https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29מילון הראי"ה:תוספת (כינוי) - היסטוריית גרסאות2026-05-25T07:06:56Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=71003&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T12:19:02Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:19, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מהות </del>[[מילון הראי"ה:העילוי|העילוי]], [[מילון הראי"ה:התענוג|התענוג]] העדין של התוספת התדירית, ששם מגיע רז היצירה כולה בחביון [[מילון הראי"ה:העז|העז]] [[מילון הראי"ה:האלהי|האלהי]], התוכן של העליה, של ההוספה, של הפרית [[מילון הראי"ה:אור|אור]] ותוספת כח, בעילוי אחרי עילוי, זהו התוכן שהיוצר חק ביצוריו, זהו הרז שהעולמים כולם נקראים [[מילון הראי"ה:להתהוות|להתהוות]], למען הוציא אל הפועל את הרז של התוספת, של [[מילון הראי"ה:הברכה|הברכה]] ההולכת ומתגברת כמעין המתגבר, זאת היא המטרה שהרוממות הבלתי גבולית שמה בשבילה גבולים וחוקים, קוים ומדידות. והמרומים האין־סופיים הולכים ומתגלים, בתוספת אין־סופית, בצעידת עליה, שלא יש שום אפשרות להיות [[מילון הראי"ה:עדן|עדן]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]] זה [[מילון הראי"ה:מצויר|מצויר]] בהשלמות המחויבה, המוחלטה מצד עצמותה, אבל סוף כל סוף עדנת הגבול לא תחסר [[מילון הראי"ה:ממלא כל|ממלא כל]], ועדן הגבול הולך [[מילון הראי"ה:לרומו|לרומו]], לאין קץ וגבול, מתדמה למקורו, בחק האי־סופיות [ר"מ סח־ט].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מהות </ins>[[מילון הראי"ה:העילוי|העילוי]], [[מילון הראי"ה:התענוג|התענוג]] העדין של התוספת התדירית, ששם מגיע רז היצירה כולה בחביון [[מילון הראי"ה:העז|העז]] [[מילון הראי"ה:האלהי|האלהי]], התוכן של העליה, של ההוספה, של הפרית [[מילון הראי"ה:אור|אור]] ותוספת כח, בעילוי אחרי עילוי, זהו התוכן שהיוצר חק ביצוריו, זהו הרז שהעולמים כולם נקראים [[מילון הראי"ה:להתהוות|להתהוות]], למען הוציא אל הפועל את הרז של התוספת, של [[מילון הראי"ה:הברכה|הברכה]] ההולכת ומתגברת כמעין המתגבר, זאת היא המטרה שהרוממות הבלתי גבולית שמה בשבילה גבולים וחוקים, קוים ומדידות. והמרומים האין־סופיים הולכים ומתגלים, בתוספת אין־סופית, בצעידת עליה, שלא יש שום אפשרות להיות [[מילון הראי"ה:עדן|עדן]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]] זה [[מילון הראי"ה:מצויר|מצויר]] בהשלמות המחויבה, המוחלטה מצד עצמותה, אבל סוף כל סוף עדנת הגבול לא תחסר [[מילון הראי"ה:ממלא כל|ממלא כל]], ועדן הגבול הולך [[מילון הראי"ה:לרומו|לרומו]], לאין קץ וגבול, מתדמה למקורו, בחק האי־סופיות [ר"מ סח־ט].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המטרה הראשית של ההויה בכללותה, לכונן סדרים מוגבלים, כדי שיהיו תמיד הולכים ומתעלים, ויהיה תוכן התוספת, מעלת העליה, מחוברת עם כל מדות השלמות העליונות, אשר אי אפשר לכל זה להמצא מאפס צד [[מילון הראי"ה:הגבלה|הגבלה]] [ע"ר א קסה].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המטרה הראשית של ההויה בכללותה, לכונן סדרים מוגבלים, כדי שיהיו תמיד הולכים ומתעלים, ויהיה תוכן התוספת, מעלת העליה, מחוברת עם כל מדות השלמות העליונות, אשר אי אפשר לכל זה להמצא מאפס צד [[מילון הראי"ה:הגבלה|הגבלה]] [ע"ר א קסה].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עומק [[מילון הראי"ה:הדר|הדר]] [[מילון הראי"ה:עז|עז]], השלמה בלתי פוסקת המתעלה, בגרעון המכשיר את התוספת, [[מילון הראי"ה:בצמצום|בצמצום]] המכשיר את ההרחבה, עומק התעלות [[מילון הראי"ה:האורים|האורים]] הבלתי סופית, המתעלה בשחרור עליון, [[מילון הראי"ה:ברכת|ברכת]] עדנת [[מילון הראי"ה:שעשועי|שעשועי]] עולמים, בשביעת טוב מתק [[מילון הראי"ה:תענוגים|תענוגים]] [[מילון הראי"ה:עדינים|עדינים]], בספינת [[מילון הראי"ה:אחדותם|אחדותם]] [עפ"י א"ק ב תקכח].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עומק [[מילון הראי"ה:הדר|הדר]] [[מילון הראי"ה:עז|עז]], השלמה בלתי פוסקת המתעלה, בגרעון המכשיר את התוספת, [[מילון הראי"ה:בצמצום|בצמצום]] המכשיר את ההרחבה, עומק התעלות [[מילון הראי"ה:האורים|האורים]] הבלתי סופית, המתעלה בשחרור עליון, [[מילון הראי"ה:ברכת|ברכת]] עדנת [[מילון הראי"ה:שעשועי|שעשועי]] עולמים, בשביעת טוב מתק [[מילון הראי"ה:תענוגים|תענוגים]] [[מילון הראי"ה:עדינים|עדינים]], בספינת [[מילון הראי"ה:אחדותם|אחדותם]] [עפ"י א"ק ב תקכח].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-69966:rev-71003:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%AA_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=69966&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T11:08:19Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>מהות [[מילון הראי"ה:העילוי|העילוי]], [[מילון הראי"ה:התענוג|התענוג]] העדין של התוספת התדירית, ששם מגיע רז היצירה כולה בחביון [[מילון הראי"ה:העז|העז]] [[מילון הראי"ה:האלהי|האלהי]], התוכן של העליה, של ההוספה, של הפרית [[מילון הראי"ה:אור|אור]] ותוספת כח, בעילוי אחרי עילוי, זהו התוכן שהיוצר חק ביצוריו, זהו הרז שהעולמים כולם נקראים [[מילון הראי"ה:להתהוות|להתהוות]], למען הוציא אל הפועל את הרז של התוספת, של [[מילון הראי"ה:הברכה|הברכה]] ההולכת ומתגברת כמעין המתגבר, זאת היא המטרה שהרוממות הבלתי גבולית שמה בשבילה גבולים וחוקים, קוים ומדידות. והמרומים האין־סופיים הולכים ומתגלים, בתוספת אין־סופית, בצעידת עליה, שלא יש שום אפשרות להיות [[מילון הראי"ה:עדן|עדן]] [[מילון הראי"ה:עליון|עליון]] זה [[מילון הראי"ה:מצויר|מצויר]] בהשלמות המחויבה, המוחלטה מצד עצמותה, אבל סוף כל סוף עדנת הגבול לא תחסר [[מילון הראי"ה:ממלא כל|ממלא כל]], ועדן הגבול הולך [[מילון הראי"ה:לרומו|לרומו]], לאין קץ וגבול, מתדמה למקורו, בחק האי־סופיות [ר"מ סח־ט].<br />
המטרה הראשית של ההויה בכללותה, לכונן סדרים מוגבלים, כדי שיהיו תמיד הולכים ומתעלים, ויהיה תוכן התוספת, מעלת העליה, מחוברת עם כל מדות השלמות העליונות, אשר אי אפשר לכל זה להמצא מאפס צד [[מילון הראי"ה:הגבלה|הגבלה]] [ע"ר א קסה].<br />
עומק [[מילון הראי"ה:הדר|הדר]] [[מילון הראי"ה:עז|עז]], השלמה בלתי פוסקת המתעלה, בגרעון המכשיר את התוספת, [[מילון הראי"ה:בצמצום|בצמצום]] המכשיר את ההרחבה, עומק התעלות [[מילון הראי"ה:האורים|האורים]] הבלתי סופית, המתעלה בשחרור עליון, [[מילון הראי"ה:ברכת|ברכת]] עדנת [[מילון הראי"ה:שעשועי|שעשועי]] עולמים, בשביעת טוב מתק [[מילון הראי"ה:תענוגים|תענוגים]] [[מילון הראי"ה:עדינים|עדינים]], בספינת [[מילון הראי"ה:אחדותם|אחדותם]] [עפ"י א"ק ב תקכח].<br />
ע' במדור משכן ומקדש, "חטאת לד'". ע' במדור זה, "יחוד ברכה וקדושה". ע"ע [[מילון הראי"ה:אדם, תעודת האדם שנוצר בגללה|אדם, תעודת האדם שנוצר בגללה]].<br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|תוספת]]</div>Yeshivaorgil bot