https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%98%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%9E%D7%90פטומי מילי בעלמא - היסטוריית גרסאות2026-04-07T05:17:44Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%98%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%9E%D7%90&diff=40825&oldid=prevLight: הגדרה וכותרת2010-12-05T11:12:13Z<p>הגדרה וכותרת</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:12, 5 בדצמבר 2010</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גיבוב דברים בלבד.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''פטומי מילי בעלמא''' (''</ins>גיבוב דברים בלבד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' מ[[ארמית]]) הוא ביטוי שמשמעותו: דברים הנאמרים כביכול כהבטחה, אולם אין לדברים אלו חזקה משפטית</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקור הביטוי==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המקור: {{מקור|בבלי:בבא מציעא סו א$בבלי בבא מציעא סו, א}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המקור: {{מקור|בבלי:בבא מציעא סו א$בבלי בבא מציעא סו, א}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את השדה, הוא יהיה פטור מלפצות את הקונה על כך. לאחר מכן ראה המוכר שהקונה עצוב, מכיוון שהוא היה נתון בחששות שמא יבוא בעל חוב של המוכר ויוציא מידיו את השדה ללא תמורה, ונמצא שהפסיד את כספו, וכדי להפיס את דעתו אמר לו המוכר: אל תדאג, אם יבוא בעל חוב שלי ויגבה ממך את השדה, אני אשלם לך מן העידית שבנכסי, ואפצה אותך על השבח שהשבחת את הקרקע ועל הפירות שייטרפו ממך. וכאן נשאלה השאלה: האם יש תוקף להבטחה זו? והיה מי שסבר שאין לה כל תוקף, אלא הדברים היו פיטום מלים בעלמא, דהיינו גיבובי דברים שנועדו לנחם ולרצות את הקונה, אך אין אלו דברים בעלי תוקף משפטי, ורק אם הקונה אמר: אני קונה את השדה ואתה מתחייב לי אחריות, יש לדברים אלו תוקף משפטי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את השדה, הוא יהיה פטור מלפצות את הקונה על כך. לאחר מכן ראה המוכר שהקונה עצוב, מכיוון שהוא היה נתון בחששות שמא יבוא בעל חוב של המוכר ויוציא מידיו את השדה ללא תמורה, ונמצא שהפסיד את כספו, וכדי להפיס את דעתו אמר לו המוכר: אל תדאג, אם יבוא בעל חוב שלי ויגבה ממך את השדה, אני אשלם לך מן העידית שבנכסי, ואפצה אותך על השבח שהשבחת את הקרקע ועל הפירות שייטרפו ממך. וכאן נשאלה השאלה: האם יש תוקף להבטחה זו? והיה מי שסבר שאין לה כל תוקף, אלא הדברים היו פיטום מלים בעלמא, דהיינו גיבובי דברים שנועדו לנחם ולרצות את הקונה, אך אין אלו דברים בעלי תוקף משפטי, ורק אם הקונה אמר: אני קונה את השדה ואתה מתחייב לי אחריות, יש לדברים אלו תוקף משפטי.</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-32848:rev-40825:php=table -->
</table>Lighthttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%98%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%9E%D7%90&diff=32848&oldid=prevשלמה. ר ב־16:22, 26 ביולי 20092009-07-26T16:22:44Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:22, 26 ביולי 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גיבוב דברים בלבד.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גיבוב דברים בלבד.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המקור: {{מקור|בבלי:בבא מציעא סו א$בבלי בבא מציעא סו, א}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את השדה, הוא יהיה פטור מלפצות את הקונה על כך. לאחר מכן ראה המוכר שהקונה עצוב, מכיוון שהוא היה נתון בחששות שמא יבוא בעל חוב של המוכר ויוציא מידיו את השדה ללא תמורה, ונמצא שהפסיד את כספו, וכדי להפיס את דעתו אמר לו המוכר: אל תדאג, אם יבוא בעל חוב שלי ויגבה ממך את השדה, אני אשלם לך מן העידית שבנכסי, ואפצה אותך על השבח שהשבחת את הקרקע ועל הפירות שייטרפו ממך. וכאן נשאלה השאלה: האם יש תוקף להבטחה זו? והיה מי שסבר שאין לה כל תוקף, אלא הדברים היו פיטום מלים בעלמא, דהיינו גיבובי דברים שנועדו לנחם ולרצות את הקונה, אך אין אלו דברים בעלי תוקף משפטי, ורק אם הקונה אמר: אני קונה את השדה ואתה מתחייב לי אחריות, יש לדברים אלו תוקף משפטי.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את השדה, הוא יהיה פטור מלפצות את הקונה על כך. לאחר מכן ראה המוכר שהקונה עצוב, מכיוון שהוא היה נתון בחששות שמא יבוא בעל חוב של המוכר ויוציא מידיו את השדה ללא תמורה, ונמצא שהפסיד את כספו, וכדי להפיס את דעתו אמר לו המוכר: אל תדאג, אם יבוא בעל חוב שלי ויגבה ממך את השדה, אני אשלם לך מן העידית שבנכסי, ואפצה אותך על השבח שהשבחת את הקרקע ועל הפירות שייטרפו ממך. וכאן נשאלה השאלה: האם יש תוקף להבטחה זו? והיה מי שסבר שאין לה כל תוקף, אלא הדברים היו פיטום מלים בעלמא, דהיינו גיבובי דברים שנועדו לנחם ולרצות את הקונה, אך אין אלו דברים בעלי תוקף משפטי, ורק אם הקונה אמר: אני קונה את השדה ואתה מתחייב לי אחריות, יש לדברים אלו תוקף משפטי.</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-32847:rev-32848:php=table -->
</table>שלמה. רhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%98%D7%95%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%9E%D7%90&diff=32847&oldid=prevשלמה. ר: דף חדש: גיבוב דברים בלבד. הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את הש…2009-07-26T16:21:23Z<p>דף חדש: גיבוב דברים בלבד. הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את הש…</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>גיבוב דברים בלבד.<br />
<br />
הגמרא דנה, לגבי אדם שמכר לחבירו שדה, וכתב בשטר המכר שאם יבוא בעל חוב שלו ויטרוף את השדה, הוא יהיה פטור מלפצות את הקונה על כך. לאחר מכן ראה המוכר שהקונה עצוב, מכיוון שהוא היה נתון בחששות שמא יבוא בעל חוב של המוכר ויוציא מידיו את השדה ללא תמורה, ונמצא שהפסיד את כספו, וכדי להפיס את דעתו אמר לו המוכר: אל תדאג, אם יבוא בעל חוב שלי ויגבה ממך את השדה, אני אשלם לך מן העידית שבנכסי, ואפצה אותך על השבח שהשבחת את הקרקע ועל הפירות שייטרפו ממך. וכאן נשאלה השאלה: האם יש תוקף להבטחה זו? והיה מי שסבר שאין לה כל תוקף, אלא הדברים היו פיטום מלים בעלמא, דהיינו גיבובי דברים שנועדו לנחם ולרצות את הקונה, אך אין אלו דברים בעלי תוקף משפטי, ורק אם הקונה אמר: אני קונה את השדה ואתה מתחייב לי אחריות, יש לדברים אלו תוקף משפטי.</div>שלמה. ר