&#039; א) דכתיב, &quot;איש כי ימות ובן אין לו, והעברתם את נחלתו לביתו&quot;, ודייקו חכמים ממה שנקט הכתוב לשון &quot;והעברתם&quot;, ולא לשון &quot;ונתתם&quot;, שיש אחר הראוי לירש את הבן, והוא האב. אלא שבמקום שיש בת, מעבירים את הנחלה מן האב לבת. ומכאן דרשו למסקנת הסוגיא: &quot;במקום בת אתה מעביר נחלה מן האב, ואי אתה מעביר נחלה מן האב במקום אחים&quot;. כלומר, אם מת אדם בלא בנים, אביו יורשו, ולא אחיו.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;הבנים&lt;/b&gt; יורשים &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את האב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;2&amp;nbsp;&lt;/b&gt; במותו &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;3&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;2.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שנאמר, &quot;איש כי ימות ובן אין לו&quot;, ומבואר, שאם יש לו בן, בנו יורשו.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;3.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשו ה&lt;b&gt;תוספות&lt;/b&gt;: הרי &quot;האב את הבנים&quot; היינו &quot;הבנים את האב&quot;, שאם האב נוחל את בנו, הרי בנו מנחילו, וכן להפך, אם הוא מנחיל לבנו, אם כן בנו נוחלו. ומה התחדש בכך שהבנים נוחלין ומנחילין לאביהם? אכן ה&lt;b&gt;רשב&quot;ם&lt;/b&gt; (לקמן קיד&#039; ב סוף ד&quot;ה אף) חש בקושיא זו, וכתב, &quot;כיון דמיתני בתרוייהו נוחלין ומנחילין קתני להו. דכל נוחלין ומנחילין קחשיב&quot;. אך לתוספות לא ניחא בתירוץ זה, וכתבו, דיתורא דמתניתין השמיענו אגב אורחא, שהבנים קודמים לבנות. ואין הבת יורשת במקום בנים.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאחין מן האב&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;4&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;נוחלין ומנחילין&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;5&amp;nbsp;&lt;/b&gt; זה לזה, אם מת אחד מהם ולא השאיר אחריו בן, בת, או אב, אחיו מאביו יורשים אותו &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;6&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;4.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; הקשו ה&lt;b&gt;תוספות&lt;/b&gt;: מדוע לא נאמר גם &quot;אחי האב נוחלין ומנחילין&quot;? דהיינו, מי שמת ואין לו בן, בת, אב, או אח, אחי האב יורשים אותו. וכן, אם מתו אחי אביו בלא בנים, או אב, לאחר מות אביו, יורש אותם. ותרצו, אחר שלמדנו שהבנים קודמים, ואחר הבנים האב, ואחריו האחים, ממילא אנו יודעים שאחי האב יורשים על ידי מישמוש. כלומר, אם אבי המת היה קיים היה יורש את בנו, עכשיו שאינו קיים הרי הוא יורש בקבר להנחיל לאחיו. ואם תאמר, אם כן מדוע שנינו &quot;אחין מן האב&quot;, הלא אף הם יכולים לרשת את אחיהם על ידי מישמוש, כיון שהאב יורש את בנו, ומוריש לבנו, אם כן, כשמת הבן, ואין האב קיים, הרי הוא יורש בקבר להנחיל לבניו, דהיינו אחי המת? ותרצו, שנינו &quot;אחין מן האב&quot;, אגב דין, &quot;אחין מן האם&quot; האמור בסיפא. וקא משמע לן, שאחי האם אינם יורשים את אחיהם.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;5.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; צריך באור, מדוע חזר התנא ושנה &quot;והאחין מן האב נוחלין ומנחילין&quot;, הרי כבר נאמר בתחילת הפסקא, &quot;ואלו נוחלין ומנחילין, האב את הבנים וכו&quot;&#039;? וכתב ה&lt;b&gt;תוספות רי&quot;ד&lt;/b&gt; (וכן הובא במאירי), שירושת אחים מן האב שונה מירושת אב את הבנים. ואכן יש לעיין בדין ירושת אחים: האם אח יורש את אחיו באופן ישיר, כמו בן את אביו, או, שאינו יורש אלא על ידי &quot;מישמוש&quot;, כלומר, אנו דנים כאילו אבי המת ירש את בנו בקבר, והוריש את הנחלה לבניו, (היינו, א?ח?י המת). ונפקא מינא, לדין בכור נוטל פי שנים. אם נאמר שאחים יורשים זה את זה באופן ישיר, לא שייך בזה דין בכור נוטל פי שנים. אבל, אם נאמר שהירושה עוברת דרך האב, לכאורה יטול הבכור פי שנים מאחיו, ככל ירושת אביהם. (עיין עוד ב&lt;b&gt;תשובות רעק&quot;א&lt;/b&gt; סי&#039; קלב&#039;, נפקותות נוספות בין ירושה ישירה לירושה על ידי משמוש). ועיין ב&lt;b&gt;קובץ שיעורים&lt;/b&gt; (ב&quot;ב שד&quot;מ), ובקהלות יעקב סי&#039; מב&#039;, וב&lt;b&gt;שיעורי הגר&quot;ש&lt;/b&gt; &lt;b&gt;רוזובסקי&lt;/b&gt;, שהאריכו לדון בשיטות הראשונים בנידון זה. ויבואר יותר בעזרת ה&#039; לקמן (קל&#039; א) בסוגיית הנחלה דרבי יוחנן בן ברוקא.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;6.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שנאמר: &quot;ואם אין לו בת ונתתם את נחלתו לאחיו&quot;. ודוקא אחים מן האב יורשים זה את זה. ולא אחים מן האם, כמבואר לקמן. משום שנאמר, &quot;ממשפחתו וירש אותה&quot;, ודרשינן (לקמן קט&#039; ב), &quot;משפחת אב קרויה משפחה, ואין משפחת אם קרויה משפחה&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלו נוחלין ולא מנחילין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האיש&lt;/b&gt; יורש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את אמו&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;7&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, אבל אינו מוריש לה את נכסיו במותו, ומשפחת האב יורשת אותם. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;7.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שנאמר: &quot;וכל בת יורשת נחלה ממטות בני ישראל&quot;. ודרשינן (לקמן קיא&#039; א): היאך בת יורשת שני מטות? אלא, זו שאביה משבט אחד, ואמה משבט אחר ומתו, וירשתן. ומוכח, שהבת יורשת את אימה. ואין לי אלא בת, בן מנין? אמרת קל וחומר, ומה בת שהורע כחה בנכסי האב (שאינה יורשת אלא במקום שאין בן) יפה כחה בנכסי האם, בן שיפה כחו בנכסי האב אינו דין שיפה כחו בנכסי האם?! וממקום שבאת, מה להלן בן קודם לבת, אף כאן בן קודם לבת. עיין שם.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האיש&lt;/b&gt; יורש &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את אשתו&lt;/b&gt; במותה &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;8&amp;nbsp;&lt;/b&gt;, ואינו מוריש לה את נכסיו במותו, אלא לבניו, ומשפחת אביו. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;8.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; שנאמר, &quot;ונתתם את נחלתו לשארו:. וירש אותה&quot;. ודרשינן (לקמן קט&#039; ב), &quot;שארו, זו אשתו&quot;. וגורעים את האות &quot;ו&quot; מ&quot;נחלתו&quot;, ואת האות &quot;ל&quot; מ&quot;לשארו&quot;, ומחברים אותם לתיבה אחת, והוי כאילו כתוב, &quot;ונתתם את נחלת שארו לו&quot;. ומכאן למדנו שהבעל יורש את אשתו. אמנם עיין במה שנעיר בסוגיא לקמן (שם), שיש הסוברים, ירושת הבעל מדרבנן. והפסוק אינו אלא אסמכתא בעלמא.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בני אחיות, נוחלין&lt;/b&gt; את אחות אמם, אם מתה בלא בן, בת, אב, או אח. &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ולא מנחילין&lt;/b&gt; לה את נכסיהם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;אלו מנחילין ולא נוחלין: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האשה&lt;/b&gt; מנחילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; נכסיה ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בניה,&lt;/b&gt; ואינה נוחלתם.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;האשה&lt;/b&gt; מנחילה &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;את&lt;/b&gt; נכסיה ל&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;בעלה,&lt;/b&gt; ואינה נוחלתו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;ו&lt;/b&gt;כן &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;אחי האם, מנחילין ולא נוחלין.&lt;/b&gt; כדלעיל.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;&lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;והאחין מן האם&lt;/b&gt; אך לא מן האב, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;לא נוחלין ולא מנחילין&lt;/b&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;9&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. זה את זה. אלא משפחת אביהם יורשת אותם &lt;b style=&#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&#039;&gt;&amp;nbsp;10&amp;nbsp;&lt;/b&gt;. <br /> <br /> &lt;span style=&#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&#039;&gt; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;9.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; עיין בפרוש &lt;b&gt;אבן עזרא&lt;/b&gt; (במדבר כז&#039; ט&#039;) שכתב: &quot;ונתתם את נחלתו לאחיו, מאב או מאם&quot;. והוא נגד דברי משנתינו. וצריך עיון גדול.&amp;nbsp; &lt;b style=&#039;background-color:RGB(15,74,172); color:white; font-size:10px; font-family:arial;&#039;&gt;&amp;nbsp;10.&amp;nbsp;&lt;/b&gt; לכאורה דין זה נשנה כבר ברישא, דהאשה אינה נוחלת את בנה, כיון שמשפחת אם אינה קרויה משפחה? ותרצו ה&lt;b&gt;תוספות&lt;/b&gt;: הוה אמינא שאח אינו יורש דרך אמו, אלא באופן ישיר, שהרי נאמר, &quot;ונתתם את נחלתו לאחיו&quot;, לכן קא משמע לן, דאחים מן האם אינם יורשים. דמשפחת אם אינה קרויה משפחה. אך עדיין קשה, דהא שנינו ברישא &quot;והאחין מן האב&quot;, ומשמע דוקא מן האב ולא מן האם, ומדוע נזקק התנא לחזור ולשנותו בסיפא? ומבארים &lt;b&gt;תוספות&lt;/b&gt;, אילולי חזר התנא בסיפא וכתב שאחי האם אינם יורשים, היינו אומרים, שאחי האם עדיפים על אחי האב, שהרי הם ודאי אחים, ואילו אחי האב אינם אחים בודאי, אלא רק משום &quot;רוב בעילות אחר הבעל&quot;. וברישא אמרינן &quot;אחי האב&quot; לחדש שאף הם יורשים. לכן נזקק התנא בסיפא לומר בפירוש &quot;והאחים מן האם לא נוחלין ולא מנחילין&quot;.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;b style=&#039;font-size:25px; color:RGB(15,74,172);&#039;&gt;גמרא:&lt;/b&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;שנינו במשנה: &quot;ואלו נוחלין ומנחילין, האב את הבנים והבנים את האב&quot;.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומקשה הגמרא: &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;מאי שנא דקתני &quot;האב את הבנים ברישא&quot;, ליתני &quot;הבנים את האב&quot; ברישא?&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;ומשתי סיבות היה לו לשנות כך, &lt;b style=&#039;font-size:20px; color:black;&#039;&gt;חדא, דאתחולי בפורענותא לא מתחלינן.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;כלומר, כשהאב יורש את בניו, נמצא, שמתו בניו בחייו. וקללה היא לו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;span style=&#039;font-size:17px; line-height: 140%&#039;&gt;והיה לו לתנא דמתניתין לפתוח, &quot;הבן נוחל את האב&quot;, שזו ברכה שימות האב ויקבר על ידי בניו.&lt;/span&gt;<br /> &lt;BR&gt;<br /> &lt;!--$~--&gt;<br /> &lt;BR&gt;&lt;nowiki name=&quot;HtmpReportNum0217_L2&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;nowiki name=&quot;דףBקחB-Bב&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;font-size:28px; &quot;&gt;<br /> &lt;/span&gt;<br /> <br /> ==דרשני המקוצר==<br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]</div> Micropedia bot