https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94 2026-04-19T00:58:38Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=28727&oldid=prev 2009-03-23T14:28:12Z

<p>הוספת תגיות מקור</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:28, 23 במרץ 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;מפתה בתולה&#039;&#039;&#039; נענש לפי התורה אשר מצווה על בית דין לדון אותו. ב[[ספר שמות]] נאמר:&quot;וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת&quot; &lt;ref&gt;כ&quot;ב, ט&quot;ו-ט&quot;ז&lt;/ref&gt;. [[רש&quot;י]] מבאר &#039;&#039;&#039;וכי יפתה&#039;&#039;&#039; - &quot;מדבר על לבה עד ששומעת לו.&quot; וכן תרגומו: וארי ישדל. &quot;שדול&quot; - בלשון ארמי כ&quot;פתוי&quot; - בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;מפתה בתולה&#039;&#039;&#039; נענש לפי התורה אשר מצווה על בית דין לדון אותו. ב[[ספר שמות]] נאמר:&quot;וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת&quot; &lt;ref&gt;כ&quot;ב, ט&quot;ו-ט&quot;ז&lt;/ref&gt;. [[רש&quot;י]] מבאר &#039;&#039;&#039;וכי יפתה&#039;&#039;&#039; - &quot;מדבר על לבה עד ששומעת לו.&quot; וכן תרגומו: וארי ישדל. &quot;שדול&quot; - בלשון ארמי כ&quot;פתוי&quot; - בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  '''מהר ימהרנה''' יפסוק לה מוהר כמו שמקובל לגבי אישה רגילה עימה באים בברית נישואין,אשר כותב לה כתובה ונושא אותה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו '''כמהר הבתולות''' - שהוא קצוב חמישים כסף אצל האדם "התופס" את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף"</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  '''מהר ימהרנה''' יפסוק לה מוהר כמו שמקובל לגבי אישה רגילה עימה באים בברית נישואין,אשר כותב לה כתובה ונושא אותה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו '''כמהר הבתולות''' - שהוא קצוב חמישים כסף אצל האדם "התופס" את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt; &lt;makor</ins>&gt;דברים כב כט<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/makor&gt;</ins>&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף"</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==אופיה של העבירה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==אופיה של העבירה==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-25441:rev-28727:php=table --> </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=25441&oldid=prev 2009-02-24T03:34:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־03:34, 24 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מפתה בתולה''' נענש לפי התורה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, המצווה </del>על בית דין לדון <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את מפתה בתולה</del>. ב[[ספר שמות]] נאמר:"וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת" &lt;ref&gt;כ"ב, ט"ו-ט"ז&lt;/ref&gt;. [[רש"י]] מבאר '''וכי יפתה''' - "מדבר על לבה עד ששומעת לו." וכן תרגומו: וארי ישדל. שדול בלשון ארמי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כפתוי </del>בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מפתה בתולה''' נענש לפי התורה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אשר מצווה </ins>על בית דין לדון <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אותו</ins>. ב[[ספר שמות]] נאמר:"וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת" &lt;ref&gt;כ"ב, ט"ו-ט"ז&lt;/ref&gt;. [[רש"י]] מבאר '''וכי יפתה''' - "מדבר על לבה עד ששומעת לו." וכן תרגומו: וארי ישדל. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</ins>שדול<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" - </ins>בלשון ארמי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"פתוי" - </ins>בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  '''מהר ימהרנה''' יפסוק לה מוהר <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כמשפט איש לאשתו</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שכותב </del>לה כתובה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וישאנה</del>. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו '''כמהר הבתולות''' - שהוא קצוב חמישים כסף אצל התופס את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף"</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  '''מהר ימהרנה''' יפסוק לה מוהר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כמו שמקובל לגבי אישה רגילה עימה באים בברית נישואין</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אשר כותב </ins>לה כתובה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ונושא אותה</ins>. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו '''כמהר הבתולות''' - שהוא קצוב חמישים כסף אצל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">האדם "</ins>התופס<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" </ins>את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף"</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==אופיה של העבירה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==אופיה של העבירה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לדון </del>במצווה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זאת </del>ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את הדיון </ins>במצווה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זו, על סמך היכרות המציאות,  </ins>ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה לאחריה: "מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה" (י"ז).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לאחריה:"מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה" (י"ז).</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הוא כותב &quot;והתבונן ביושר המשפט&quot; - עד כמה יש הגיון בעונש המוטל על המפתה. האדם הרגיל אינו מפתה נערה &quot;הראויה לפי כבודו להנשא לה&quot;. אם הוא מוצא נערה מתאימה הוא פונה אל משפחתה ובא בברית נישואין כדת וכדין.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הוא כותב &quot;והתבונן ביושר המשפט&quot; - עד כמה יש הגיון בעונש המוטל על המפתה. האדם הרגיל אינו מפתה נערה &quot;הראויה לפי כבודו להנשא לה&quot;. אם הוא מוצא נערה מתאימה הוא פונה אל משפחתה ובא בברית נישואין כדת וכדין.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל "הנכבדים" - אלא אשר אמצעים כספיים בידם - כאשר רואים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נערה </del>המוצאת חן בעיניהם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ייתנו להם </del>מתנות ויפתו אותן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ןאפילו </del>יבטיחו להן נישואין. הנערה הבתולה נענית <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להם </del>לאור ההבטחות. אך "לבבו לא כן ידמה אלא למלאות בה תאוואתו ולעוזבה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולתפאר </del>עם זם זה אצל הבחורים".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אבל "הנכבדים" - אלא אשר אמצעים כספיים בידם - כאשר רואים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נערות </ins>המוצאת חן בעיניהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> יתנו להן  </ins>מתנות ויפתו אותן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואפילו </ins>יבטיחו להן נישואין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בעתיד</ins>. הנערה הבתולה נענית <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להן </ins>לאור ההבטחות. אך "לבבו לא כן ידמה אלא למלאות בה תאוואתו ולעוזבה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולהתפאר </ins>עם זם זה אצל הבחורים" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- דהיינו, הוא לא חושב למלא את ציפיותיה, רק יאנוס אותה ויספר על כך בגאווה לחבריו</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מה </del>התורה ציוותה: יקח אותה לאישה, למרות שהיא אולי צעירה ולא במעמדו. אבל אם אביה ייסרב<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>יהיה עליו לשלם לאביה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>מוהר, כמו לאישה הרגילה. התשלום הוא לא לה אלא לאביה שכן הוא זה שיצטרך לחפש חתן אחר ולשאת בתשלום.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפי-כך  </ins>התורה ציוותה: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהאונס </ins>יקח אותה לאישה, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יביא אותה לביתו במעמד של אשת איש,  </ins>למרות שהיא אולי צעירה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מדי </ins>ולא במעמדו. אבל אם אביה ייסרב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לתת אותו לה אז </ins>יהיה עליו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>לשלם לאביה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>מוהר, כמו לאישה הרגילה. התשלום הוא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>לא לה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>אלא לאביה שכן הוא זה שיצטרך לחפש חתן אחר ולשאת בתשלום<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ואולי גם היא מעט אחראית לתוצאה</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקומה של המכשפה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקומה של המכשפה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המצווה הבאה מדבר על מכשפה, אשר אותה יש להמית. אברבנאל מציע <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הסבר. </del>בדרך כלל הנערות יפותו ללכת אחרת הנכבדים על-ידי נשים, אותן הן מדמה ל"מכשפות" - אולי "סרסורים" בימינו. הוא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כותב </del>כי בחכמתן ובנסיונן הן משכנעות את הצעירות ללכת אחרי הנכבדים. "היא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המביא </del>את האיש ואת הנערה לניאוף". הוא לומד על הקשר בין מכשפה לבין ניאוף <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מספר </del>מלכים, בו נאמר  על איזבל :"...עַד-זְנוּנֵי אִיזֶבֶל אִמְּךָ וּכְשָׁפֶיהָ, הָרַבִּים." &lt;ref&gt;ב',ט', כ"ב&lt;/ref&gt;. לדעתו, הנשים המכשפות  "יטו יותר לאומנות הכישוף מן האנשים וכל שכן בפיתוי הבתולות".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המצווה הבאה מדבר על מכשפה, אשר אותה יש להמית. אברבנאל מציע <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את ההסבר הבא: </ins>בדרך כלל הנערות יפותו ללכת אחרת הנכבדים על-ידי נשים, אותן הן מדמה ל"מכשפות" - אולי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה</ins>"סרסורים" בימינו. הוא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מבאר </ins>כי בחכמתן ובנסיונן הן משכנעות את הצעירות ללכת אחרי הנכבדים. "היא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המביאה </ins>את האיש ואת הנערה לניאוף". הוא לומד על הקשר בין מכשפה לבין ניאוף <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מ[[ספר </ins>מלכים<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, בו נאמר  על <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>איזבל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>:"...עַד-זְנוּנֵי אִיזֶבֶל אִמְּךָ וּכְשָׁפֶיהָ, הָרַבִּים." &lt;ref&gt;ב',ט', כ"ב&lt;/ref&gt;. לדעתו, הנשים המכשפות  "יטו יותר לאומנות הכישוף מן האנשים וכל שכן בפיתוי הבתולות".</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==ראו גם==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[אונס מפתה ומוציא שם רע]] - ההיבט ההלכתי </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== הערות שוליים ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== הערות שוליים ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תרי&quot;ג מצוות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תרי&quot;ג מצוות]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-25427:rev-25441:php=table --> </table>

דניאל ונטורה https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=25427&oldid=prev 2009-02-23T20:59:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:59, 23 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{בעבודה}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;מפתה בתולה&#039;&#039;&#039; נענש לפי התורה, המצווה על בית דין לדון את מפתה בתולה. ב[[ספר שמות]] נאמר:&quot;וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת&quot; &lt;ref&gt;כ&quot;ב, ט&quot;ו-ט&quot;ז&lt;/ref&gt;. [[רש&quot;י]] מבאר &#039;&#039;&#039;וכי יפתה&#039;&#039;&#039; - &quot;מדבר על לבה עד ששומעת לו.&quot; וכן תרגומו: וארי ישדל. שדול בלשון ארמי כפתוי בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;מפתה בתולה&#039;&#039;&#039; נענש לפי התורה, המצווה על בית דין לדון את מפתה בתולה. ב[[ספר שמות]] נאמר:&quot;וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת&quot; &lt;ref&gt;כ&quot;ב, ט&quot;ו-ט&quot;ז&lt;/ref&gt;. [[רש&quot;י]] מבאר &#039;&#039;&#039;וכי יפתה&#039;&#039;&#039; - &quot;מדבר על לבה עד ששומעת לו.&quot; וכן תרגומו: וארי ישדל. שדול בלשון ארמי כפתוי בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  &#039;&#039;&#039;מהר ימהרנה&#039;&#039;&#039; יפסוק לה מוהר כמשפט איש לאשתו, שכותב לה כתובה וישאנה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו &#039;&#039;&#039;כמהר הבתולות&#039;&#039;&#039; - שהוא קצוב חמישים כסף אצל התופס את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף&quot;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  &#039;&#039;&#039;מהר ימהרנה&#039;&#039;&#039; יפסוק לה מוהר כמשפט איש לאשתו, שכותב לה כתובה וישאנה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו &#039;&#039;&#039;כמהר הבתולות&#039;&#039;&#039; - שהוא קצוב חמישים כסף אצל התופס את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף&quot;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==אופיה של העבירה==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב לדון במצווה זאת ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב לדון במצווה זאת ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לאחריה:&quot;מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה&quot; (י&quot;ז).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לאחריה:&quot;מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה&quot; (י&quot;ז).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הוא כותב "והתבונן ביושר המשפט" - עד כמה יש הגיון בעונש המוטל על המפתה. האדם הרגיל אינו מפתה נערה "הראויה לפי כבודו להנשא לה". אם הוא מוצא נערה מתאימה הוא פונה אל משפחתה ובא בברית נישואין כדת וכדין. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אבל "הנכבדים" - אלא אשר אמצעים כספיים בידם - כאשר רואים נערה המוצאת חן בעיניהם ייתנו להם מתנות ויפתו אותן ןאפילו יבטיחו להן נישואין. הנערה הבתולה נענית להם לאור ההבטחות. אך "לבבו לא כן ידמה אלא למלאות בה תאוואתו ולעוזבה ולתפאר עם זם זה אצל הבחורים".</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מה התורה ציוותה: יקח אותה לאישה, למרות שהיא אולי צעירה ולא במעמדו. אבל אם אביה ייסרב, יהיה עליו לשלם לאביה  מוהר, כמו לאישה הרגילה. התשלום הוא לא לה אלא לאביה שכן הוא זה שיצטרך לחפש חתן אחר ולשאת בתשלום.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקומה של המכשפה==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המצווה הבאה מדבר על מכשפה, אשר אותה יש להמית. אברבנאל מציע הסבר. בדרך כלל הנערות יפותו ללכת אחרת הנכבדים על-ידי נשים, אותן הן מדמה ל"מכשפות" - אולי "סרסורים" בימינו. הוא כותב כי בחכמתן ובנסיונן הן משכנעות את הצעירות ללכת אחרי הנכבדים. "היא המביא את האיש ואת הנערה לניאוף". הוא לומד על הקשר בין מכשפה לבין ניאוף מספר מלכים, בו נאמר  על איזבל :"...עַד-זְנוּנֵי אִיזֶבֶל אִמְּךָ וּכְשָׁפֶיהָ, הָרַבִּים." &lt;ref&gt;ב',ט', כ"ב&lt;/ref&gt;. לדעתו, הנשים המכשפות  "יטו יותר לאומנות הכישוף מן האנשים וכל שכן בפיתוי הבתולות".</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ראו גם==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ראו גם==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-25415:rev-25427:php=table --> </table>

דניאל ונטורה https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=25415&oldid=prev 2009-02-23T17:19:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:19, 23 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">שורה 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 4:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  &#039;&#039;&#039;מהר ימהרנה&#039;&#039;&#039; יפסוק לה מוהר כמשפט איש לאשתו, שכותב לה כתובה וישאנה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו &#039;&#039;&#039;כמהר הבתולות&#039;&#039;&#039; - שהוא קצוב חמישים כסף אצל התופס את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף&quot;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והפסק דין  &#039;&#039;&#039;מהר ימהרנה&#039;&#039;&#039; יפסוק לה מוהר כמשפט איש לאשתו, שכותב לה כתובה וישאנה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו &#039;&#039;&#039;כמהר הבתולות&#039;&#039;&#039; - שהוא קצוב חמישים כסף אצל התופס את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף&quot;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב לדון במצווה זאת ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה לאחריה:"מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה" (י"ז).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב לדון במצווה זאת ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לאחריה:"מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה" (י"ז).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==ראו גם==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[אונס מפתה ומוציא שם רע]] - ההיבט ההלכתי </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-25414:rev-25415:php=table --> </table>

דניאל ונטורה https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=25414&oldid=prev 2009-02-23T17:15:58Z

<p>דף חדש: {{בעבודה}} &#039;&#039;&#039;מפתה בתולה&#039;&#039;&#039; נענש לפי התורה, המצווה על בית דין לדון את מפתה בתולה. ב<a href="/wiki/index.php/%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%AA" title="ספר שמות">ספר שמות</a> נאמר:&quot;וְכִי-י...</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{בעבודה}}<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מפתה בתולה&#039;&#039;&#039; נענש לפי התורה, המצווה על בית דין לדון את מפתה בתולה. ב[[ספר שמות]] נאמר:&quot;וְכִי-יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא-אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ מָהֹר יִמְהָרֶנָּה לּוֹ לְאִשָּׁה. אִם-מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ לְתִתָּהּ לוֹ כֶּסֶף יִשְׁקֹל כְּמֹהַר הַבְּתוּלֹת&quot; &lt;ref&gt;כ&quot;ב, ט&quot;ו-ט&quot;ז&lt;/ref&gt;. [[רש&quot;י]] מבאר &#039;&#039;&#039;וכי יפתה&#039;&#039;&#039; - &quot;מדבר על לבה עד ששומעת לו.&quot; וכן תרגומו: וארי ישדל. שדול בלשון ארמי כפתוי בלשון עברי - מדובר בפיתוי במילים או במתנות.<br /> והפסק דין &#039;&#039;&#039;מהר ימהרנה&#039;&#039;&#039; יפסוק לה מוהר כמשפט איש לאשתו, שכותב לה כתובה וישאנה. והמחיר - בדיוק כמו לאישתו &#039;&#039;&#039;כמהר הבתולות&#039;&#039;&#039; - שהוא קצוב חמישים כסף אצל התופס את הבתולה ושוכב עמה באונס שנאמר &lt;ref&gt; דברים כב כט&lt;/ref&gt; ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנער חמישים כסף&quot;<br /> <br /> [[רבי יצחק אברבנאל]] מרחיב לדון במצווה זאת ומסביר את הרקע וכן את הקשר למצווה הבאה לאחריה:&quot;מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה&quot; (י&quot;ז).<br /> <br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:תרי&quot;ג מצוות]]</div>

דניאל ונטורה