https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA%3A%D7%90%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%96%D7%91%D7%97_%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%A9_%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%91%D7%97מיקרופדיה תלמודית:אבני מזבח וכבש המזבח - היסטוריית גרסאות2026-04-16T12:40:54Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%90%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%96%D7%91%D7%97_%D7%95%D7%9B%D7%91%D7%A9_%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%91%D7%97&diff=84916&oldid=prevיוסף שמח בוט: הכנסת ערכי מיקרופדיה תלמודית לוויקישיבה. לפרטים נוספים.2013-06-25T07:08:49Z<p>הכנסת ערכי מיקרופדיה תלמודית לוויקישיבה. <a href="/wiki/index.php/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%94:%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%90_%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA" title="ויקישיבה:מבוא למיקרופדיה התלמודית">לפרטים נוספים</a>.</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{מיקרופדיה תלמודית}}<br />
'''הגדרה'''<ref>א, ערך אבני מזבח טור' צז – צח.</ref><br />
- האבנים שבונים בהן את המזבח ואת כבש המזבח.<br />
<br />
==סיכום תמציתי==<br />
<br />
<div class="talmudit-lex"><br />
<br />
הבונה במזבח אבן שנגע בה ברזל לוקה, והאיסור נמנה בין הלאוין.<br />
<br />
כל אבן שנגע בה ברזל, אף על פי שלא נפגמה, פסולה למזבח, שהברזל נברא לקצר ימיו של אדם, והמזבח נברא להאריך ימיו של אדם, אינו בדין שיונף המקצר על המאריך.<br />
<br />
אינו פוסל אלא ברזל, אבל לא שאר מיני מתכות.<br />
<br />
אבן שנפגמה פסולה למזבח [משנה מידות שם], ואפילו נפגמה אחר שנבנה המזבח, נפסלת.<br />
<br />
אינה פסולה אלא אותה האבן, אבל שאר האבנים כשרות.<br />
<br />
הבונה אבן פגומה במזבח עובר בעשה.<br />
<br />
אבני מזבח היו מביאים מבקעת בית כרם, ששם היו אבנים חלקות, או מן הים הגדול, ששם היו אבנים חלקות מששת ימי בראשית.<br />
<br />
הנותץ אבן אחת מן המזבח לוקה, ודוקא כשנתץ דרך השחתה.<br />
<br />
אבני הכבש שוות לכל דיניהן לאבני המזבח, שהכבש הוא כמזבח לכל דבר.<br />
<br />
</div><br />
==נגיעת ברזל באבני מזבח==<br />
<br />
וְאִם מִזְבַּח אֲבָנִים תַּעֲשֶׂה לִּי לֹא תִבְנֶה אֶתְהֶן גָּזִית ({{מקור|שמות כ כב}}), אין גזית אלא גזוזות, שהונף עליהן ברזל ({{מקור|מכילתא שם}}), והבונה במזבח אבן שנגע בה ברזל לוקה ({{מקור|רמב"ם בית הבחירה א טו}})<ref>בדפוסי הרמב"ם המאוחרים כתוב בהלכה יג: "המזבח אין עושין אותו אלא בנין אבנים גזית". והמלה "גזית" טעות הדפוס הוא (הגהות יעב"ץ על הרמב"ם), וצריך להיות כמו בכל כתבי היד (רמב"ם על פי הרב יוסף קאפח, ירושלים תשנ"א) ובדפוסים ראשונים: "אלא בנין אבנים".</ref>.<br />
<br />
האיסור נמנה בין הלאוין ({{מקור|ספר המצות לא תעשה עט}}; {{מקור|סמ"ג לאוין רצ}}; {{מקור|החינוך מצוה מ}}). ויש מהראשונים שמנו שני לאוין נפרדים: לֹא תִבְנֶה אֶתְהֶן גָּזִית ({{מקור|שמות שם. רמב"ם שם}}), ו- לֹא תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל ({{מקור|דברים כז ה. בעל הלכות גדולות לאוין לד, ולאוין רעט}}; {{מקור|אזהרות רבי שלמה אבן גבירול מצוה כג ומצוה שט}}; {{מקור|יראים השלם סי' ש וסי' שצג, ועי"ש בתועפות ראם}}).<br />
<br />
כל אבן שנגע בה ברזל, אף על פי שלא נפגמה, פסולה למזבח, שנאמר ({{מקור|שמות שם}}): כִּי חַרְבְּךָ הֵנַפְתָּ עָלֶיהָ וַתְּחַלְלֶהָ ({{מקור|רמב"ם שם, על פי מידות ג ד}}).<br />
<br />
אין המזבח כולו נפסל אם בנה בו אבן שנגע בה ברזל, שנאמר: לֹא תִבְנֶה אֶתְהֶן גָּזִית, הן פסולות ולא המזבח פסול ({{מקור|מכילתא שם. וראה רמב"ם שם טז}}). ויש שכתב שכל המזבח נפסל אם נגע ברזל במקצתו ({{מקור|באור הגר"א למידות שם. את הרמב"ם לא הזכיר}}).<br />
<br />
אינו פוסל אלא ברזל, אבל לא שאר מיני מתכות ({{מקור|תוספתא בבא קמא (ליברמן}}) ז ו; שמחות סוף פ"ח. ועי' רמב"ן סוף פ' יתרו).<br />
<br />
יש אומרים, שאיסור הנפת ברזל על אבן של מזבח אינו אלא בשעת הבנין, ולא כשהיא כבר בנויה במזבח, אף שהיא נפסלת בכך ({{מקור|משנה למלך שם, על פי הרמב"ם}}; {{מקור|מנחת חנוך שם}})<ref>וראה מהר"ם שיק על תרי"ג מצוות מצוה מ; ר"י פרלא בביאורו לרב סעדיה גאון לא תעשה קפז.</ref>; ויש אומרים שהאיסור הוא אף לאחר שהאבן בנויה במזבח ({{מקור|בעל הלכות גדולות לאוין רעט}}; {{מקור|אזהרות רבי שלמה אבן גבירול מצוה שט}}; {{מקור|יראים השלם סי' שצג}}).<br />
<br />
טעם האיסור:<br />
<br />
*הברזל נברא לקצר ימיו של אדם, והמזבח נברא להאריך ימיו של אדם, אינו בדין שיונף המקצר על המאריך ({{מקור|משנה מידות שם}})<ref>וראה עוד תוס' סוכה מט א ד"ה שכל; משנה למלך שם; התורה והמצוה למלבי"ם סוף יתרו; מנחת חנוך מצוה מ.</ref>.<br />
<br />
*להרחיק את האדם מעבודה זרה, שכן מנהג עובדי עבודה זרה היה לסתת את אבני מזבחותיהם ({{מקור|מורה הנבוכים ג מה}}; {{מקור|רשב"ם שמות כ כא}})<ref>וראה עוד טעמים באבן עזרא שמות כ כא; רמב"ן שם כב. </ref>.<br />
<br />
==שלימותן==<br />
<br />
אבן שנפגמה פסולה למזבח ({{מקור|משנה מידות שם}}), שנאמר: אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה אֶת מִזְבַּח ה' ({{מקור|דברים כז ו. רמב"ם בית הבחירה א יד. ועי' עבודה זרה נב ב, ורש"י חולין יח א ד"ה באבנא}}), ואפילו נפגמה אחר שנבנה המזבח, נפסלת ({{מקור|זבחים נט א. ועי' רש"י חולין יז סוף עמ' ב: כשהוא בחזקתו}}).<br />
<br />
אינה פסולה אלא אותה האבן, אבל שאר האבנים כשרות ({{מקור|מידות שם}}; {{מקור|רמב"ם שם טז}}), שנאמר ({{מקור|שמות כ כב}}): וַתְּחַלְלֶהָ, היא מחוללת ואין המזבח מחולל ({{מקור|מכילתא דרשב"י סוף יתרו}}).<br />
<br />
שיעור הפגימה כחגירת ציפורן ({{מקור|חולין יח א}}; {{מקור|רמב"ם שם יד}}) - שתעכב בה צפורן אם בודקים כבדיקת סכין ({{מקור|שחיטה}}) ({{מקור|רש"י בכורות לז ב ד"ה שתחגור}}). בפגימת הסיד שעל גבי האבנים נחלקו תנאים אם שיעורו טפח או כזית ({{מקור|חולין שם}}). הלכה: טפח ({{מקור|רמב"ם בית הבחירה סוף פ"ב}})<ref>וראה יראים השלם סי' שי, בהבדל בין פגימת האבנים ופגימת הסיד, ועי"ש בתועפות ראם.</ref>.<br />
<br />
הבונה אבן פגומה במזבח עובר בעשה ({{מקור|רמב"ם שם א טו}}), שנאמר: אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה, ולא פגומות, והרי זה לאו הבא מכלל עשה ({{מקור|שו"ת הרדב"ז ללשונות הרמב"ם סי' צג. ועי' משנה למלך שם}}).<br />
<br />
אבני מזבח היו מביאים מבקעת בית כרם ({{מקור|מידות ג ד}}), ששם היו אבנים חלקות ({{מקור|פירוש הרא"ש שם}})<ref>וראה רמב"ם שם יד, ומשנה למלך שם. ועי' פירוש הרא"ש שם.</ref>, או מן הים הגדול ({{מקור|רמב"ם בית הבחירה א יד, על פי זבחים נד א, עי' כסף משנה שם}}), ששם היו אבנים חלקות מששת ימי בראשית ({{מקור|תוס' סוכה מט א ד"ה שכל}}).<br />
<br />
==איסור נתיצתן==<br />
<br />
הנותץ אבן אחת מן המזבח לוקה, שנאמר: וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם וגו' לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹקֵיכֶם ({{מקור|דברים יב ג-ד. ספרי שם}}; {{מקור|תוספתא מכות (צוקרמאנדל}}) ה ח; רמב"ם בית הבחירה א יז), ודוקא כשנתץ דרך השחתה ({{מקור|רמב"ם שם}}).<br />
<br />
==אבני הכבש==<br />
<br />
אבני הכבש שוות לכל דיניהן לאבני המזבח ({{מקור|מידות ג ד}}; {{מקור|רמב"ם שם יד-טז}}), שהכבש הוא כמזבח לכל דבר {{מקור|(עי' מפרש תמיד כח א. וראה ערך }}כבש{{מקור|)}}.<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<br />
<references/></div>יוסף שמח בוט