https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 2026-05-19T08:48:47Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=162688&oldid=prev 2026-02-01T14:32:21Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:32, 1 בפברואר 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">שורה 64:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 64:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=16777 בעניין אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף] - גיליון &#039;עלים לתרופה&#039;, מתוך: פורטל הדף היומי</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=16777 בעניין אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף] - גיליון &#039;עלים לתרופה&#039;, מתוך: פורטל הדף היומי</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%93%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%90_-_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 בר כוכבא מלך המשיח <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב'דרשני'</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</ins>https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%93%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%90_-_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דרשני: </ins>בר כוכבא מלך המשיח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-162687:rev-162688:php=table --> </table>

אברהם אלימלך https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=162687&oldid=prev 2026-02-01T14:28:00Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:28, 1 בפברואר 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">שורה 64:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 64:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=16777 בעניין אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף] - גיליון &#039;עלים לתרופה&#039;, מתוך: פורטל הדף היומי</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=16777 בעניין אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף] - גיליון &#039;עלים לתרופה&#039;, מתוך: פורטל הדף היומי</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%93%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%90_-_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 בר כוכבא מלך המשיח ב'דרשני'</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-158522:rev-162687:php=table --> </table>

אברהם אלימלך https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=158522&oldid=prev 2023-01-11T19:27:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:27, 11 בינואר 2023</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">שורה 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 21:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>סימני המלך המשיח הם: מלך מבית דוד, הוגה ב[[תורה]] ועוסק במצוות כדוד אביו כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה, וילחם מלחמות ה&#039; {{מקור|רמב&quot;ם מלכים יא, ד|כן}}, אלו הם סימניו שטרם גילויו, שאז הרי הוא בחזקת משיח. אם עשה והצליח וניצח האומות מסביביו ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל, הרי זה משיח בודאי {{מקור|רמב&quot;ם שם|כן}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>סימני המלך המשיח הם: מלך מבית דוד, הוגה ב[[תורה]] ועוסק במצוות כדוד אביו כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה, וילחם מלחמות ה&#039; {{מקור|רמב&quot;ם מלכים יא, ד|כן}}, אלו הם סימניו שטרם גילויו, שאז הרי הוא בחזקת משיח. אם עשה והצליח וניצח האומות מסביביו ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל, הרי זה משיח בודאי {{מקור|רמב&quot;ם שם|כן}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במשנה תורה להרמב"ם {{מקור|רמב"ם מלכים יא, ג|כן}} כתב: "אל יעלה על דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם.. אין הדבר כן שהרי רבי עקיבה חכם גדול מחמי משנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזבא המלך, והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח ודמה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח עד שנהרג בעונות. כיון שנהרג נודע שאינו משיח. ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת'. ומקור הרמב"ם שנהרג בן כוזבא על ידי אומות העולם הוא במדרש איכה רבה פרק ב על הפסוק 'בלע ה' ולא חמל' {{מקור|כסף משנה שם|כן}}, ובירושלמי תענית פרק ד הלכה ה {{מקור|לקוטי שיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לכ"ק האדמו</del>"ר מליובאוויטש חכ"ז ע' 199 הערה *69|כן}}. הראב"ד משיג: והלא בגמרא {{מקור|בבלי:סנהדרין צג, ב$סנהדרין צג:|כן}} מסופר ש[[בן כוזיבא]] (מלך שנתיים וחצי, ו)היה אומר: 'אני הוא המלך המשיח', ושלחו חכמים לבדוק את בן כוזיבא אם הוא דן על פי הריח (שעל מלך המשיח כתוב: "והריחו ביראת ה' ולא למראה עיניו ישפוט" {{מקור|ישעיה יא, ג|כן}}, משמע שלמלך המשיח ישנה יכולת מיוחדת [[מורח ודאין|לדון עפ"י הריח]]); "וכיון דחזיוהו דלא מורח ודאין - קטלוהו" (=כיון שראו שאינו מריח ודן - הרגוהו).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במשנה תורה להרמב"ם {{מקור|רמב"ם מלכים יא, ג|כן}} כתב: "אל יעלה על דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם.. אין הדבר כן שהרי רבי עקיבה חכם גדול מחמי משנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזבא המלך, והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח ודמה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח עד שנהרג בעונות. כיון שנהרג נודע שאינו משיח. ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת'. ומקור הרמב"ם שנהרג בן כוזבא על ידי אומות העולם הוא במדרש איכה רבה פרק ב על הפסוק 'בלע ה' ולא חמל' {{מקור|כסף משנה שם|כן}}, ובירושלמי תענית פרק ד הלכה ה {{מקור|לקוטי שיחות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לאדמו</ins>"ר מליובאוויטש חכ"ז ע' 199 הערה *69|כן}}. הראב"ד משיג: והלא בגמרא {{מקור|בבלי:סנהדרין צג, ב$סנהדרין צג:|כן}} מסופר ש[[בן כוזיבא]] (מלך שנתיים וחצי, ו)היה אומר: 'אני הוא המלך המשיח', ושלחו חכמים לבדוק את בן כוזיבא אם הוא דן על פי הריח (שעל מלך המשיח כתוב: "והריחו ביראת ה' ולא למראה עיניו ישפוט" {{מקור|ישעיה יא, ג|כן}}, משמע שלמלך המשיח ישנה יכולת מיוחדת [[מורח ודאין|לדון עפ"י הריח]]); "וכיון דחזיוהו דלא מורח ודאין - קטלוהו" (=כיון שראו שאינו מריח ודן - הרגוהו).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובלקוטי שיחות (שם ע&#039; 200 הערה הנ&quot;ל) נתבאר שלכולי עלמא (גם לדעת הגמרא והראב&quot;ד) נהרג לפועל ע&quot;י אומות העולם, ולכולי עלמא (גם להרמב&quot;ם) היו מחכמי הדור שסברו שאינו משיח, וכמו ר&#039; יוחנן בן תורתא שאמר לר&#039; עקיבא: &quot;עקיבא יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא בא&quot; (ירושלמי ואיכה רבה שם) והם שלחו לבודקו אם הוא מורח ודאין, וכשראו שאינו מורח ודאין, ולפי דעתם (מה שאין כן לדעת רבי עקיבא וכן פסק הרמב&quot;ם) הרי זה סימן שאינו מלך המשיח, ומכיון שעשה מלחמות עם העמים לפי שחשב שהוא המלך המשיח אף לא מורח ודאין (כי סבר כרבי עקיבא) ונפלו רבים מבני ישראל וכו&#039; - יש לו דין רודף שצריך להרגו. אבל בפועל אומות העולם הרגוהו. ובסגנון לשון הרדב&quot;ז שם: &quot;ויש לפרש הא דאמרינן בפרק חלק &#039;כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו&#039; כלומר [שלאחר שראו שאינו יכול לדון על פי הריח] רפו ידיהם [של חכמים] ממנו ובאו הגוים והרגוהו&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובלקוטי שיחות (שם ע&#039; 200 הערה הנ&quot;ל) נתבאר שלכולי עלמא (גם לדעת הגמרא והראב&quot;ד) נהרג לפועל ע&quot;י אומות העולם, ולכולי עלמא (גם להרמב&quot;ם) היו מחכמי הדור שסברו שאינו משיח, וכמו ר&#039; יוחנן בן תורתא שאמר לר&#039; עקיבא: &quot;עקיבא יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא בא&quot; (ירושלמי ואיכה רבה שם) והם שלחו לבודקו אם הוא מורח ודאין, וכשראו שאינו מורח ודאין, ולפי דעתם (מה שאין כן לדעת רבי עקיבא וכן פסק הרמב&quot;ם) הרי זה סימן שאינו מלך המשיח, ומכיון שעשה מלחמות עם העמים לפי שחשב שהוא המלך המשיח אף לא מורח ודאין (כי סבר כרבי עקיבא) ונפלו רבים מבני ישראל וכו&#039; - יש לו דין רודף שצריך להרגו. אבל בפועל אומות העולם הרגוהו. ובסגנון לשון הרדב&quot;ז שם: &quot;ויש לפרש הא דאמרינן בפרק חלק &#039;כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו&#039; כלומר [שלאחר שראו שאינו יכול לדון על פי הריח] רפו ידיהם [של חכמים] ממנו ובאו הגוים והרגוהו&quot;.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-158362:rev-158522:php=table --> </table>

איציק https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=158362&oldid=prev 2022-12-28T06:54:12Z

<p>ביטול גרסה 158359 של <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/2.52.25.254" title="מיוחד:תרומות/2.52.25.254">2.52.25.254</a> (<a href="/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:2.52.25.254&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="שיחת משתמש:2.52.25.254 (הדף אינו קיים)">שיחה</a>)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־06:54, 28 בדצמבר 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ידוע הדבר שדוד המלך יצא מרות המואביה כמו שנאמר בסוף מגילת רות במגילת רות יש שמונים וחמישה פסוקים שבעים ושבע פסוקים מתחילים באות ו</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגימטריה של האות ו</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זה שש שבעים ושבע כפול שש יוצא ארבע מאות ושישים ושתיים שזה הגימטריה של אמיר </del>בן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג'וסלין אמרנו שבמגילת רות יש שמונים וחמישה פסוקים שמתוכם שבעים ושבע פסוקים מתחילים באות ו' יוצא מפה ששמונה פסוקים במגילת רות מתחילים באות אחרת ואלו הם אותם שמונת הפסוקים שמתחילים באות אחרת: 1.יתן יהוה לכם ומצאנה מנוחה אישה בית אישה ותשק להן ותשאנה קולן ותבכינה 2.שובנה בנותי לכנה כי זקנתי מהיות לאיש כי אמרתי יש לי תקווה גם הייתי הלילה לאיש וגם ילדתי בנים 3.הלהן תשברנה עד אשר יגדלו הלהן תעגנה לבלתי היות לאיש אל בנותי כי מר לי מאוד מכם כי יצאה בי יד יהוה 4.באשר תמותי אמות ושם אקבר כה יעשה יהוה לי וכה יוסיף כי המוות יפריד ביני לבינך 5.אני מלאה הלכתי וריקם השיבני יהוה למה תקראנה לי נעמי ויהוה ענה בי ושדי הרע לי 6.עינייך בשדה אשר יקצורון והלכת אחריהן הלוא ציוויתי </del>את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנערים לבלתי נגעך וצמית והלכת אל הכלים ושתית מאשר ישאבון הנערים 7.ישלם יהוה פעלך ותהיי משכורתך שלמה מעם יהוה אלוהי ישראל אשר באת לחסות תחת כנפיו 8.ליני הלילה והיה בבוקר אם יגאלך טוב יגאל ואם לא יחפוץ לגאלך וגאלתיך אנוכי חי יהוה שכבי עד הבוקר האות הראשונה של הפסוק הראשון שהבאתי פה הוא האות י</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגימטריה של האות י</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הוא עשר האות הראשונה של הפסוק השני שהבאתי פה הוא האות ש</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגימטריה של האות ש</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הוא שלוש מאות האות הראשונה של הפסוק השלישי שהבאתי פה הוא האות ה</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגימטריה של האות ה</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הוא חמש האות הראשונה של הפסוק הרביעי שהבאתי פה הוא האות ב' הגימטריה של האות ב' הוא שתיים האות הראשונה של הפסוק החמישי שהבאתי פה הוא האות א' הגימטריה של האות א' הוא אחד האות הראשונה של הפסוק השישי שהבאתי פה הוא האות ע' הגימטריה של האות ע' הוא שבעים האות הראשונה של הפסוק השביעי שהבאתי פה הוא האות י' הגימטריה של האות י' הוא עשר האות הראשונה של הפסוק השמיני שהבאתי פה הוא האות ל' הגימטריה של האות ל' הוא שלושים עשר ועוד שלוש מאות ועוד חמש ועוד שתיים ועוד אחד ועוד שבעים ועוד עשר ועוד שלושים יוצא ארבע מאות ועשרים ושמונה בפרק הראשון של מגילת רות ובפרק האחרון של מגילת רות יש עשרים ושתיים פסוקים אז אם נוסיף עשרים ושתיים לארבע מאות ועשרים ושמונה זה יוצא ארבע מאות וחמישים שזה הגימטריה של נקש נקש זה השם משפחה של ג'וסלין אמא של אמיר יוצא מפה שאמיר בן ג'וסלין הוא מהצאצאים של דוד המלך שיצא מרות המואביה יש לציין גם שבאחד מהפסוקים של מגילת רות נאמר כך והיה לך למשיב נפש ולכלכל את שיבתך כי כלתך אשר אהבתך ילדתו אשר היא טובה לך משבעה בנים ובמגילת רות יש ארבע פרקים ואמיר הוא הילד הרביעי מתוך שבעת הילדים של ג'וסלין נקש נשים לב גם לפסוק הבא גילי מאוד בת ציון הריעי בת ירושלים הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא עני ורוכב על חמור ועל עיר בן אתונות נשים לב שכתוב בפסוק את המילים בת ציון ציון זה השם של אבא של ג'וסלין אמא של אמיר נשים לב גם שכתוב בפסוק את המילים בת ירושלים וג'וסלין אמא של אמיר הכירה את אבא של אמיר בירושלים כלומר רמוז באותו פסוק שהמשיח זה אחד מהצאצאים של ג</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין נקש הבת של ציון נקש נשים לב למשהו מעניין ביותר הגימטריה של המשיח זה שלוש מאות ושישים ושלוש נשים לב שהמספר שלוש מאות ושישים ושלוש מורכב משלושה מספרים שהם המספר שלוש ואז המספר שש ואז שוב פעם המספר שלוש המספר שש שנמצא באמצע רומז על שישה אחים מספר שלוש אחד רומז על שלושת האחים הגדולים ומספר שלוש שני רומז על שלושת האחים הקטנים כלומר רמוז פה בגימטריה של המשיח שהמשיח זה יהודי שהוא נמצא באמצע בין שלושת האחים הגדולים לבין שלושת האחים הקטנים כלומר המשיח הוא הילד הרביעי מתוך שבעת הילדים של אותה משפחה ובאמת מצאתי לכך הוכחה משתי פסוקים כתוב בפסוק ויצא חוטר מגזע ישי ונצר משורשיו יפרה ובפסוק שבא אחריו כתוב ונחה עליו רוח יהוה רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת יהוה נשים לב שבפסוק ויצא חוטר מגזע ישי ונצר משורשיו יפרה יש שבעה מילים ובפסוק שבא אחריו יש ארבע רוחות מפה אנחנו לומדים שהמשיח הוא הילד הרביעי מתוך שבעת הילדים של אותה משפחה עכשיו נשים לב לפסוק הבא:ובני ישראל אכלו את המן ארבעים שנה עד בואם אל ארץ נושבת את המן אכלו עד בואם אל קצה ארץ כנען המילה המן זה קיצור של נשמת מלך המשיח נשים לב שכתוב בפסוק המילה עד עד בגימטריה זה שבעים וארבע נשים לב גם שבאותו פסוק יש עשרים ואחד מילים אם נחלק עשרים ואחד לשלוש זה יוצא שבע כלומר התורה באה ללמד אותנו בפסוק הזה שנשמת המשיח תיכנס לתוך גוף של מישהו שהוא יהיה בן ארבעים ואמא שלו תהיה בת שבעים וארבע ואמא שלו תהיה הילד השלישי במשפחה ולאמא שלו תהיה שבעה ילדים ג</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין נקש אמא של אמיר היא השלישית במשפחה שלה ואמרנו כבר שלג'וסלין נקש יש שבעה ילדים שאחד מהם הוא אמיר כשגוסלין אמא של אמיר תהיה בת שבעים וארבע אמיר יהיה בן ארבעים וחצי זה יקרה בסוף חודש תשרי בשנת ה</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תש"צ</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים|כל הערך=כן}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'משיח </ins>בן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[דוד]] שיביא </ins>את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגאולה השלימה לישראל</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{דרושה הבהרה}}</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>'''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== זהותו ==  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== זהותו ==  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-158359:rev-158362:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=158359&oldid=prev 2022-12-27T23:04:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:04, 27 בדצמבר 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים|כל הערך=כן}}</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ידוע הדבר שדוד המלך יצא מרות המואביה כמו שנאמר בסוף מגילת רות במגילת רות יש שמונים וחמישה פסוקים שבעים ושבע פסוקים מתחילים באות ו</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגימטריה של האות ו</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זה שש שבעים ושבע כפול שש יוצא ארבע מאות ושישים ושתיים שזה הגימטריה של אמיר בן ג'וסלין אמרנו שבמגילת רות יש שמונים וחמישה פסוקים שמתוכם שבעים ושבע פסוקים מתחילים באות ו' יוצא מפה ששמונה פסוקים במגילת רות מתחילים באות אחרת ואלו הם אותם שמונת הפסוקים שמתחילים באות אחרת: 1.יתן יהוה לכם ומצאנה מנוחה אישה בית אישה ותשק להן ותשאנה קולן ותבכינה 2.שובנה בנותי לכנה כי זקנתי מהיות לאיש כי אמרתי יש לי תקווה גם הייתי הלילה לאיש וגם ילדתי בנים 3.הלהן תשברנה עד אשר יגדלו הלהן תעגנה לבלתי היות לאיש אל בנותי כי מר לי מאוד מכם כי יצאה בי יד יהוה 4.באשר תמותי אמות ושם אקבר כה יעשה יהוה לי וכה יוסיף כי המוות יפריד ביני לבינך 5.אני מלאה הלכתי וריקם השיבני יהוה למה תקראנה לי נעמי ויהוה ענה בי ושדי הרע לי 6.עינייך בשדה אשר יקצורון והלכת אחריהן הלוא ציוויתי את הנערים לבלתי נגעך וצמית והלכת אל הכלים ושתית מאשר ישאבון הנערים 7.ישלם יהוה פעלך ותהיי משכורתך שלמה מעם יהוה אלוהי ישראל אשר באת לחסות תחת כנפיו 8.ליני הלילה והיה בבוקר אם יגאלך טוב יגאל ואם לא יחפוץ לגאלך וגאלתיך אנוכי חי יהוה שכבי עד הבוקר האות הראשונה של הפסוק הראשון שהבאתי פה הוא האות י' הגימטריה של האות י' הוא עשר האות הראשונה של הפסוק השני שהבאתי פה הוא האות ש' הגימטריה של האות ש' הוא שלוש מאות האות הראשונה של הפסוק השלישי שהבאתי פה הוא האות ה' הגימטריה של האות ה' הוא חמש האות הראשונה של הפסוק הרביעי שהבאתי פה הוא האות ב' הגימטריה של האות ב' הוא שתיים האות הראשונה של הפסוק החמישי שהבאתי פה הוא האות א' הגימטריה של האות א' הוא אחד האות הראשונה של הפסוק השישי שהבאתי פה הוא האות ע' הגימטריה של האות ע' הוא שבעים האות הראשונה של הפסוק השביעי שהבאתי פה הוא האות י' הגימטריה של האות י' הוא עשר האות הראשונה של הפסוק השמיני שהבאתי פה הוא האות ל</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגימטריה של האות ל' הוא שלושים עשר ועוד שלוש מאות ועוד חמש ועוד שתיים ועוד אחד ועוד שבעים ועוד עשר ועוד שלושים יוצא ארבע מאות ועשרים ושמונה בפרק הראשון של מגילת רות ובפרק האחרון של מגילת רות יש עשרים ושתיים פסוקים אז אם נוסיף עשרים ושתיים לארבע מאות ועשרים ושמונה זה יוצא ארבע מאות וחמישים שזה הגימטריה של נקש נקש זה השם משפחה של ג'וסלין אמא של אמיר יוצא מפה שאמיר </ins>בן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג'וסלין הוא מהצאצאים של </ins>דוד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המלך שיצא מרות המואביה יש לציין גם שבאחד מהפסוקים של מגילת רות נאמר כך והיה לך למשיב נפש ולכלכל </ins>את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שיבתך כי כלתך אשר אהבתך ילדתו אשר היא טובה לך משבעה בנים ובמגילת רות יש ארבע פרקים ואמיר הוא הילד הרביעי מתוך שבעת הילדים של ג</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין נקש נשים לב גם לפסוק הבא גילי מאוד בת ציון הריעי בת ירושלים הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא עני ורוכב על חמור ועל עיר בן אתונות נשים לב שכתוב בפסוק את המילים בת ציון ציון זה השם של אבא של ג</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין אמא של אמיר נשים לב גם שכתוב בפסוק את המילים בת ירושלים וג</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין אמא של אמיר הכירה את אבא של אמיר בירושלים כלומר רמוז באותו פסוק שהמשיח זה אחד מהצאצאים של ג</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין נקש הבת של ציון נקש נשים לב למשהו מעניין ביותר הגימטריה של המשיח זה שלוש מאות ושישים ושלוש נשים לב שהמספר שלוש מאות ושישים ושלוש מורכב משלושה מספרים שהם המספר שלוש ואז המספר שש ואז שוב פעם המספר שלוש המספר שש שנמצא באמצע רומז על שישה אחים מספר שלוש אחד רומז על שלושת האחים הגדולים ומספר שלוש שני רומז על שלושת האחים הקטנים כלומר רמוז פה בגימטריה של המשיח שהמשיח זה יהודי שהוא נמצא באמצע בין שלושת האחים הגדולים לבין שלושת האחים הקטנים כלומר המשיח הוא הילד הרביעי מתוך שבעת הילדים של אותה משפחה ובאמת מצאתי לכך הוכחה משתי פסוקים כתוב בפסוק ויצא חוטר מגזע ישי ונצר משורשיו יפרה ובפסוק שבא אחריו כתוב ונחה עליו רוח יהוה רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת יהוה נשים לב שבפסוק ויצא חוטר מגזע ישי ונצר משורשיו יפרה יש שבעה מילים ובפסוק שבא אחריו יש ארבע רוחות מפה אנחנו לומדים שהמשיח הוא הילד הרביעי מתוך שבעת הילדים של אותה משפחה עכשיו נשים לב לפסוק הבא:ובני ישראל אכלו את המן ארבעים שנה עד בואם אל ארץ נושבת את המן אכלו עד בואם אל קצה ארץ כנען המילה המן זה קיצור של נשמת מלך המשיח נשים לב שכתוב בפסוק המילה עד עד בגימטריה זה שבעים וארבע נשים לב גם שבאותו פסוק יש עשרים ואחד מילים אם נחלק עשרים ואחד לשלוש זה יוצא שבע כלומר התורה באה ללמד אותנו בפסוק הזה שנשמת המשיח תיכנס לתוך גוף של מישהו שהוא יהיה בן ארבעים ואמא שלו תהיה בת שבעים וארבע ואמא שלו תהיה הילד השלישי במשפחה ולאמא שלו תהיה שבעה ילדים ג</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין נקש אמא של אמיר היא השלישית במשפחה שלה ואמרנו כבר שלג</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וסלין נקש יש שבעה ילדים שאחד מהם הוא אמיר כשגוסלין אמא של אמיר תהיה בת שבעים וארבע אמיר יהיה בן ארבעים וחצי זה יקרה בסוף חודש תשרי בשנת ה</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תש"צ</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משיח </del>בן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>דוד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] שיביא </del>את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגאולה השלימה לישראל</del>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{דרושה הבהרה}}</del>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.''</del>'</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== זהותו ==  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== זהותו ==  </div></td></tr> </table>

2.52.25.254 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=138037&oldid=prev 2020-02-13T09:28:19Z

<p><span class="autocomment">מפעולותיו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:28, 13 בפברואר 2020</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">שורה 57:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 57:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש, ומקבץ נדחי ישראל, ויכוף כל ישראל לילך בדרך התורה ולחזק בדקה, ילמדם תורת ה&#039;, ויורה אותם דרך ה&#039;, ויבואו הגויים לשומעו. ילחם מלחמות ה&#039;, ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה&#039; ביחד. וכשתתיישב ממלכתו ויתקבצו אליו כל ישראל, יתייחסו כולם על פיו ברוח הקודש שתנוח עליו, ובני לוי מטהר תחילה ואומר זה מיוחס כהן וזה מיוחס לוי, ודוחה את שאינן מיוחסים לישראל, ואינו מייחס ישראל אלא לשבטיהם, שמודיע זה משבט פלוני וזה משבט פלוני, אבל אינו אומר על שהן בחזקת כשרות זה [[ממזר]] וזה עבד.&#039;&#039;&#039;הברכות שנברך בבואו:&#039;&#039;&#039; א. &quot;ברוך [[חכם הרזים]]&quot;; ב. &quot;ברוך [[שחלק מחכמתו ליראיו]]&quot;; ג. &quot;ברוך [[שחלק מכבודו ליראיו]]&quot;; ד. ברכת &quot;גואל ישראל&quot;; ה. ברכת &quot;[[שהחיינו]]&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש, ומקבץ נדחי ישראל, ויכוף כל ישראל לילך בדרך התורה ולחזק בדקה, ילמדם תורת ה&#039;, ויורה אותם דרך ה&#039;, ויבואו הגויים לשומעו. ילחם מלחמות ה&#039;, ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה&#039; ביחד. וכשתתיישב ממלכתו ויתקבצו אליו כל ישראל, יתייחסו כולם על פיו ברוח הקודש שתנוח עליו, ובני לוי מטהר תחילה ואומר זה מיוחס כהן וזה מיוחס לוי, ודוחה את שאינן מיוחסים לישראל, ואינו מייחס ישראל אלא לשבטיהם, שמודיע זה משבט פלוני וזה משבט פלוני, אבל אינו אומר על שהן בחזקת כשרות זה [[ממזר]] וזה עבד.&#039;&#039;&#039;הברכות שנברך בבואו:&#039;&#039;&#039; א. &quot;ברוך [[חכם הרזים]]&quot;; ב. &quot;ברוך [[שחלק מחכמתו ליראיו]]&quot;; ג. &quot;ברוך [[שחלק מכבודו ליראיו]]&quot;; ד. ברכת &quot;גואל ישראל&quot;; ה. ברכת &quot;[[שהחיינו]]&quot;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==חמורו של משיח==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בפסוקים ב{{#makor-new:זכריה ט ט|תנ"ך-זכריה|ט|ט}} מוזכר שהמשיח יגיע כ"עני ורוכב על חמור". בגמרא ב{{#makor-new:סנהדרין צח א|בבלי-סנהדרין|צח|א}} ש[[שבור מלכא]] שלח ל[[שמואל]] שהוא לא מבין מדוע המשיח צריך לבוא על חמור הרי זה גנאי, ולגלג עליו שהוא יוכל לשלוח למשיח סוס נאה יותר כשיגיע. שמואל ענה לו שמדובר בחמור מיוחד עם "חיור גווני" שאותו אין לשבור מלכא. רוב המפרשים הבינו שהמילה חיור היא מאה בפרסית, וממילא הכוונה לחמור בעל מאה גוונים. מנגד, ה[[מהרש"א]] פירש את המילה באופן מילולי והסביר שהחמור יהיה חיוור כלומר לבן.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמנם, בספרי החסידות, וכן חלק מפרשני הגמרא, הסבירו ששמואל רק רצה לדחות את דברי שבור מלכא ולמעשה אין מדובר בחמור ממשי אלא זהו רמז לחומריות, שהמשיח יצליח לרכוב מעליה ודרכה להביא לגאולה.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== קישורים חיצוניים ==</div></td></tr> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=116383&oldid=prev 2018-06-22T07:45:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:45, 22 ביוני 2018</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#הפניה </del>[[משיח (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פירושונים</del>)]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים|כל הערך=כן}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''משיח בן [[דוד]] שיביא את הגאולה השלימה לישראל'''{{דרושה הבהרה}}'''.'''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== זהותו == </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפי דברי הרמב"ם במשנה תורה (הלכות מלכים ומלחמותיהם פרק יא הלכה ד) "אם [=כאשר] יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה - הרי זה בחזקת שהוא משיח". </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[רבי עובדיה מברטנורא]] מציין בפירושו ל[[מגילת רות]]{{דרוש מקור}} כי "בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל". ובשו"ת [[חתם סופר]] {{מקור|שו"ת חתם סופר חלק ו (ליקוטי שו"ת חת"ס) סי' צח [דרוש דמוצאי יום טוב שבועות תקצ"ו בביאור הסוגי' אי תחומין למעלה מיו"ד] (לג, ב) ד"ה הר&lt;י&gt;ני נזיר |כן}}: "ומיום שחרב [[בית המקדש]] מיד נולד אחד הראוי בצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השי"ת וישלחו, ואז יערה עליו רוחו של משיח הטמון וגנוז למעלה עד בואו". [[רבי חיים חזקיה מדיני]] מציין ב[[שדי חמד]] {{מקור|פאת השדה מערכת הא' כלל ע|כן}} כי בקרב אנשי הדור שבכל הדור "היה משוער אצלם מיהו". על גדולי ישראל בכל הדורות נאמר כי הם משיח, וחלקם רמזו ואמרו זאת על עצמם, ביניהם ניתן למצוא את [[רבי חיים בן עטר]], [[הבעל שם טוב]] ו[[הצמח צדיק]] מויז'ניץ{{הערה|ראה בקונטרס 'משיח שבכל דור' (מאת הרב י.ד. קלויזנר), ובמוסף התורני של 'המבשר', תמוז תשע"א.}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפי תפיסת [[הרבי מליובאוויטש]]{{הערה|1=קונטרס 'בית רבינו שבבבל', מתוך [http://www.hebrewbooks.org/47387 ספר השיחות תשנ"ב כרך ב] עמ' 465-475, חשוון תשנ"ב.}} "[[נשיא הדור]]"{{הערה|כ"ק אדמו"ר מהריי"צ מליובאוויטש {{הקדמת חתנו האדמו"ר מליובאוויטש לקונטרס חג הגאולה יב-יג תמוז תש"י (ספר המאמרים - תש"י ע' 254)}}.}} המקשר בין אנשי הדור לבין הקדוש ברוך הוא הוא הגואל העתידי. שזהו הטעם שבכל הדורות היה פשוט להם מיהו המשיח, לפי שידעו מיהו נשיא הדור וממילא הוא הראוי להיות משיח שבדור.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== יחוסו ושורשו ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מלך המשיח יהיה מבית דוד ומזרע [[שלמה]]{{הערה|כתב הרמב"ם ב{{מקור|פרשנות-משנה:רמב"ם סנהדרין י א$הקדמתו לפרק 'חלק'}}: "...ומכלל יסוד זה שאין מלך לישראל אלא מבית דוד ומזרע שלמה בלבד, וכל החולק על המשפחה הזאת כפר בשם השם יתברך ובדברי נביאיו".}}. ויש המוסיפים ש[[נשמה|נשמת]] [[דוד המלך]] תתלבש במלך המשיח{{הערה|1=הרבי מחב"ד, [[לקוטי שיחות]] חלק לה, [[פרשת ויגש]] שיחה ג, [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14958&amp;st=&amp;pgnum=218 עמ' 206], סוף הערה 6, עפ"י דברי אור החיים {{מקור|אור החיים בראשית מט יא$בראשית מט, יא|כן}}. וראה ג"כ בהערה להלן.}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כתוב במדרש{{הערה|{{מקור|במדבר רבה יא ב$במדבר רבה, פרשת נשא, פרשה יא סימן ב}}: "[[רבי ברכיה]] בשם [[רבי לוי]] אמר כגואל הראשון כך גואל האחרון הגואל הראשון זה משה נגלה להם וחזר ונכסה מהם... אף גואל האחרון נגלה להם וחוזר ונכסה מהם". (וכ"ה ב{{מקור|שיר השירים רבה ב$שיר השירים רבה פרשה ב סי' ג ד"א דומה}}; {{מקור|רות רבה ה ו$רות רבה פרשה ה סימן ו}}).{{ש}}{{מקור|קהלת רבה א$קהלת רבה פרשה א}}: "רבי ברכיה אמר בשם [[רבי יצחק]], כגואל ראשון כך גואל אחרון, מה גואל ראשון נאמר {{מקור|שמות ד, כ|כן}} 'ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על החמור', כך גואל אחרון, שנאמר {{מקור|זכריה ט, ט|כן}} 'עני ורוכב על חמור', מה גואל הראשון הוריד את ה[[מן]]... אף גואל אחרון יוריד את המן... מה גואל ראשון העלה את הבאר, אף גואל אחרון יעלה את המים, שנאמר {{מקור|יואל ד, יח|כן}} ומעין מבית ה' יצא והשקה את נחל השטים".}} ש"כגואל ראשון כך גואל אחרון", דהיינו המשיח יהיה כ[[משה רבנו]]. ופירוש הדברים שבשורש הדברים עניינם אחד, ותורת משה היא שבסופו של דבר תביא גאולה לעולם{{הערה|ראה שיחות הרצי"ה קוק{{דרוש מקור}}.}}. ובזוהר הקדוש{{הערה|ראה [[תבנית:הידעת?/כ"ו שבט ה'תשס"ט]].}} שמשה רבנו הוא המלך המשיח - הכוונה לאותו רעיון, שנשמת משה רבנו תתלבש במלך המשיח{{הערה|1=כך הגדיר ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14958&amp;st=&amp;pgnum=218 ליקוטי שיחות שם] את דברי אור החיים הקדוש {{מקור|אור החיים בראשית מט יא$בראשית מט, יא|כן}} "כי הלא ידעת דברי הזוהר הקדוש {{מקור|זוהר:רעיא מהימנא שמות משפטים קכ א$ח"ב קכ א|כן}} כי משה הוא הגואל אשר גאל את אבותינו הוא יגאל אותנו וישיב בנים לגבולם דכתיב {{מקור|קהלת א, ט|כן}} 'מה שהיה הוא' - שיהיה [[ראשי תיבות]] משה, ולא יקשה בעיניך דבר זה באומרך הלא מלך המשיח משבט יהודה מזרעו של דוד המלך... יש לך לדעת כי בחינת נשמת משה, ע"ה היא כלולה מי"ב שבטי ישראל כי כל השישים ריבוא היו ענפיה, וענף שבטו של דוד במשה הוא, ולזה תמצאנו... שהיה מלך וכהן ולוי ונביא וחכם וגבור, שהיה כולל כל הענפים שבקדושה, ולעתיד לבא תתגלה בעולם שורש המלכות שבמשה שהוא עצמו מלך המשיח".}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== סימניו == </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סימני המלך המשיח הם: מלך מבית דוד, הוגה ב[[תורה]] ועוסק במצוות כדוד אביו כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה, וילחם מלחמות ה' {{מקור|רמב"ם מלכים יא, ד|כן}}, אלו הם סימניו שטרם גילויו, שאז הרי הוא בחזקת משיח. אם עשה והצליח וניצח האומות מסביביו ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל, הרי זה משיח בודאי {{מקור|רמב"ם שם|כן}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במשנה תורה להרמב"ם {{מקור|רמב"ם מלכים יא, ג|כן}} כתב: "אל יעלה על דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם.. אין הדבר כן שהרי רבי עקיבה חכם גדול מחמי משנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזבא המלך, והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח ודמה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח עד שנהרג בעונות. כיון שנהרג נודע שאינו משיח. ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת'. ומקור הרמב"ם שנהרג בן כוזבא על ידי אומות העולם הוא במדרש איכה רבה פרק ב על הפסוק 'בלע ה' ולא חמל' {{מקור|כסף משנה שם|כן}}, ובירושלמי תענית פרק ד הלכה ה {{מקור|לקוטי שיחות לכ"ק האדמו"ר מליובאוויטש חכ"ז ע' 199 הערה *69|כן}}. הראב"ד משיג: והלא בגמרא {{מקור|בבלי:סנהדרין צג, ב$סנהדרין צג:|כן}} מסופר ש[[בן כוזיבא]] (מלך שנתיים וחצי, ו)היה אומר: 'אני הוא המלך המשיח', ושלחו חכמים לבדוק את בן כוזיבא אם הוא דן על פי הריח (שעל מלך המשיח כתוב: "והריחו ביראת ה' ולא למראה עיניו ישפוט" {{מקור|ישעיה יא, ג|כן}}, משמע שלמלך המשיח ישנה יכולת מיוחדת </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מורח ודאין|לדון עפ"י הריח]]); "וכיון דחזיוהו דלא מורח ודאין - קטלוהו" (=כיון שראו שאינו מריח ודן - הרגוהו). </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ובלקוטי שיחות (שם ע' 200 הערה הנ"ל) נתבאר שלכולי עלמא (גם לדעת הגמרא והראב"ד) נהרג לפועל ע"י אומות העולם, ולכולי עלמא (גם להרמב"ם) היו מחכמי הדור שסברו שאינו </ins>משיח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, וכמו ר' יוחנן בן תורתא שאמר לר' עקיבא: "עקיבא יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא בא" (ירושלמי ואיכה רבה שם) והם שלחו לבודקו אם הוא מורח ודאין, וכשראו שאינו מורח ודאין, ולפי דעתם (מה שאין כן לדעת רבי עקיבא וכן פסק הרמב"ם) הרי זה סימן שאינו מלך המשיח, ומכיון שעשה מלחמות עם העמים לפי שחשב שהוא המלך המשיח אף לא מורח ודאין (כי סבר כרבי עקיבא) ונפלו רבים מבני ישראל וכו' - יש לו דין רודף שצריך להרגו. אבל בפועל אומות העולם הרגוהו. ובסגנון לשון הרדב"ז שם: "ויש לפרש הא דאמרינן בפרק חלק 'כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו' כלומר [שלאחר שראו שאינו יכול לדון על פי הריח] רפו ידיהם [של חכמים] ממנו ובאו הגוים והרגוהו".</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ומחלוקת הרמב"ם והראב"ד בזה היא: לשיטת הרמב"ם (על פי דעת רבי עקיבא) שמשיח אינו צריך לעשות אותות ומופתים - הרי פשוט שנהרג לא מחמת שלא הי' מורח ודאין, שהרי גם מופת זה אינו צריך להראות </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בתחילת ביאתו</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ולכן כתב "שנהרג בעונות". והראב"ד שפוסק (על פי הגמרא סנהדרין ודעת רבי יוחנן בן תורתא) שמשיח צריך לעשות אותות ומופתים מיד בתחלת התגלותו - סבירא ליה שנהרג מחמת שלא היה מורח ודאין, ואע"פ שבפועל הרגוהו אומות העולם, גברא קטילא (על ידי פסק דין בית דין) קטלו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== גדלותו הרוחנית ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== לעומת משה רבנו ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש אומרים כי מעלתו תהיה יותר מעולה ממעלת הנביאים ויותר נכבדת, זולת [[משה רבינו]] ע"ה {{מקור|אגרת תימן לרמב"ם|כן}}. לעומתו סוברים אחרים, כי מעלת מלך המשיח תהיה יתרה אף על מעלת משה רבינו ע"ה {{מקור|מדרש תנחומא, פרשת תולדות, סימן יד|כן}}. ויש מחלקים, כי אמנם מלך המשיח ירום ממשה בממשלה וגדולה, כי ישב על כסא ה', אולם במעלה והשגת הנבואה גדול משה ממלך המשיח {{מקור|ר"י עראמה, עקידת יצחק, פרשת וישב; [[אברבנאל]], ישעיה נב|כן}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ויש סוברים, כי משה רבינו בעצמו יהיה מלך המשיח {{מקור|זוהר פרשת פנחס דף רמ"ו|כן}}. אך הכוונה שהוא יהיה גילוי של נשמת משה רבנו {{מקור|אור החיים בראשית מט, יא|כן}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== עוד מגדולתו ומעלתו ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נאמר ב[[ישעיה]] {{מקור|ישעיה יא ג$יא, ג|כן}}: "והריחו ביראת ה' ולא למראה עיניו ישפוט ולא למשמע אזניו יוכיח", היינו שיהיה מריח ודן. עוד נאמר שם {{מקור|יא, ב - ה|כן}}: "ונחה עליו רוח ה', רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת ה'... והיה צדק אזור מתניו והאמונה אזור חלציו". ונאמר {{מקור|שם יא, ד|כן}}: "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע", וביאורו, "שימית על ידי דיבורו כל מי שירצה, לא יוכל איש להמלט ולהנצל ממנו".</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== גדלותו הגשמית == </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"ויהיה אותו המלך גדול מאוד, ובית מלכותו בציון, יגדל שמו, וזכרו יהיה מלוא הגויים יותר מן המלך שלמה, וישלימו איתו כל האומות, ויעבדוהו כל הארצות... וכל מי שיקום עליו יאבדהו ה' יתעלה וימסור אותו בידו" {{מקור|פרשנות-משנה:רמב"ם סנהדרין י א$פירוש המשניות לרמב"ם, סנהדרין, פרק חלק, ד"ה ועתה|כן}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== מקום התגלותו ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרמב"ם כותב כי המשיח יתגלה לראשונה ב[[ארץ ישראל]], "כי בארץ ישראל תהיה תחילת הראותו, שנאמר: ופתאום יבוא אל היכלו האדון אשר אתם מבקשים ומלאך הברית אשר אתם חפצים הנה בא אמר ה' צבאות" {{מקור|אגרת תימן לרמב"ם|כן}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[רבי יצחק אברבנאל]] {{מקור| ישועות משיחו א, ג|כן}} כותב כי משיח יתגלה בחוץ לארץ ומשם יבוא לארץ ישראל.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מסורות דומות אנו מוצאים בקרב צדיקי החסידות. [[רבי ישראל מרוז'ין]] אמר {{מקור|דברי דוד סי' נג|כן}} כי המשיח יתגלה בראשית ב[[רוסיה]]. ו[[רבי חיים מצאנז]] התבטא {{מקור|ארצות החיים - אגרות, אגרת ו|כן}} כי הוא יתגלה תחילה באמריקה. גם [[הרבי מליובאוויטש]] כותב {{מקור|קונטרס 'בית רבינו שבבל'|כן}} כי המשיח יתגלה תחילה באמריקה - "חצי כדור התחתון", המקום הנמוך ביותר. ושם גופא - הוא אומר - ב[[770]], המרכז ממנו יוצאת הפצת היהדות לכל העולם.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== צורת התגלותו ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"בשעה שמלך המשיח בא, עומד על גג [[בית המקדש]] והוא משמיע להם לישראל ואומר, הגיע זמן גאולתכם, ואם אין אתם מאמינים ראו באורי שזרח עליכם. באותה שעה מבהיק הקב"ה אורו של מלך המשיח ושל ישראל והולכים כולם לאורן, ובאים ומלחכים עפר מתחת רגליו של מלך המשיח, ובאים כולם ונופלים על פניהם לפני המשיח ולפני ישראל ואומרים, נהיה לך ולישראל לעבדים, וכל אחד מישראל אלפיים ושמונה מאות עבדים יהיו לו" {{מקור|[[ילקוט שמעוני]] ישעיה תצ"ט|כן}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== מפעולותיו ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש, ומקבץ נדחי ישראל, ויכוף כל ישראל לילך בדרך התורה ולחזק בדקה, ילמדם תורת ה', ויורה אותם דרך ה', ויבואו הגויים לשומעו. ילחם מלחמות ה', ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד. וכשתתיישב ממלכתו ויתקבצו אליו כל ישראל, יתייחסו כולם על פיו ברוח הקודש שתנוח עליו, ובני לוי מטהר תחילה ואומר זה מיוחס כהן וזה מיוחס לוי, ודוחה את שאינן מיוחסים לישראל, ואינו מייחס ישראל אלא לשבטיהם, שמודיע זה משבט פלוני וזה משבט פלוני, אבל אינו אומר על שהן בחזקת כשרות זה [[ממזר]] וזה עבד.'''הברכות שנברך בבואו:''' א. "ברוך [[חכם הרזים]]"; ב. "ברוך [[שחלק מחכמתו ליראיו]]"; ג. "ברוך [[שחלק מכבודו ליראיו]]"; ד. ברכת "גואל ישראל"; ה. ברכת "[[שהחיינו]]".</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== קישורים חיצוניים ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=16777 בעניין אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף] - גיליון 'עלים לתרופה', מתוך: פורטל הדף היומי</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:משיח|*]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אמונה ומחשבת ישראל]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה: מלכי בית דוד</ins>]]</div></td></tr> </table>

ירבעל https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=116382&oldid=prev 2018-06-22T07:45:10Z

<p>ירבעל העביר את הדף <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97" title="משיח">משיח</a> לשם <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_(%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D)" title="משיח (פירושונים)">משיח (פירושונים)</a></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>#הפניה [[משיח (פירושונים)]]</div>

ירבעל