<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91</id>
	<title>פרשני:בבלי:בבא בתרא נא ב - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%3A%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-24T18:04:03Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91&amp;diff=143606&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiboss: Try fix category tree</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91&amp;diff=143606&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-09-14T13:41:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Try fix category tree&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ הגרסה הקודמת&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;גרסה מ־13:41, 14 בספטמבר 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l50&quot;&gt;שורה 50:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;שורה 50:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==דרשני המקוצר==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{תבנית:ניווט מסכת בבא בתרא (פרשני)}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-95871:rev-143606:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiboss</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91&amp;diff=95871&amp;oldid=prev</id>
		<title>Micropedia bot: Automatic page editing</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99:%D7%91%D7%91%D7%90_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%90_%D7%A0%D7%90_%D7%91&amp;diff=95871&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-01T08:18:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Automatic page editing&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{פרשני}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{מקור|בבא בתרא  נא  ב}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==חברותא==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ובעל אוכל פירות&amp;lt;/b&amp;gt; כשאר נכסים של האשה שהוא אוכל פירותיהם - &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;1&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;1.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; כתב הרשב&amp;quot;ם: לא גרע מנכסים שנפלו לה בירושה&amp;lt;b&amp;gt;;&amp;lt;/b&amp;gt; וכוונתו לומר, שאם כי לא היו נכסים אלו בשעת נשואין, מכל מקום הבעל אוכל פירות.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ברם, רבי אבא ורבי אבהו וכל גדולי הדור אמרו&amp;lt;/b&amp;gt;, שאין הוא אוכל פירות; כי &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;במתנה ביקש ליתנו לה&amp;lt;/b&amp;gt; ואין הבעל אוכל פירות ממתנה שנתן לאשתו, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ולמה כתב לה לשום מכר: כדי ליפות את כחה&amp;lt;/b&amp;gt;, &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;2&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; שאם יבוא מערער לומר שאין השדה שלו, יפצנה! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;2.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; כתב הרשב&amp;quot;ם: אבל בסתם מוכר אין אומרים כן, שאינו אוהבו כל כך.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מיתיבי&amp;lt;/b&amp;gt; לרב הונא בר אבין שאמר: קנתה, ואין אומרים לגלויי זוזי הוא דבעי, מהא דתניא: &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;3&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לוה מן העבד ושחררו, מן האשה וגרשה, אין להן עליו כלום&amp;lt;/b&amp;gt; - ו&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מאי טעמא!?&amp;lt;/b&amp;gt; וכי &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לאו משום דאמרי: לגלויי זוזי הוא דבעא!?&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;3.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; הקושיא מן הברייתא הזו, כבר נשנתה לעיל, אלא שבבית המדרש הקשו אותה הן על רב נחמן והן רב הונא בר אבין, שאמרו את אותו הדין.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומשנינן: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;שאני התם, דלא משוי איניש נפשיה&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;quot;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;עבד לוה לאיש מלוה&amp;lt;/b&amp;gt;&amp;quot;, וכמבואר כל זה לעיל.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר רב&amp;lt;/b&amp;gt;:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;המוכר שדה לאשתו, קנתה&amp;lt;/b&amp;gt; ואין אומרים &amp;quot;לגלויי זוי הוא דבעי&amp;quot;, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;והבעל אוכל פירות&amp;lt;/b&amp;gt; כשאר נכסי מלוג.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;אבל הנותן שדה לאשתו &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;במתנה: קנתה, ואין הבעל אוכל פירות&amp;lt;/b&amp;gt;, ומשום שהנותן בעין יפה הוא נותן, ועל מנת שלא לאכול פירות.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ורבי אלעזר אמר: אחד זה ואחד זה, קנתה, ואין הבעל אוכל פירות&amp;lt;/b&amp;gt;, ומשום שבמתנה ביקש ליתנו לה, ולמה כתב לה לשום מכר כדי לייפות את כחה; וכמבואר לעיל בשם רבי אבא ורבי אבהו וכל גדולי הדור.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;עבד רב חסדא עובדא&amp;lt;/b&amp;gt; (עשה רב חסדא למעשה) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;כרבי אלעזר&amp;lt;/b&amp;gt; באיש שמכר שדה לאשתו, שאין הבעל אוכל פירות.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמרו ליה רבנא עוקבא ורבנא נחמיה בני בנתיה&amp;lt;/b&amp;gt; (בני בנותיו) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;דרב חסדא, לרב חסדא&amp;lt;/b&amp;gt;:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;וכי &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;שביק מר רברבי ועביד כזוטרי&amp;lt;/b&amp;gt; (מניח אתה את הגדולים הוא רב, ועושה כמו הקטנים הוא רבי אלעזר)!?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;שהרי רב גדול הוא מרבי אלעזר, שהוא קדם לרבי יוחנן &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;4&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; שהיה רבו של רבי אלעזר. &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;5&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;4.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; נתבאר על פי הרשב&amp;quot;ם שהוכיח כן, ראה שם.&amp;amp;nbsp;  &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;5.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; הוסיף הרשב&amp;quot;ם לבאר, שאף רבי אבא ורבי אבהו וכל גדולי הדור הסוברים כרבי אלעזר &amp;quot;זוטרי&amp;quot; הם לגבי רב, שהם כולם היו תלמידיו של רבי יוחנן.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;אמר להו רב חסדא לבני בנותיו: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ואנא נמי כרברבי עבדי&amp;lt;/b&amp;gt; (אף אני כגדולים אני עושה) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;! דכי אתא רבין&amp;lt;/b&amp;gt; (כאשר בא רבין מארץ ישראל לבבל) &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר&amp;lt;/b&amp;gt; בשם &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;רבי יוחנן&amp;lt;/b&amp;gt; חבירו של רב:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אחד זה ואחד זה, קנתה, ואין הבעל אוכל פירות&amp;lt;/b&amp;gt;.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אמר רבא: הלכתא: המוכר שדה לאשתו, לא קנתה&amp;lt;/b&amp;gt; משום דלגלויי זוזי הוא דבעי, &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;והבעל אוכל פירות&amp;lt;/b&amp;gt;.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ותמהינן עלה: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;תרתי&amp;lt;/b&amp;gt; (הרי שני דינים אלו סותרים זה את זה), כי &amp;quot;לא קנתה&amp;quot; משמע שאין לה בשדה כלום, ואילו &amp;quot;הבעל אוכל פירות&amp;quot; משמע שיש לה קנין בגוף הקרקע והוא אינו אוכל אלא פירות!?&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ומשנינן: &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לא קשיא&amp;lt;/b&amp;gt;:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;כאן&amp;lt;/b&amp;gt; - כלומר, מה שאמר רבי יוחנן: המוכר שדה לאשתו לא קנתה - בכגון שקנתה &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;במעות טמונין&amp;lt;/b&amp;gt; שלא היו ידועים לבעל, ובזה אכן יש לומר דלגלויי זוזי הוא דבעי.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;כאן&amp;lt;/b&amp;gt; - מה שאמר רבי יוחנן: קנתה, אלא שהבעל אוכל פירות - בכגון שקנתה &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;במעות שאין טמונין&amp;lt;/b&amp;gt;, שהיו מעות אלו ידועים ומפורסמים לבעל, ולא שייך לומר בזה: לגלויי זוזי הוא דבעי.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;דאמר רב יהודה&amp;lt;/b&amp;gt;: קנתה אשה מבעלה ב&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מעות טמונין: לא קנתה;&amp;lt;/b&amp;gt; אבל אם קנתה ממנו ב&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;מעות שאינן טמונין: קנתה&amp;lt;/b&amp;gt;.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;תנו רבנן&amp;lt;/b&amp;gt;:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;אין מקבלין פקדונות&amp;lt;/b&amp;gt;:&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;לא מן הנשים&amp;lt;/b&amp;gt; שמא גנבו מבעליהן, ונמצא מסייע בידי עוברי עבירה, שאם לא יקבל מהם, מסתמא יחזירום למי שגנבו מהם.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ולא מן העבדים&amp;lt;/b&amp;gt; שמא גנבו מאדוניהם.&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ולא מן התינוקות&amp;lt;/b&amp;gt;, שמא גנבו מבית בעל הבית שהם גרים שם! ומכל מקום אם עבר ו&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קיבל מן האשה, יחזיר לאשה&amp;lt;/b&amp;gt; ולא לבעל, שאין לנו להחזיקה כגנבת, אלא תולים אנו שקיבלה מעות על מנת שאין לבעלה רשות בה וכיוצא בזה; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;6&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;ואם מתה&amp;lt;/b&amp;gt; האשה &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;יחזיר לבעלה&amp;lt;/b&amp;gt;, שהרי בין כך ובין כך של הבעל הם, כי הוא יורש אותה. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;6.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; לכאורה תמוה: הרי בכל הסוגיא ד&amp;quot;גלויי זוזי&amp;quot; מבואר, שבפשוטו נוקטים אנו שאין המעות של האשה אלא של בעלה, ולמה כאן אנו נוקטים שהם שלה! ? וראה ברשב&amp;quot;א מה שכתב בזה.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;#039;font-size:17px; line-height: 140%&amp;#039;&amp;gt;ואם עבר ו&amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;קיבל מן העבד, יחזיר לעבד; ואם מת&amp;lt;/b&amp;gt; העבד &amp;lt;b style=&amp;#039;font-size:20px; color:black;&amp;#039;&amp;gt;יחזיר לרבו&amp;lt;/b&amp;gt;, דמסתמא כל מה שקנה עבד קנה רבו. &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(216,216,216); font-size:10px; font-family:arial; color:RGB(0,0,0)&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;7&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;span style=&amp;#039;color:RGB(15,74,172); font-size:14px;&amp;#039;&amp;gt; &amp;lt;b style=&amp;#039;background-color:RGB(15,74,172);  color:white; font-size:10px; font-family:arial;&amp;#039;&amp;gt;&amp;amp;nbsp;7.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;/b&amp;gt; מבואר מדברי הרשב&amp;quot;ם, דחילוק יש בין עבד לאשה, והיינו, דבאשה אין חילוק בין אם היא חיה או מתה, ואף כשמתה יש לנו להחזיר ליורשיה ולא לבעל, ומה שזוכה הבעל אינו אלא משום שהוא יורשה, אך אם היה יורש אחר כי אז לא היה הבעל זוכה, אלא היינו תולים ששלה הוא ולא גנבתו מבעליו, (וכן הוא הדין בקטן, כמתבאר מהמשך הברייתא) &amp;lt;b&amp;gt;;&amp;lt;/b&amp;gt; ואילו גבי עבד, אם כי כשהוא חי והנידון הוא להחזיר לו, אנו תולים ששל העבד הוא, מכל מקום כשמת, שוב אין אנו תולים ששלו הוא, ויהיה הדין שזכה הנפקד במה שבידו, כדין עבד או גר שמתו ואין להם יורשים, אלא יחזיר לאדון, כי באופן זה תולים אנו שמסתמא גנבו מבעליו&amp;lt;b&amp;gt;; וראה רשב&amp;quot;א&amp;lt;/b&amp;gt;, וראה גם הערות לרשב&amp;quot;א הנדמ&amp;quot;ח הערה 62&amp;lt;b&amp;gt;;&amp;lt;/b&amp;gt; וראה גם מה שביאר רבינו יונה.&amp;lt;/span&amp;gt; &amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--$~--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;HtmpReportNum0103_L2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;nowiki name=&amp;quot;דףBנבB-Bא&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;span style=&amp;quot;font-size:28px; &amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==דרשני המקוצר==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:בבלי בבא בתרא (פרשני)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Micropedia bot</name></author>
	</entry>
</feed>