https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%97%D7%99%D7%91%D7%99_%D7%9E%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9Dמיקרופדיה תלמודית:חיבי מיתות בידי שמים - היסטוריית גרסאות2026-04-29T08:38:34Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%97%D7%99%D7%91%D7%99_%D7%9E%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=103695&oldid=prevMicropedia bot: הכנסת ערכי מיקרופדיה תלמודית לוויקישיבה. לפרטים נוספים.2016-09-21T12:34:16Z<p>הכנסת ערכי מיקרופדיה תלמודית לוויקישיבה. <a href="/wiki/index.php/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%94:%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%90_%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA" title="ויקישיבה:מבוא למיקרופדיה התלמודית">לפרטים נוספים</a>.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{מיקרופדיה תלמודית}}<br />
'''הגדרה'''<ref>יד, טורים תקפ - תרג. ראה גם ערך דיני שמים וערך מיתה בידי שמים.</ref><br />
- העוברים עבירה שעונשה במזיד הוא מיתה-בידי-שמים.<br />
<br />
==גדרם וחיובם==<br />
<br />
חייבי מיתות בידי שמים מצינו בין בעבירות לא תעשה, ובין בביטול עשה.<br />
<br />
חיוב מיתה בידי שמים אינו צריך התראה (ראה יומא סו ב, וראה ערך התראה).<br />
<br />
וכן אף על פי שבעונשים המסורים לבית דין אמרו שלא ענש הכתוב אלא אם כן הזהיר (ראה ערך אזהרה), חייבי מיתות בידי שמים אין צריכים אזהרה (ראה מכות יג ב).<br />
<br />
==בתרומה וקדשים==<br />
<br />
כמה חייבי מיתות בידי שמים שבעניני תרומה וקדשים נמנו בברייתא:<br />
<br />
האוכל טבל (ראה ערכו), וזר (ראה ערכו) שאכל תרומה (ראה ערכו), וכהן טמא שאכל תרומה טהורה, וזר, וטמא, וטבול-יום (ראה ערכיהם), ומחוסר בגדים (ראה ערך בגדי כהונה: מחוסר בגדים), ומחסר-כפורים (ראה ערכו), ושלא רחוץ ידים ורגלים (ראה ערך קדוש ידים ורגלים), ופרועי-ראש (ראה ערכו), ושתויי-יין (ראה ערכו) - ששימשו במקדש (תוספתא סנהדרין יד טז; סנהדרין פג א).<br />
<br />
מלבד אלו שנמנו, מצינו עוד חייבי מיתות בידי שמים במקדש וקדשיו:<br />
<br />
כהן, בין כהן הדיוט ובין כהן גדול, שנכנס לקדש-הקדשים (ראה ערכו) בכל ימות השנה, או כהן גדול שנכנס ביום הכפורים שלא בשעת העבודה (מנחות כז ב; רמב"ם ביאת מקדש ב ג. וראה ערך ביאת מקדש כרך ג עמ' קב).<br />
<br />
הקטיר קטרת (ראה ערכו) של יום הכפורים, ולא נתן בה מעלה עשן (ראה ערכים: קטרת; הקטרה), חייב מיתה (יומא נג א; רמב"ם עבודת יום הכפורים ה כה). וכן אם חיסר בה אחד מכל סממניה (יומא שם וכריתות ו א; רמב"ם שם וכלי המקדש ב ח).<br />
<br />
כהן שיצא מן המקדש בשעת העבודה, חייב מיתה (רמב"ם ביאת מקדש ב ה. וראה ערך עבודה).<br />
<br />
==בשאר עבירות==<br />
<br />
* נביא (ראה ערכו) הכובש את נבואתו ולא אמרה (רש"י סנהדרין פט א), ומי שאינו חושש למה שאמר לו הנביא, ונביא שעבר על דברי עצמו, מיתתם בידי שמים (סנהדרין פט א; רמב"ם סנהדרין יט ג).<br />
<br />
* חייבי מיתות בית דין, בזמן הזה שבטלו דיני נפשות (ראה ערך דיני נפשות, וערך חיבי מיתות בית דין). אמרו: מיום שחרב בית המקדש, אף על פי שבטלו סנהדרין, דין ארבע מיתות לא בטלו (כתובות ל א), ובאה עליו פורענות בידי שמים הדומה למיתה שהוא מחוייב בה (רש"י סנהדרין שם ד"ה דין).<br />
<br />
* האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש (ראה קדושין מג א, דעת שמאי; וראה רמב"ם רוצח ב ב).<br />
<br />
* ההורג גוי (ראה ערכו, כסף משנה רוצח ב יא, ראה ערך גוי)<ref>ראה שם גם בענין רודף שאפשר להצילו באחד מאביריו, שההורגו חייב בדיני שמים.</ref>.<br />
<br />
* ההורג טריפה (ראה רמב"ם רוצח ב ח, ושו"ת אחיעזר אבן העזר יט, וראה ערך טרפה).<br />
<br />
* המגפף והמנשק לעבודה-זרה (ראה ערכו), לדעת ר' יהודה (תוספתא סנהדרין י ג).<br />
<br />
אלו שראשונים הוכיחו מן התורה שחיובם במיתה בידי שמים:<br />
<br />
* המענה אלמנה ויתום (שערי תשובה לרבנו יונה שער ג המדרגה הששית).<br />
<br />
* הגוזל את העני, או הגוזל מתנות עניים (שערי תשובה שם אות כד ואות קי, ועי"ש אות קיז וקיח).<br />
<br />
* המוציא שם רע על חברו (שערי תשובה שם).<br />
<br />
* כל המשתף שם שמים ודבר אחר (תוס' סוטה ד ב ד"ה נעקר).<br />
<br />
ואלו שאמרו חכמים עליהם שחייבים מיתה וכוונתם בידי שמים:<br />
<br />
* המוציא שכבת זרע לבטלה (שערי תשובה שם אות קיב, ראה ערך השחתת זרע).<br />
<br />
* המשגר כוס של ברכה לאשה שלא מדעת בעלה (כלה רבתי א ז,ח).<br />
<br />
* כל מי שלא נשא אשה (ראה ערך פריה ורביה) (יבמות סד א, ראה ב"י וב"ח אבן העזר א).<br />
<br />
* המורה הלכה בפני רבו (ברכות לא ב, ועירובין סג א; רמב"ם תלמוד תורה ה ב; טוש"ע יו"ד רמב ד. וראה ערך הוראה) (שערי תשובה שם אות קיד).<br />
<br />
* הנותן שלום לרבו ומחזיר לו שלום, והחולק על ישיבתו של רבו (כלה רבתי ב טו, וראה ברכות כז ב; שערי תשובה שם אות קטו).<br />
<br />
* כל מי שיש לו בית המדרש בעירו ואינו הולך לשם (דרך ארץ פרק היוצא יד; שערי תשובה שם אות קיד).<br />
<br />
* מי שיש לו תלמיד חכם בצדו ואינו משמשו (דרך ארץ פרק היוצא יד).<br />
<br />
* הלומד דבר אחד מן המין (ראה ערך מין) הממשיכו לעבודה זרה (שבת עה א; שו"ע יו"ד קעט יט).<br />
<br />
* כַּח וְרַק בפני רבו (עירובין צט א; שו"ע יורה דעה רמב כט. וראה ערך כבוד הרב).<br />
<br />
* תלמיד חכם שנמצא רבב על בגדו (שבת קיד א).<br />
<br />
* המשתמש בכתרה של תורה (ראה נדרים סב א, ותוס' סוטה ד ב ד"ה נעקר. וראה אבות א יג, ד ה).<br />
<br />
* כל העובר על דברי-סופרים (ראה ערכו) חייב מיתה (עירובין כא ב), היינו מיתה בידי שמים (רש"י קהלת י ח).<br />
<br />
אף בבן-נח (ראה ערכו) אמרו שחייב מיתה בידי שמים:<br />
<br />
* עכו"ם שהכה את ישראל חייב מיתה (סנהדרין נח ב; רמב"ם מלכים י ו. וראה ערך בן נח).<br />
<br />
* עכו"ם ששבת חייב מיתה (סנהדרין שם; רמב"ם שם ט).<br />
<br />
* עכו"ם שעסק בתורה חייב מיתה (סנהדרין נט א; רמב"ם שם), וכתבו ראשונים שאינו נהרג עליהם בבית דין (רמב"ם שם), וחייב מיתה שאמרו היינו חיוב מיתה לשמים (כסף משנה שם).<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
<references/></div>Micropedia bot