https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94 2026-04-11T02:17:27Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=157961&oldid=prev 2022-10-06T21:28:22Z

<p><span class="autocomment">דין עוגיות יין</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:28, 6 באוקטובר 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">שורה 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להיתרו של הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנוכחי, </del>[[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו עם הרב בקשי-דורון.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להיתרו של הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון [[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו עם הרב בקשי-דורון.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-150223:rev-157961:php=table --> </table>

95.86.84.28 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=150223&oldid=prev 2021-03-19T05:02:20Z

<p><span class="autocomment">הלכה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־05:02, 19 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, [[תוספות]] מסבירים כי ריש לקיש התיר מצה עשירה לכתחילה ולשיטתו מי פירות אינם מחמיצים כלל. לשיטתם, הברייתא שהובאה בהמשך הגמרא מדברת על מקרה בו הוסיפו למי הפירות גם מים ובמקרה כזה מי הפירות מחמיצים במהירות וקשה לשמור עליהם. כשיטה זו פסק גם ה[[רמב&quot;ם]] {{#makor-new:הלכות חמץ ומצה ה ב|רמב&quot;ם-חמץ-ומצה|ה|ב}} וכן [[המאירי]] חיזק את דברי התוספות כי מי פירות אין מחמיצים בעדות מאת חכמי הטבע שקבעו כי רק מים עשויים להחמיץ את העיסה ולא מי פירות.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, [[תוספות]] מסבירים כי ריש לקיש התיר מצה עשירה לכתחילה ולשיטתו מי פירות אינם מחמיצים כלל. לשיטתם, הברייתא שהובאה בהמשך הגמרא מדברת על מקרה בו הוסיפו למי הפירות גם מים ובמקרה כזה מי הפירות מחמיצים במהירות וקשה לשמור עליהם. כשיטה זו פסק גם ה[[רמב&quot;ם]] {{#makor-new:הלכות חמץ ומצה ה ב|רמב&quot;ם-חמץ-ומצה|ה|ב}} וכן [[המאירי]] חיזק את דברי התוספות כי מי פירות אין מחמיצים בעדות מאת חכמי הטבע שקבעו כי רק מים עשויים להחמיץ את העיסה ולא מי פירות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הלכה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הלכה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים תסב א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תסב|א}} פסק כשיטת תוספות כי מי פירות אין מחמיצים אך אין לצאת בהם ידי חובת אכילת מצה ב[[ליל הסדר]] {{ציטוטון|מי פרות בלא מים אין מחמיצין כלל, ומותר לאכול בפסח מצה שנילושה במי פרות אפילו שהתה כל היום, אבל אין יוצא בה ידי חובתו}}. השולחן ערוך ממשיך כשיטת תוספות ופוסק גם כי מי פירות שהתערבו עם מים מחמיצים במהירות. אמנם, במידה והמים התערבו במי הפירות לפני שהשתמשו בהם בעיסה הם בטלים ואינם מחמיצים את העיסה {{#makor-new:אורח חיים תסב י|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תסב|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים תסב א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תסב|א}} פסק כשיטת תוספות כי מי פירות אין מחמיצים אך אין לצאת בהם ידי חובת אכילת מצה ב[[ליל הסדר]] {{ציטוטון|מי פרות בלא מים אין מחמיצין כלל, ומותר לאכול בפסח מצה שנילושה במי פרות אפילו שהתה כל היום, אבל אין יוצא בה ידי חובתו}}. השולחן ערוך ממשיך כשיטת תוספות ופוסק גם כי מי פירות שהתערבו עם מים מחמיצים במהירות. אמנם, במידה והמים התערבו במי הפירות לפני שהשתמשו בהם בעיסה הם בטלים ואינם מחמיצים את העיסה {{#makor-new:אורח חיים תסב י|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תסב|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[רמ&quot;א]] פסק כי אין נוהגים ללוש במי פירות בפסח. ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה תסב טו|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|תסב|טו}} הסביר בשיטתו כי הוא מחמיר כשיטת רש&quot;י לעיל כי ייתכן ומי פירות גם מחמיצים, וכן מפני החשש שמא נתערבו מים במי הפירות קודם שהשתמשו בהם לאפייה, ולשיטתו הם אינם מתבטלים. [[ערוך השולחן]] פסק גם הוא לאסור והביא כי נוהגים להביא מצה עשירה לחולים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[רמ&quot;א]] פסק כי אין נוהגים ללוש במי פירות בפסח. ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה תסב טו|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|תסב|טו}} הסביר בשיטתו כי הוא מחמיר כשיטת רש&quot;י לעיל כי ייתכן ומי פירות גם מחמיצים, וכן מפני החשש שמא נתערבו מים במי הפירות קודם שהשתמשו בהם לאפייה, ולשיטתו הם אינם מתבטלים. [[ערוך השולחן]] פסק גם הוא לאסור והביא כי נוהגים להביא מצה עשירה לחולים.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דין עוגיות יין==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דין עוגיות יין==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-150217:rev-150223:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=150217&oldid=prev 2021-03-19T04:14:49Z

<p><span class="autocomment">קישורים חיצוניים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:14, 19 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">שורה 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 21:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/5764 דין מצה עשירה ועוגיות הפפושדו] הרב חנניה מלכה</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/5764 דין מצה עשירה ועוגיות הפפושדו] הרב חנניה מלכה</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/11121 דין מצה עשירה] [[הרב שמואל אליהו]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/11121 דין מצה עשירה] [[הרב שמואל אליהו]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:פסח]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:פסח]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-150216:rev-150217:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=150216&oldid=prev 2021-03-19T04:14:19Z

<p><span class="autocomment">דין עוגיות הפפושדו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:14, 19 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">שורה 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[רמ&quot;א]] פסק כי אין נוהגים ללוש במי פירות בפסח. ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה תסב טו|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|תסב|טו}} הסביר בשיטתו כי הוא מחמיר כשיטת רש&quot;י לעיל כי ייתכן ומי פירות גם מחמיצים, וכן מפני החשש שמא נתערבו מים במי הפירות קודם שהשתמשו בהם לאפייה, ולשיטתו הם אינם מתבטלים. [[ערוך השולחן]] פסק גם הוא לאסור והביא כי נוהגים להביא מצה עשירה לחולים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, ה[[רמ&quot;א]] פסק כי אין נוהגים ללוש במי פירות בפסח. ה[[משנה ברורה]] {{#makor-new:משנה ברורה תסב טו|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;ב-או&quot;ח|תסב|טו}} הסביר בשיטתו כי הוא מחמיר כשיטת רש&quot;י לעיל כי ייתכן ומי פירות גם מחמיצים, וכן מפני החשש שמא נתערבו מים במי הפירות קודם שהשתמשו בהם לאפייה, ולשיטתו הם אינם מתבטלים. [[ערוך השולחן]] פסק גם הוא לאסור והביא כי נוהגים להביא מצה עשירה לחולים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דין עוגיות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הפפושדו</del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==דין עוגיות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יין</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להיתרו של הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון הנוכחי, [[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו עם הרב בקשי-דורון.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להיתרו של הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון הנוכחי, [[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו עם הרב בקשי-דורון.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* הרב עידוא אלבה, &#039;&#039;&#039;מצה עשירה&#039;&#039;&#039;, בהוצאת המכון לרבני ישובים קרית ארבע.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* הרב עידוא אלבה, &#039;&#039;&#039;מצה עשירה&#039;&#039;&#039;, בהוצאת המכון לרבני ישובים קרית ארבע.  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-150215:rev-150216:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=150215&oldid=prev 2021-03-19T04:13:13Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:13, 19 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>מצה עשירה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </del>היא מצה שהוכנה מקמח שנילוש ב[[מי פירות]] בלבד, ללא מגע מים. בני עדות המזרח נוהגים לאכול מצה עשירה, אולם האשכנזים נמנעו מאכילתה בפסח.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>מצה עשירה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>היא מצה שהוכנה מקמח שנילוש ב[[מי פירות]] בלבד, ללא מגע מים. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הפוסקים נחלקו האם מי פירות מחמיצים את העיסה וכן האם משתנה הדין כאשר מוסיפים להם מים. להלכה, </ins>בני עדות המזרח נוהגים לאכול מצה עשירה, אולם האשכנזים נמנעו מאכילתה בפסח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. בימינו, התעורר דיון נוסף לגבי עוגיות "הפפושדו" להן מוסיפים גם חומרים נוספים מלבד מי פירות ולגביהם נחלקו פוסקי עדות המזרח האם הן מוגדרות כמצה עשירה או כחמץ גמור.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקור==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגמרא {{#makor-new:פסחים לה ב|בבלי-פסחים|לה|ב}} מביאה את דבריו של ריש לקיש כי "עיסה שנילושה ביין ושמן ודבש אין חייבין על חימוצה כרת" ובהמשך מובא טעמו כי {{ציטוטון|מי פירות אין מחמיצין}}. מדברי ריש לקיש עולה כי מצה שנעשית על ידי מי פירות או שמן ויין איננה מחמיצה ולכן מותרת לאכילה בפסח.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==גדר ההיתר==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הראשונים מקשים על שיטת ריש לקיש כי בהמשך הגמרא מובא בברייתא כי לכתחילה אין ללוש בפסח עיסה מיין ושמן ודבש מכיוון שהיא עלולה להחמיץ בקלות, וממילא עולה מכאן סתירה לריש לקיש הסובר כי מי פירות אינם מחמיצים {{הערה|בברייתא רבן גמליאל וחכמים חולקים מה לעשות בדיעבד כאשר כבר עשה אותה בפסח כאשר לרבן גמליאל ישרוף אותה ולחכמים מותרת בדיעבד}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רש"י פירש כי גם ריש לקיש לא התיר לאכול מצה עשירה, אלא רק פסק כי "אין חייבין על חימוצה '''כרת'''". לפירושו, ריש לקיש סובר כי מצה עשירה מוגדרת כ[[חמץ נוקשה]], כלומר חמץ שמעולם לא החמיץ באופן מלא, ולכן על אף שהוא אסור באכילה אין בו חיוב [[כרת]]. כשיטתו פסק גם ה[[ראב"ד]] {{#makor-new:הלכות חמץ ומצה ה ב|רמב"ם-חמץ-ומצה|ה|ב}}</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מקור הדין</del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מנגד, [[תוספות]] מסבירים כי ריש לקיש התיר מצה עשירה לכתחילה ולשיטתו מי פירות אינם מחמיצים כלל. לשיטתם, הברייתא שהובאה בהמשך הגמרא מדברת על מקרה בו הוסיפו למי הפירות גם מים ובמקרה כזה מי הפירות מחמיצים במהירות וקשה לשמור עליהם. כשיטה זו פסק גם ה[[רמב"ם]] {{#makor-new:הלכות חמץ ומצה ה ב|רמב"ם-חמץ-ומצה|ה|ב}} וכן [[המאירי]] חיזק את דברי התוספות כי מי פירות אין מחמיצים בעדות מאת חכמי הטבע שקבעו כי רק מים עשויים להחמיץ את העיסה ולא מי פירות.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על פי הגמרא </del>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דרוש מקור</del>}}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>מי פירות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אינם </del>מחמיצים, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואפילו אם ישרו את העיסה יום שלם והיא תגדל</del>, אין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זו תפיחה המחמיצה את העיסה אלא "סרחון" המותר</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>אמנם, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אם </del>במי הפירות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">האלו מעורבת טיםת מים, </del>העיסה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מחמיצה מיד, יותר מהר מאשר היא מחמיצה עם מים בלבד</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הלכה</ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[שולחן ערוך]] </ins>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#makor-new:אורח חיים תסב א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תסב|א</ins>}} <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסק כשיטת תוספות כי </ins>מי פירות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אין </ins>מחמיצים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אך אין לצאת בהם ידי חובת אכילת מצה ב[[ליל הסדר]] {{ציטוטון|מי פרות בלא מים אין מחמיצין כלל</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ומותר לאכול בפסח מצה שנילושה במי פרות אפילו שהתה כל היום</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אבל </ins>אין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יוצא בה ידי חובתו}}. השולחן ערוך ממשיך כשיטת תוספות ופוסק גם כי מי פירות שהתערבו עם מים מחמיצים במהירות</ins>. אמנם, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במידה והמים התערבו </ins>במי הפירות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפני שהשתמשו בהם בעיסה הם בטלים ואינם מחמיצים את </ins>העיסה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new:אורח חיים תסב י|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תסב|י}}</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מנגד, </ins>ה[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רמ"א</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסק כי אין נוהגים ללוש במי פירות </ins>בפסח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ה</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משנה ברורה</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new:משנה ברורה תסב טו|פרשנות-שו</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע-מ</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב-או"ח|תסב|טו}} הסביר בשיטתו כי הוא מחמיר כשיטת רש</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י לעיל כי ייתכן ומי פירות גם מחמיצים</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וכן מפני החשש שמא נתערבו </ins>מים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במי הפירות קודם שהשתמשו בהם לאפייה, ולשיטתו הם אינם מתבטלים</ins>. [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ערוך השולחן</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסק גם </ins>הוא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לאסור והביא כי </ins>נוהגים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להביא </ins>מצה עשירה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לחולים</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שולחן ערוך</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לא אסר אכילת מצה עשירה </del>בפסח<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אלא רק הזכיר שאי אפשר לצאת בה ידי חובת מצוות </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אכילת מצה</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בליל הסדר, שכן המצה צריכה להיות </del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לחם עוני</del>" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וזו אינה לחם עוני. לעומתו, ה[[רמ</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א]] כותב שבאשכנז נהגו להחמיר באכילת מצה עשירה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משתי סיבות: א. חשש שיתערבו בעיסה מעט </del>מים. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב. חשש לשיטת </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רש"י</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שכוונת הגמרא היתה לומר שאין חיוב לבער מצה עשירה, אך לכתחילה אין לאוכלה. אמנם, </del>הוא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כותב שלצורך חולים או זקנים אפשר להקל, ובלבד שיקפידו שלא יתערבו מים בעיסה. לכן, </del>נוהגים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בקרב עדות אשכנז לאסור אכילת </del>מצה עשירה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בפסח</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דין עוגיות הפפושדו</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מצה עשירה ועגיות מצה עשירה בזמנינו</del>==</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים|כל הפרק</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כן}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{לא הלכה}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות &quot;אחים פפושדו&quot; שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא &quot;ביסולפיט&quot;, שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף גם הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים לעיסה אבקת אפיה, המפרישה חומר הגורם להתפחת העיסה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להיתרו של הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון הנוכחי, [[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו עם הרב בקשי-דורון.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>להיתרו של הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון הנוכחי, [[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו עם הרב בקשי-דורון.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* הרב עידוא אלבה, '''מצה עשירה''', <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בוהצאת </del>המכון לרבני ישובים קרית ארבע.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* הרב עידוא אלבה, '''מצה עשירה''', <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בהוצאת </ins>המכון לרבני ישובים קרית ארבע.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==קישורים חיצוניים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/5764 דין מצה עשירה ועוגיות הפפושדו] הרב חנניה מלכה</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/11121 דין מצה עשירה] [[הרב שמואל אליהו]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:פסח]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:פסח]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-57506:rev-150215:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=57506&oldid=prev 2012-04-09T10:10:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:10, 9 באפריל 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מצה שהוכנה מקמח שנילוש <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עם </del>מי פירות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(יין</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דבש, שמן)</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דינו הוא שאינו [[חמץ]] אך אי אפשר לקיים בו מצוות [[</del>מצה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] ב[[ליל הסדר]] מאחר והיא צריכה להיות "לחם עוני"</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''מצה עשירה''' היא </ins>מצה שהוכנה מקמח שנילוש <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[</ins>מי פירות<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] בלבד</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ללא מגע מים</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בני עדות המזרח נוהגים לאכול </ins>מצה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עשירה, אולם האשכנזים נמנעו מאכילתה בפסח</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקור הדין==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על פי הגמרא {{דרוש מקור}}, מי פירות אינם מחמיצים, ואפילו אם ישרו את העיסה יום שלם והיא תגדל, אין זו תפיחה המחמיצה את העיסה אלא "סרחון" המותר.  אמנם, אם במי הפירות האלו מעורבת טיםת מים, העיסה מחמיצה מיד, יותר מהר מאשר היא מחמיצה עם מים בלבד. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== הסבר הדין ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כדי שעיסה תחמיץ צריכים השמרים (שמסתובבים באויר) לבוא אל העיסה</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">השמרים נמשכים לעיסה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ומתרבים בתוכה</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בצורה כזו תופחת העיסה. כאשר אין </del>בעיסה מים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- לא יכולים השמרים להתרבות</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולכן העיסה לא מחמיצה</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לעומת זאת</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כשיש מים - עלולה העיסה להחמיץ אם לא תאפה במהירות (</del>או <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שתהיה בעסק כל הזמן</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כך </del>שלא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יניחו לשמרים להתרבות)</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ומשערים זמן זה בח"י רגעים</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[שולחן ערוך]] לא אסר אכילת מצה עשירה בפסח, אלא רק הזכיר שאי אפשר לצאת בה ידי חובת מצוות [[אכילת מצה]] בליל הסדר, שכן המצה צריכה להיות "לחם עוני" וזו אינה לחם עוני</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לעומתו, ה[[רמ"א]] כותב שבאשכנז נהגו להחמיר באכילת מצה עשירה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משתי סיבות: א</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חשש שיתערבו </ins>בעיסה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מעט </ins>מים<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ב. חשש לשיטת [[רש"י]] שכוונת הגמרא היתה לומר שאין חיוב לבער מצה עשירה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אך לכתחילה אין לאוכלה</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמנם</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הוא כותב שלצורך חולים </ins>או <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זקנים אפשר להקל</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ובלבד שיקפידו </ins>שלא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יתערבו מים בעיסה. לכן</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נוהגים בקרב עדות אשכנז לאסור אכילת מצה עשירה בפסח</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כאשר מעורבבים בעיסה </del>גם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מים וגם מי פירות נמשכים השמרים </del>לעיסה, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">והם מתרבים אפילו יותר במהירות מפני שיש להם סוכר מזין בעיסה בנוסף למים, ולכן אם יש מים במי פירות </del>העיסה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היא חמץ מיד</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מצה עשירה ועגיות מצה עשירה בזמנינו==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים|כל הפרק=כן}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{לא הלכה}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בימינו התעורר פולמוס גדול בין פוסקי הספרדים אודות אכילת מצה עשירה. הפולמוס התעורר בעת כהונת [[הרב עובדיה יוסף]] כ[[הרבנות הראשית לישראל|רב הראשי לישראל]], אז הכשיר את מפעל העוגיות "אחים פפושדו" שייצר עוגיות מקמח ויין בלבד. לעומתו, [[הרב מרדכי אליהו]] אסר את העוגיות, ופרסם חוות דעת הלכתית כי עוגיות אלו הינן חמץ גמור. דעתו התבססה על כך שמוסיפים ליין חומר משמר טריות הנקרא "ביסולפיט", שמצורף ליין כנוזל, ולכן העיסה מוחמצת. לאיסור זה הצטרף </ins>גם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הבא אחריו, [[הרב אליהו בקשי דורון]], שערך התייעצות עם מומחים בכירים בתחום הכימיה של המזון, והגיע למסקנה כי העוגיות הללו אסורות משום שמוסיפים </ins>לעיסה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אבקת אפיה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המפרישה חומר הגורם להתפחת </ins>העיסה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במקרה </del>של <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עיסה שנילושה </del>עם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ביצים נאסרת העיסה באכילה </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מפני שהקצפת הביצים כמוה כהחמצה</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להיתרו </ins>של <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרב עובדיה יוסף הצטרף הראשון לציון הנוכחי, [[הרב שלמה משה עמאר]], שהתכתב בסוגיה זו </ins>עם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרב בקשי</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דורון</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המנהג לאוסרה </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לקריאה נוספת</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* הרב עידוא אלבה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>מצה עשירה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בוהצאת המכון לרבני ישובים קרית ארבע</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">האשכנזים נהגו להמנע מאכילת מצה עשירה ב[[פסח]]</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אך לא אסרו את אכילתו ב[[ערב פסח]]. כאשר ערב פסח חל ב[[שבת]] - אחד הפתרונות המוצעים לקיום [[סעודה שלישית]] הוא ע"י </del>מצה עשירה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:פסח]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== עוגיות "פפושדו" ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">העוגיות שמייצרת חברת פפושדו לפסח הם עוגיות ממצה עשירה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דהיינו קמח ויין</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">העוגיות הם בהכשר הרה"ג רבי אברהם יוסף שליט"א, רבה של העיר חולון ת"ו [כתוב על האריזה - "לפי פסק מרן הראש"ל רבי עובדיה יוסף שליט"א", אמנם אין על העוגיות האלו הכשר של הגאון הרב עובדיה יוסף שליט"א, אלא נתינת ההכשר היא בנויה על הפסק הלכה של הרב עובדיה שליט"א]. והגאון [[הרב מרדכי אליהו]] זצ"ל היה חוזר ומדגיש שלא לאכלם בפסח מכיון שיש בזה חשש לחמץ גמור, מאחר שיש בזה חומרי התפחה. וכבר דנו בזה רבות, וראה בשו"ת בנין אב להרב אליהו בקשי דורון שליט"א, אשר נשא ונתן בזה עם הרב שלמה משה עמאר שליט"א, אשר מתיר לאכול את העוגיות.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש לציין כי הקמח לעוגיות אינו שמור משעת קצירה, ועל כן לא יאכלום המקפידים לאכול [[מצה שמורה]] בלבד.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: פסח]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-42262:rev-57506:php=table --> </table>

אריאל ביגל נ"י https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A6%D7%94_%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=42262&oldid=prev 2011-02-21T17:07:01Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:07, 21 בפברואר 2011</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">שורה 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 16:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== עוגיות &quot;פפושדו&quot; ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== עוגיות &quot;פפושדו&quot; ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>העוגיות שמייצרת חברת פפושדו לפסח הם עוגיות ממצה עשירה, דהיינו קמח ויין. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כיום </del>העוגיות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אינם </del>בהכשר [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>הרב עובדיה יוסף<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>שליט"א. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ו</del>[[הרב מרדכי אליהו]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שליט</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א </del>חוזר ומדגיש שלא לאכלם בפסח מכיון שיש בזה חשש לחמץ גמור, מאחר שיש בזה חומרי התפחה. וכבר דנו בזה רבות, וראה בשו"ת בנין אב להרב אליהו בקשי דורון שליט"א, אשר נשא ונתן בזה עם הרב שלמה משה עמאר שליט"א, אשר מתיר לאכול את העוגיות.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>העוגיות שמייצרת חברת פפושדו לפסח הם עוגיות ממצה עשירה, דהיינו קמח ויין. העוגיות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הם </ins>בהכשר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרה"ג רבי אברהם יוסף שליט"א, רבה של העיר חולון ת"ו </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כתוב על האריזה - "לפי פסק מרן הראש"ל רבי עובדיה יוסף שליט"א", אמנם אין על העוגיות האלו הכשר של הגאון </ins>הרב עובדיה יוסף שליט"א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אלא נתינת ההכשר היא בנויה על הפסק הלכה של הרב עובדיה שליט"א]</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">והגאון </ins>[[הרב מרדכי אליהו]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זצ</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ל היה </ins>חוזר ומדגיש שלא לאכלם בפסח מכיון שיש בזה חשש לחמץ גמור, מאחר שיש בזה חומרי התפחה. וכבר דנו בזה רבות, וראה בשו"ת בנין אב להרב אליהו בקשי דורון שליט"א, אשר נשא ונתן בזה עם הרב שלמה משה עמאר שליט"א, אשר מתיר לאכול את העוגיות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש לציין כי הקמח לעוגיות אינו שמור משעת קצירה, ועל כן לא יאכלום המקפידים לאכול [[מצה שמורה]] בלבד.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש לציין כי הקמח לעוגיות אינו שמור משעת קצירה, ועל כן לא יאכלום המקפידים לאכול [[מצה שמורה]] בלבד.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: פסח]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה: פסח]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-31883:rev-42262:php=table --> </table>

טל רחמים