https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94%3A%D7%A7%D7%A5_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%AA_%D7%A7%D7%A5_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_%28%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%29מילון הראי"ה:קץ הימים לעומת קץ הימין (כינוי) - היסטוריית גרסאות2026-06-05T23:53:52Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A7%D7%A5_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%AA_%D7%A7%D7%A5_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=70942&oldid=prevYeshivaorgil bot: Automatic page editing2012-08-27T12:17:13Z<p>Automatic page editing</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:17, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כל </del>ענין דרושות לו [[מילון הראי"ה:סיבות|סיבות]] המסבבות את התכלית, והסיבות אינן תכלית אבל כל זמן שיש עוד צורך לאיזה אמצעי שיבא, עוד לא בא זמן התכלית, ואחרי עבור כל האמצעים כולם אז כבר התכלית מזומנת. והנה לכל הדברים הטבעיים עיקר האמצעי לסיבתם התכליתית הוא זמן, שכל דבר יעשה בזמן והדרגה, והזמן עצמו יורגש ע"י עבור האמצעיים זה אחר זה עד שיגיע למטרת התכלית. וכשהדבר בא אל מטרת התכלית אין הזמן מורגש, כי הדבר בא לכלל עמידה על מצב אחד בלא חילוף ושינוי, ובאין שינוי אין זמן וצורך זמן. ע"כ השלמת האמצעיים שיובילו אל התכלית זה נקרא''' קץ הימים''', ו''' קץ הימין''' נקרא התחלת עצם התכלית בעצמה [מ"ש רמו].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כל </ins>ענין דרושות לו [[מילון הראי"ה:סיבות|סיבות]] המסבבות את התכלית, והסיבות אינן תכלית אבל כל זמן שיש עוד צורך לאיזה אמצעי שיבא, עוד לא בא זמן התכלית, ואחרי עבור כל האמצעים כולם אז כבר התכלית מזומנת. והנה לכל הדברים הטבעיים עיקר האמצעי לסיבתם התכליתית הוא זמן, שכל דבר יעשה בזמן והדרגה, והזמן עצמו יורגש ע"י עבור האמצעיים זה אחר זה עד שיגיע למטרת התכלית. וכשהדבר בא אל מטרת התכלית אין הזמן מורגש, כי הדבר בא לכלל עמידה על מצב אחד בלא חילוף ושינוי, ובאין שינוי אין זמן וצורך זמן. ע"כ השלמת האמצעיים שיובילו אל התכלית זה נקרא''' קץ הימים''', ו''' קץ הימין''' נקרא התחלת עצם התכלית בעצמה [מ"ש רמו].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== קץ הימין===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== קץ הימין===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הזמן האחרון, שיביא עמו את [[מילון הראי"ה:אור|אור]] [[מילון הראי"ה:הגאולה|הגאולה]], [[מילון הראי"ה:ואורו של משיח|ואורו של משיח]] יגלה בעולם.''' קץ [[מילון הראי"ה:הימין|הימין]]''', כלומר אחרית כל הדברים אשר קדמו לאותו הפרק בתור מכשירים לו ומובילים אליו [ע"ר א נו].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הזמן האחרון, שיביא עמו את [[מילון הראי"ה:אור|אור]] [[מילון הראי"ה:הגאולה|הגאולה]], [[מילון הראי"ה:ואורו של משיח|ואורו של משיח]] יגלה בעולם.''' קץ [[מילון הראי"ה:הימין|הימין]]''', כלומר אחרית כל הדברים אשר קדמו לאותו הפרק בתור מכשירים לו ומובילים אליו [ע"ר א נו].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-69548:rev-70942:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%99%22%D7%94:%D7%A7%D7%A5_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%AA_%D7%A7%D7%A5_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_(%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99)&diff=69548&oldid=prevYeshivaorgil bot: העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים2012-08-27T10:33:47Z<p>העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>כל ענין דרושות לו [[מילון הראי"ה:סיבות|סיבות]] המסבבות את התכלית, והסיבות אינן תכלית אבל כל זמן שיש עוד צורך לאיזה אמצעי שיבא, עוד לא בא זמן התכלית, ואחרי עבור כל האמצעים כולם אז כבר התכלית מזומנת. והנה לכל הדברים הטבעיים עיקר האמצעי לסיבתם התכליתית הוא זמן, שכל דבר יעשה בזמן והדרגה, והזמן עצמו יורגש ע"י עבור האמצעיים זה אחר זה עד שיגיע למטרת התכלית. וכשהדבר בא אל מטרת התכלית אין הזמן מורגש, כי הדבר בא לכלל עמידה על מצב אחד בלא חילוף ושינוי, ובאין שינוי אין זמן וצורך זמן. ע"כ השלמת האמצעיים שיובילו אל התכלית זה נקרא''' קץ הימים''', ו''' קץ הימין''' נקרא התחלת עצם התכלית בעצמה [מ"ש רמו].<br />
=== קץ הימין===<br />
הזמן האחרון, שיביא עמו את [[מילון הראי"ה:אור|אור]] [[מילון הראי"ה:הגאולה|הגאולה]], [[מילון הראי"ה:ואורו של משיח|ואורו של משיח]] יגלה בעולם.''' קץ [[מילון הראי"ה:הימין|הימין]]''', כלומר אחרית כל הדברים אשר קדמו לאותו הפרק בתור מכשירים לו ומובילים אליו [ע"ר א נו].<br />
התכלית האחרונה של העולם כולו על מה בראו [[מילון הראי"ה:השי"ת|השי"ת]] [מ"ש רכה].<br />
<br />
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|קץ]]</div>Yeshivaorgil bot