https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%A2%D7%AA_%D7%91%D7%A2%D7%9C_%D7%97%D7%95%D7%91_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94 2026-04-07T05:02:47Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%A2%D7%AA_%D7%91%D7%A2%D7%9C_%D7%97%D7%95%D7%91_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94&diff=32856&oldid=prev 2009-07-26T19:40:23Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:40, 26 ביולי 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>חיובו של הלווה לפרוע את חובו למלוה אינו רק חיוב ממוני, אלא זוהי מצוה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>חיובו של הלווה לפרוע את חובו למלוה אינו רק חיוב ממוני, אלא זוהי מצוה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המקור:{{מקור|בבלי:כתובות פו א$בבלי כתובות פו, א}}.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא מחדשת, שמלבד החיוב הממוני שקיים על הלווה לפרוע את חובו, יש בפירעון החוב גם מצוה, ובשל כך, בית דין, הכופה על המצוות, מוסמך גם לכוף על האדם לפרוע את חובו, ולאלצו לקיים את המצוה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא מחדשת, שמלבד החיוב הממוני שקיים על הלווה לפרוע את חובו, יש בפירעון החוב גם מצוה, ובשל כך, בית דין, הכופה על המצוות, מוסמך גם לכוף על האדם לפרוע את חובו, ולאלצו לקיים את המצוה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לגבי מהות המצוה שיש בפריעת בעל חוב, יש מי שפירש שהכוונה היא למצוה המוטלת על הלווה לקיים את ההבטחה שלו שניתנה בעת שלקח את ההלוואה שיחזיר את החוב, ומקור החיוב הוא במה שנאמר בפסוק "הין צדק", שממנו לומדים שיהא "הן שלך צדק ולאו שלך צדק". ויש מי שסבר שמקור החיוב בהלוואה הוא בפסוק "והאיש אשר אתה נושה בו יוציא אליך את העבות החוצה". ואילו במזיק מקור המצווה לשלם הוא מה שכתוב "ומכה בהמה ישלמנה".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לגבי מהות המצוה שיש בפריעת בעל חוב, יש מי שפירש שהכוונה היא למצוה המוטלת על הלווה לקיים את ההבטחה שלו שניתנה בעת שלקח את ההלוואה שיחזיר את החוב, ומקור החיוב הוא במה שנאמר בפסוק "הין צדק"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|תנ"ך:ויקרא יט לו$ויקרא יט, לו}}</ins>, שממנו לומדים שיהא "הן שלך צדק ולאו שלך צדק". ויש מי שסבר שמקור החיוב בהלוואה הוא בפסוק "והאיש אשר אתה נושה בו יוציא אליך את העבות החוצה"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|תנ"ך:דברים כד יא$דברים כד, יא}}</ins>. ואילו במזיק מקור המצווה לשלם הוא מה שכתוב "ומכה בהמה ישלמנה"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|תנ"ך:ויקרא כד כא$ויקרא כד, כא}}</ins>.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-32853:rev-32856:php=table --> </table>

שלמה. ר https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%A2%D7%AA_%D7%91%D7%A2%D7%9C_%D7%97%D7%95%D7%91_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94&diff=32853&oldid=prev 2009-07-26T19:34:15Z

<p>דף חדש: חיובו של הלווה לפרוע את חובו למלוה אינו רק חיוב ממוני, אלא זוהי מצוה. הגמרא מחדשת, שמלבד החיוב הממוני …</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>חיובו של הלווה לפרוע את חובו למלוה אינו רק חיוב ממוני, אלא זוהי מצוה.<br /> <br /> <br /> הגמרא מחדשת, שמלבד החיוב הממוני שקיים על הלווה לפרוע את חובו, יש בפירעון החוב גם מצוה, ובשל כך, בית דין, הכופה על המצוות, מוסמך גם לכוף על האדם לפרוע את חובו, ולאלצו לקיים את המצוה.<br /> <br /> לגבי מהות המצוה שיש בפריעת בעל חוב, יש מי שפירש שהכוונה היא למצוה המוטלת על הלווה לקיים את ההבטחה שלו שניתנה בעת שלקח את ההלוואה שיחזיר את החוב, ומקור החיוב הוא במה שנאמר בפסוק &quot;הין צדק&quot;, שממנו לומדים שיהא &quot;הן שלך צדק ולאו שלך צדק&quot;. ויש מי שסבר שמקור החיוב בהלוואה הוא בפסוק &quot;והאיש אשר אתה נושה בו יוציא אליך את העבות החוצה&quot;. ואילו במזיק מקור המצווה לשלם הוא מה שכתוב &quot;ומכה בהמה ישלמנה&quot;.</div>

שלמה. ר