https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D 2026-05-16T20:24:11Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=138171&oldid=prev 2020-02-25T17:25:29Z

<p><span class="autocomment">האם השבטים ישובו ?</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:25, 25 בפברואר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">שורה 48:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 48:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא במסכת סנהדרין (ק&quot;י:ב&#039;), דנה בעתידם של עשרת השבטים בדבריהם של רבי עקיבא ורבי אליעזר. וכך אומרת  המשנה: עשרת השבטים אינן עתידין לחזור שנא&#039; (דברים כט) &quot;וישליכם אל ארץ אחרת כיום הזה&quot;,  מה היום הולך ואינו חוזר אף הם הולכים ואינן חוזרים.  דברי ר&quot;ע ר&quot;א אומר: &quot; כיום הזה מה יום מאפיל ומאיר אף עשרת השבטים שאפילה להן כך עתידה להאיר להם.&quot;  &lt;ref&gt;ראה גם תוספתא י&quot;ג  וכן יל&quot;ש א&#039; תתק&quot;ס עם מעט שינויים&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא במסכת סנהדרין (ק&quot;י:ב&#039;), דנה בעתידם של עשרת השבטים בדבריהם של רבי עקיבא ורבי אליעזר. וכך אומרת  המשנה: עשרת השבטים אינן עתידין לחזור שנא&#039; (דברים כט) &quot;וישליכם אל ארץ אחרת כיום הזה&quot;,  מה היום הולך ואינו חוזר אף הם הולכים ואינן חוזרים.  דברי ר&quot;ע ר&quot;א אומר: &quot; כיום הזה מה יום מאפיל ומאיר אף עשרת השבטים שאפילה להן כך עתידה להאיר להם.&quot;  &lt;ref&gt;ראה גם תוספתא י&quot;ג  וכן יל&quot;ש א&#039; תתק&quot;ס עם מעט שינויים&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למרות שיש המצטטים את דברי רבי עקיבא כמי שאיננו מאמין בשיבתם של עשרת השבטים לעם ישראל, לא כך הבינו המפרשים את דבריו. רש"י מסביר:– ד"ה "כיום הזה מה היום מאפיל" – "... לא בבניהם ובבני בניהם קאמר אלא אותן שגלו עצמן אין להם חלק שרשעים גמורין הם אבל בניהם ודורות הבאים זוכין ומזכין". לפי דברי רש"י, דבריו של רבי עקיבא על כך שעשרת השבטים אינם עתידים לחזור, מתייחסים לדור הראשון בלבד. הדור הראשון אשר גלה לא יזכה לשוב לארצו, אולם הדורות הבאים ובעיקר בניהם ובני בניהם ישובו למקומם.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למרות שיש המצטטים את דברי רבי עקיבא כמי שאיננו מאמין בשיבתם של עשרת השבטים לעם ישראל, לא כך הבינו המפרשים את דבריו. רש"י מסביר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את דעת רבי אליעזר</ins>:– ד"ה "כיום הזה מה היום מאפיל" – "... לא בבניהם ובבני בניהם קאמר אלא אותן שגלו עצמן אין להם חלק שרשעים גמורין הם אבל בניהם ודורות הבאים זוכין ומזכין". לפי דברי רש"י, דבריו של רבי עקיבא על כך שעשרת השבטים אינם עתידים לחזור, מתייחסים לדור הראשון בלבד. הדור הראשון אשר גלה לא יזכה לשוב לארצו, אולם הדורות הבאים ובעיקר בניהם ובני בניהם ישובו למקומם.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גם  התוספות יום טוב מצטרף לדרכו של רש&quot;י ומוסיף: &quot;זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר-תַּפִּילוּ מִנַּחֲלָה, לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל; וְאֵלֶּה, מַחְלְקוֹתָם—נְאֻם ד&#039; ה&#039; &quot; (יחזקאל מ&quot;ח: כ&quot;ט) ... היא ראיה מוחלטת לקבוץ גלויותינו מארבע כנפות הארץ. ודאמר ר&#039; עקיבא בפרק חלק דף ק&quot;י ע&quot;ב עשרת השבטים אינם עתידין לחזור וכו&#039; היינו אותו הדור שגלו כמ&quot;ש רש&quot;י שם... דאי לא תימא הכי, הא קשו קראי דיחזקאל, שבסוף הספר כתב בחלוק הארץ לי&quot;ב שבט&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גם  התוספות יום טוב מצטרף לדרכו של רש&quot;י ומוסיף: &quot;זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר-תַּפִּילוּ מִנַּחֲלָה, לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל; וְאֵלֶּה, מַחְלְקוֹתָם—נְאֻם ד&#039; ה&#039; &quot; (יחזקאל מ&quot;ח: כ&quot;ט) ... היא ראיה מוחלטת לקבוץ גלויותינו מארבע כנפות הארץ. ודאמר ר&#039; עקיבא בפרק חלק דף ק&quot;י ע&quot;ב עשרת השבטים אינם עתידין לחזור וכו&#039; היינו אותו הדור שגלו כמ&quot;ש רש&quot;י שם... דאי לא תימא הכי, הא קשו קראי דיחזקאל, שבסוף הספר כתב בחלוק הארץ לי&quot;ב שבט&quot;.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135396:rev-138171:php=table --> </table>

185.220.101.47 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=135396&oldid=prev 2019-11-14T19:42:42Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:42, 14 בנובמבר 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l132">שורה 132:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 132:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/ask/49325 מי הם עשרת השבטים?] תשובה מאת הרב דב ליאור</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/5491 עשרת השבטים שמעבר לסמבטיון] הרב מרדכי הוכמן</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.bh.org.il/communities/Archive/TenLostTribesh.asp מיתוס עשרת שבטי ישראל האבודים] - בית התפוצות עם מקורות באינטרנט  לכל פזורה ופזורה</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.bh.org.il/communities/Archive/TenLostTribesh.asp מיתוס עשרת שבטי ישראל האבודים] - בית התפוצות עם מקורות באינטרנט  לכל פזורה ופזורה</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[http://www.knesset.gov.il/protocols/data/html/alia/2003-06-18.html פרוטוקול מישיבת ועדת העלייה בנושא זה בכנסת], ב[http://www.knesset.gov.il/ אתר הכנסת]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[http://www.knesset.gov.il/protocols/data/html/alia/2003-06-18.html פרוטוקול מישיבת ועדת העלייה בנושא זה בכנסת], ב[http://www.knesset.gov.il/ אתר הכנסת]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135368:rev-135396:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=135368&oldid=prev 2019-11-14T12:35:13Z

<p>ביטול גרסה 135367 של <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/69.115.55.219" title="מיוחד:תרומות/69.115.55.219">69.115.55.219</a> (<a href="/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:69.115.55.219&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="שיחת משתמש:69.115.55.219 (הדף אינו קיים)">שיחה</a>)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:35, 14 בנובמבר 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מדהים אותי העובדה שבמסגרת שכתוב היסטוריה של בני ישראל ממוצא אשכנז הם מסתירים את העובדה שהאשכנזים הם הם עיקר עשרת השבטים .. כמו שכתוב . בנביא עובדיה . וגלות בני ישראל אשר כנענים עד צרפת .. זה גלות אשכנז . והיא קורא להם כנענים כי עשרת השבטים עבדו עבודה זרה ונדבקו הכנענים . ולכן עד היום האשכנזים דבקים בגויים הכנעניים שזה הגרמנים ולכן הם גם ברובם חילונים עובדי דתות חילוניות . קומוניזם סוציאליזם ושאר חרטות </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-135367:rev-135368:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=135367&oldid=prev 2019-11-14T11:50:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:50, 14 בנובמבר 2019</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מדהים אותי העובדה שבמסגרת שכתוב היסטוריה של בני ישראל ממוצא אשכנז הם מסתירים את העובדה שהאשכנזים הם הם עיקר עשרת השבטים .. כמו שכתוב . בנביא עובדיה . וגלות בני ישראל אשר כנענים עד צרפת .. זה גלות אשכנז . והיא קורא להם כנענים כי עשרת השבטים עבדו עבודה זרה ונדבקו הכנענים . ולכן עד היום האשכנזים דבקים בגויים הכנעניים שזה הגרמנים ולכן הם גם ברובם חילונים עובדי דתות חילוניות . קומוניזם סוציאליזם ושאר חרטות </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-89134:rev-135367:php=table --> </table>

69.115.55.219 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=89134&oldid=prev 2014-12-22T18:53:18Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:53, 22 בדצמבר 2014</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l139">שורה 139:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 139:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mahanaim/beikvot-2.htm בעקבות עשרת השבטים], באתר [http://www.daat.ac.il דעת]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mahanaim/beikvot-2.htm בעקבות עשרת השבטים], באתר [http://www.daat.ac.il דעת]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* דר&#039; יו&quot;ט לוינסקי,[http://www.daat.co.il/daat/kitveyet/mahanaim/beikvot-2.htm בעקבות עשרת השבטים] - מחניים ס&quot;ו תשכ&quot;ב - אתר דעת</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* דר&#039; יו&quot;ט לוינסקי,[http://www.daat.co.il/daat/kitveyet/mahanaim/beikvot-2.htm בעקבות עשרת השבטים] - מחניים ס&quot;ו תשכ&quot;ב - אתר דעת</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[http://www.hidabroot.org/he/article/92500 השבטים האבודים: האם הם קיימים באפגניסטן ופקיסטן?], יעקב מן, בקהילה.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== לקריאה נוספת ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== לקריאה נוספת ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-89133:rev-89134:php=table --> </table>

Shyk https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=89133&oldid=prev 2014-12-22T18:50:09Z

<p><span class="autocomment">תאוריות שונות לפני עידן ההשוואה הגנטית</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:50, 22 בדצמבר 2014</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l95">שורה 95:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 95:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרב אליהו אביחיל מקים עמותת &quot;עמישב&quot; (שאף קרא לאחד מבניו בשם אל-ישיב), הקדיש שנים רבות בחייו לחקירת מוצאם של עשרת השבטים. הוא אף היה פעיל בהעלאת מתגיירים מ[[פרו]]. פעילותו ספגה ביקורת, בגלל יישובם של העולים ביש&quot;ע, כאילו היא נובעת מטעמים פוליטיים ומטרתה חיזוק ההתיישבות בארץ ישראל.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הרב אליהו אביחיל מקים עמותת &quot;עמישב&quot; (שאף קרא לאחד מבניו בשם אל-ישיב), הקדיש שנים רבות בחייו לחקירת מוצאם של עשרת השבטים. הוא אף היה פעיל בהעלאת מתגיירים מ[[פרו]]. פעילותו ספגה ביקורת, בגלל יישובם של העולים ביש&quot;ע, כאילו היא נובעת מטעמים פוליטיים ומטרתה חיזוק ההתיישבות בארץ ישראל.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי המסורת יהודי [[גאורגיה]], הם מצאצאי עשרת השבטים, שהוגלו על ידי שלמנאסר מלך אשור שהושיבם "<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בכלח </del>ובחבור נהרי גוזן וערי מדי" (מלכים ב' י"ז 6). אולם החוקרים סבורים שמוצאם ב[[איראן|פרס]], שהמגע רב השנים עם המקומיים השפיע עליהם בכל הקשור למנהגים ואמונות עממיות.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על פי המסורת יהודי [[גאורגיה]], הם מצאצאי עשרת השבטים, שהוגלו על ידי שלמנאסר מלך אשור שהושיבם "<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בחלח </ins>ובחבור נהרי גוזן וערי מדי" (מלכים ב' י"ז 6). אולם החוקרים סבורים שמוצאם ב[[איראן|פרס]], שהמגע רב השנים עם המקומיים השפיע עליהם בכל הקשור למנהגים ואמונות עממיות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==גורל עשרת השבטים לפי המחקר האתנולוגי==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==גורל עשרת השבטים לפי המחקר האתנולוגי==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-75842:rev-89133:php=table --> </table>

Shyk https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=75842&oldid=prev 2012-09-05T09:54:29Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:54, 5 בספטמבר 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=74029&oldid=prev 2012-09-05T07:28:29Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:28, 5 בספטמבר 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins>[[תמונה:Jehu-on-black-obelisk.jpg|left|thumb|250px|שבוי יוצא לגלות אשור - אוסליק של מלך אשור - המקור:ויקישיתוף - Willis]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;עשרת השבטים&#039;&#039;&#039; הם אוכלוסייתה של [[ממלכת ישראל]] אשר הוגלתה מארצה לאחר כיבושה על ידי [[ממלכת אשור]] ומאז לא נודע גורלם. העיסוק בגורל עשרת השבטים הוא עתיק יומין ואוניברסאלי. במהלך השנים הועלו השערות רבות לגבי עמים שונים שהם צאצאים של עשרת השבטים, אולם לא נמצא לאף אחת מההשערות הוכחות ברורות.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההתפלגות שבטים ממלכות בית דוד והקמת ממלכת ישראל בראשות ירבעם בן נבט&quot; היא הבסיס ל&quot;עשרת השבטים&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההתפלגות שבטים ממלכות בית דוד והקמת ממלכת ישראל בראשות ירבעם בן נבט&quot; היא הבסיס ל&quot;עשרת השבטים&quot;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הכרזתם הייתה :" מַה-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לָּנוּ</del>- חֵלֶק <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּדָוִד </del>וְלֹא-נַחֲלָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּבֶן</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשַׁי </del>לְאֹהָלֶיךָ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשְׂרָאֵל עַתָּה </del>רְאֵה בֵיתְךָ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דָּוִד וַיֵּלֶךְ יִשְׂרָאֵל </del>לְאֹהָלָיו" {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>[[ספר מלכים]] א', י"ב,ט"ז<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}. על כך הפילוג אנו מתבשרים כבר בסוף ימי [[שלמה המלך]] :<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </del>ה' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לִשְׁלֹמֹה </del>יַעַן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֲשֶׁר </del>הָיְתָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זֹּאת עִמָּךְ </del>וְלֹא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שָׁמַרְתָּ בְּרִיתִי וְחֻקֹּתַי אֲשֶׁר צִוִּיתִי </del>עָלֶיךָ קָרֹעַ אֶקְרַע אֶת-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּמְלָכָה </del>מֵעָלֶיךָ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וּנְתַתִּיהָ לְעַבְדֶּךָ</del>...<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מִיַּד בִּנְךָ אֶקְרָעֶנָּה</del>...רַק אֶת-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּמְלָכָה </del>לֹא אֶקְרָע <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שֵׁבֶט </del>אֶחָד <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֶתֵּן </del>לִבְנֶךָ לְמַעַן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דָּוִד עַבְדִּי </del>וּלְמַעַן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יְרוּשָׁלַם אֲשֶׁר בָּחָרְתִּי</del>(י"א, י"א-י"ג). הנביא [[אחיה השילוני]] קורע מהמעיל של ירבעם בן נבט שתי-עשרה חלקים ונותו לו עשרה וואמור לו :"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </del>לְיָרָבְעָם קַח-לְךָ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עֲשָׂרָה </del>קְרָעִים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כִּי </del>כֹה- אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשְׂרָאֵל </del>הִנְנִי קֹרֵעַ אֶת-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּמְלָכָה מִיַּד שְׁלֹמֹה וְנָתַתִּי </del>לְךָ אֵת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עֲשָׂרָה הַשְּׁבָטִים</del>"(י"ב). כאן אנו נתקלים לראשונה במונח '''עשרת השבטים'''.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הכרזתם הייתה :" מַה-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לָּנוּ</ins>- חֵלֶק <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּדָוִד </ins>וְלֹא-נַחֲלָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בְּבֶן</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשַׁי </ins>לְאֹהָלֶיךָ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשְׂרָאֵל עַתָּה </ins>רְאֵה בֵיתְךָ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דָּוִד וַיֵּלֶךְ יִשְׂרָאֵל </ins>לְאֹהָלָיו" {{מקור|[[ספר מלכים]] א', י"ב,ט"ז<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}. על כך הפילוג אנו מתבשרים כבר בסוף ימי [[שלמה המלך]] :<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </ins>ה' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לִשְׁלֹמֹה </ins>יַעַן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֲשֶׁר </ins>הָיְתָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זֹּאת עִמָּךְ </ins>וְלֹא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שָׁמַרְתָּ בְּרִיתִי וְחֻקֹּתַי אֲשֶׁר צִוִּיתִי </ins>עָלֶיךָ קָרֹעַ אֶקְרַע אֶת-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּמְלָכָה </ins>מֵעָלֶיךָ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וּנְתַתִּיהָ לְעַבְדֶּךָ</ins>...<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מִיַּד בִּנְךָ אֶקְרָעֶנָּה</ins>...רַק אֶת-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כָּל</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּמְלָכָה </ins>לֹא אֶקְרָע <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שֵׁבֶט </ins>אֶחָד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֶתֵּן </ins>לִבְנֶךָ לְמַעַן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דָּוִד עַבְדִּי </ins>וּלְמַעַן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יְרוּשָׁלַם אֲשֶׁר בָּחָרְתִּי</ins>(י"א, י"א-י"ג). הנביא [[אחיה השילוני]] קורע מהמעיל של ירבעם בן נבט שתי-עשרה חלקים ונותו לו עשרה וואמור לו :"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּאמֶר </ins>לְיָרָבְעָם קַח-לְךָ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עֲשָׂרָה </ins>קְרָעִים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כִּי </ins>כֹה- אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשְׂרָאֵל </ins>הִנְנִי קֹרֵעַ אֶת-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַמַּמְלָכָה מִיַּד שְׁלֹמֹה וְנָתַתִּי </ins>לְךָ אֵת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עֲשָׂרָה הַשְּׁבָטִים</ins>"(י"ב). כאן אנו נתקלים לראשונה במונח '''עשרת השבטים'''.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עם זאת אחיה השילוני מוסיף בנבואתו:"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַאעַנֶּה </del>אֶת-זֶרַע <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דָּוִד </del>לְמַעַן זֹאת אַךְ לֹא כָל-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַיָּמִים</del>" (ל"ט). מהמונח '''כל הימים''' אנו למדים "ומה תלמוד לומר אך ? לא כל הימים (ילקוט שמעוני). "כי לימות המשיח</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עם זאת אחיה השילוני מוסיף בנבואתו:"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַאעַנֶּה </ins>אֶת-זֶרַע <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דָּוִד </ins>לְמַעַן זֹאת אַךְ לֹא כָל-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַיָּמִים</ins>" (ל"ט). מהמונח '''כל הימים''' אנו למדים "ומה תלמוד לומר אך ? לא כל הימים (ילקוט שמעוני). "כי לימות המשיח</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יחזור דוד למלוך על ישראל בעת התיקון, ולכן לפני חזרת הדברים לתיקונם כפי שהיה יבוא משיח מבני אפרים לתקן את החטא ש ל העגלים שהעמיד ירבעם, וחטא והחטיא את ישראל, ובכח מסירות הנפש של משיח בן יוסף יתקן את החטא מכל וכל, ובכך יפנה דרך למלך המשיח בן דוד שיחזור למלוך על כל ישראל, וזהו עיקר הנבואה של יחזקאל בפרק ל&quot;ז&quot; &lt;ref&gt;מנשה ישראל [http://hidabroot.org/CommunityDetail.asp?FaqID=33405 עשרת השבטים]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יחזור דוד למלוך על ישראל בעת התיקון, ולכן לפני חזרת הדברים לתיקונם כפי שהיה יבוא משיח מבני אפרים לתקן את החטא ש ל העגלים שהעמיד ירבעם, וחטא והחטיא את ישראל, ובכח מסירות הנפש של משיח בן יוסף יתקן את החטא מכל וכל, ובכך יפנה דרך למלך המשיח בן דוד שיחזור למלוך על כל ישראל, וזהו עיקר הנבואה של יחזקאל בפרק ל&quot;ז&quot; &lt;ref&gt;מנשה ישראל [http://hidabroot.org/CommunityDetail.asp?FaqID=33405 עשרת השבטים]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">שורה 25:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 25:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בממלכת יהודה חיו שבטי יהודה, בנימין שמעון וחלק משבט לוי. שמעון ויהודה התאחדו מאוחר יותר ושבט שמעון איבד את זהותו העצמאית.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בממלכת יהודה חיו שבטי יהודה, בנימין שמעון וחלק משבט לוי. שמעון ויהודה התאחדו מאוחר יותר ושבט שמעון איבד את זהותו העצמאית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשנת 722 לפנה"ס, ימי מלכותו של [[הושע המלך]], [[אשור]] בהנהגת [[שלמנאסר החמישי]] ואחר כך תחת [[סרגון השני]] כבשה את ממלכת ישראל, החריבה את בירתה [[שומרון]] והגלתה את השבטים ל[[אשור]]. על גולי ישראל נאמר:" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֶּגֶל </del>אֶת-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשְׂרָאֵל </del>אַשּׁוּרָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּשֶׁב </del>אֹתָם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בַּחְלַח </del>וּבְחָבוֹר נְהַר גּוֹזָן וְעָרֵי מָדָי" {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>[[ספר מלכים]],ב',י"ז,ו'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}. גם לגבי השבטים שהיו בעבר הירדן נאמר ב[[דברי הימים]]:"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיַּגְלֵם </del>לָראוּבֵנִי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְלַגָּדִי </del>וְלַחֲצִי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה </del>וַיְבִיאֵם לַחְלַח וְחָבוֹר וְהָרָא וּנְהַר גּוֹזָן עַד הַיּוֹם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַזֶּה</del>" &lt;ref&gt;א',ה',כ"ו&lt;/ref&gt;. הערים ה ללו מזוהות ב תלמוד : " ``חלח - זו חלזון, חבור - זו הדייב, נהר גוזן - זו גינזק, ערי מד י - זו חמד  וחברות יה, ואמרי לה : זו נהוונד וחברותיה, מאי חברותיה אמר שמוא ל: כרך מושכי, חוסקי ורומקי`` &lt;ref&gt;&lt;makor&gt;בבלי קידושין עב א&lt;/makor&gt;&lt;/ref&gt;. מנשה ישראל סבור כי ערים אלו ידועות כיום מהשערות החוקרים ונמצאות קצת בצפון עיראק, קצת באיראן, מזרח תורכיה, אפגניסטאן, ועוד. ועוד, חלח מזוהית עם Halahhu הידועה בכתובות אשוריות כעיר וכמחוז ששכן מצפון-מזרח לנינוה. האזור האחר בו יושבו היה זה שלאורך נהר החבור. רבים מתושביו הארמים של אזור זה, בו שכנו בעבר ממלכות ארמיות, הוגלו על ידי מלכי אשור לארץ אשור. מציאותם של ישראלים בגוזן, ששכנה על נהר החבור והיוותה מרכז של פחווה אשורית, מתועדת בתעודות אשוריות שנמצאו בחפירות שנערכו במקום (כיום תל חלאף) ובנינוה. אזכורים של שמות ישראליים בתעודות שנחשפו בכלח ונינוה, בירות אשור במאות 8-7 לפנה"ס, מלמדות שגולי ישראל הובאו גם לבירות הממלכה. הללו היו כנראה בעלי מקצוע מבוקשים. רבים מתושבי ממלכת ישראל נמלטו לממלכת יהודה ששמרה על עצמאותה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשנת 722 לפנה"ס, ימי מלכותו של [[הושע המלך]], [[אשור]] בהנהגת [[שלמנאסר החמישי]] ואחר כך תחת [[סרגון השני]] כבשה את ממלכת ישראל, החריבה את בירתה [[שומרון]] והגלתה את השבטים ל[[אשור]]. על גולי ישראל נאמר:" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֶּגֶל </ins>אֶת-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יִשְׂרָאֵל </ins>אַשּׁוּרָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיֹּשֶׁב </ins>אֹתָם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בַּחְלַח </ins>וּבְחָבוֹר נְהַר גּוֹזָן וְעָרֵי מָדָי" {{מקור|[[ספר מלכים]],ב',י"ז,ו'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}. גם לגבי השבטים שהיו בעבר הירדן נאמר ב[[דברי הימים]]:"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וַיַּגְלֵם </ins>לָראוּבֵנִי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְלַגָּדִי </ins>וְלַחֲצִי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה </ins>וַיְבִיאֵם לַחְלַח וְחָבוֹר וְהָרָא וּנְהַר גּוֹזָן עַד הַיּוֹם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הַזֶּה</ins>" &lt;ref&gt;א',ה',כ"ו&lt;/ref&gt;. הערים ה ללו מזוהות ב תלמוד : " ``חלח - זו חלזון, חבור - זו הדייב, נהר גוזן - זו גינזק, ערי מד י - זו חמד  וחברות יה, ואמרי לה : זו נהוונד וחברותיה, מאי חברותיה אמר שמוא ל: כרך מושכי, חוסקי ורומקי`` &lt;ref&gt;&lt;makor&gt;בבלי קידושין עב א&lt;/makor&gt;&lt;/ref&gt;. מנשה ישראל סבור כי ערים אלו ידועות כיום מהשערות החוקרים ונמצאות קצת בצפון עיראק, קצת באיראן, מזרח תורכיה, אפגניסטאן, ועוד. ועוד, חלח מזוהית עם Halahhu הידועה בכתובות אשוריות כעיר וכמחוז ששכן מצפון-מזרח לנינוה. האזור האחר בו יושבו היה זה שלאורך נהר החבור. רבים מתושביו הארמים של אזור זה, בו שכנו בעבר ממלכות ארמיות, הוגלו על ידי מלכי אשור לארץ אשור. מציאותם של ישראלים בגוזן, ששכנה על נהר החבור והיוותה מרכז של פחווה אשורית, מתועדת בתעודות אשוריות שנמצאו בחפירות שנערכו במקום (כיום תל חלאף) ובנינוה. אזכורים של שמות ישראליים בתעודות שנחשפו בכלח ונינוה, בירות אשור במאות 8-7 לפנה"ס, מלמדות שגולי ישראל הובאו גם לבירות הממלכה. הללו היו כנראה בעלי מקצוע מבוקשים. רבים מתושבי ממלכת ישראל נמלטו לממלכת יהודה ששמרה על עצמאותה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מדבריהם של נביאים מאוחרים משתמע, שהתודעה הלאומית הוסיפה לקנן בלבם של גולי ישראל זמן-מה, ואפשר שחלק מהם התקרבו אל גולי יהודה. אולם נראה כי רוב הגולים איבדו את ייחודם הלאומי תוך כמה דורות ונבלעו במערך התרבותי-מדיני של תחום התרבות האשורי-ארמי, ולא נותר מהם זכר אלא רק בתודעה ההיסטורית של הדורות המאוחרים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מדבריהם של נביאים מאוחרים משתמע, שהתודעה הלאומית הוסיפה לקנן בלבם של גולי ישראל זמן-מה, ואפשר שחלק מהם התקרבו אל גולי יהודה. אולם נראה כי רוב הגולים איבדו את ייחודם הלאומי תוך כמה דורות ונבלעו במערך התרבותי-מדיני של תחום התרבות האשורי-ארמי, ולא נותר מהם זכר אלא רק בתודעה ההיסטורית של הדורות המאוחרים.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">שורה 50:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 50:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למרות שיש המצטטים את דברי רבי עקיבא כמי שאיננו מאמין בשיבתם של עשרת השבטים לעם ישראל, לא כך הבינו המפרשים את דבריו. רש&quot;י מסביר:– ד&quot;ה &quot;כיום הזה מה היום מאפיל&quot; – &quot;... לא בבניהם ובבני בניהם קאמר אלא אותן שגלו עצמן אין להם חלק שרשעים גמורין הם אבל בניהם ודורות הבאים זוכין ומזכין&quot;. לפי דברי רש&quot;י, דבריו של רבי עקיבא על כך שעשרת השבטים אינם עתידים לחזור, מתייחסים לדור הראשון בלבד. הדור הראשון אשר גלה לא יזכה לשוב לארצו, אולם הדורות הבאים ובעיקר בניהם ובני בניהם ישובו למקומם.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למרות שיש המצטטים את דברי רבי עקיבא כמי שאיננו מאמין בשיבתם של עשרת השבטים לעם ישראל, לא כך הבינו המפרשים את דבריו. רש&quot;י מסביר:– ד&quot;ה &quot;כיום הזה מה היום מאפיל&quot; – &quot;... לא בבניהם ובבני בניהם קאמר אלא אותן שגלו עצמן אין להם חלק שרשעים גמורין הם אבל בניהם ודורות הבאים זוכין ומזכין&quot;. לפי דברי רש&quot;י, דבריו של רבי עקיבא על כך שעשרת השבטים אינם עתידים לחזור, מתייחסים לדור הראשון בלבד. הדור הראשון אשר גלה לא יזכה לשוב לארצו, אולם הדורות הבאים ובעיקר בניהם ובני בניהם ישובו למקומם.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גם  התוספות יום טוב מצטרף לדרכו של רש"י ומוסיף: "זֹאת הָאָרֶץ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֲשֶׁר</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תַּפִּילוּ מִנַּחֲלָה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל</del>; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְאֵלֶּה</del>, מַחְלְקוֹתָם—נְאֻם ד' ה' " (יחזקאל מ"ח: כ"ט) ... היא ראיה מוחלטת לקבוץ גלויותינו מארבע כנפות הארץ. ודאמר ר' עקיבא בפרק חלק דף ק"י ע"ב עשרת השבטים אינם עתידין לחזור וכו' היינו אותו הדור שגלו כמ"ש רש"י שם... דאי לא תימא הכי, הא קשו קראי דיחזקאל, שבסוף הספר כתב בחלוק הארץ לי"ב שבט".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גם  התוספות יום טוב מצטרף לדרכו של רש"י ומוסיף: "זֹאת הָאָרֶץ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֲשֶׁר</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תַּפִּילוּ מִנַּחֲלָה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל</ins>; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְאֵלֶּה</ins>, מַחְלְקוֹתָם—נְאֻם ד' ה' " (יחזקאל מ"ח: כ"ט) ... היא ראיה מוחלטת לקבוץ גלויותינו מארבע כנפות הארץ. ודאמר ר' עקיבא בפרק חלק דף ק"י ע"ב עשרת השבטים אינם עתידין לחזור וכו' היינו אותו הדור שגלו כמ"ש רש"י שם... דאי לא תימא הכי, הא קשו קראי דיחזקאל, שבסוף הספר כתב בחלוק הארץ לי"ב שבט".</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובדברי הרדב&quot;ז  (שו&quot;ת או&quot;ח סימן פ&quot;ה) אשר עליו אנו נשענים בכל דבר שבהלכה וכן בדבר מעמדם ההלכתי של האתיופים הדברים ברורים ומפורשים: &quot;ואפילו לפי הפירוש הראשון דאמרינן בגמרא דשבקיה ר&quot;ע לחסידותיה, ושני תנאים פליגי עליה רבי אליעזר ורבי שמעון בן יהודה איש כפר עכו משמו של רבי שמעון ברבי, ולכן אני מאמין כי עתידין לחזור ויש להם חלק לעולם הבא.&quot;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובדברי הרדב&quot;ז  (שו&quot;ת או&quot;ח סימן פ&quot;ה) אשר עליו אנו נשענים בכל דבר שבהלכה וכן בדבר מעמדם ההלכתי של האתיופים הדברים ברורים ומפורשים: &quot;ואפילו לפי הפירוש הראשון דאמרינן בגמרא דשבקיה ר&quot;ע לחסידותיה, ושני תנאים פליגי עליה רבי אליעזר ורבי שמעון בן יהודה איש כפר עכו משמו של רבי שמעון ברבי, ולכן אני מאמין כי עתידין לחזור ויש להם חלק לעולם הבא.&quot;</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-43200:rev-74029:php=table --> </table>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=43200&oldid=prev 2011-04-13T08:19:56Z

<p><span class="autocomment">גורל עשרת השבטים על-פי המסורת היהודית</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:19, 13 באפריל 2011</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">שורה 34:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 34:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&quot; עובד כוכבים שקידש בזמן הזה חוששין לקידושין שמא מעשרת השבטים הוא. והא דכל פריש מרובא פריש? בדוכתא דקביעי, דאמר רבי אבא בר כהנא: &#039;וינחם בחלח ובחבור נהר גוזן וערי מדי&#039; חלח זה חלזון וחבור זו חדייב נהר גוזן זו גינזק וערי מדי זו חמדן וחברותיה, ואמרי לה זו ניהר וחברותיה. חברותיה מאן? אמר שמואל: כרך מושכי חידקי ודומקיא&quot; (מקור=ט&quot;ז:ב&#039; – י&quot;ז:א&#039;) כלומר עדין הייתה סבירות שעשרת השבטים היו עם כלל עם ישראל.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&quot; עובד כוכבים שקידש בזמן הזה חוששין לקידושין שמא מעשרת השבטים הוא. והא דכל פריש מרובא פריש? בדוכתא דקביעי, דאמר רבי אבא בר כהנא: &#039;וינחם בחלח ובחבור נהר גוזן וערי מדי&#039; חלח זה חלזון וחבור זו חדייב נהר גוזן זו גינזק וערי מדי זו חמדן וחברותיה, ואמרי לה זו ניהר וחברותיה. חברותיה מאן? אמר שמואל: כרך מושכי חידקי ודומקיא&quot; (מקור=ט&quot;ז:ב&#039; – י&quot;ז:א&#039;) כלומר עדין הייתה סבירות שעשרת השבטים היו עם כלל עם ישראל.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא ב[[מסכת סנהדרין]]  מסתפקת בזיהוי המקום <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המפורטבו </del>נמצאים עשרת השבטים:  "להיכא אגלי להו? מר זוטרא אמר: לאפריקי. ורבי חנינא אמר: להרי סלוג" (מקור=צ"ד,א') [[המהר"ל]] ב"נצח ישראל", פרק ל"ד) מנסה לדון בזיהוי המקום המיוחד של אפריקי– "ועוד יראה דהכי פירושו, דמתחלה הגלה אותם לאפריקי, ואינו אפריקי שהוא ידוע לנו, אבל הוא מקום דפסקי הרי חושך. וזה נקרא ג"כ אפריקי וכך מוכח במסכת תמיד..."</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הגמרא ב[[מסכת סנהדרין]]  מסתפקת בזיהוי המקום <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המפורט בו </ins>נמצאים עשרת השבטים:  "להיכא אגלי להו? מר זוטרא אמר: לאפריקי. ורבי חנינא אמר: להרי סלוג" (מקור=צ"ד,א') [[המהר"ל]] ב"נצח ישראל", פרק ל"ד) מנסה לדון בזיהוי המקום המיוחד של אפריקי– "ועוד יראה דהכי פירושו, דמתחלה הגלה אותם לאפריקי, ואינו אפריקי שהוא ידוע לנו, אבל הוא מקום דפסקי הרי חושך. וזה נקרא ג"כ אפריקי וכך מוכח במסכת תמיד..."</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ב[[תלמוד ירושלמי|תלמוד הירושלמי]] נאמר כי &quot;לשלוש גלויות גלו ישראל: אחד לפנים מנהר [[סמבטיון]], ואחד לדפני של אנטיוכיה, ואחד שירד עליהם הענן וכיסה אותם&quot; (ירושלמי סנהדרין י&quot;א). ה[[אגדה (יהדות)|אגדה]] מספרת ש[[נהר]] ה[[סמבטיון]] (שהינו שיבוש של &quot;סבטיון&quot; מלשון שבת) ששה ימים גועש וב[[שבת]] נח מזעפו, ולכן אנשי עשרת השבטים ששומרים שבת מנועים לעבור אותו ולחזור בגלל חילול שבת.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ב[[תלמוד ירושלמי|תלמוד הירושלמי]] נאמר כי &quot;לשלוש גלויות גלו ישראל: אחד לפנים מנהר [[סמבטיון]], ואחד לדפני של אנטיוכיה, ואחד שירד עליהם הענן וכיסה אותם&quot; (ירושלמי סנהדרין י&quot;א). ה[[אגדה (יהדות)|אגדה]] מספרת ש[[נהר]] ה[[סמבטיון]] (שהינו שיבוש של &quot;סבטיון&quot; מלשון שבת) ששה ימים גועש וב[[שבת]] נח מזעפו, ולכן אנשי עשרת השבטים ששומרים שבת מנועים לעבור אותו ולחזור בגלל חילול שבת.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">השערה </del>אחרת ב[[גמרא]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">טוענת כי </del>[[ירמיהו]] החזיר את עשרת השבטים לארץ ישראל אם כי [[רש"י]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חושב </del>שירמיהו לא הצליח להחזיר את כל עשרת השבטים אלא רק חלק קטן מהם.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפי דעה </ins>אחרת ב[[גמרא]] [[ירמיהו]] החזיר את עשרת השבטים לארץ ישראל אם כי [[רש"י]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סובר </ins>שירמיהו לא הצליח להחזיר את כל עשרת השבטים אלא רק חלק קטן מהם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש הטוענים כי האשורים לא הגלו את כל השבטים מלכתחילה. האשורים הגלו רק את האליטה. שאר העם נותר בארץ והצטרף לממלכת יהודה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש הטוענים כי האשורים לא הגלו את כל השבטים מלכתחילה. האשורים הגלו רק את האליטה. שאר העם נותר בארץ והצטרף לממלכת יהודה.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-28827:rev-43200:php=table --> </table>

בנילה https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%98%D7%99%D7%9D&diff=28827&oldid=prev 2009-03-25T14:10:31Z

<p>הוספת תגיות מקור</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:10, 25 במרץ 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">שורה 25:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 25:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בממלכת יהודה חיו שבטי יהודה, בנימין שמעון וחלק משבט לוי. שמעון ויהודה התאחדו מאוחר יותר ושבט שמעון איבד את זהותו העצמאית.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בממלכת יהודה חיו שבטי יהודה, בנימין שמעון וחלק משבט לוי. שמעון ויהודה התאחדו מאוחר יותר ושבט שמעון איבד את זהותו העצמאית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשנת 722 לפנה"ס, ימי מלכותו של [[הושע המלך]], [[אשור]] בהנהגת [[שלמנאסר החמישי]] ואחר כך תחת [[סרגון השני]] כבשה את ממלכת ישראל, החריבה את בירתה [[שומרון]] והגלתה את השבטים ל[[אשור]]. על גולי ישראל נאמר:" וַיֶּגֶל אֶת-יִשְׂרָאֵל אַשּׁוּרָה וַיֹּשֶׁב אֹתָם בַּחְלַח וּבְחָבוֹר נְהַר גּוֹזָן וְעָרֵי מָדָי" {{מקור|([[ספר מלכים]],ב',י"ז,ו')}}. גם לגבי השבטים שהיו בעבר הירדן נאמר ב[[דברי הימים]]:"וַיַּגְלֵם לָראוּבֵנִי וְלַגָּדִי וְלַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה וַיְבִיאֵם לַחְלַח וְחָבוֹר וְהָרָא וּנְהַר גּוֹזָן עַד הַיּוֹם הַזֶּה" &lt;ref&gt;א',ה',כ"ו&lt;/ref&gt;. הערים ה ללו מזוהות ב תלמוד : " ``חלח - זו חלזון, חבור - זו הדייב, נהר גוזן - זו גינזק, ערי מד י - זו חמד  וחברות יה, ואמרי לה : זו נהוונד וחברותיה, מאי חברותיה אמר שמוא ל: כרך מושכי, חוסקי ורומקי`` &lt;ref&gt;קידושין עב א&lt;/ref&gt;. מנשה ישראל סבור כי ערים אלו ידועות כיום מהשערות החוקרים ונמצאות קצת בצפון עיראק, קצת באיראן, מזרח תורכיה, אפגניסטאן, ועוד. ועוד, חלח מזוהית עם Halahhu הידועה בכתובות אשוריות כעיר וכמחוז ששכן מצפון-מזרח לנינוה. האזור האחר בו יושבו היה זה שלאורך נהר החבור. רבים מתושביו הארמים של אזור זה, בו שכנו בעבר ממלכות ארמיות, הוגלו על ידי מלכי אשור לארץ אשור. מציאותם של ישראלים בגוזן, ששכנה על נהר החבור והיוותה מרכז של פחווה אשורית, מתועדת בתעודות אשוריות שנמצאו בחפירות שנערכו במקום (כיום תל חלאף) ובנינוה. אזכורים של שמות ישראליים בתעודות שנחשפו בכלח ונינוה, בירות אשור במאות 8-7 לפנה"ס, מלמדות שגולי ישראל הובאו גם לבירות הממלכה. הללו היו כנראה בעלי מקצוע מבוקשים. רבים מתושבי ממלכת ישראל נמלטו לממלכת יהודה ששמרה על עצמאותה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשנת 722 לפנה"ס, ימי מלכותו של [[הושע המלך]], [[אשור]] בהנהגת [[שלמנאסר החמישי]] ואחר כך תחת [[סרגון השני]] כבשה את ממלכת ישראל, החריבה את בירתה [[שומרון]] והגלתה את השבטים ל[[אשור]]. על גולי ישראל נאמר:" וַיֶּגֶל אֶת-יִשְׂרָאֵל אַשּׁוּרָה וַיֹּשֶׁב אֹתָם בַּחְלַח וּבְחָבוֹר נְהַר גּוֹזָן וְעָרֵי מָדָי" {{מקור|([[ספר מלכים]],ב',י"ז,ו')}}. גם לגבי השבטים שהיו בעבר הירדן נאמר ב[[דברי הימים]]:"וַיַּגְלֵם לָראוּבֵנִי וְלַגָּדִי וְלַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה וַיְבִיאֵם לַחְלַח וְחָבוֹר וְהָרָא וּנְהַר גּוֹזָן עַד הַיּוֹם הַזֶּה" &lt;ref&gt;א',ה',כ"ו&lt;/ref&gt;. הערים ה ללו מזוהות ב תלמוד : " ``חלח - זו חלזון, חבור - זו הדייב, נהר גוזן - זו גינזק, ערי מד י - זו חמד  וחברות יה, ואמרי לה : זו נהוונד וחברותיה, מאי חברותיה אמר שמוא ל: כרך מושכי, חוסקי ורומקי`` &lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;makor&gt;בבלי </ins>קידושין עב א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/makor&gt;</ins>&lt;/ref&gt;. מנשה ישראל סבור כי ערים אלו ידועות כיום מהשערות החוקרים ונמצאות קצת בצפון עיראק, קצת באיראן, מזרח תורכיה, אפגניסטאן, ועוד. ועוד, חלח מזוהית עם Halahhu הידועה בכתובות אשוריות כעיר וכמחוז ששכן מצפון-מזרח לנינוה. האזור האחר בו יושבו היה זה שלאורך נהר החבור. רבים מתושביו הארמים של אזור זה, בו שכנו בעבר ממלכות ארמיות, הוגלו על ידי מלכי אשור לארץ אשור. מציאותם של ישראלים בגוזן, ששכנה על נהר החבור והיוותה מרכז של פחווה אשורית, מתועדת בתעודות אשוריות שנמצאו בחפירות שנערכו במקום (כיום תל חלאף) ובנינוה. אזכורים של שמות ישראליים בתעודות שנחשפו בכלח ונינוה, בירות אשור במאות 8-7 לפנה"ס, מלמדות שגולי ישראל הובאו גם לבירות הממלכה. הללו היו כנראה בעלי מקצוע מבוקשים. רבים מתושבי ממלכת ישראל נמלטו לממלכת יהודה ששמרה על עצמאותה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מדבריהם של נביאים מאוחרים משתמע, שהתודעה הלאומית הוסיפה לקנן בלבם של גולי ישראל זמן-מה, ואפשר שחלק מהם התקרבו אל גולי יהודה. אולם נראה כי רוב הגולים איבדו את ייחודם הלאומי תוך כמה דורות ונבלעו במערך התרבותי-מדיני של תחום התרבות האשורי-ארמי, ולא נותר מהם זכר אלא רק בתודעה ההיסטורית של הדורות המאוחרים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מדבריהם של נביאים מאוחרים משתמע, שהתודעה הלאומית הוסיפה לקנן בלבם של גולי ישראל זמן-מה, ואפשר שחלק מהם התקרבו אל גולי יהודה. אולם נראה כי רוב הגולים איבדו את ייחודם הלאומי תוך כמה דורות ונבלעו במערך התרבותי-מדיני של תחום התרבות האשורי-ארמי, ולא נותר מהם זכר אלא רק בתודעה ההיסטורית של הדורות המאוחרים.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-26253:rev-28827:php=table --> </table>

Yeshivaorgil bot