https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%AA%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%94_%28%D7%9C%D7%A9%D7%9D_%D7%95%D7%9C%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%94%29 2026-05-26T20:54:23Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%AA%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%94_(%D7%9C%D7%A9%D7%9D_%D7%95%D7%9C%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%94)&diff=72392&oldid=prev 2012-08-27T13:00:23Z

<p>Automatic page editing</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:00, 27 באוגוסט 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ההכרה </del>[[מילון הראי"ה:הפנימית|הפנימית]] [[מילון הראי"ה:שהשפע|שהשפע]] [[מילון הראי"ה:הטוב|הטוב]] [[מילון הראי"ה:ומקור החיים|ומקור החיים]] נוזל תמיד באין הפסק, וכל הנשא, המרומם, היפה [[מילון הראי"ה:והנשגב|והנשגב]], [[מילון הראי"ה:הטוב|הטוב]] [[מילון הראי"ה:והחסד|והחסד]], הוא באמת בלא כל התעכבות, בתמידות גמורה באין הפסק של זמנים, ובאין הפרעה, בין חלקי [[מילון הראי"ה:העיתים|העיתים]]. זאת היא [[מילון הראי"ה:הארה|הארה]] [[מילון הראי"ה:עליונה|עליונה]] הנקראת בשם ''' תהילה '''מלשון "יהל אור"&lt;ref&gt; איוב לא כו "אור כי יהל".&lt;/ref&gt;העומדת למעלה מכל בטוי, ואי־אפשר לצמצמה במטבע של [[מילון הראי"ה:ברכה|ברכה]] [ע"ר ב סב].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ההכרה </ins>[[מילון הראי"ה:הפנימית|הפנימית]] [[מילון הראי"ה:שהשפע|שהשפע]] [[מילון הראי"ה:הטוב|הטוב]] [[מילון הראי"ה:ומקור החיים|ומקור החיים]] נוזל תמיד באין הפסק, וכל הנשא, המרומם, היפה [[מילון הראי"ה:והנשגב|והנשגב]], [[מילון הראי"ה:הטוב|הטוב]] [[מילון הראי"ה:והחסד|והחסד]], הוא באמת בלא כל התעכבות, בתמידות גמורה באין הפסק של זמנים, ובאין הפרעה, בין חלקי [[מילון הראי"ה:העיתים|העיתים]]. זאת היא [[מילון הראי"ה:הארה|הארה]] [[מילון הראי"ה:עליונה|עליונה]] הנקראת בשם ''' תהילה '''מלשון "יהל אור"&lt;ref&gt; איוב לא כו "אור כי יהל".&lt;/ref&gt;העומדת למעלה מכל בטוי, ואי־אפשר לצמצמה במטבע של [[מילון הראי"ה:ברכה|ברכה]] [ע"ר ב סב].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההכרה של ההארה העליונה ושל הופעת השלמות האדירה [[מילון הראי&quot;ה:האלהית|האלהית]], המשלחת קוי נהרה ומהילה נרה על דרכי היצורים. הכניסה הפנימית יותר (מן [[מילון הראי&quot;ה:התודה|התודה]]) [[מילון הראי&quot;ה:בחצרות ד&#039;|בחצרות ד&#039;]], העומדת על היסוד של [[מילון הראי&quot;ה:הגודל|הגודל]], אשר [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] חשה [[מילון הראי&quot;ה:מהאור|מהאור]] הכללי של שפעת ד&#039; וטובו על כל יצוריו, בהנהגתו [[מילון הראי&quot;ה:העליונה|העליונה]] המלאה אור [[מילון הראי&quot;ה:החסד|החסד]] [שם א רכב].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההכרה של ההארה העליונה ושל הופעת השלמות האדירה [[מילון הראי&quot;ה:האלהית|האלהית]], המשלחת קוי נהרה ומהילה נרה על דרכי היצורים. הכניסה הפנימית יותר (מן [[מילון הראי&quot;ה:התודה|התודה]]) [[מילון הראי&quot;ה:בחצרות ד&#039;|בחצרות ד&#039;]], העומדת על היסוד של [[מילון הראי&quot;ה:הגודל|הגודל]], אשר [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] חשה [[מילון הראי&quot;ה:מהאור|מהאור]] הכללי של שפעת ד&#039; וטובו על כל יצוריו, בהנהגתו [[מילון הראי&quot;ה:העליונה|העליונה]] המלאה אור [[מילון הראי&quot;ה:החסד|החסד]] [שם א רכב].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההבעה הטבעית [[מילון הראי&quot;ה:האצילה|האצילה]], הבאה מתוך נחלתה העליונה של [[מילון הראי&quot;ה:סגולת|סגולת]] [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] האלהית, מתת אל חי לעם קדשו, ההארה הצפונה המתגלה [עפ&quot;י שם קצז].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ההבעה הטבעית [[מילון הראי&quot;ה:האצילה|האצילה]], הבאה מתוך נחלתה העליונה של [[מילון הראי&quot;ה:סגולת|סגולת]] [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] האלהית, מתת אל חי לעם קדשו, ההארה הצפונה המתגלה [עפ&quot;י שם קצז].</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-69956:rev-72392:php=table --> </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%AA%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%94_(%D7%9C%D7%A9%D7%9D_%D7%95%D7%9C%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%94)&diff=69956&oldid=prev 2012-08-27T11:07:53Z

<p>העברת מילון הראי&quot;ה למרחב השם המתאים</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>ההכרה [[מילון הראי&quot;ה:הפנימית|הפנימית]] [[מילון הראי&quot;ה:שהשפע|שהשפע]] [[מילון הראי&quot;ה:הטוב|הטוב]] [[מילון הראי&quot;ה:ומקור החיים|ומקור החיים]] נוזל תמיד באין הפסק, וכל הנשא, המרומם, היפה [[מילון הראי&quot;ה:והנשגב|והנשגב]], [[מילון הראי&quot;ה:הטוב|הטוב]] [[מילון הראי&quot;ה:והחסד|והחסד]], הוא באמת בלא כל התעכבות, בתמידות גמורה באין הפסק של זמנים, ובאין הפרעה, בין חלקי [[מילון הראי&quot;ה:העיתים|העיתים]]. זאת היא [[מילון הראי&quot;ה:הארה|הארה]] [[מילון הראי&quot;ה:עליונה|עליונה]] הנקראת בשם &#039;&#039;&#039; תהילה &#039;&#039;&#039;מלשון &quot;יהל אור&quot;&lt;ref&gt; איוב לא כו &quot;אור כי יהל&quot;.&lt;/ref&gt;העומדת למעלה מכל בטוי, ואי־אפשר לצמצמה במטבע של [[מילון הראי&quot;ה:ברכה|ברכה]] [ע&quot;ר ב סב].<br /> ההכרה של ההארה העליונה ושל הופעת השלמות האדירה [[מילון הראי&quot;ה:האלהית|האלהית]], המשלחת קוי נהרה ומהילה נרה על דרכי היצורים. הכניסה הפנימית יותר (מן [[מילון הראי&quot;ה:התודה|התודה]]) [[מילון הראי&quot;ה:בחצרות ד&#039;|בחצרות ד&#039;]], העומדת על היסוד של [[מילון הראי&quot;ה:הגודל|הגודל]], אשר [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] חשה [[מילון הראי&quot;ה:מהאור|מהאור]] הכללי של שפעת ד&#039; וטובו על כל יצוריו, בהנהגתו [[מילון הראי&quot;ה:העליונה|העליונה]] המלאה אור [[מילון הראי&quot;ה:החסד|החסד]] [שם א רכב].<br /> ההבעה הטבעית [[מילון הראי&quot;ה:האצילה|האצילה]], הבאה מתוך נחלתה העליונה של [[מילון הראי&quot;ה:סגולת|סגולת]] [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] האלהית, מתת אל חי לעם קדשו, ההארה הצפונה המתגלה [עפ&quot;י שם קצז].<br /> === תהילה אלהית===<br /> הבעת הכרת [[מילון הראי&quot;ה:גודלו העליון|גודלו העליון]] של נורא תהילות ברוך הוא, האצורה בתור סגולה טבעית קדושה בתכונת גוי קדוש בכללותו, מתוך אותה נקודת [[מילון הראי&quot;ה:אורה אלהית|אורה אלהית]] שמאירה [[מילון הראי&quot;ה:בנשמתם של ישראל|בנשמתם של ישראל]] פנימה, &lt;נקודה, המאירה את [[מילון הראי&quot;ה:הציורים|הציורים]] החשכים של הנבראים, הפודה, באור [[מילון הראי&quot;ה:האמת העליונה|האמת העליונה]] שבה, את התהילה מכל [[מילון הראי&quot;ה:ציורי|ציורי]] חשך&gt; [עפ&quot;י שם].<br /> === תהילת ד&#039;===<br /> השׂבעת [[מילון הראי&quot;ה:הנשמה|הנשמה]] [[מילון הראי&quot;ה:בזיו|בזיו]] [[מילון הראי&quot;ה:הציור|הציור]] העליון מכל עליון, &lt;נטייתם של [[מילון הראי&quot;ה:ישראל|ישראל]] מצד עצם החיים&gt; [עפ&quot;י קובץ א תשפא].<br /> [[מילון הראי&quot;ה:הסוד|הסוד]] המושג בשיקופם הפנימי של בעלי [[מילון הראי&quot;ה:היראה הטהורה|היראה הטהורה]] החיים בה [עפ&quot;י ע&quot;א ד ח לה].<br /> === תהילה עליונה===<br /> ההסתגלות עם [[מילון הראי&quot;ה:המחשבה|המחשבה]] [[מילון הראי&quot;ה:הציור|הציור]] [[מילון הראי&quot;ה:והדמיון|והדמיון]], שיהיו מתאימים [[מילון הראי&quot;ה:להגודל|להגודל]], [[מילון הראי&quot;ה:ההוד|ההוד]] [[מילון הראי&quot;ה:והיושר|והיושר]] האלקי [פנק&#039; א שעג].<br /> הסתכלות מלאה במציאות ושרשיה [קובץ ה מא].<br /> === תהילת ד&#039;===<br /> <br /> === האמיתית ===<br /> אור הדעה וההבנה [[מילון הראי&quot;ה:בהגודל האלהי|בהגודל האלהי]] [פנק&#039; א תד].<br /> ◊ &#039;&#039;&#039; תהילת ד&#039;&#039;&#039;&#039;מאירה ומופיעה בשתי מערכות: האחת היא מצד ההארה השכלית, המוסיפה תמיד הכרה, ומדע עליון בגדולת השם יתברך ונוראותיו, שבזה הנשמה מתעלה, [[מילון הראי&quot;ה:והאור האלהי|והאור האלהי]] הולך ושופע עליה, והשניה היא התהילה הבאה מתוך המעשים הרצויים, מתוך כל מהלך החיים, שקדושת השם יתברך [[מילון הראי&quot;ה:ברעיון|ברעיון]] הקדוש של העובד האמיתי היא מישרת את כל חייו המפעליים, ועל ידם באה ברכה ותהילה לכל היצור כולו [ע&quot;ר ב עט].<br /> ע&quot;ע [[מילון הראי&quot;ה:ספור תהילת ד&#039;|ספור תהילת ד&#039;]]. ע&quot;ע [[מילון הראי&quot;ה:הלול|הלול]]. ע&#039; בנספחות, מדור מחקרים, תפילה לעומת תהילה. ע&#039; במדור מונחי קבלה ונסתר, בהגדרות המבוא, סוד.<br /> ==הערות שוליים==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> [[קטגוריה:מילון הראי&quot;ה:פסוקים ובטויי חזל|תהילה]]</div>

Yeshivaorgil bot