מערת המכפלה - היסטוריית גרסאות

80.62.117.67: /* בעת החדשה */

2019-03-12T20:56:51Z

בעת החדשה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:56, 12 במרץ 2019
שורה 81:		שורה 81:
	אתר מערת המכפלה מספר על ביקור שערך במקום [[הרבי מגור]] בשנת 1935: "רק שבע מדרגות מותר לכם לעלות ויותר אף לא צעד אחד"- הזהיר אותנו השומר הערבי האדמוני של המסגד, אשר אף לאחר שקיבל "בקשיש" הגון, לא נתרכך ולא היה מוכן לשום פשרה. .. אנו המלווים ספרנו את המדרגות אשר האדמו"ר עלה בהן: "שמונה, תשע, עשר, אחת עשרה..." - זה הוא, כאן! נפלטה קריאה נרגשת מאת רבנו. ורבנו נעצר במקום, כשכולו שקוע בתפילה, ללא קול והגה, נוסח גור... "		אתר מערת המכפלה מספר על ביקור שערך במקום [[הרבי מגור]] בשנת 1935: "רק שבע מדרגות מותר לכם לעלות ויותר אף לא צעד אחד"- הזהיר אותנו השומר הערבי האדמוני של המסגד, אשר אף לאחר שקיבל "בקשיש" הגון, לא נתרכך ולא היה מוכן לשום פשרה. .. אנו המלווים ספרנו את המדרגות אשר האדמו"ר עלה בהן: "שמונה, תשע, עשר, אחת עשרה..." - זה הוא, כאן! נפלטה קריאה נרגשת מאת רבנו. ורבנו נעצר במקום, כשכולו שקוע בתפילה, ללא קול והגה, נוסח גור... "

	בעקבות פרעות תרפ"ט גורשו יהודי חברון והמערה היתה בידי הערבים. במלחמת ששת הימים שוחררה חברון בידי [[הרב שלמה גורן]] זצ"ל. מאותה תקופה התפללו בה יהודים וערבים יחד. בפורים תשנ"ד נכנס ד"ר ברוך גולדשטיין ~~הי"ד~~ למערה עם עוזי והרג כמה עשרות ערבים, לאחר שנפוצו שמועות על פיגוע אותו מתכננים הערבים בעיר. בעקבות כך נסגרה המערה למשך מספר חודשים, ובעקבות הפגנות הוקמה ועדה שהציעה את הפתרון הנוהג כיום שבו היהודים מתפללים בצד אחד של המערה (אולם אברהם ושרה) והמוסלמים בשאר המערה (אולם יצחק), ואין מגע ביניהם. לכל עדה יש זכות לקבל את כל המערה לרשותה במשך 10 ימים בכל שנה (ביניהם ימי [[חול המועד]], [[ערב ראש השנה]] ועוד).		בעקבות פרעות תרפ"ט גורשו יהודי חברון והמערה היתה בידי הערבים. במלחמת ששת הימים שוחררה חברון בידי [[הרב שלמה גורן]] זצ"ל. מאותה תקופה התפללו בה יהודים וערבים יחד. בפורים תשנ"ד נכנס ד"ר ברוך גולדשטיין למערה עם עוזי והרג כמה עשרות ערבים, לאחר שנפוצו שמועות על פיגוע אותו מתכננים הערבים בעיר. בעקבות כך נסגרה המערה למשך מספר חודשים, ובעקבות הפגנות הוקמה ועדה שהציעה את הפתרון הנוהג כיום שבו היהודים מתפללים בצד אחד של המערה (אולם אברהם ושרה) והמוסלמים בשאר המערה (אולם יצחק), ואין מגע ביניהם. לכל עדה יש זכות לקבל את כל המערה לרשותה במשך 10 ימים בכל שנה (ביניהם ימי [[חול המועד]], [[ערב ראש השנה]] ועוד).

	לאחר כיבוש המערה הורדה דרך "פתח הנרות" הוא "פתח גן עדן" ילדה שסיפרה על מסדרון ארוך שהסתיים במדרגות שהובילו אל פתח חסום בפתחה של המערה. מסתבר שזו הייתה הכניסה העתיקה אל המערה. כמה ממתיישבי חברון ירדו לפני כמה שנים במסווה ליל סליחות, פרצו את הכניסה וחשפו זוג מערות, ובהם עצמות מתים (כנראה מימי בית ראשון ושני של אנשים שחפצו להיקבר ליד קברי האבות). את המערה השנייה לא הספיקו המתיישבים לחשוף.		לאחר כיבוש המערה הורדה דרך "פתח הנרות" הוא "פתח גן עדן" ילדה שסיפרה על מסדרון ארוך שהסתיים במדרגות שהובילו אל פתח חסום בפתחה של המערה. מסתבר שזו הייתה הכניסה העתיקה אל המערה. כמה ממתיישבי חברון ירדו לפני כמה שנים במסווה ליל סליחות, פרצו את הכניסה וחשפו זוג מערות, ובהם עצמות מתים (כנראה מימי בית ראשון ושני של אנשים שחפצו להיקבר ליד קברי האבות). את המערה השנייה לא הספיקו המתיישבים לחשוף.

אוריאל: /* בעת החדשה */תיקנתי שיאה

2016-01-03T22:30:07Z

בעת החדשה: תיקנתי שיאה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:30, 3 בינואר 2016
שורה 81:		שורה 81:
	אתר מערת המכפלה מספר על ביקור שערך במקום [[הרבי מגור]] בשנת 1935: "רק שבע מדרגות מותר לכם לעלות ויותר אף לא צעד אחד"- הזהיר אותנו השומר הערבי האדמוני של המסגד, אשר אף לאחר שקיבל "בקשיש" הגון, לא נתרכך ולא היה מוכן לשום פשרה. .. אנו המלווים ספרנו את המדרגות אשר האדמו"ר עלה בהן: "שמונה, תשע, עשר, אחת עשרה..." - זה הוא, כאן! נפלטה קריאה נרגשת מאת רבנו. ורבנו נעצר במקום, כשכולו שקוע בתפילה, ללא קול והגה, נוסח גור... "		אתר מערת המכפלה מספר על ביקור שערך במקום [[הרבי מגור]] בשנת 1935: "רק שבע מדרגות מותר לכם לעלות ויותר אף לא צעד אחד"- הזהיר אותנו השומר הערבי האדמוני של המסגד, אשר אף לאחר שקיבל "בקשיש" הגון, לא נתרכך ולא היה מוכן לשום פשרה. .. אנו המלווים ספרנו את המדרגות אשר האדמו"ר עלה בהן: "שמונה, תשע, עשר, אחת עשרה..." - זה הוא, כאן! נפלטה קריאה נרגשת מאת רבנו. ורבנו נעצר במקום, כשכולו שקוע בתפילה, ללא קול והגה, נוסח גור... "

	בעקבות פרעות תרפ"ט גורשו יהודי חברון והמערה היתה בידי הערבים. במלחמת ששת הימים שוחררה חברון בידי [[הרב שלמה גורן]] זצ"ל. מאותה תקופה התפללו בה יהודים וערבים יחד. בפורים תשנ"ד נכנס ד"ר ברוך ~~גולדשטייו~~ הי"ד למערה עם עוזי והרג כמה עשרות ערבים, לאחר שנפוצו שמועות על פיגוע אותו מתכננים הערבים בעיר. בעקבות כך נסגרה המערה למשך מספר חודשים, ובעקבות הפגנות הוקמה ועדה שהציעה את הפתרון הנוהג כיום שבו היהודים מתפללים ~~בצג~~ אחד של המערה (אולם אברהם ושרה) והמוסלמים בשאר המערה (אולם יצחק), ואין מגע ביניהם. לכל עדה יש זכות לקבל את כל המערה לרשותה במשך 10 ימים בכל שנה (ביניהם ימי [[חול המועד]], [[ערב ראש השנה]] ועוד).		בעקבות פרעות תרפ"ט גורשו יהודי חברון והמערה היתה בידי הערבים. במלחמת ששת הימים שוחררה חברון בידי [[הרב שלמה גורן]] זצ"ל. מאותה תקופה התפללו בה יהודים וערבים יחד. בפורים תשנ"ד נכנס ד"ר ברוך גולדשטיין הי"ד למערה עם עוזי והרג כמה עשרות ערבים, לאחר שנפוצו שמועות על פיגוע אותו מתכננים הערבים בעיר. בעקבות כך נסגרה המערה למשך מספר חודשים, ובעקבות הפגנות הוקמה ועדה שהציעה את הפתרון הנוהג כיום שבו היהודים מתפללים בצד אחד של המערה (אולם אברהם ושרה) והמוסלמים בשאר המערה (אולם יצחק), ואין מגע ביניהם. לכל עדה יש זכות לקבל את כל המערה לרשותה במשך 10 ימים בכל שנה (ביניהם ימי [[חול המועד]], [[ערב ראש השנה]] ועוד).

	לאחר כיבוש המערה הורדה דרך "פתח הנרות" הוא "פתח ~~ג"ע~~" ילדה ~~שדיוחה~~ על מסדרון ארוך שהסתיים במדרגות שהובילו אל פתח חסום בפתחה של המערה. מסתבר שזו הייתה הכניסה העתיקה אל המערה. כמה ממתיישבי חברון ירדו לפני כמה שנים במסווה ליל סליחות ~~ופרצו~~ את הכניסה וחשפו זוג מערות, ובהם עצמות מתים (כנראה מימי בית ראשון ושני של אנשים שחפצו ~~להקבר~~ ליד קברי האבות). את המערה ~~השניה~~ לא הספיקו המתיישבים לחשוף.		לאחר כיבוש המערה הורדה דרך "פתח הנרות" הוא "פתח גן עדן" ילדה שסיפרה על מסדרון ארוך שהסתיים במדרגות שהובילו אל פתח חסום בפתחה של המערה. מסתבר שזו הייתה הכניסה העתיקה אל המערה. כמה ממתיישבי חברון ירדו לפני כמה שנים במסווה ליל סליחות, פרצו את הכניסה וחשפו זוג מערות, ובהם עצמות מתים (כנראה מימי בית ראשון ושני של אנשים שחפצו להיקבר ליד קברי האבות). את המערה השנייה לא הספיקו המתיישבים לחשוף.

	==תפילות במערת המכפלה==		==תפילות במערת המכפלה==

אוריאל: /* משמעות קניית המערה */תיקנתי שגיאה

2016-01-03T22:25:21Z

משמעות קניית המערה: תיקנתי שגיאה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:25, 3 בינואר 2016
שורה 26:		שורה 26:

	==משמעות קניית המערה==		==משמעות קניית המערה==
	[[הרב דב ליאור\|הרב דֹב ליאור]]~~, רבהּ של [[קרית ארבע]] וראש [[ישיבת ניר]],~~ כתב בעלון "ישע שלנו" לפרשת חיי שרה שנת תשס"ט, על המשמעות של קניית המערה על ידי אברהם אבינו: "רכישתה של מערת המכפלה לא היתה רק אקט קניית מקום קבורה לשרה אמנו - זהו סמל לדורות, כפי שהרמב"ן כותב, שאנחנו צריכים לדעת מקום משכן אבותינו הקדושים משום שאצלנו הדורות הבאים קשורים עם המקום הזה, וגם מבחינה פנימית,		[[הרב דב ליאור\|הרב דֹב ליאור]] כתב בעלון "ישע שלנו" לפרשת חיי שרה שנת תשס"ט, על המשמעות של קניית המערה על ידי אברהם אבינו: "רכישתה של מערת המכפלה לא היתה רק אקט קניית מקום קבורה לשרה אמנו - זהו סמל לדורות, כפי שהרמב"ן כותב, שאנחנו צריכים לדעת מקום משכן אבותינו הקדושים משום שאצלנו הדורות הבאים קשורים עם המקום הזה, וגם מבחינה פנימית,
	אומר האבן עזרא, שידיעה זו חשובה ביותר עבור כל מי שיש לו קשר בארץ. רכישתה של מערת המכפלה לצורך קבורה העמיקה, החדירה וחיזקה את אחיזתו של אברהם אבינו בארץ הזאת, ואנחנו רואים שבמשך הדורות מערת המכפלה שימשה כמקום השראה לכל מי שהיה צריך התחזקות, בייחוד במה ששייך לנצח ישראל ומה ששייך ביחס לארץ ישראל"		אומר האבן עזרא, שידיעה זו חשובה ביותר עבור כל מי שיש לו קשר בארץ. רכישתה של מערת המכפלה לצורך קבורה העמיקה, החדירה וחיזקה את אחיזתו של אברהם אבינו בארץ הזאת, ואנחנו רואים שבמשך הדורות מערת המכפלה שימשה כמקום השראה לכל מי שהיה צריך התחזקות, בייחוד במה ששייך לנצח ישראל ומה ששייך ביחס לארץ ישראל"

יוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

2012-09-05T10:01:46Z

טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:01, 5 בספטמבר 2012
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]

יוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

2012-09-05T07:34:43Z

טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

הצגת שינויים

יוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים כפולים - שגיאת בוט עתיקה

2012-09-05T06:45:34Z

טיפול בסוגריים כפולים - שגיאת בוט עתיקה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:45, 5 בספטמבר 2012
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]
שורה 11:		שורה 11:
	{{חברון העברית}}		{{חברון העברית}}

	'''מערת ~~הַמַּכְפֵּלָה~~''' הוא מקום קבורתם של אבות ואמהות האומה הישראלית: [[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]], [[יצחק אבינו]], [[רבקה אימנו]], [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. רק [[רחל אימנו]] נקברה בדרך אפרתה, בפרברי [[בית לחם]], על מצבתה הוקם מבנה [[קבר רחל]]. יעקב אבינו, אשר מת ב[[מצרים]] בקש כי יעלו את עצמותיו למערת המכפלה ואכן בניו עושים כן: "~~וַיַּעֲשׂוּ~~ בָנָיו לוֹ ~~כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּם~~. ~~וַיִּשְׂאוּ~~ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה ~~כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ~~ אֹתוֹ ~~בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר~~ קָנָה אַבְרָהָם אֶת-~~הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת~~-קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן ~~הַחִתִּי~~ עַל-~~פְּנֵי~~ מַמְרֵא.{{מקור\|([[ספר בראשית]],נ', י"ג)}}.		'''מערת הַמַּכְפֵּלָה''' הוא מקום קבורתם של אבות ואמהות האומה הישראלית: [[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]], [[יצחק אבינו]], [[רבקה אימנו]], [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. רק [[רחל אימנו]] נקברה בדרך אפרתה, בפרברי [[בית לחם]], על מצבתה הוקם מבנה [[קבר רחל]]. יעקב אבינו, אשר מת ב[[מצרים]] בקש כי יעלו את עצמותיו למערת המכפלה ואכן בניו עושים כן: "וַיַּעֲשׂוּ בָנָיו לוֹ כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּם. וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת-הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת-קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי עַל-פְּנֵי מַמְרֵא.{{מקור\|([[ספר בראשית]],נ', י"ג)}}.

	בחירת המערה בתור אתר קבורה מיוחסת ל[[אדם הראשון]]. אברהם אבינו, לפי ההגדה הבחין בכך, והחליט לקנות את השדה בו הייתה המערה מידי עפרון החיתי מובא ב[[פרשת חיי שרה]]. יש איזכורים למערה, מימי [[הבית השני]], בספרי תולדות היהודים של יוסף בן מתתיהו וגם מספרי נוסעים מהתקופה הביזנטית עד העת החדשה.		בחירת המערה בתור אתר קבורה מיוחסת ל[[אדם הראשון]]. אברהם אבינו, לפי ההגדה הבחין בכך, והחליט לקנות את השדה בו הייתה המערה מידי עפרון החיתי מובא ב[[פרשת חיי שרה]]. יש איזכורים למערה, מימי [[הבית השני]], בספרי תולדות היהודים של יוסף בן מתתיהו וגם מספרי נוסעים מהתקופה הביזנטית עד העת החדשה.
שורה 34:		שורה 34:
	ה[[זוהר החדש]] מוסיף: "רבי קסמא אומר: מערת המכפלה סמוך לפתח גן עדן. בשעה שמתה חוה - בא אדם לקברה שם, ושם הריח מריחות גן עדן, באותו הריח שהיה שם. רצה לחצוב יותר, יצתה בת קול ואמרה - "דייך". באותה שעה עמד ולא חצב יותר, ושם נקבר. מי נתעסק בו? שת בנו, שהוא היה בדמותו ובצלמו. אמר ר' רחומאי: הקב"ה נתעסק בו כשנוצר, ונתעסק בו כשמת. ולא היה מי שיודע בו (כל כך) , עד שבא אברהם אע"ה, ונכנס לשם, וראה אותו (את האדם הראשון)..." {{מקור\|( רות, ע"ט, ד')}}.		ה[[זוהר החדש]] מוסיף: "רבי קסמא אומר: מערת המכפלה סמוך לפתח גן עדן. בשעה שמתה חוה - בא אדם לקברה שם, ושם הריח מריחות גן עדן, באותו הריח שהיה שם. רצה לחצוב יותר, יצתה בת קול ואמרה - "דייך". באותה שעה עמד ולא חצב יותר, ושם נקבר. מי נתעסק בו? שת בנו, שהוא היה בדמותו ובצלמו. אמר ר' רחומאי: הקב"ה נתעסק בו כשנוצר, ונתעסק בו כשמת. ולא היה מי שיודע בו (כל כך) , עד שבא אברהם אע"ה, ונכנס לשם, וראה אותו (את האדם הראשון)..." {{מקור\|( רות, ע"ט, ד')}}.

	ב[[ספר בראשית]] מתוארת פנייתו של אברהם אבינו אל בני חת בבקשה כי יבקשו מעפרון :"~~וְיִתֶּן~~-לִי אֶת-מְעָרַת ~~הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר~~-לוֹ ~~אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף~~ מָלֵא ~~יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת~~-קָבֶר" {{מקור\|(כ"ג,ט'))). תמורת 400 שקל כסף עובר לסוחר קונה אברהם את כל המתחם:"~~וַיָּקָם שְׂדֵה~~ עֶפְרוֹן ~~אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר~~ לִפְנֵי מַמְרֵא ~~הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר~~-בּוֹ וְכָל-הָעֵץ ~~אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר בְּכָל~~-~~גְּבֻלוֹ~~ סָבִיב:"(י"ז).		ב[[ספר בראשית]] מתוארת פנייתו של אברהם אבינו אל בני חת בבקשה כי יבקשו מעפרון :"וְיִתֶּן-לִי אֶת-מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת-קָבֶר" {{מקור\|(כ"ג,ט'))). תמורת 400 שקל כסף עובר לסוחר קונה אברהם את כל המתחם:"וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לִפְנֵי מַמְרֵא הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר-בּוֹ וְכָל-הָעֵץ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר בְּכָל-גְּבֻלוֹ סָבִיב:"(י"ז).

	עוד מובא ב פרקי דרבי אליעזר, כאשר אברהם בקש מהיבוסים, בני חת, לקנות מהם את המערה תמורת זהב לאחוזת קבר הם לא הסכימו. אברהם השתחווה בפניהם. אמרו לו כי יכרות עימם ברית שבני ישראל לא ייכבשו את עירם, ירושלים. אברהם הסכים וכרת עמהם ברית ושבועה.		עוד מובא ב פרקי דרבי אליעזר, כאשר אברהם בקש מהיבוסים, בני חת, לקנות מהם את המערה תמורת זהב לאחוזת קבר הם לא הסכימו. אברהם השתחווה בפניהם. אמרו לו כי יכרות עימם ברית שבני ישראל לא ייכבשו את עירם, ירושלים. אברהם הסכים וכרת עמהם ברית ושבועה.

	על מנת להבטיח את קיום השבועה, היבוסי עשו צלמי נחושת והעמידו אותן בירושלים וכתבו עליהם את ברית שבועת אברהם. וכשבאו בני ישראל לארץ כנען, כפי שמתואר ב[[ספר שופטים]] : וְאֶת-הַיְבוּסִי ~~יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַם~~ לֹא-(יָוכְלוּ) [יָכְלוּ] בְנֵי-יְהוּדָה ~~לְהוֹרִישָׁם וַיֵּשֶׁב~~ הַיְבוּסִי אֶת-~~בְּנֵי~~ יְהוּדָה ~~בִּירוּשָׁלַם~~ עַד הַיּוֹם ~~הַזֶּה~~"{{מקור\|(ט"ו,ס"ג)}} . דוד המלך רצה לכבוש את ירשולים ולא הצליח שנאמר "~~וַיֵּלֶךְ הַמֶּלֶךְ וַאֲנָשָׁיו יְרוּשָׁלַם~~ אֶל-הַיְבֻסִי ~~יוֹשֵׁב~~ הָאָרֶץ ~~וַיֹּאמֶר~~ לְדָוִד לֵאמֹר לֹא-תָבוֹא ~~הֵנָּה כִּי~~ אִם-הֱסִירְךָ הָעִוְרִים ~~וְהַפִּסְחִים~~ לֵאמֹר לֹא-יָבוֹא דָוִד ~~הֵנָּה~~" {{מקור\|([[ספר שמואל]], ב', ה',ו')}}.רק אחר שדוד הסיר את העורים והפסחים כבש את העיר.<ref> המקור:" אמ' לבני יבוס לקנות מהם את מערת המכפלה במכר טוב בזהב ובכתב לאחוזת קבר עולם וכי יבוסים היו והלא חתיים היו אלא עיר יבוס נקרא יבוסים ולא קבלו האנשים עליהם התחיל כורע ומשתחוה אליהם שנ' וישתחו אברהם לפני עם הארץ אמרו אנו יודעים שעתיד הב"ה ליתן לך ולזרעך את כל הארצות האלה כרות עמנו שבועה שאין ישר' יורשים את עיר יבוס כי אם ברצונם ואח"כ קנה את המכפלה במכר זהב ובכתב עולם לאחוזת עולם וישמע אברהם אל עפרון מה עשו אנשי יבוס עשו צלמי נחשת והעמידו אותם ברחוב העיר וכתבו עליהם שבועת אברהם וכשבאו ישראל רץ להכנס בעיר היבוסי ולא היה יכול מפני ברית אברהם שנ' ואת היבוסי יושבי ירושלם לא הורישו בני ישראל וכשמלך דוד בקש להכנס לעיר היבוסי ולא הניחו אותו שנ' ויאמר לדוד לא תבא הנה וכו' והיו ישראל כחול הים אלא בכח השבועה וברית אברהם ראה דוד וחזר לאחוריו שנ' וישב דוד במצודה וכו' ואין אתה יכול ליכנס בעיר היבוסי עד שהתיר כל הצלמים הללו שכתוב עליהם שבועת אות ברית אברהם שנ' כי אם הסירך העורים והפסחים לא היו נכנסים במקדש חס ושלום אלא אלו הצלמים שעינים להם ולא יראו רגל להם ולא יהלכו. שנ' שנואי נפש דוד שהיה דוד שונא לשמוע ולראות ע"ז שנ' על כן יאמרו עור ופסח אמ' דוד לאנשיו כל מי שיעלה בראשונה ויסיר את הצלמים הללו שכתוב עליהם אות ברית שבועת אברהם יהיה לראש ועלה בראשונה יואב בן צרויה ויהי לראש ואחר כך קנה את עיר היבוסי לישראל במכר זהב ובכתב עולם לאחוזת עולם מה עשה לקח מכל שבט חמשים שקלים הרי כלם שש מאות שקלים שנ' ויתן דוד לארנון"</ref>		על מנת להבטיח את קיום השבועה, היבוסי עשו צלמי נחושת והעמידו אותן בירושלים וכתבו עליהם את ברית שבועת אברהם. וכשבאו בני ישראל לארץ כנען, כפי שמתואר ב[[ספר שופטים]] : וְאֶת-הַיְבוּסִי יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַם לֹא-(יָוכְלוּ) [יָכְלוּ] בְנֵי-יְהוּדָה לְהוֹרִישָׁם וַיֵּשֶׁב הַיְבוּסִי אֶת-בְּנֵי יְהוּדָה בִּירוּשָׁלַם עַד הַיּוֹם הַזֶּה"{{מקור\|(ט"ו,ס"ג)}} . דוד המלך רצה לכבוש את ירשולים ולא הצליח שנאמר "וַיֵּלֶךְ הַמֶּלֶךְ וַאֲנָשָׁיו יְרוּשָׁלַם אֶל-הַיְבֻסִי יוֹשֵׁב הָאָרֶץ וַיֹּאמֶר לְדָוִד לֵאמֹר לֹא-תָבוֹא הֵנָּה כִּי אִם-הֱסִירְךָ הָעִוְרִים וְהַפִּסְחִים לֵאמֹר לֹא-יָבוֹא דָוִד הֵנָּה" {{מקור\|([[ספר שמואל]], ב', ה',ו')}}.רק אחר שדוד הסיר את העורים והפסחים כבש את העיר.<ref> המקור:" אמ' לבני יבוס לקנות מהם את מערת המכפלה במכר טוב בזהב ובכתב לאחוזת קבר עולם וכי יבוסים היו והלא חתיים היו אלא עיר יבוס נקרא יבוסים ולא קבלו האנשים עליהם התחיל כורע ומשתחוה אליהם שנ' וישתחו אברהם לפני עם הארץ אמרו אנו יודעים שעתיד הב"ה ליתן לך ולזרעך את כל הארצות האלה כרות עמנו שבועה שאין ישר' יורשים את עיר יבוס כי אם ברצונם ואח"כ קנה את המכפלה במכר זהב ובכתב עולם לאחוזת עולם וישמע אברהם אל עפרון מה עשו אנשי יבוס עשו צלמי נחשת והעמידו אותם ברחוב העיר וכתבו עליהם שבועת אברהם וכשבאו ישראל רץ להכנס בעיר היבוסי ולא היה יכול מפני ברית אברהם שנ' ואת היבוסי יושבי ירושלם לא הורישו בני ישראל וכשמלך דוד בקש להכנס לעיר היבוסי ולא הניחו אותו שנ' ויאמר לדוד לא תבא הנה וכו' והיו ישראל כחול הים אלא בכח השבועה וברית אברהם ראה דוד וחזר לאחוריו שנ' וישב דוד במצודה וכו' ואין אתה יכול ליכנס בעיר היבוסי עד שהתיר כל הצלמים הללו שכתוב עליהם שבועת אות ברית אברהם שנ' כי אם הסירך העורים והפסחים לא היו נכנסים במקדש חס ושלום אלא אלו הצלמים שעינים להם ולא יראו רגל להם ולא יהלכו. שנ' שנואי נפש דוד שהיה דוד שונא לשמוע ולראות ע"ז שנ' על כן יאמרו עור ופסח אמ' דוד לאנשיו כל מי שיעלה בראשונה ויסיר את הצלמים הללו שכתוב עליהם אות ברית שבועת אברהם יהיה לראש ועלה בראשונה יואב בן צרויה ויהי לראש ואחר כך קנה את עיר היבוסי לישראל במכר זהב ובכתב עולם לאחוזת עולם מה עשה לקח מכל שבט חמשים שקלים הרי כלם שש מאות שקלים שנ' ויתן דוד לארנון"</ref>

	מחבר אוצר ישראל מצטט את [[ספר הישר]] שעל שטר המכר של מערת המכפלה חתומים: אביגיל בן אבישוע החתי, אליהורף בן אשונה החתי, עבדון בן אחירע החתי ועקדול בן אבודיש הצידוני (לפרשת חיי שרה).		מחבר אוצר ישראל מצטט את [[ספר הישר]] שעל שטר המכר של מערת המכפלה חתומים: אביגיל בן אבישוע החתי, אליהורף בן אשונה החתי, עבדון בן אחירע החתי ועקדול בן אבודיש הצידוני (לפרשת חיי שרה).
שורה 48:		שורה 48:
	ראשוו הבאים למערה, אחרי קבורת האבות, היה [[כלב בן יפונה]]. בזוהר לפרשת וארא כתוב על הפסוק: "ועבדי כלב, עקב היתה רוח אחרת עמו, וימלא אחרי". מהי "רוח אחרת"? - שפרש מאותם המרגלים. שכתוב: "ויעלו בנגב ויבא עד חברון" - שפרש מאותם המרגלים, ובא הוא לבדו לחברון, להשתטח על קברי האבות. וחברון ניתנה לו חלק ונחלה להתחזק בה. - כלב, האירה בו רוח חכמה, ובא לחברון להתחבר באבות, ולמקומו הלך. ולאחר מכן מקומו היתה, וירש אותה. {{מקור\|( ל"א, א')}}.		ראשוו הבאים למערה, אחרי קבורת האבות, היה [[כלב בן יפונה]]. בזוהר לפרשת וארא כתוב על הפסוק: "ועבדי כלב, עקב היתה רוח אחרת עמו, וימלא אחרי". מהי "רוח אחרת"? - שפרש מאותם המרגלים. שכתוב: "ויעלו בנגב ויבא עד חברון" - שפרש מאותם המרגלים, ובא הוא לבדו לחברון, להשתטח על קברי האבות. וחברון ניתנה לו חלק ונחלה להתחזק בה. - כלב, האירה בו רוח חכמה, ובא לחברון להתחבר באבות, ולמקומו הלך. ולאחר מכן מקומו היתה, וירש אותה. {{מקור\|( ל"א, א')}}.

	מחבר [[אוצר ישראל]] מביא את ההשערה כי אבשלום בן דוד התכוון להשתטח על קברי האבות כאשר אמר:"וַיְהִי ~~מִקֵּץ אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיֹּאמֶר אַבְשָׁלוֹם~~ אֶל-~~הַמֶּלֶךְ~~ אֵלְכָה ~~נָּא וַאֲשַׁלֵּם~~ אֶת-נִדְרִי ~~אֲשֶׁר~~-~~נָדַרְתִּי~~ לַה' ~~בְּחֶבְרוֹן~~"{{מקור\|([[ספר שמואל]], ב,ט"ו,ז'))}}.		מחבר [[אוצר ישראל]] מביא את ההשערה כי אבשלום בן דוד התכוון להשתטח על קברי האבות כאשר אמר:"וַיְהִי מִקֵּץ אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיֹּאמֶר אַבְשָׁלוֹם אֶל-הַמֶּלֶךְ אֵלְכָה נָּא וַאֲשַׁלֵּם אֶת-נִדְרִי אֲשֶׁר-נָדַרְתִּי לַה' בְּחֶבְרוֹן"{{מקור\|[[ספר שמואל]], ב,ט"ו,ז'\|כן}}.

	==תאורי הנוסעים==		==תאורי הנוסעים==
שורה 102:		שורה 102:

	* [http://www.machpela.com אתר מערת המכפלה]		* [http://www.machpela.com אתר מערת המכפלה]
	*[[אוצר ישראל]] - הערך :~~מַּכְפֵּלָה~~		*[[אוצר ישראל]] - הערך :מַּכְפֵּלָה

	== הערות שוליים ==		== הערות שוליים ==

Yeshivaorgil bot: הוספת קטגוריה בתבנית מקור

2009-03-09T12:32:34Z

הוספת קטגוריה בתבנית מקור

Yeshivaorgil bot: הורדת סוגריים מתבנית:מקור

2009-02-16T11:25:57Z

הורדת סוגריים מתבנית:מקור

דניאל ונטורה ב־18:59, 10 בדצמבר 2008

2008-12-10T18:59:48Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:59, 10 בדצמבר 2008
שורה 1:		שורה 1:
	~~{{חברון העברית}}~~
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה '''~~שימו~~ לב ~~למתקן להדלקת נרות~~ בחומת המבנה עם החזית לימין - מקום בו נוהגים להתפלל ~~אלה~~ שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך. כאן הייתה "~~המדרגה~~ השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]
	[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]		[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]
שורה 10:		שורה 9:
	[[תמונה:May be adam ans eva tomb.jpg\|left\|thumb\|250px\|המקום המשוער לקברי האדם הראשון וחוה אימנו]]		[[תמונה:May be adam ans eva tomb.jpg\|left\|thumb\|250px\|המקום המשוער לקברי האדם הראשון וחוה אימנו]]
	[[תמונה:Bar_mitzva_maarat_macpela.jpg\|left\|thumb\|250px\|בר מצווה במערת המכפלה - באולם הישיבה]]		[[תמונה:Bar_mitzva_maarat_macpela.jpg\|left\|thumb\|250px\|בר מצווה במערת המכפלה - באולם הישיבה]]
			{{חברון העברית}}

	'''מערת הַמַּכְפֵּלָה''' הוא מקום קבורתם של אבות ואמהות האומה הישראלית: [[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]], [[יצחק אבינו]], [[רבקה אימנו]], [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. רק [[רחל אימנו]] נקברה בדרך אפרתה, בפרברי [[בית לחם]], על מצבתה הוקם מבנה [[קבר רחל]]. יעקב אבינו, אשר מת ב[[מצרים]] בקש כי יעלו את עצמותיו למערת המכפלה ואכן בניו עושים כן: "וַיַּעֲשׂוּ בָנָיו לוֹ כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּם. וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת-הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת-קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי עַל-פְּנֵי מַמְרֵא.{{מקור\|([[ספר בראשית]],נ', י"ג)}}.		'''מערת הַמַּכְפֵּלָה''' הוא מקום קבורתם של אבות ואמהות האומה הישראלית: [[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]], [[יצחק אבינו]], [[רבקה אימנו]], [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. רק [[רחל אימנו]] נקברה בדרך אפרתה, בפרברי [[בית לחם]], על מצבתה הוקם מבנה [[קבר רחל]]. יעקב אבינו, אשר מת ב[[מצרים]] בקש כי יעלו את עצמותיו למערת המכפלה ואכן בניו עושים כן: "וַיַּעֲשׂוּ בָנָיו לוֹ כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּם. וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת-הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת-קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי עַל-פְּנֵי מַמְרֵא.{{מקור\|([[ספר בראשית]],נ', י"ג)}}.
שורה 33:		שורה 33:

	ה[[זוהר החדש]] מוסיף: "רבי קסמא אומר: מערת המכפלה סמוך לפתח גן עדן. בשעה שמתה חוה - בא אדם לקברה שם, ושם הריח מריחות גן עדן, באותו הריח שהיה שם. רצה לחצוב יותר, יצתה בת קול ואמרה - "דייך". באותה שעה עמד ולא חצב יותר, ושם נקבר. מי נתעסק בו? שת בנו, שהוא היה בדמותו ובצלמו. אמר ר' רחומאי: הקב"ה נתעסק בו כשנוצר, ונתעסק בו כשמת. ולא היה מי שיודע בו (כל כך) , עד שבא אברהם אע"ה, ונכנס לשם, וראה אותו (את האדם הראשון)..." {{מקור\|( רות, ע"ט, ד')}}.		ה[[זוהר החדש]] מוסיף: "רבי קסמא אומר: מערת המכפלה סמוך לפתח גן עדן. בשעה שמתה חוה - בא אדם לקברה שם, ושם הריח מריחות גן עדן, באותו הריח שהיה שם. רצה לחצוב יותר, יצתה בת קול ואמרה - "דייך". באותה שעה עמד ולא חצב יותר, ושם נקבר. מי נתעסק בו? שת בנו, שהוא היה בדמותו ובצלמו. אמר ר' רחומאי: הקב"ה נתעסק בו כשנוצר, ונתעסק בו כשמת. ולא היה מי שיודע בו (כל כך) , עד שבא אברהם אע"ה, ונכנס לשם, וראה אותו (את האדם הראשון)..." {{מקור\|( רות, ע"ט, ד')}}.

	[[בראשית רבה]] מתיחס גם למקור שם המערה:"שדה עפרון אשר במכפלה" - מלמד, שנכפלו בעיני כל אחד ואחד, שכל מי שהוא קבור בתוכה בטוח ששכרו כפול ומכופל. אמר רבי אבהו:שכפף הקב"ה קומתו של אדם הראשון וקברו בתוכה.{{מקור\|(נ"ח, י')}}.

	[[פרקי דרבי אליעזר]] הגיע לימי אברהם אבינו. כאשר אברהם עשה סעודה למלאכים ורצה ליקח בן בקר, כפי שכתוב :"ואל הבקר רץ אברהם" {{מקור\|(י"ח,ז")}} - ברח מלפניו (הבן בקר) ונכנס למערת המכפלה. רץ אברהם אחריו שם ומצא שם אדם וחווה שוכבים על המיטות וישנים, ונרות דולקים עליהם וריח טוב עליהם כריח ניחוח. לפיכך חמד את המערה לאחוזת קבר." {{מקור\|(פרק ל"ה)}}.

	ב[[ספר בראשית]] מתוארת פנייתו של אברהם אבינו אל בני חת בבקשה כי יבקשו מעפרון :"וְיִתֶּן-לִי אֶת-מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת-קָבֶר" {{מקור\|(כ"ג,ט'))). תמורת 400 שקל כסף עובר לסוחר קונה אברהם את כל המתחם:"וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לִפְנֵי מַמְרֵא הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר-בּוֹ וְכָל-הָעֵץ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר בְּכָל-גְּבֻלוֹ סָבִיב:"(י"ז).		ב[[ספר בראשית]] מתוארת פנייתו של אברהם אבינו אל בני חת בבקשה כי יבקשו מעפרון :"וְיִתֶּן-לִי אֶת-מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת-קָבֶר" {{מקור\|(כ"ג,ט'))). תמורת 400 שקל כסף עובר לסוחר קונה אברהם את כל המתחם:"וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לִפְנֵי מַמְרֵא הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר-בּוֹ וְכָל-הָעֵץ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר בְּכָל-גְּבֻלוֹ סָבִיב:"(י"ז).

דניאל ונטורה ב־18:53, 10 בדצמבר 2008

2008-12-10T18:53:46Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:53, 10 בדצמבר 2008
שורה 1:		שורה 1:
	{{חברון העברית}}		{{חברון העברית}}
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''~~שים~~ לב, בחומת המבנה עם החזית לימין ~~יש מתקן להדלקת נרות~~ - מקום בו נוהגים להתפלל ~~אלא~~ שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "~~מהדרגה~~ השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה '''שימו לב למתקן להדלקת נרות בחומת המבנה עם החזית לימין - מקום בו נוהגים להתפלל אלה שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך. כאן הייתה "המדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]
	[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]		[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:01, 5 בספטמבר 2012
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:59, 10 בדצמבר 2008
שורה 1:		שורה 1:
	~~{{חברון העברית}}~~
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה '''~~שימו~~ לב ~~למתקן להדלקת נרות~~ בחומת המבנה עם החזית לימין - מקום בו נוהגים להתפלל ~~אלה~~ שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך. כאן הייתה "~~המדרגה~~ השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''שים לב, בחומת המבנה עם החזית לימין יש מתקן להדלקת נרות - מקום בו נוהגים להתפלל אלא שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "מהדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]
	[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]		[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]
שורה 10:		שורה 9:
	[[תמונה:May be adam ans eva tomb.jpg\|left\|thumb\|250px\|המקום המשוער לקברי האדם הראשון וחוה אימנו]]		[[תמונה:May be adam ans eva tomb.jpg\|left\|thumb\|250px\|המקום המשוער לקברי האדם הראשון וחוה אימנו]]
	[[תמונה:Bar_mitzva_maarat_macpela.jpg\|left\|thumb\|250px\|בר מצווה במערת המכפלה - באולם הישיבה]]		[[תמונה:Bar_mitzva_maarat_macpela.jpg\|left\|thumb\|250px\|בר מצווה במערת המכפלה - באולם הישיבה]]
			{{חברון העברית}}

	'''מערת הַמַּכְפֵּלָה''' הוא מקום קבורתם של אבות ואמהות האומה הישראלית: [[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]], [[יצחק אבינו]], [[רבקה אימנו]], [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. רק [[רחל אימנו]] נקברה בדרך אפרתה, בפרברי [[בית לחם]], על מצבתה הוקם מבנה [[קבר רחל]]. יעקב אבינו, אשר מת ב[[מצרים]] בקש כי יעלו את עצמותיו למערת המכפלה ואכן בניו עושים כן: "וַיַּעֲשׂוּ בָנָיו לוֹ כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּם. וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת-הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת-קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי עַל-פְּנֵי מַמְרֵא.{{מקור\|([[ספר בראשית]],נ', י"ג)}}.		'''מערת הַמַּכְפֵּלָה''' הוא מקום קבורתם של אבות ואמהות האומה הישראלית: [[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]], [[יצחק אבינו]], [[רבקה אימנו]], [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. רק [[רחל אימנו]] נקברה בדרך אפרתה, בפרברי [[בית לחם]], על מצבתה הוקם מבנה [[קבר רחל]]. יעקב אבינו, אשר מת ב[[מצרים]] בקש כי יעלו את עצמותיו למערת המכפלה ואכן בניו עושים כן: "וַיַּעֲשׂוּ בָנָיו לוֹ כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּם. וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת-הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת-קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי עַל-פְּנֵי מַמְרֵא.{{מקור\|([[ספר בראשית]],נ', י"ג)}}.
שורה 33:		שורה 33:

	ה[[זוהר החדש]] מוסיף: "רבי קסמא אומר: מערת המכפלה סמוך לפתח גן עדן. בשעה שמתה חוה - בא אדם לקברה שם, ושם הריח מריחות גן עדן, באותו הריח שהיה שם. רצה לחצוב יותר, יצתה בת קול ואמרה - "דייך". באותה שעה עמד ולא חצב יותר, ושם נקבר. מי נתעסק בו? שת בנו, שהוא היה בדמותו ובצלמו. אמר ר' רחומאי: הקב"ה נתעסק בו כשנוצר, ונתעסק בו כשמת. ולא היה מי שיודע בו (כל כך) , עד שבא אברהם אע"ה, ונכנס לשם, וראה אותו (את האדם הראשון)..." {{מקור\|( רות, ע"ט, ד')}}.		ה[[זוהר החדש]] מוסיף: "רבי קסמא אומר: מערת המכפלה סמוך לפתח גן עדן. בשעה שמתה חוה - בא אדם לקברה שם, ושם הריח מריחות גן עדן, באותו הריח שהיה שם. רצה לחצוב יותר, יצתה בת קול ואמרה - "דייך". באותה שעה עמד ולא חצב יותר, ושם נקבר. מי נתעסק בו? שת בנו, שהוא היה בדמותו ובצלמו. אמר ר' רחומאי: הקב"ה נתעסק בו כשנוצר, ונתעסק בו כשמת. ולא היה מי שיודע בו (כל כך) , עד שבא אברהם אע"ה, ונכנס לשם, וראה אותו (את האדם הראשון)..." {{מקור\|( רות, ע"ט, ד')}}.

	[[בראשית רבה]] מתיחס גם למקור שם המערה:"שדה עפרון אשר במכפלה" - מלמד, שנכפלו בעיני כל אחד ואחד, שכל מי שהוא קבור בתוכה בטוח ששכרו כפול ומכופל. אמר רבי אבהו:שכפף הקב"ה קומתו של אדם הראשון וקברו בתוכה.{{מקור\|(נ"ח, י')}}.

	[[פרקי דרבי אליעזר]] הגיע לימי אברהם אבינו. כאשר אברהם עשה סעודה למלאכים ורצה ליקח בן בקר, כפי שכתוב :"ואל הבקר רץ אברהם" {{מקור\|(י"ח,ז")}} - ברח מלפניו (הבן בקר) ונכנס למערת המכפלה. רץ אברהם אחריו שם ומצא שם אדם וחווה שוכבים על המיטות וישנים, ונרות דולקים עליהם וריח טוב עליהם כריח ניחוח. לפיכך חמד את המערה לאחוזת קבר." {{מקור\|(פרק ל"ה)}}.

	ב[[ספר בראשית]] מתוארת פנייתו של אברהם אבינו אל בני חת בבקשה כי יבקשו מעפרון :"וְיִתֶּן-לִי אֶת-מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת-קָבֶר" {{מקור\|(כ"ג,ט'))). תמורת 400 שקל כסף עובר לסוחר קונה אברהם את כל המתחם:"וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לִפְנֵי מַמְרֵא הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר-בּוֹ וְכָל-הָעֵץ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר בְּכָל-גְּבֻלוֹ סָבִיב:"(י"ז).		ב[[ספר בראשית]] מתוארת פנייתו של אברהם אבינו אל בני חת בבקשה כי יבקשו מעפרון :"וְיִתֶּן-לִי אֶת-מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר-לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת-קָבֶר" {{מקור\|(כ"ג,ט'))). תמורת 400 שקל כסף עובר לסוחר קונה אברהם את כל המתחם:"וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן אֲשֶׁר בַּמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לִפְנֵי מַמְרֵא הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר-בּוֹ וְכָל-הָעֵץ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר בְּכָל-גְּבֻלוֹ סָבִיב:"(י"ז).

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:53, 10 בדצמבר 2008
שורה 1:		שורה 1:
	{{חברון העברית}}		{{חברון העברית}}
	[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]		[[תמונה:Cave of the Patriarchs.jpg\|left\|thumb\|250px\|המבנה העתיק מעל המערה - המקור:ויקישיתוף, צילם:Yonidebest]]
	[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה - '''~~שים~~ לב, בחומת המבנה עם החזית לימין ~~יש מתקן להדלקת נרות~~ - מקום בו נוהגים להתפלל ~~אלא~~ שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך - כאן הייתה "~~מהדרגה~~ השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]		[[תמונה:Hebron001.jpg\|left\|thumb\|250px\|מבט על המבנה '''שימו לב למתקן להדלקת נרות בחומת המבנה עם החזית לימין - מקום בו נוהגים להתפלל אלה שלא נכנסים למערה - כגון כהנים המקפידים על כך. כאן הייתה "המדרגה השביעית" עליה היהודים הורשו להתפלל, כאשר נאסרה עליהם הכניסה למערה. בקיר המבנה יש סדק גדול, ממנו בא זרם אוויר - זהו הפתח הקדום של המערה - מכאן המסורת להתפלל דווקא כאן''' - מקור הצילום:ויקיפדיה, צילם eman]]
	[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]		[[תמונה:The_entrance_to_day.jpg\|left\|thumb\|250px\|ברוכים הבאים למערת המכפלה]]
	[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]		[[תמונה:The tomb of Isaac.jpg\|left\|thumb\|250px\|המצבה על קבר יצחק באולם המרכזי במערה במועד פתיחתה ליהודים -חוה"מ סוכות תשס"ו - המקור:ויקישיתוף- צילם:radato]]